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Av1 Fundamentos das Ciências Sociais 2014

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Avaliação: CCJ0089_AV1_201201583233 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	Tipo de Avaliação: AV1
	Aluno: 201201583233 - LETICIA RADULSKI
	Professor:
	ARTUR NUNES GOMES
PAULO SERGIO DE OLIVEIRA
	Turma: 9015/AT
	Nota da Prova: 8,0 de 8,0         Nota do Trab.: 0        Nota de Partic.: 2        Data: 10/04/2014 09:58:55
	
	 1a Questão (Ref.: 201201815351)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Cientistas sociais brasileiros não fazem parte integrante do circuito habitual dos centros reconhecidos de produção intelectual. Tal fato não impede que nos vejamos como parte dele e, portanto, interlocutores legítimos dos autores mais respeitáveis e reconhecidos da tradição ocidental. Mas, nesse contexto, há um traço peculiar da nossa inserção: falamos e escrevemos em português (embora leiamos em inglês e francês). O isolamento relativo da língua portuguesa tem uma afinidade com o papel político do cientista social no Brasil, chamado a participar de valores e responsabilidades de construção nacional. A citação acima nos mostra como: I - Ao observar os fenômenos sociais, os cientistas sociais são levados a enfrentar sua própria posição, seus valores, sua visão de mundo que interfere na sua pesquisa. II - O trabalho dos cientistas sociais os levam a interação complexa com o grupo social ou sociedade investigado, pois ambos compartilham de um mesmo universo de experiências humanas. III - Há uma distância irremediável entre o cientista social e seu objeto de pesquisa, o que torna o método objetivo o mais apropriado para a investigação de fenômenos dessa ordem. Assinale a opção correta.
		
	
	Apenas a afirmação III está correta.
	 
	As afirmações I e II estão corretas.
	
	As afirmações II e III estão corretas
	
	Apenas a afirmação I está correta.
	
	Apenas a afirmação II está correta.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201201870160)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Várias são as ciências que compõem as chamadas ciências sociais. São elas: Assinale abaixo a alternativa que completa a afirmação de maneira correta:
		
	 
	Sociologia, Antropologia e Ciências Políticas;
	
	Sociologia, Psicanálise e Economia.
	
	Sociologia, Matemática e Ciências Políticas;
	
	Psicologia; História e Antropologia;
	
	Psicologia, Antropologia e Ciências Políticas;
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201201889638)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Segundo o antropólogo Roberto Da Matta a pesquisa de campo leva o estudioso a encarar a sua própria visão de mundo, sua religião, seus valores morais etc. Devemos levar em conta seriamente essa noção para evitar interferir na pesquisa. Segundo Da Matta, nasce assim a dialética entre investigador e investigado. DA MATTA, Roberto in Relativizando: uma introdução à antropologia social É correto afirmar que:
		
	 
	Nas ciências sociais devemos nos esforçar para trabalhar com neutralidade, mesmo sendo está quase inalcançável devido a complexidade dos objetos
	
	A relação é muito complexa e faz com que o investigador estude apenas outros universos sociais fora da sua experiência de vida
	
	Ao analisarmos os fenômenos mais próximos deixamos de ser cientistas sociais
	
	A relação dialética entre investigador e investigado é uma relação que impossibilita a prática científica
	
	Os fenômenos sociais que estão bem perto de nós não devem ser analisados pelas Ciências sociais
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201201886634)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Vários cientistas sociais enfatizam as diferenças metodológicas entre as ciências naturais e as ciências sociais. Com base nesta afirmação, examine as proposições apresentadas.
I - As ciências naturais estudam fenômenos simples e as ciências sociais estudam fenômenos complexos.
II - Os fenômenos sociais não podem ser analisados fora do contexto em que foram originalmente produzidos.
III - O pesquisador não tem como reproduzir os fenômenos sociais em laboratórios de pesquisa.
IV - A interpretação não é parte do trabalho do cientista social, pois toda ciência é objetiva e neutra.
Estão corretas as afirmativas:
		
	 
	I e II e III.
	
	todas.
	
	II e IV.
	
	II, III e IV.
	
	I, II, IV.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201201716632)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	(UEL - 2003) O etnocentrismo pode ser definido como uma "atitude emocionalmente condicionada que leva a considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela própria cultura. Assim, compreende-se a tendência para menosprezar ou odiar culturas cujos padrões se afastam ou divergem dos da cultura do observador que exterioriza a atitude etnocêntrica. (...) Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de classe ou de profissão, intolerância religiosa são algumas formas de etnocentrismo". (WILLEMS, E. Dicionário de Sociologia. Porto Alegre: Editora Globo, 1970. p. 125.) Com base no texto e nos conhecimentos de sociologia, assinale a alternativa cujo discurso revela uma atitude etnocêntrica:
		
	
	Os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas.
	
	Os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de conhecimentos ocidentais.
	
	As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de superioridade e inferioridade entre as mesmas.
	
	O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
	 
	A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se à presença, em sua formação, de etnias de tipo incivilizado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201201822501)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Capacidade de conviver com o diferente, de se proporcionar um olhar interior a partir das diferenças. Significa que eu reconheço o ¿outro¿ em mim mesmo, também como sujeito aos mesmos direitos que eu, de iguais direitos para todos, o que também gera deveres e responsabilidades, elementos da cidadania plena. Tal capacidade está expressa na (o):
		
	
	Cientificismo
	 
	Relativismo cultural
	
	Etnocentrismo
	
	Organicismo
	
	Marxismo
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201201650771)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Karl Marx, em sua teoria, reflete sobre o papel do Estado na sociedade capitalista. Sobre a relação entre Estado e sociedade, para este autor, é correto afirmar que:
		
	 
	O Estado é um instrumento de dominação e representa, prioritariamente, os interesses dos setores hegemônicos das classes dominantes.
	
	O Estado defende, na sociedade capitalista, os interesses do proletariado e da classe média.
	
	O Estado visa atender, por meio da legislação, a vontade geral dos cidadãos, garantindo, assim, a harmonia social.
	
	O Estado tem por finalidade assegurar a felicidade dos cidadãos e garantir, também, a liberdade individual dos homens.
	
	A finalidade do Estado é o exercício da justiça entre os homens e, portanto, é um bem indispensável à sociedade.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201201653227)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Leia atentamente o texto abaixo que se refere a Jânio Quadros no período de campanha eleitoral para o governo do Estado de São Paulo em 1954:
"(...) Histriônico, aparecia nos comícios todo despenteado, a barba por fazer, o paletó amarfanhado e cheio de caspa, mordendo sanduíches de mortadela que tirava do bolso - uma caricatura do populista. Não tinha um programa, mas impressionava a audiência com discursos vazados numa linguagem afetada, escandindo as sílabas para realçar o português castiço. Ganhou a eleição derrotando a máquina eleitoral de Adhemar e dessa vez cumpriu o mandato. (...)" Extraído de PILAGALLO, O. O Brasil em Sobressalto: 80 anos de história contados pela Folha S. Paulo: Publifolha, 2002. p. 94.
 Segundo os três tipos puros de dominação legítima de Max Weber,qual o tipo de dominação descrito no texto acima:
		
	
	De caráter tradicional que repousa sobre a crença cotidiana na santidade das tradições que vigoram desde tempos longínquos e na legitimidade dos que são designados por essa tradição para exercer a autoridade.
	
	De caráter legal que repousa sobre o pressuposto que todo direito, pactado ou outorgado, pode ser intitucionalizado de modo reacional.
	 
	De caráter carismático que repousa sobre a entrega extracotidiana à santidade, ao heroísmo ou à exemplaridade de uma pessoa e as ordenações por ela oriundas ou reveladas.
	
	De caráter emotivo que repousa na crença na legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação.
	
	De caráter racional que repousa na crença na legitimidade de ordenações instituídas e nos direitos de mando dos chamados por essas ordenações a exercer a autoridade.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201201715211)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O surgimento da Sociologia foi decorrente da necessidade de:
		
	
	Manter uma estrutura de pensamento mítica para a explicar as origens da hmanidade.
	
	Manter a interpretação dogmática da realidade como patrimônio de um restrito círculo sacerdotal.
	
	Condicionar o indivíduo, através de valores simbólicos, a agir e pensar conforme os ensinamentos prescritos pelos deuses.
	
	Considerar os fenômenos sociais como propriedade exclusiva da forças mitológicas.
	 
	Observar, medir e comprovar as regras que tornassem possível, através da razão, prever os fenômenos sociais.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201201759299)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A Sociologia nasce sob a influência de duas Revoluções: a Industrial e a Francesa. Que aspectos da Revolução Industrial mais influenciaram a formulação de problemas e conceitos pela Sociologia?
		
	
	O sistema fabril, o conservadorismo, o individualismo e a situação dos trabalhadores rurais.
	 
	A situação da classe trabalhadora, a transformação da propriedade, a cidade industrial, a tecnologia e o sistema fabril.
	
	O crescimento do radicalismo, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular e o conservadorismo.
	
	A religiosidade, as mudanças na família, o individualismo e a transformação da propriedade.
	
	O desenvolvimento da ciência, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular, a tradição e o racionalismo.

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