Aula 01

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Fundamentos da Educação de Jovens e Adultos e Educação Popular
Letícia Fonseca 
Castro
Aula 1
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Apresentação da aula
1.1. Educação Popular e Educação de Adultos no 
Período Colonial e Imperial da História do Brasil
Período Colonial e Imperial que vai até o final do século XIX.
1.2. A Educação Popular e a Educação de 
Adultos a partir do século XX.
Período a partir do século XX até o início dos anos de 1990 que coincidem com o processo de redemocratização do país. 
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Definições: Educação Popular e Educação de Jovens e Adultos
Educação Popular
 Educação oferecida a toda a população. Deve ser gratuita e universal. Por vezes compreendida como destinada às chamadas “camadas populares” da sociedade: a instrução elementar e ensino técnico profissional.
Educação de Jovens e Adultos
Parte da educação popular. Muitas vezes tratada como alfabetização e educação de base.
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Histórico: Educação Popular e Educação de jovens e adultos
Vinda dos primeiros jesuítas ao Brasil em 1549. Os jesuítas passam a organizar as primeiras escolas de “ler e escrever”, destinadas inicialmente às crianças.
A organização das escolas na colônia está diretamente ligada à “política colonizadora dos portugueses”. 
Para catequese era necessária a alfabetização e a transmissão da língua portuguesa. 
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Educação Popular e Catequese
Sistema de ensino cada vez mais direcionado às elites coloniais.
1759: Companhia de Jesus foi expulsa de Portugal e da colônia brasileira ( Reformas Marques de Pombal: transformações econômicas, políticas e culturais – Iluminismo).
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 “Montado o sistema da educação popular com base no objetivo primordial da catequese e recrutamento de vocações religiosas necessárias à difusão da fé e consolidação do domínio português, puderam os jesuítas, uma vez lograda essas metas, enfatizar o ensino das elites: além da escola de ler e escrever, eles mantinham na época de sua expulsão diversos seminários e 24 colégios para a formação das elites.”
(Paiva, 2003) 
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Educação Popular
As inovações reforçavam o caráter elitista e aristocrático da educação. 
A situação do ensino elementar ainda era precário. 
Independência do Brasil: Constituição 1824 que definiu a “gratuidade da instrução primária para todos os cidadãos.” (Paiva, 2003, p. 61). 
1854 criação de escolas noturnas para adultos (províncias e município da corte) - pouco frequentadas.
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Reforma Leôncio Carvalho
Transformada em lei por decreto em 1879. Obrigatoriedade do ensino entre 7 e 14 anos e eliminava a proibição aos escravos. 
Criação de escolas noturnas para a educação de adultos e cursos para o ensino primário de adultos analfabetos.
 
Reforma eleitoral (Lei Saraiva), década de 1880, as escolas noturnas voltam a ser estimuladas. 
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Segundo Paiva (2003):
 A Educação Brasileira, em especial a Educação Popular, anterior às primeiras décadas do século XX não apresenta uniformidade e o traço comum foi a precariedade quantitativa e qualitativa do sistema de ensino elementar e a realização de poucos esforços para sua expansão. Da mesma forma, com raras exceções, a Educação de Adultos não se distingue de maneira especial da problemática mais geral da Educação Popular.
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A Educação Popular e a Educação de Adultos: Século XX
Nos primeiros anos da República será a continuidade da política imperial destinada à educação, isto é, a manutenção da descentralização do ensino elementar.
Analfabetismo associado
à incompetência: analfabeto visto como incapaz.
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A Educação Popular e a Educação de Adultos: Século XX
Apesar da orientação descentralizadora, vemos surgir os primeiros trabalhos em torno da temática da educação nacional. 
 Década de1920 inicia-se uma intensa campanha contra o analfabetismo - relacionada com as mudanças nos setores econômico, social e político do Brasil, ao fortalecimento do grupo industrial-urbano.
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A Educação Popular e a Educação de Adultos: Século XX
Podemos afirmar que a educação no Brasil, durante o Período Imperial, esteve ligado aos interesses da elite.
Para as eleições, a constituição republicana eliminou o voto censitário, isto é, a exclusão pela renda, mas manteve a seleção pela instrução e deu origem ao preceito contra o analfabeto.
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Referências
PAIVA, V. História da Educação Popular no Brasil – 6 ed. – São Paulo: Edições Loyola, 2003.
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Fundamentos da Educação de Jovens e Adultos e Educação Popular
Letícia Fonseca 
Castro
Atividade 1
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Até o final do Império [...] “o não saber ler não afetava o bom senso, a dignidade, o conhecimento, a perspicácia, a inteligência do indivíduo [...] Somente quando a instrução se converte em instrumento de identificação das classes dominantes e que se torna preciso justificar a medida da seleção
 é que o analfabetismo passa a ser 
 associado à incompetência. 
(Paiva, 2003)
Analise o trecho acima e reflita: Qual a relação entre o analfabetismo e os interesses elitistas?