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ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO aula4 v2

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ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
 4a aula
	Exercício: CEL0466_EX_A4_201708013296_V2 
	Matrícula: 201708013296
	Aluno(a): INGRID FERREIRA DE OLIVEIRA SALVA TERRA
	
	1a Questão (Ref.: 201708723967)
	Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba (1) 
	
	Acerca da divisão social do trabalho em Émile Durkheim, marque a alternativa INCORRETA.:
		
	
	A solidariedade do tipo mecânica é marcada por uma relação de justaposição entre os indivíduos e de forte presença da consciência coletiva em relação às consciências individuais.
	
	A solidariedade do tipo orgânica caracteriza-se por uma acentuada divisão do trabalho, resultando em alto grau de especialização e, ao mesmo tempo, interdependência entre os indivíduos.
	
	A partir da divisão social do trabalho, Durkheim estabelece dois tipos de sociedades: a mecânica e a orgânica, sendo a primeira definida pela predominância das consciências individuais sobre a consciência coletiva.
	
	A divisão social do trabalho, mais acentuada na solidariedade do tipo orgânica, pode levar a sociedade a um estado de anomia, isto é. enfraquecimento da coesão social. 
	
	As sociedades mecânicas eram sociedades simples, nas quais a divisão do trabalho ocorria através dos critérios de sexo e idade e, onde os indivíduos praticamente não se diferenciavam, compartilhando as mesmas crenças e regras morais, ligados por laços de parentescos. 
	2a Questão (Ref.: 201708073407)
	Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba (1) 
	
	A educação assistemática é a educação realizada sem qualquer plano, sem sistema, sem local ou hora determinada. É uma forma de educação que surge espontaneamente da própria necessidade da vida social. Não é só na escola que o indivíduo aprende. Com base nos dizeres acima, assinale a alternativa que NÃO pode ser considerada assistemática. 
		
	
	O professor de matemática ensina seus alunos a resolver contas com fração.
	
	As mulheres ensinam as meninas a escolher frutas e verduras na feira.
	
	Meninos observam homens cortando a grama no quintal.
	
	O pai ensina o filho a trocar uma lâmpada.
	
	Numa festa, um menino aprende a jogar dominó com amigos.
	3a Questão (Ref.: 201708773961)
	Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba (1) 
	
	Emile Durkheim desenvolve um conceito para explicar a coesão social existente na sociedade moderna, cujas características envolvem: complexidade, maior divisão social do trabalho e individualização. Qual é esse conceito?
	
	solidariedade orgânica.
	4a Questão (Ref.: 201708713536)
	Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba (1) 
	
	Na sociologia de Durkheim, a educação pode ser definida enquanto:
	
	A transmissão de valores de uma geração para a outra
	5a Questão (Ref.: 201708723947)
	Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba (1) 
	
	Segundo Durkheim, em Educação e Sociedade (1975, p.45), ¿todo o sistema de representação que mantém em nós a idéia e sentimento da lei, da disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade.¿ Conforme a teoria desse autor assinale a alternativa correta. 
	
	Cabe à educação constituir no homem a capacidade de vida moral e social. 
	6a Questão (Ref.: 201708830761)
	Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba (1) 
	
	Segundo Durkheim: "todo o sistema de representação que mantém em nós a idéia e sentimento da lei, da disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade" (DURKHEIM, Educação e Sociedade, 1975, p.45). Conforme a teoria desse autor assinale a alternativa correta. 
	
	Cabe à educação constituir no homem a capacidade de vida moral e social. 
	7a Questão (Ref.: 201708585867)
	Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba (1) 
	
	Em seu trabalho intitulado Educação e Sociologia, Durkheim se propõe a fazer um exame crítico das definições sobre educação escolar. Segundo o autor:
	
	a educação adequada é aquela própria a meio moral que cada um compartilha, pois educação também é socialização.
	8a Questão (Ref.: 201708042275)
	Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba (1) 
	
	Em Atenas procurava-se formar espíritos delicados, prudentes e sutis, embebidos da graça e harmonia, capazes de gozar o belo e os prazeres da pura especulação; em Roma, desejava-se especialmente que as crianças se tornassem homens de ação, apaixonados pela glória militar, indiferentes no que tocasse às letras e às artes. Na Idade Média, a educação era cristã, antes de tudo; na Renascença, toma o caráter mais leigo, mais literário; nos dias de hoje, a ciência tende a ocupar o lugar que a arte outrora preenchia (DURKHEIM, Émile apud PILETTI, Nelson. Sociologia da Educação. 18. ed. São Paulo: Ática, 1999, p.112). A citação acima expressa: 
	
	O caráter social da educação e da prática educativa.

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