CIÊNCIA POLÍTICA AV1

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CIÊNCIA POLÍTICA AV1 
DISCURSO POLÍTICO 
DEDICA-SE A CONTRUIR IMAGEM DO ATOR, ESTRATÉGIA DE PERSUAÇÃO E SEDUÇÃO, EMPREGANDO 
PROCEDIMENTOS RETÓRICOS. (DOUTRINA / RETÓRICA / ELEMENTOS DE JUSTIFICAÇÃO OU LEGITIMAÇÃO) 
RETÓRICA = ARTE DE PERSUAÇÃO ATRAVES DO BOM DISCURSO (FALAR BEM / ESCREVER BEM) 
PERSUAÇÃO = ARTE DE CONVENCER 
TIPOS DE DISCURSO 
DELIBERATIVO = BOA FÉ / /MÁ FÉ – FUTURO – POLÍTICO 
JUDICIÁRIO = JUSTIÇA / INJUSTIÇA – PASSADO – ADVOGADO / PROMOTOR / JUIZ 
EPIDÍCTICO / VITUPÉRIO = DIGNA / INDIGNA – PRESENTE – RELIGIOSOS 
FASES DO DISCURSO 
INVENÇÃO / CONCEPÇÃO = CRIAR / PENSAR / ARGUMENTAR 
DISPOSIÇÃO / ORGANIZ AÇÃO = DOS ARGUMENTOS 
EVOLUÇÃO / ESTILO = ESCOLHA DE PALAVRAS 
AÇÃO / ORATÓRIA = FALA E GESTUAL 
POLÍTICA – ARTE DE SE RELACIONAR COM O OBJETIVO DE CUIDAR DO BEM PÚBLICO 
FORMAÇÃO DA SOCIEDADE 
NATURALISTA = O HOME TEM NECESSIDADE NATURAL DE SE AGRUPAR. 
PLATÃO / ARISTÓSTETES = HOMENS SÃO IGUAIS POR NATUREZA, COM NECESSIDADE NATURAL BÁSICA 
RELACIONAR = FAMÍLIA 
M ATERIAL = ESCASSES DE RECURSOS 
PROTEÇÃO = FORÇA / LIDERANÇA 
SÃO TOMAS DE AQUINO = O HOMEM SE REUNE EM SOCIEDADE NATURALMENTE 
ISOLAMENTO = ESPÍRITO ELEVADO / SER VIL / MÁ SORTE 
CONTRATUALISTA = ACORDO DE VONTADES NO PLANO DA RAZÃO. 
THOMAS HOBBES =HOMEM É MAU, O ESTADO É MAU TAMBÉM, VIVE EM LITÍGIO, SE SUBMENTE AO ESTADO 
PARA OBTER PAZ POR UM PACTO SOCIAL. 
JOHN LOCKE = HOMEM É BOM, SUJEITO DE DIREITOS NATURAIS COM LIBERDADE PLENA, AO SE 
RELACIONAR FORMA GRUPOS, EM CONCORDANCIA ENTRE INDIVÍDUOS PERDE A LIBERDADE PLENA 
ROSSEAU = O HOMEM É BOM A SOCIEDADE O CORROMPE, O ESTADO VAI DESENVOLVER SUAS 
POTENCIALIDADES POR UM CONTRATO SOCIAL. 
LEGITIMIDADE DO EXERCÍCIO DO PODER 
KARL M ARX = A LEGITIMIDADE DEVERIA SER UMA VISÃO SOCIAL, CADA INDIVÍDUO TRABAL HA POR TODOS 
A PROPRIEDADE PRIVADA É O PROBLEMA SOCIAL, USO DA FORÇA PARA O PODER SER DA SOCIEDADE 
DURKHEIM = FATO SOCIAL EXPLICADO POR OUTRO FATO SOCIAL QUE É CIENTÍFICO, FATOS SOCIAIS SÃO 
DIREITOS E EXERCÍCIOS DO PODER DE COMPORTAMENTO IMPERATIVO E COERCITIVO 
M AX WEBER = MONOPÓLIO DA FORÇA PELO PODER =HETERÔNOMO 
TRADICION AL = POR DEUS PELO CONFORMISMO HABITUAL 
FORÇA = LEGITIMA O PODER 
CARISM A = IMAGEM DE QUALIDADES NECESSITADAS PELO POVO – EMPATIA 
RACION AL LEGAL = CONCESSÃO E RECONHECIMENTO DA AUTORIDADE CONSTITUIDA 
HANS KELSEN = RECONHECIMENTO DA FORÇA POLÍTICA PELA LEI 
ELEMENTOS DO ESTADO 
CLÁSSICA = POVO – TERRITÓRIO – SOBERANIA 
CONTEMPORÂNEA = POVO – TERRITÓRIO – SOBERANIA – FINANALIDADE SOCIAL – GOVERNO ORGANIZADO 
POVO = TITULAR DE DIREITOS CIVIS POLÍTICO E SÓCIO-ECONÔMICO, SUBMETIDO AO ESTADO 
CONSTITUIDO. 
QUANTITATIVA = POPULAÇÃO = NACIONAIS E ESTRANGEIROS 
QUALITATIVA 
POLÍTICA = CIDADÃO ELEITOR 
JURIDICO = NATO / NATURALIZADO 
SOCIOLÓGICO = NAÇÃO = CONCEITO CULTURAL 
TERRITÓRIO 
COMPOSTO SOLO, SUB-SOLO, ESPAÇO, MAR TERRITORIAL E PLATAFORMA CONTINENTAL 
ESTABELECE A AÇÃO SOBERANA DO ESTADO (DALLARI) 
BASE FÍSICA, PORÇÃO DO GLOBO OCUPADA QUE FORNECE RECURSOS NATURAIS 
SOBERANIA 
ESTA ACIMA DE QUALQUER OUTRO PODER INTERNO, COERCITIVO, ABSOLUTO 
TEORIA TRIPARTIÇÃO = EXECUTIVO / LEGISLATIVO / JUDICIÁRIO – MONTESQUIEU 
FREIOS E CONTRAPESOS = CHEKS AND BALANCE 
GOVERNO 
CONJUNTO DE PRINCÍPIOS, NORMAS, APARATO TÉCNICO-ADMINISTRATIVO,A AÇÕES QUE ORIENTAM E 
CONDICIONAM A VIDA SOCIAL 
ARISTÓTELES = O GOVERNO É O SENHOR SUPREMO DA CIDADE 
ROUSEAU = EXERCÍCIO LEGÍTIMO DO PODER EXECUTIVO, ENCARREGADO DAS EXECUÇÕES DAS 
LEIS, DA MANUTENÇÃO DA LIBERDADE CIVIL E POLÍTICA 
FINALID ADE SOCIAL 
CONSERVAÇÃO DA LIBERDADE E DOS DIREITOS NATURAIS / ART 3 DA CF 
TEOLÓGICO = FAZER CUMPRIR NA TERRA A VONTADE DE DEUS (SÃO TOMAS DE AQUINO E SATO 
AGOSTINHO) 
M ARXISTA = GARANTIR A DOMINAÇÃO DA BURGUESIA SOBRE A SOCIEDADE 
RACION ALISTA = PRESERVAR A LIBERDADE (ROUSSEAU) 
- Esferas de poder: Federal e Estadual. No Brasil temos também a esfera municipal (não existe 
hierarquia entre as leis) 
- Sistema judiciário com ampla competência, tendo na sua cúpula um Supremo Tribunal Federal, que 
é órgão de equilíbrio federativo e de segurança de ordem constitucional; 
- Apenas o poder central ou União detém a soberania. 
 
34) Democracia: teve origem na Grécia antiga, onde foi denominada como uma força de exercer os 
diretos humanos, junto com a Filosofia, em que esta seria para a reflexão do homem sobre seus atos e 
existência no mundo. Tais conceitos teriam a função de livrar o mundo de preconceitos e limitações 
injustas. A concepção moderna de democracia surgiu a partir do século XVIII, com as lutas contra o 
absolutismo, sobretudo através da afirmação dos direitos naturais da pessoa humana. Daí a grande 
influência dos jusnaturalistas, como Locke e Rousseau. As revoluções burguesas que derrubaram as 
monarquias absolutistas são a Revolução Americana de 1776 e Revolução Francesa de 1789. A 
democracia recuperou o princípio da cidadania: os homens deixaram de ser súditos (subordinados a 
um rei) para se transformarem em cidadãos. O princípio básico do funcionamento da democracia 
moderna é o direito dos cidadãos de participarem dos assuntos de interesse coletivo a partir do voto. 
A principal função do voto é a escolha de representantes. Os representantes eleitos dispõem de 
poderes que lhes foram delegados pelos cidadãos para cuidar dos assuntos políticos da comunidade. 
Enquanto as instituições democrático-modernas se baseiam em uma concepção individualista, as 
instituições grego-antigas tinham como base uma concepção coletivista da sociedade. 
 
35) DEMOCRACIA DIRETA, SEMIDIRETA E REPR ESENTATIVA (INDIRETA) 
 
1) Democracia Direta: supõe o exercício do poder político pelo povo, reunido em assembleia plenária 
da coletividade. Na democracia direta o povo exerce por si as decisões políticas. Ex: Suíça. 
2) Democracia Indireta: povo participa indiretamente por intermédio das eleições de seus 
representantes no legilativo. Na democracia representativa o povo concede um mandato político a 
alguns cidadãos para, na condição de representantes, externarem a vontade popular e tomarem 
decisões em seu nome, como se o próprio povo estivesse governando, sendo o mandato político uma 
das mais importantes expressões da conjugação do político e do jurídico. 
3) Democracia Semidireta: o povo exerce o seu poder de modo indireto através de seus 
representantes eleitos pelo voto. Caracteriza-se pel a coexistência de mecanismos da democracia 
indireta com outros da democracia direta, como é o caso do Referendum, Plebiscito, Iniciativa 
Popular (presentes na Constituição Brasileira de 1988 nos art. 14), Veto Popular e o Recall. 
a) Referendum – É uma consulta à opinião pública para a introdução de uma emenda constitucional 
ou mesmo de uma lei ordinária, quando esta afeta um interesse público relevante. Ex: desarmamento 
(2005). 
b) Plebiscito – Consiste numa consulta prévia à opinião popular para se adotar ou não determinadas 
providências legislativas. Ex: criação de municípios. 
c) Iniciativa Popular – Consiste em facultar ao povo a iniciativa de propor um projeto de lei, 
conforme art. 60, § 2º CF/1988. Ex: Ficha Limpa. 
 
Veto Popular – Consiste em dar aos eleitores um prazo, após a aprovação de um projeto pelo 
Legislativo, para que requeiram a aprovação popu lar da lei. A lei não entra em vigor antes de 
decorrido esse prazo e, desde que haja a solicitação por um certo número de eleitores, ela continuará 
suspensa até as próximas eleições, quando então o eleitorado decidirá se ela deve ser posta em vigor 
ou não. 
Recall – É uma instituição norte-americana que tem aplicação para revogar a eleição de um legislador 
ou funcionário eletivo, ou, para reformar decisão judicial sobre constitucionalidade de lei. 
 
36) Princípios do Estado democrático: Igualdade de direitos, Garantia de liberdades, soberania 
popular. 
 
37) Nazismo – surgiu na Alemanha, com o duplo objetivo de combater o liberalismo democrático 
decadente e de reagir contra a infiltração comunista.Duas outras finalidades integravam o programa 
de ação do Partido Nacional Socialista: desvencilhar a Alemanha das cláusulas asfixiantes do Tratado 
de Versalhes e impor a supremacia da raça ariana. Desenvolveu-s e o nazismo à sombra das 
instituições democráticas, sob a égide da Constituição de Weimar, ascendendo a o poder através das 
eleições de maio de 1933. A república alemã de Weimar era excessivamente liberal, o que propiciou 
o rápido desenvolvimento de um partido declaradamente subversivo, totalitarista e revestido de 
caráter militar. Aliás, a corrente nazista exaltava as tradições e reunia os expoentes do antigo 
militarismo prussiano. 
38- Fascismo: movimento político totalitário e totalizante, caracterizado por ser uma saída do capital 
nacional ao crescimento das reivindicações comunistas, pela prática econômic a coorporativa, por 
uma afirmação de uma identidade nacional italiana e pela expansão colonial. Este movimento 
apresenta duas tendências ideológicas: uma revolucionária, que possui traços da cultura e das 
estéticas do século XIX (de D`Annunzio ao futurismo) e fundamenta-se sobre os mitos do progresso 
e do desenvolvimento pela indústria e pela técnica. E outra conservadora, que objetiva ser uma saída 
liberal autoritária para o restabelecimento da ordem social fraturada e contensão das classes 
populares. 
 
38) Elementos-chave do nazismo: anti-parlamentarismo, o pangermanismo, o racismo, o coletivismo, 
a eugenia, o antissemitismo, o anticomunismo, o totalitarismo e a oposição ao liberalismo econômico 
e político. O fascismo tinha como principais características: o totalitarismo, a liderança carismática, o 
corporativismo, o nacionalismo, o militarismo, o expansionismo e o companheirismo entre os 
fascistas. 
 
39) Resistência não-violenta (ou ação não-violenta) é a prática de exercer uma força para atingir uma 
meta sócio-política através de um protesto simbólico, de não cooperação econômica ou política, 
desobediência civil e outros métodos, sem o uso da violência. 
 
40) Estado liberal: substitui o Estado absolutista e tem força após a revolução francesa. Extremo 
individualismo, ideia de que todos têm as mesas oportunidades para atingir o bem comum, não 
intervém no mercado econômico, livre iniciativa é ilimitada. 
 
41) Estado Social: nasce a partir da decadência do estado social. O país intervém na economia com a 
finalidade de regulamentá-la tentando minimizar as desigualdades sociais. No Brasil existem dois 
capítulos na CR/88 que são: ordem econômica e ordem social.