exercicios 6 a 10 filosofia

Prévia do material em texto

Sobre a tendência libertária em Educação é correto afirmar que:
I. Tem como base a corrente do anarquismo que defende que "o caminho da liberdade é a própria liberdade". Sendo assim, questiona a ordem social existente e preocupa-se com a educação política dos indivíduos e com o desenvolvimento de pessoas mais livres.
II. Por rejeitarem toda forma de governo, como também a burocracia como instrumento de ação dominadora e controladora do Estado, o anarquismo defende a auto-gestão. Sendo assim, estabelece uma profunda ligação entre a educação e os processos de mudanças sociais.
III. Sustentam a finalidade social e política da educação e a compreendem como instrumento de manutenção da estrutura social capitalista.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	3. Somente o enunciado III está correto.
	
	1. Somente o enunciado II está correto.
	
	2. Somente os enunciados I e III estão corretos.
	
	5. Somente os enunciados II e III estão corretos.
	 
	4. Somente os enunciados I e II estão corretos.
	
	
	
	
	Louis Althusser, típico representante do pensamento crítico-reprodutivista em educação, ao se propor analisar as relações de produção existentes na sociedade capitalista, compreende que o Estado é composto por dois aparelhos. São eles:
		
	 
	3. Aparelhos Repressivos do Estado - Aparelhos Ideológicos do Estado
	
	2. Aparelhos Repressivos do Estado - Aparelhos Culturais do Estado
	
	1. Aparelhos Educacionais Pedagógico - Aparelhos Ideológicos do Estado
	
	4. Aparelhos Educacionais Pedagógicos - Aparelhos Repressivos do Estado
	
	5. Aparelhos Conciliatórias do Estado ¿ Aparelhos Culturais do Estado
	
	"A busca actual de novos canais educativos deverá ser transformada na procura do seu oposto institucional: redes educativas que aumentem a oportunidade de cada um transformar cada momento da sua vida num outro de aprendizagem, de partilha e de interesse. Acreditamos estar a contribuir trazendo os conceitos necessários a quem realiza tais investigações sobre as grandes linhas na educação - e também para quem procura alternativas para outros tipos estabelecidos de serviços." Este princípio foi defendido por qual teórico no camplo da educação?
		
	
	2. Proudhon
	
	1. Bakunin
	
	5. Althusser
	
	4. Sílvio Gallo
	 
	3. Ivan Illich
	
	
	
	
	De acordo com Louis Althusser a ideologia exerce um papel importante na reprodução dos valores capitalistas, Estado, a fim de garantir por muito tempo a manutenção da ordem vigente. Sendo assim, o Estado se constitui como:
I.  um dos elementos da superestrutura e, como tal, representa, nos países capitalistas, os interesses da burguesia;
II. um instrumento de garantia do bem comum acima dos interesses das classes sociais;
III. um instrumento de repressão que assegura a dominação de uma classe sobre a outra.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	3. Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	4. Somente o enunciado III está correto
	
	1. Somente o enunciado II está correto
	
	5. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	2. Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	
	
	Para os sociólogos franceses Bourdieau e Passeron a escola limita-se:
I.  a confirmar e reforçar um habitus de classe, ou seja, uma formação durável, transportável, isto é, um conjunto de esquemas comuns de pensamento, de percepção, de apreciação e de ação.
II.  a negar a formar do habitus de classe, ou seja, de uma formação durável e transportável.
III. a difundir criticamente o saber sistematizado e acumulado historicamente e socialmente pela humanidade.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	1. Somente o enunciado I está correto
	
	3. Somente o enunciado II está correto
	
	2. Somete os enunciados I e II estão corretos
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	 
	5. Somente o enunciado III está correto
	
	
	
	Bourdieu e Passeron adotam o pressuposto de que a sociedade se constrói a partir de relações de "força material" entre grupos ou classes sociais de comandantes e comandados. Nesse sentido, o sistema de ensino, como se encontra estruturado, no Brasil, na contemporaneidade, é um agente poderoso o qual mascara ou camufla relações de poder. Essa caracterização corresponde a um dos conceitos abaixo em nível de ideias:
		
	
	Reforço positivo
	
	Castração
	
	Alienação
	
	Adestramento
	 
	Ideologia
	
	
	
	"A sociedade de constrói a partir de relações de 'força material' entre grupos ou classes dominantes com os grupos ou classes sociais dominadas. Sendo assim, o sistema de ensino é um mecanismo fundamental para mascarar tais relações de poder...". No texto acima, estamos fazendo referência a uma teoria crítico reprodutivista. Escolha a alternativa correta:
		
	
	Teoria da Escola Dualista.
	 
	Teoria do Sistema de Ensino como Violência Simbólica.
	
	Teoria de correspondência entre hierarquia no trabalho e sistema de relações sociais na educação.
	 
	Teoria da Escola como Aparelho Ideológico do Estado.
	
	Teoria Radical ou da Resistência em Educação.
	
	
	
	
	"Acreditamos, portanto ter boas razões para afirmar que, por trás dos jogos de seu Aparelho Ideológico de Estado político, que ocupava o primeiro plano do palco, a burguesia estabeleceu como seu aparelho de Estado n° 1, e portanto dominante, o aparelho escolar, que, na realidade, substitui o antigo aparelho ideológico de Estado dominante, a Igreja, em suas funções. Podemos acrescentar: o par Escola-Família substitui o par Igreja-Família." (ALTHUSSER, L. Aparelhos Ideológicos de Estado, p.78). A partir do pensamento de Althusser é CORRETO afirmar que:
I. A escola se constitui como o instrumento mais acabado de reprodução das relações de produção social. Para tanto, inculca "saberes práticos" da ideologia dominante a todas as crianças de todas as classes sociais.
II. O sistema de produção conseguiu arraigar as políticas liberais na educação, e elas se materializam no discurso e nas práticas escolares. Nenhum outro Aparelho Ideológico de Estado dispõe de uma audiência obrigatória por tanto tempo por semana e durante tantos anos.
III. A escola é o espaço social para a organização e sistematização da visão de mundo dos trabalhadores na luta por um processo revolucionário.
IV. A escola ao invés de promover a equalização social acaba por se constituir como um mecanismo para garantir e perpetuar os interesses burgueses
Assinale a alternativa correta:
		
	
	3. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	
	1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	 
	5. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	Sobre a tendência libertária em Educação é correto afirmar que:
I. Tem como base a corrente do anarquismo que defende que "o caminho da liberdade é a própria liberdade". Sendo assim, questiona a ordem social existente e preocupa-se com a educação política dos indivíduos e com o desenvolvimento de pessoas mais livres.
II. Por rejeitarem toda forma de governo, como também a burocracia como instrumento de ação dominadora e controladora do Estado, o anarquismo defende a auto-gestão. Sendo assim, estabelece uma profunda ligação entre a educação e os processos de mudanças sociais.
III. Sustentam a finalidade social e política da educação e a compreendem como instrumento de manutenção da estrutura social capitalista.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	5. Somente os enunciados II e III estão corretos.
	
	2. Somente os enunciados I e III estão corretos.
	 
	4. Somente os enunciados I e II estão corretos.
	
	3. Somente o enunciado III está correto.
	
	1. Somente o enunciado II está correto.Louis Althusser, típico representante do pensamento crítico-reprodutivista em educação, ao se propor analisar as relações de produção existentes na sociedade capitalista, compreende que o Estado é composto por dois aparelhos. São eles:
		
	
	5. Aparelhos Conciliatórias do Estado ¿ Aparelhos Culturais do Estado
	
	4. Aparelhos Educacionais Pedagógicos - Aparelhos Repressivos do Estado
	
	2. Aparelhos Repressivos do Estado - Aparelhos Culturais do Estado
	 
	3. Aparelhos Repressivos do Estado - Aparelhos Ideológicos do Estado
	
	1. Aparelhos Educacionais Pedagógico - Aparelhos Ideológicos do Estado
	
	"A busca actual de novos canais educativos deverá ser transformada na procura do seu oposto institucional: redes educativas que aumentem a oportunidade de cada um transformar cada momento da sua vida num outro de aprendizagem, de partilha e de interesse. Acreditamos estar a contribuir trazendo os conceitos necessários a quem realiza tais investigações sobre as grandes linhas na educação - e também para quem procura alternativas para outros tipos estabelecidos de serviços." Este princípio foi defendido por qual teórico no camplo da educação?
		
	 
	3. Ivan Illich
	
	5. Althusser
	
	1. Bakunin
	
	2. Proudhon
	
	4. Sílvio Gallo
	
	
	
	
	De acordo com Louis Althusser a ideologia exerce um papel importante na reprodução dos valores capitalistas, Estado, a fim de garantir por muito tempo a manutenção da ordem vigente. Sendo assim, o Estado se constitui como:
I.  um dos elementos da superestrutura e, como tal, representa, nos países capitalistas, os interesses da burguesia;
II. um instrumento de garantia do bem comum acima dos interesses das classes sociais;
III. um instrumento de repressão que assegura a dominação de uma classe sobre a outra.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	3. Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	2. Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	1. Somente o enunciado II está correto
	
	5. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	4. Somente o enunciado III está correto
	
	
	
	
	Para os sociólogos franceses Bourdieau e Passeron a escola limita-se:
I.  a confirmar e reforçar um habitus de classe, ou seja, uma formação durável, transportável, isto é, um conjunto de esquemas comuns de pensamento, de percepção, de apreciação e de ação.
II.  a negar a formar do habitus de classe, ou seja, de uma formação durável e transportável.
III. a difundir criticamente o saber sistematizado e acumulado historicamente e socialmente pela humanidade.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	2. Somete os enunciados I e II estão corretos
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	5. Somente o enunciado III está correto
	 
	1. Somente o enunciado I está correto
	
	3. Somente o enunciado II está correto
	
	
	
	
	Bourdieu e Passeron adotam o pressuposto de que a sociedade se constrói a partir de relações de "força material" entre grupos ou classes sociais de comandantes e comandados. Nesse sentido, o sistema de ensino, como se encontra estruturado, no Brasil, na contemporaneidade, é um agente poderoso o qual mascara ou camufla relações de poder. Essa caracterização corresponde a um dos conceitos abaixo em nível de ideias:
		
	
	Adestramento
	
	Castração
	
	Reforço positivo
	 
	Ideologia
	
	Alienação
	
	
	
	
	"A sociedade de constrói a partir de relações de 'força material' entre grupos ou classes dominantes com os grupos ou classes sociais dominadas. Sendo assim, o sistema de ensino é um mecanismo fundamental para mascarar tais relações de poder...". No texto acima, estamos fazendo referência a uma teoria crítico reprodutivista. Escolha a alternativa correta:
		
	
	Teoria da Escola Dualista.
	
	Teoria Radical ou da Resistência em Educação.
	 
	Teoria do Sistema de Ensino como Violência Simbólica.
	
	Teoria da Escola como Aparelho Ideológico do Estado.
	
	Teoria de correspondência entre hierarquia no trabalho e sistema de relações sociais na educação.
	
	
	
	"Acreditamos, portanto ter boas razões para afirmar que, por trás dos jogos de seu Aparelho Ideológico de Estado político, que ocupava o primeiro plano do palco, a burguesia estabeleceu como seu aparelho de Estado n° 1, e portanto dominante, o aparelho escolar, que, na realidade, substitui o antigo aparelho ideológico de Estado dominante, a Igreja, em suas funções. Podemos acrescentar: o par Escola-Família substitui o par Igreja-Família." (ALTHUSSER, L. Aparelhos Ideológicos de Estado, p.78). A partir do pensamento de Althusser é CORRETO afirmar que:
I. A escola se constitui como o instrumento mais acabado de reprodução das relações de produção social. Para tanto, inculca "saberes práticos" da ideologia dominante a todas as crianças de todas as classes sociais.
II. O sistema de produção conseguiu arraigar as políticas liberais na educação, e elas se materializam no discurso e nas práticas escolares. Nenhum outro Aparelho Ideológico de Estado dispõe de uma audiência obrigatória por tanto tempo por semana e durante tantos anos.
III. A escola é o espaço social para a organização e sistematização da visão de mundo dos trabalhadores na luta por um processo revolucionário.
IV. A escola ao invés de promover a equalização social acaba por se constituir como um mecanismo para garantir e perpetuar os interesses burgueses
Assinale a alternativa correta:
		
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	3. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	 
	5. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	As pedagogias liberais (tradicional, nova e tecnicista) fundaram o mito salvacionista da escola moderna, ou seja, de que através da educação teremos a superação da marginalidade social ou das desigualdades sociais. Contudo, cerca de dois séculos se passaram e a escola se demonstrou ineficiente em sua função, pois, os teóricos do liberalismo partem do princípio de que o problema não é da sociedade, mas sim da escola. A partir dessa afirmação, marque a única resposta correta.
		
	
	O erro da educação tradicional é não considerar o enorme potencial que a educação possui para reformar a sociedade tornando-a mais justa.
	
	O grande mérito da escola tecnicista é tornar as crianças, em especial, as de camada mais pobre, qualificadas a aptas para ingressar no mercado de trabalho.
	 
	O equívoco da educação liberal está em compreender a educação como fator determinante da estrutura social e não como um fator determinado por esta.
	
	A educação é sempre redentora do homem e só a escolarização poderá diminuir as desigualdades sociais.
	
	Só a escola nova poderá revolucionar a sociedade capitalista e transformar as suas estruturas econômicas.
	
	Sua teoria de conhecimento aplicada à educação, se sustenta na perspectiva dialética em que educador e educando, homens e mulheres, aprendem juntos numa relação dinâmica na qual a prática, orientada pela teoria, reorienta a teoria, num processo de constante aperfeiçoamento. Sustenta a conscientização como categoria pedagógica preocupada com a formação da autonomia intelectual do sujeito para intervir na realidade social concreta, pois, compreende que a educação é um ato político. Tem como relação pedagógica a cultura do grupo enfatizando o amor, a esperança, a humildade, a fé, a confiança e a criticidade.
O enunciado acima se refere à:
		
	
	5. Tendência Progressista Libertária
	 
	4. Tendência Progressista Libertadora
	
	3. Tendência Liberal Tradicional
	
	2. Tendência Liberal renovada diretiva
	
	1. Tendência Liberal Tecnicista
	
	
	
	
	O pensamento pedagógicode Paulo Freire parte de alguns princípios que marcam, de forma clara e objetiva, o seu modo de entender o ato educativo. Considerando as características do pensamento desse autor, analise as afirmações que se seguem.
I - Ensinar é um ato que envolve a reflexão sobre a própria prática
II - Modificar a cultura originária é parte do processo educativo.
III - Superar a consciência ingênua é tarefa da ação educativa.
IV - Educar é um ato que acontece em todos os espaços da vida.
V - Educar é transmitir o conhecimento erudito e universalmente reconhecido.
Estão de acordo com o pensamento de Paulo Freire:
		
	
	Apenas a II e V
	 
	Apenas I, III e IV
	
	Apenas a I, II, III e IV
	
	Apenas a I e II
	
	Apenas a I, IV e V
	
	
	
	
	Maria Lúcia Arruda Aranha, em seu livro Filosofia da Educação (2006), afirma que a técnica a serviço da industrialização traz efeitos perversos para a humanidade, pois esta é, por princípio, libertadora.
Analise a pertinência das considerações acerca da tecnologia e da industrialização em relação ao pensamento da autora:
I. Para livrar-se da perversidade da tecnologia, o homem deve se recusar a empregá-la nas atividades que ainda podem ser desenvolvidas de forma manual.
II. A submissão de trabalhadores a longas jornadas de atividades com uso de máquinas modernas, que dispensam esforços físicos ameniza o cansaço.
III. O controle e a eficiência que a tecnologia propicia também caracterizam perda de liberdade e perversidade deste mecanismo.
IV. Para romper com os efeitos perversos da tecnologia e das máquinas modernas não é necessário extirpá-las da sociedade.
Assinale a alternativa CORRETA:
		
	
	3. Apenas os enunciados II e IV estão corretos.
	 
	1. Apenas os enunciados III e IV estão corretos.
	 
	2. Apenas os enunciados I e III estão corretos.
	
	5. Apenas o enunciados I e IV estão corretos.
	
	4. Apenas os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	Segundo as tendências libertárias de educação, na relação professor-aluno, o professor é um orientador, ou seja, um catalisador que realiza reflexões em comum com os alunos. Marque a única alternativa que não está de acordo com o modo de agir do professor que adota essas tendências.
		
	
	Ajudar o coletivo a descobrir e utilizar os diferentes métodos de pesquisa, ação e observação.
	
	Atuar como facilitador da aprendizagem.
	 
	Prescrever todas as atividades escolares, encarregando-se de realizar os exames individuais.
	
	Ajudar o grupo a se desenvolver na autogestão.
	
	Auxiliar o desenvolvimento de um clima grupal em que seja possível aprender e superar os obstáculos.
	
	Analise as informações abaixo e marque a opção que indica a Tendência Escolar que apresenta tais características:* Ênfase na memorização * Avaliação classificatória* O professor é o centro do processo ensino-aprendizagem * O aluno é mero receptor do conhecimento. O representante dessa escola é Johann Friedrich Herbart.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Escola Construtivista
	
	Escola Tecnicista
	 
	Escola Tradicional
	
	Escola Nova
	
	Escola Montessoriana
	
	
	
	
	Paulo Freire irá caracterizar a educação tradicional utilizando a expressão "educação bancária". Marque a única alternativa que não corresponde ao que Freire designa como educação bancária.
		
	
	O educando não solidifica por experiências aquilo que aprende, mas reproduz o que recebe pronto do professor.
	
	O educando encontra-se numa condição passiva, ou seja, torna-se um objeto receptor da doação do saber do educador.
	 
	A educação é dialógica e problematizadora, capaz de levar o aluno a construir o sentido de sua própria existência.
	
	A educação vale-se de uma relação vertical, onde o saber é dado como sendo algo natural e não historicamente construído.
	
	A educação está fundamentada numa concepção autoritária em que há a predominância de uma prática verbalista dirigida para a transmissão e avaliação de conhecimentos abstratos.
	
	Quanto à relação professor-aluno na educação libertadora é certo afirmar:
		
	
	Educadores e educandos são executores das ações planejadas por um grupo de especialistas e devem atingir os objetivos traçados.
	
	Educadores e educandos devem se enquadrar a um currículo pré-estabelecido e tecnicamente bem construído, porque só a qualidade da educação pode libertar as classes oprimidas.
	
	Educadores e educandos mantém uma relação vertical, cabendo ao mestre o comando e a direção de toda a atividade pedagógica.
	 
	Educadores e educandos são sujeitos do ato de conhecimento, estabelecendo uma relação horizontal.
	 
	Educadores e educandos devem esmerar-se para realizar ações pedagógicas e políticas capazes de libertar a escola da submissão do poder público.
	Sobre a Tendência Liberal Tradicional podemos considerar:
I. Ensino humanístico de cultura geral, tradicional, verbalista, autoritário inibindo a participação do aluno.
II. Valorização do aspecto psicológico (testes de inteligência), do sentimento e da subjetividade.
III. Parte de uma biopsicologização da educação e do indivíduo.
IV. Os homens são essencialmente diferentes¿. Defesa em torno das diferenças individuais.
V. Do ponto de vista filosófico, parte de uma concepção essencialista baseada no princípio de que "os homens são essencialmente iguais", ou seja, de uma natureza essencialmente boa, como afirmara Rousseau.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	1. Somente os enunciados I e V estão corretos
	
	5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	4. Somente os enunciados II, IV e V estão corretos
	
	3. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos
	
	Sua teoria de conhecimento aplicada à educação, se sustenta na perspectiva dialética em que educador e educando, homens e mulheres, aprendem juntos numa relação dinâmica na qual a prática, orientada pela teoria, reorienta a teoria, num processo de constante aperfeiçoamento. Sustenta a conscientização como categoria pedagógica preocupada com a formação da autonomia intelectual do sujeito para intervir na realidade social concreta, pois, compreende que a educação é um ato político. Tem como relação pedagógica a cultura do grupo enfatizando o amor, a esperança, a humildade, a fé, a confiança e a criticidade.
O enunciado acima se refere à:
		
	
	2. Tendência Liberal renovada diretiva
	
	5. Tendência Progressista Libertária
	
	3. Tendência Liberal Tradicional
	 
	4. Tendência Progressista Libertadora
	
	1. Tendência Liberal Tecnicista
	
	
	
	O pensamento pedagógico de Paulo Freire parte de alguns princípios que marcam, de forma clara e objetiva, o seu modo de entender o ato educativo. Considerando as características do pensamento desse autor, analise as afirmações que se seguem.
I - Ensinar é um ato que envolve a reflexão sobre a própria prática
II - Modificar a cultura originária é parte do processo educativo.
III - Superar a consciência ingênua é tarefa da ação educativa.
IV - Educar é um ato que acontece em todos os espaços da vida.
V - Educar é transmitir o conhecimento erudito e universalmente reconhecido.
Estão de acordo com o pensamento de Paulo Freire:
		
	
	Apenas a I, IV e V
	 
	Apenas I, III e IV
	
	Apenas a II e V
	
	Apenas a I e II
	
	Apenas a I, II, III e IV
	
	
	
	
	Maria Lúcia Arruda Aranha, em seu livro Filosofia da Educação (2006), afirma que a técnica a serviço da industrialização traz efeitos perversos para a humanidade, pois esta é, por princípio, libertadora.
Analise a pertinência das considerações acerca da tecnologia e da industrialização em relação ao pensamento da autora:
I. Para livrar-se da perversidade da tecnologia, o homem deve se recusar a empregá-lanas atividades que ainda podem ser desenvolvidas de forma manual.
II. A submissão de trabalhadores a longas jornadas de atividades com uso de máquinas modernas, que dispensam esforços físicos ameniza o cansaço.
III. O controle e a eficiência que a tecnologia propicia também caracterizam perda de liberdade e perversidade deste mecanismo.
IV. Para romper com os efeitos perversos da tecnologia e das máquinas modernas não é necessário extirpá-las da sociedade.
Assinale a alternativa CORRETA:
		
	
	5. Apenas o enunciados I e IV estão corretos.
	
	4. Apenas os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	3. Apenas os enunciados II e IV estão corretos.
	 
	1. Apenas os enunciados III e IV estão corretos.
	
	2. Apenas os enunciados I e III estão corretos.
	
	Segundo as tendências libertárias de educação, na relação professor-aluno, o professor é um orientador, ou seja, um catalisador que realiza reflexões em comum com os alunos. Marque a única alternativa que não está de acordo com o modo de agir do professor que adota essas tendências.
		
	
	Ajudar o grupo a se desenvolver na autogestão.
	
	Ajudar o coletivo a descobrir e utilizar os diferentes métodos de pesquisa, ação e observação.
	
	Atuar como facilitador da aprendizagem.
	 
	Prescrever todas as atividades escolares, encarregando-se de realizar os exames individuais.
	
	Auxiliar o desenvolvimento de um clima grupal em que seja possível aprender e superar os obstáculos.
	
	Analise as informações abaixo e marque a opção que indica a Tendência Escolar que apresenta tais características:* Ênfase na memorização * Avaliação classificatória* O professor é o centro do processo ensino-aprendizagem * O aluno é mero receptor do conhecimento. O representante dessa escola é Johann Friedrich Herbart.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Escola Tecnicista
	
	Escola Nova
	
	Escola Montessoriana
	
	Escola Construtivista
	 
	Escola Tradicional
	
	
	
	
	Paulo Freire irá caracterizar a educação tradicional utilizando a expressão "educação bancária". Marque a única alternativa que não corresponde ao que Freire designa como educação bancária.
		
	
	A educação vale-se de uma relação vertical, onde o saber é dado como sendo algo natural e não historicamente construído.
	
	O educando não solidifica por experiências aquilo que aprende, mas reproduz o que recebe pronto do professor.
	
	A educação está fundamentada numa concepção autoritária em que há a predominância de uma prática verbalista dirigida para a transmissão e avaliação de conhecimentos abstratos.
	
	O educando encontra-se numa condição passiva, ou seja, torna-se um objeto receptor da doação do saber do educador.
	 
	A educação é dialógica e problematizadora, capaz de levar o aluno a construir o sentido de sua própria existência.
	
	Quanto à relação professor-aluno na educação libertadora é certo afirmar:
		
	
	Educadores e educandos devem se enquadrar a um currículo pré-estabelecido e tecnicamente bem construído, porque só a qualidade da educação pode libertar as classes oprimidas.
	
	Educadores e educandos são executores das ações planejadas por um grupo de especialistas e devem atingir os objetivos traçados.
	
	Educadores e educandos mantém uma relação vertical, cabendo ao mestre o comando e a direção de toda a atividade pedagógica.
	 
	Educadores e educandos são sujeitos do ato de conhecimento, estabelecendo uma relação horizontal.
	
	Educadores e educandos devem esmerar-se para realizar ações pedagógicas e políticas capazes de libertar a escola da submissão do poder público.
	A Avaliação tem sido um dos grandes desafios a serem enfrentados no processo de ensino-aprendizagem. Sem que essa questão seja resolvida, dificilmente conquistaremos um processo avaliativo coerente e transparente, pois a avaliação não deveria ser vista como ameaça.
Qual das opções abaixo expressa a perspectiva teórica da Pedagogia Histórico Crítico-Social dos Conteúdos, defendida por Dermeval Saviani?
		
	 
	2. A avaliação é diagnóstica, permanente e contínua, pois ela é um meio de se obter as informações necessárias sobre o desenvolvimento da prática pedagógica, objetivando a intervenção e reformulação da mesma e dos processos de aprendizagem.
	
	1. Valorização da atividade do aluno e pela descoberta pessoal
	
	4. Valorização da repetição mecânica através de questões objetivas.
	
	5. Valoriza-se a entrega de trabalhos resultantes de pesquisas realizadas pelos alunos, pois os temas decorrem dos interesses e necessidades pessoais.
	
	3. Ênfase na decoreba e na memorização através de exercícios
	
	"A crise cria situações imediatas perigosas (...) A classe dirigente tradicional, que tem um numeroso pessoal preparado muda homens e programas e retoma o controle que lhe fugia, com uma rapidez maior do que a que se verifica entre as classes subalternas. Talvez faça sacrifícios, exponha-se a um futuro sombrio com promessas demagógicas, mas mantém o poder, reforça-o momentaneamente e serve-se dele para esmagar o adversário e desbaratar os seus dirigentes, que não podem ser muitos e adequadamente preparados".
Esta análise foi defendida por qual filósofo?
		
	
	4. René Descartes
	
	3. Aristóteles
	 
	2. Antonio Gramsci
	
	1. Augusto Comte
	
	5. Francis Bacon
	
	
	
	
	"Saviani propõe uma escola revolucionária, comprometida com a igualdade real entre os homens na construção de uma nova sociedade". Escolha a alternativa que NÃO se relaciona com os pressupostos teóricos de Saviani:
		
	 
	Escola comprometida com a construção da igualdade formal, de acordo com as pedagogias liberais
	
	Defesa da escola como socializadora dos conhecimentos e saberes universais
	
	A práxis educativa se revela numa prática fundamentada teoricamente
	
	A interação social é o elemento de compreensão e intervenção na prática social mediada pelo conteúdo
	
	A ação educativa pressupõe que se faça uma articulação entre o ato político e o ato pedagógico
	
	
	
	
	A Pedgogia Histórico Crítico-Social dos conteúdos valoriza, portanto, os conteúdos. Mas devemos perguntar: que tipo de conteúdos? Escolha a alternativa correta:
		
	
	Conteúdos que valorizam informações, princípios e leis, organizados em uma sequência lógica e psicológica, estabelecida e ordenada por especialistas
	 
	Conteúdos universais, incorporados pela humanidade, reavaliados permanentemente e relacionados com a compreensão da prática social
	
	Conteúdos seleciondos a partir dos interesses e experiências vividas pelos alunos
	
	Conteúdos que valorizam o campo existencial
	
	Conteúdos que valorizam o campo da essência
	
	
	
	
	De acordo com a Pedagogia Histórico-Crítico Social dos Conteúdos, a tarefa da Pedagogia em relação à educação escolar implica:
I. Consolidar um sistema dualista de ensino que reprodução as relações sociais de dominação e exploração do trabalhador.
II.  A conversão do saber objetivo em saber escolar de modo a torná-lo assimilável pelos alunos das camadas populares no espaço e no tempo escolar.
III.  O provimento dos meios necessários para a prática educativa.
IV. A identificação das formas mais desenvolvidas em que se expressa o saber objetivo, reconhecendo as condições de sua produção e compreendendo as suas principais manifestações, bem como as tendências atuais de transformação.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	5. Somente o enunciado II está correto
	 
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	4. Somente os enunciados I e IV estão corretos
	
	3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	
	
	
	Todas as teorias tem uma forma peculiar de pensar e organizaros componentes curriculares. O conteúdo faz parte desses componentes curriculares. Leia com a atenção o seguinte enunciado: " São os conteúdos universais incorporados pela humanidade. Tais conteúdos devem ser reavaliados permanentemente e são indispensáveis à compreensão da prática social".
QUESTAO: Escolha a alternativa CORRETA. A descrição acima está relacionada com a teoria:
		
	
	Libertária
	
	Escola Nova
	
	Tecnicista
	 
	Histórico Crítico-social dos conteúdos
	
	Tradicional
	
	
	
	
	Gramsci ao se propor compreender a formação histórica dos intelectuais faz a distinção entre dois tipos de intelectuais. São eles: os intelectuais tradicionais (o literato, o filósofo, o artista) que, sem razões, se consideram uma classe distinta da sociedade e; os intelectuais orgânicos, que não descrevem a vida social simplesmente por regras científicas, mas exprimem as experiências e sentimentos que as massas por si mesmas não conseguem exprimir. Atento ao pensamento do autor, marque a alternativa que confirma suas ideias.
		
	
	Para Gramsci, uma educação que permita o surgimento de intelectuais que partilhem as paixões das massas trabalhadoras é desnecessário e impossível.
	
	Gramsci condena a ideia vigente na época de se criar uma cultura própria dos trabalhadores, por entender que isso os discriminaria.
	 
	Gramsci aponta para a necessidade de se criar uma cultura própria dos trabalhadores. Para tanto, é fundamental uma educação que permita o surgimento de intelectuais que partilhem as paixões das massas trabalhadoras.
	
	Graamsci propõe que o currículo escolar apontasse em uma direção única que privilegiasse as matérias escolares clássicas (língua nacional, matemática, ciências, história, geografia e etc.) pois eram as únicas que possuíam importância no mundo moderno.
	
	Gramsci não estava preocupado em romper com os modelos de escolas vigentes em sua época, pois acreditava na proposta destas instituições.
	
	A estrutura metodológica da Pedagogia Histórico-crítico-social, deve levar em conta: os interesses dos alunos, os ritmos de aprendizagem e o desenvolvimento psicológico, mas sem perder de vista a sistematização lógica dos conhecimentos, sua ordenação e gradação para efeitos do processo de transmissão-assimilação dos conteúdos cognitivos. No contexto escolar, estas ideias traduzem-se em ações. Marque a alternativa correta sobre a prática educativa que reflete esta pedagogia.
		
	
	A escola não deve preocupar-se com uma elaboração superior de consciência dos homens. Isso não é importante para a transformação social.
	 
	Na prática social, professores e alunos se encontram no mesmo nível de compreensão (conhecimento e experiência) da prática social.
	
	Como objetivo final, alunos e professores não podem estar na mesma condição, visto que existe uma hierarquia intelectual entre estes sujeitos.
	
	Apropriação dos instrumentos teóricos e práticos não é necessária para o equacionamento dos problemas detectados pela prática social.
	 
	A problematização significa identificar os principais problemas postos pela prática social e, em consequência, que conhecimento é necessário dominar.
	O esgotamento do imperialismo clássico e a necessidade de estruturação e de desenvolvimento da transnacionalização do capital exigiu um novo modelo de organização da produção do trabalho. Esse novo modelo caracteriza-se pela produção em série de produtos padronizados; automação rígida; incorporação massiva de operadores semiqualificados - enquanto o trabalho qualificado fica restrito a uma minoria -; rígida separação entre planejamento e execução. Neste tipo de organização do trabalho, o trabalhador direto, qualificado ou desqualificado, não exerce nenhum poder de decisão, a qual fica a cargo da gerência científica.
Marque a alternativa que expressa esse modelo de organização produtiva.
		
	
	Keynesianismo
	 
	Taylorismo-fordismo
	
	Kaisen
	
	Leninismo
	
	Neoliberalismo
	
	No Plano Social, tanto no período pós-guerra quanto ao final do século XX, a densidade demográfica nas grandes cidades gerou um problema que afetará o Plano educacional, já que as grandes cidades vão inflar em termos populacionais e as escolas não possuirão vagas para todos os alunos necessitados. Ao processo correspondente a essa descrição, chamamos:
		
	
	Ciclos segregatórios
	
	Ciclos decisórios
	 
	 Ciclos migratórios e imigratórios
 
	
	Ciclos alegóricos
	
	Ciclos integratórios e rescisórios
	
	"Vivenciamos os anos oitenta, do século passado, bombardeados por um festival de pronunciamentos alarmantes, no que diz respeito à sociedade como um todo. Falas estas, que proclamaram pelos quatro cantos do mundo uma sociedade em crise. Crise do homem moderno, crise dos paradigmas científicos, crise do socialismo real, crise do marxismo, crise do Estado do Bem-Estar Social, etc."
 
Podemos deduzir  sobre a sociedade brasileira e, consequentemente, sobre a escola brasileira:
		
	
	O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se sob julgo dos militares até os dias de hoje.
	 
	O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se em crise também, já que a Educação espelha a realidade do país e os centros educacionais representam, em nível geral, um desequilíbrio qualitativo ao longo da década de oitenta.
	
	O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se pleno e os centros educacionais representam a perfeição ao longo da década de oitenta.
	
	O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se igual ao período da primeira República.
	
	    O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se intocável pelas forças de poder.
	
	"Therborn (1995) ao concordar com Anderson, da tendência à fragmentação e à diversificação social que se desenha em nível internacional, acrescenta que, por outro lado, encontramos também um processo de maior capacitação das classes populares. Isto decorre, principalmente, a partir das mudanças verificadas no mundo do trabalho e da produção, onde se processa um maior investimento em capital morto - máquinas inteligentes. Mas para que estas possam estar em pleno funcionamento, faz-se necessário uma maior qualificação da força de trabalho..."
Com base no texto acima, extraído da webaula 9, podemos deduzir algo muito significativo sobre a sociedade brasileira e, consequentemente, sobre a Escola brasileira:
		
	
	No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que preparasse o aluno para o mercado de trabalho e para o mundo da indústria e da tecnologia, é algo que ocorreu somente na década de 30
	
	No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que preparasse o aluno para as Artes e para a Filosofia é algo muito recorrente.
	
	No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que não preparasse o aluno para o mercado de trabalho e para o mundo da indústria e da tecnologia, é algo real.
	
	No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que preparasse o aluno para o mercado de trabalho e para o mundo da indústria e da tecnologia, ocorre somente no estado de São Paulo.
	 
	No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que preparasse o aluno para o mercado de trabalho e para o mundo da indústria e da tecnologia, é algo muito recorrente durante todo século.
	
	Resultante de crises, transformações e lutas ideológicas, o século XX se inscreve na história como o período mais violento da humanidade, chegando a contabilizar milhões de mortes em conflitos de grandes, médias e pequenas proporções. Os gastos com o poderio bélico, particularmente aqueles direcionados a aumentar o arsenal de armas atômicas, porcerto, resolveriam as necessidades básicas do homem moderno, visto que, tanto do ponto de vista econômico, quanto do ponto de vista do desenvolvimento tecnológico, reuniam condições para tal. Marque a única das alternativas abaixo que pode ser apontada como fator responsável pela corrida armamentista, no século XX.
		
	 
	A Guerra Fria que, após o fim da Segunda Guerra Mundial, que opuseram Estados Unidos e União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), dividido o mundo em dois blocos ideológicos.
	
	A Dissolução da União das Repúblicas Socialista Soviéticas (URSS), em 1991, a partir da declaração de independência das ex-repúblicas soviéticas.
	
	A crise econômica de 1929, nos Estados Unidos, motivada pela quebra da bolsa de valores de Nova York.
	
	A Revolução Comunista na China liderada por Mao Tzé Tung, arquiteto e fundador da República Popular da China.
	
	As guerras entre Irã e Iraque, no Oriente Médio, envolvendo outros países do Golfo Pérsico, com a participação direta dos Estados Unidos.
	
	
	
	
	Tendo em vista a crise do século XX, o avanço do regime comunista preocupou, significativamente, as nações representantes do eixo capitalista. Principalmente os Estados Unidos que, na busca de sua hegemonia nas relações internacionais, promoveu constantes ataques aos seus opositores, tanto em nível interno, quanto externo. No plano educacional e cultural, a influência americana (e inglesa) é muito forte no Brasil, (principalmente depois das décadas de 20 e 30) e corresponde a um dos modelos educacionais abaixo:
		
	
	Magistrocêntrico tecnicista
	
	Marxista teórico
	
	Empírico-racionalista
	 
	Escolanovista mesclado ao modelo técnico
	
	Platônico-aristotélico
	
	As últimas décadas do século XX, no plano internacional foram marcadas por um movimento de reorganização do capitalismo no plano político-econômico-social e ideológico, frente a sua crise de acumulação da riqueza socialmente produzida. Marque a única das alternativas que não pode ser relacionada a esse movimento.
		
	 
	No plano político, a crise abriu espaço às frações burguesas neoliberais, baseadas na defesa do estado mínimo, apresentando como projeto a ser seguindo a adoção de políticas monetaristas e de restrição dos benefícios sociais.
	
	No plano ideológico, as sociedades são aplacadas pelo discurso de bênção ao livre-mercado, trazendo em sua defesa uma construção teórica de positivação de palavras-chaves tais como competitividade, eficiência e produtividade, para alcançar a equidade social.
	 
	No plano social, empreendeu-se a defesa de mecanismos públicos de transferência de renda de modo minorar as desigualdades geradas pela adoção das políticas neoliberais, enquanto as políticas públicas de geração de pleno emprego não tivessem chegado a efeito.
	
	No plano teórico, anuncia-se o fim da sociedade de classes, o fim do marxismo, o fim da categoria trabalho/emprego, e consequentemente, o fim do conflito entre capital e trabalho, e apresenta-se a ideologia liberal como a grande vitoriosa.
	
	No plano econômico, um novo padrão de acumulação e de novas tecnologias e métodos de organização da produção vão sendo introduzidos, alterando significativamente a relação capital/trabalho.
	
	
	
	"Educar para cidadania" e "educar para competitividade" correspondem a dois paradigmas temáticos muito discutidos nos anos oitenta. Nesse sentido, podem ser associados a uma preocupação da sociedade brasileira da época e que persiste até os dias de hoje: nossa educação deve preparar as pessoas orientando sua formação ético-moral, crítico-filosófica, ou deve capacitá-las para o mercado de trabalho de maneira promissora? Com base nesse panorama descrito, qual das opções abaixo representa, em nível lógico, o quadro histórico da época:
		
	
	Segundo o que lemos, foi uma fase de conciliação das esquerdas em que todos concordavam com um só modelo
	
	Segundo o que lemos, embora houvesse conflitos entre diferentes setores da sociedade brasileira, não havia debate sobre os modelos de formação para o mercado e para a cidadania
	
	Segundo o que lemos, o modelo que defende a educação para competitividade significa o mesmo que educar ara cidadania
	
	Segundo o que lemos, foi uma fase de total projeção das direitas que defendiam um modelo de que formasse para cidadania sem se preocupar com a formação profissional. Portanto, seria uma educação profissionalizante
	 
	Segundo o que lemos, foi uma fase adversa em que setores da direita e da esquerda defendiam a base de formação propedêutico-filosófica e outros privilegiavam a inserção do sujeito no mundo do trabalho e da escalada profissional
	
	
	
	
	As décadas de 1980 e 1990 foram marcadas por vários acontecimentos históricos: reorganização político-social do Brasil, redefinição dos papéis do Estado, mudanças nas relações entre capital nacional e internacional etc. Nesse contexto, ocorreram reorientações sobre os caminhos da educação no Brasil. As rearticulações dos grupos privados e as propostas que resultaram dos movimentos em defesa de uma escola de caráter público, tiveram como marco efetivo o debate em torno da Nova Constituição nos anos de 1987 e 1988, já que por meio dela, seria definida a nova Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB). Com base nesse quadro, é correto afirmar:
		
	
	Este momento expressou o embate em torno da consolidação hegemônica de propostas militaristas e muito conservadoras
	
	Este momento expressou o embate em torno da consolidação hegemônica de propostas distintas de sociedade, em um período de transição de um regime monárquico para um modelo absolutista
	 
	Este momento expressou o embate em torno da consolidação hegemônica de propostas distintas de sociedade, em um período de transição de um regime ditatorial para um regime de normalidade democrática
	
	Este momento expressou o embate em torno da consolidação hegemônica de uma proposta específica oriunda do segundo manifesto dos Pioneiros da Educação de 1959
	
	Este momento expressou o embate em torno da consolidação hegemônica de propostas distintas de sociedade, em um período de transição de um regime democrático para um regime ditatorial
	
	Na aula 10, mostrou que na década de 1980, havia duas propostas distintas de educação brasileira, a Educação para a cidadania versus educação para a competitividade. Das proposição abaixo marque a proposta de educação voltada para a cidadania.
		
	
	B. Educação para a competitividade, de acordo com os interesses dos setores modernos da economia brasileira.
	
	D. Educação com redefinição ao de uma nova política de formação profissional e de requalificação da classe trabalhadora.
	 
	E. Educação com proposta de romper com o viés histórico de uma escola excludente oferecendo uma formação voltada para a conquista da cidadania.
 
	
	C. Educação com um significativo respaldo das agências internacionais de financiamento na América Latina, que viesse atender a uma formação adequada da classe trabalhadora.
	
	A. Educação voltada para os interesses dos setores modernos da economia brasileira, com um significativo respaldo do conjunto dos trabalhadores visando uma nova forma de qualificação. .
	
	
	
	
	As discussões, na década de oitenta, acerca das propostas que viessem direcionar uma nova política educacional do Brasil, acabavam explicitando o embate entre duas propostas distintas: Educação para a cidadania versus educação para a competitividade QUESTÃO: Escolha a alternativa CORRETA, que caracteriza a Educação para a cidadania:
		
	
	Ênfase nas áreas de formação profissional
	 
	Romper com o viés histórico de uma escola excludente
	
	Ênfase na competitividade, eficiência e produtividade
	
	Manutenção do sistema dualista
	
	Difusão de propostas na ótica do capitalSobre a proposta privatizante (do setor privado da economia moderna brasileira) para a educação no Brasil nos anos oitenta é correto afirmar que:
		
	
	2. Apresentaram à sociedade uma proposta de formação dos trabalhadores organizada pelas Centrais Sindicais dos trabalhadores.
	 
	1. Apresentaram à sociedade brasileira um modelo de educação que mantinha o sistema dualista de educação, ou seja, de uma escola diferenciada, tendo como elemento central de suas diretrizes o viés econômico que se pautava a partir dos pilares da competitividade, eficiência e produtividade.
	
	5. Apresentaram à sociedade brasileira um modelo de educação que possibilitasse a formação integral e a autonomia política da classe trabalhadora.
	
	4. Apresentaram à sociedade brasileira um projeto educacional que contemplava as demandas dos movimentos populares no Brasil.
	 
	3. Apresentaram à sociedade um modelo de educação que superasse o sistema dualista de educação, ou seja, de uma escola diferenciada, tendo como elemento central de suas diretrizes o viés econômico que se pautava a partir dos pilares da competitividade, eficiência e produtividade.
	
	Sobre a proposta de educação de caráter estatizante (pública) que se desenhou a partir da Constituição Nacional de 1988, é correto afirmar que:
		
	
	1. Visava atender os interesses dos setores modernos da economia brasileira, ou seja, de um modelo educacional que promovesse a qualificação e requalificação da classe trabalhadora.
	 
	3. A defesa de um modelo dualista de educação, ou seja, de um modelo de educação para as elites e de outro modelo para as camadas populares.
	
	5. A defesa de uma formação técnica para os professores de todos os níveis de ensino
	 
	4. Defesa de uma escola pública, laica, gratuita e de qualidade para todos em todos os níveis de ensino, fundamentando o seu discurso em uma educação para a cidadania.
	
	2. Teve respaldo das agências internacionais de financiamento na América Latina, que viesse atender a uma formação adequada da classe trabalhadora à automação flexível, ou seja, do paradigma neofordista.
	
	Sobre a educação brasileira a partir da Constituição Nacional de 1988 é correto afirmar que:
		
	 
	1. A educação é inserida no conjunto das políticas sociais, tendo como papel central a instituição de um sistema diferenciado de educação, ou seja, de um modelo educacional para a elite e de um modelo para as massas.
	
	2. A educação é inserida no conjunto das políticas sociais, tendo como papel central a qualificação para o trabalho e de preparo para realização de um projeto individual.
	
	4. A educação é compreendida como dever da família e não do estado.
	 
	5. A educação é inserida no conjunto das políticas sociais, tendo como papel central a qualificação para o trabalho e de preparo para o exercício da cidadania.
	
	3. A educação é inserida no conjunto das políticas econômicas, tendo como papel central a qualificação para o trabalho e de preparo para o exercício da cidadania.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201703118495)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	A década de 90 é claramente uma época de conturbadas modificações: mudanças nas medidas governamentais que traduzem o período de crise pós-abertura política; adoção da democracia pós- ditadura militar; reestruturação da organização do trabalho capitalista, etc. Essas mudanças marcaram o sistema educacional brasileiro sendo importante discuti-las no contexto da reforma do Estado, através de uma perspectiva econômico-política que traduzia um anseio dos brasileiros quanto à educação. Marque a opção correta, segundo essa perspectiva:
		
	
	Uma modelo educacional conservador e calcado numa visão religiosa ortoxa
	
	Uma modelo educacional conservador e calcado na visão militarista
	
	Uma modelo educacional anarquista e sem nenhum controle ou regimento institucional
	 
	Uma modelo educacional inovador e democrático correspondente às necessidades de uma nação que estava iniciando um novo momento de sua história
	
	Uma modelo educacional baseado somente numa visão taylorista e sem privilegiar os excluídos pelos militares