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Pensamento filosofico

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evisar envio do teste: Questionário Unidade I (2017/2)
 
Usuário simone.cabral2 @unipinterativa.edu.br
Curso História do Pensamento Filosófico
Teste Questionário Unidade I (2017/2)
Iniciado 13/11/17 15:16
Enviado 13/11/17 15:38
Status Completada
Resultado 
da 
tentativa
5 em 5 pontos 
Tempo 
decorrido
22 minutos
Instruções ATENÇÃO: a avaliação a seguir possui as seguintes configurações:
- Possui número de tentativas limitadas a 3 (três);
- Valida a sua nota e/ou frequência na disciplina em questão – a não realização pode
prejudicar sua nota de participação AVA, bem como gerar uma reprovação por
frequência;
- Apresenta as justificativas das questões para auxílio em seus estudos – porém,
aconselhamos que as consulte como último recurso;
- Não considera “tentativa em andamento” (tentativas iniciadas e não
concluídas/enviadas) – porém, uma vez acessada, é considerada como uma de suas
3 (três) tentativas permitidas e precisa ser editada e enviada para ser devidamente
considerada;
- Possui um prazo limite para envio (acompanhe seu calendário acadêmico), sendo
impossível o seu acesso após esse prazo, então sugerimos o armazenamento e/ou
impressão para futuros estudos;
- A não realização prevê nota 0 (zero).
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Feedback, Perguntas respondidas incorretamente
 Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
A passagem do pensamento mítico para o filosófico foi:
Resposta Selecionada: d. 
Um processo lento e gradual.
Respostas: a. 
Um salto repentino e radical.
b. 
Um decreto da classe política.
c. 
Promovida por religiosos rebeldes.
d. 
Um processo lento e gradual.
e. 
Fruto de uma revelação mítica. 
Feedbac
k da 
resposta:
Resposta: d) Um processo lento e gradual. 
Comentário: É preciso destacar que a passagem do pensamento mítico 
para o filosófico não foi abrupta; antes, foi um processo lento e gradual. 
Cabe destacar ainda, que as diversas formas de ver o mundo que a 
filosofia reconhece (o mito, o senso comum, a ciência, a arte e a filosofia), 
não existem necessariamente isoladas umas das outras, elas continuam 
coexistindo em nossa sociedade. Não apenas continuam existindo, todas, 
mas também há casos em que concepções míticas e artísticas, por 
exemplo, encontram-se misturadas.
 Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
A respeito da condição humana, assinale a alternativa correta.
Resposta Selecionada: a. 
Só os seres humanos produzem linguagem simbólica.
Respostas: a. 
Só os seres humanos produzem linguagem simbólica.
b. 
A linguagem humana só reconhece índices ou sinais.
c. 
Os animais compreendem a linguagem simbólica.
d. 
A linguagem simbólica não é criação humana.
e. 
Não se pode provar que a linguagem simbólica é uma criação humana.
Feedback 
da 
resposta:
Resposta: a) Só os seres humanos produzem linguagem simbólica.
Comentário: Um dos traços mais marcantes e distintivos da espécie humana é sua 
capacidade de gerar e decodificar símbolos, só ele é capaz de se expressar e ser 
compreendido por meio de símbolos e, portanto, por meio da linguagem simbólica.
 Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
A respeito da relação Sócrates, Platão e sofistas, identifique a alternativa correta:
Resposta 
Selecionada: e. 
Sócrates foi acusado de corromper a juventude e de não acreditar nos 
deuses da cidade. 
Respostas: a. 
Os sofistas buscavam a verdade acima de tudo.
b. 
Platão e Sócrates elogiavam a atividade dos sofistas.
c. 
Sócrates escreveu diversos livros e anotações antes de sua 
despedida.
d. 
Platão e Xenofonte foram os principais opositores das ideias de 
Sócrates.
e. 
Sócrates foi acusado de corromper a juventude e de não acreditar nos 
deuses da cidade. 
Feedback 
da 
resposta:
Resposta: e) Sócrates foi acusado de corromper a juventude e de não 
acreditar nos deuses da cidade.
Comentário: Sócrates foi condenado à morte e obrigado a ingerir cicuta, 
substância mortífera, sob acusação de corromper a juventude e de não 
acreditar nos deuses da cidade.
 Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
Ao trabalhar, podemos dizer que o Homem: 
Resposta 
Selecionada: c. 
Está fazendo algo que é exclusivamente humano.
Respostas: a. 
Está fazendo como todos os demais seres vivos da natureza.
b. 
Está deixando de lado seus instintos biológicos para viver de acordo com as normas 
sociais.
c. 
Está fazendo algo que é exclusivamente humano.
d. 
Está desperdiçando seu tempo e seu potencial criativo.
e. 
Está transformando a realidade para se adequar a ela.
Feedback da
resposta:
Resposta: c) Está fazendo algo que é exclusivamente humano.
Comentário: O trabalho é a ação de transformar a natureza de modo intencional. Sendo 
assim, apenas o homem trabalha, pois é a única espécie que transforma a natureza de 
modo intencional.
 Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
A alegoria da caverna, de Platão, pode ser interpretada da seguinte forma:
Resposta 
Selecionada: d. 
O filósofo é aquele que se liberta dos grilhões e contempla o verdadeiro
conhecimento.
Respostas: a. 
As correntes da ignorância não podem ser quebradas.
b. 
Os sofistas, que enganassem os outros, deveriam ser acorrentados no 
fundo da caverna, como punição.
c. 
O acorrentado no fundo da caverna é o sábio que quer fugir dos 
prazeres do mundo.
d. 
O filósofo é aquele que se liberta dos grilhões e contempla o verdadeiro
conhecimento.
e. 
Aquele que sai da caverna não deve voltar para tentar libertar seus ex-
companheiros.
Feedback
da 
resposta:
Resposta: d) O filósofo é aquele que se liberta dos grilhões e contempla o 
verdadeiro conhecimento.
Comentário: Para Platão a filosofia seria o saber capaz de conduzir à 
libertação das amarras das aparências. Por meio da filosofia, pode-se 
contemplar o conhecimento tal qual ele é, porque a filosofia permite fugir 
do mundo sensível – o mundo das aparências – e atingir o mundo das 
ideias.
 Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
Complete a frase, indicando a alternativa correta: A filosofia surgiu quando alguns 
gregos, espantados com a realidade e insatisfeitos com as _________ que a tradição 
lhes dera, começaram a questionar e buscar respostas, demonstrando que o mundo 
físico e natural, os seres humanos e os acontecimentos podem ser conhecidos pela 
___________ .
Resposta Selecionada: c. 
Explicações – razão.
Respostas: a. 
Explicações – crença.
b. 
Questões – inquietação.
c. 
Explicações – razão.
d. 
Suspeitas – denúncia.
e. 
Respostas – fé . 
 Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
O mito pode ser definido como:
Resposta 
Selecionada: d. 
Uma forma de atribuir sentido ao mundo.
Respostas: a. 
Conjunto de estórias desconexas.
b. 
Fantasias criadas por uma mente perturbada e sem qualquer relação 
com a realidade.
c. 
Conhecimento objetivo e científico.
d. 
Uma forma de atribuir sentido ao mundo.
e. 
Filosofia produzida pelos pré-socráticos para educar a população.
Feedback
da 
resposta:
Resposta: d) Uma forma de atribuir sentido ao mundo. 
Comentário: Embora seja um tipo de conhecimento não rigoroso e não 
submetido à contestação, o mito não deve ser visto pejorativamente, mas 
como uma forma tipicamente humana de tentar dar sentido à vida, tendo 
sido, aliás, a primeira delas.
 Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
Sobre a alegoria da caverna, assinale a alternativa correta:
Resposta 
Selecionada: c. 
Descreve uma espécie de morada subterrânea com homens 
acorrentados em seu interior que contemplam sombras projetadas.
Respostas: a. 
Foi escrita por Sócrates enquanto estava na prisão.
b. 
Trata-se de um “mito” criado por Platão, por isso não tem valor filosófico.
c. 
Descreve uma espécie de morada subterrânea com homens 
acorrentados em seu interior que contemplam sombras projetadas.
d. 
As sombras não são reais,são apenas imaginadas.
e. 
As sombras são reais porque são projetadas pelas fogueiras feitas pelos
prisioneiros dentro da caverna.
Feedbac
k da 
resposta:
Resposta: c) Descreve uma espécie de morada subterrânea com homens 
acorrentados em seu interior que contemplam sombras projetadas.
 Comentário: A alegoria da caverna, também chamada de mito da caverna, 
é uma passagem de grande valor filosófico proposta por Platão como forma
de explicar o sistema proposto por ele, segundo o qual há dois tipos de 
realidade, a do mundo sensível e a do mundo das ideias. Com a alegoria 
ele tenta dizer que as sombras vistas pelos personagens da caverna 
seriam como o mundo em que vivemos, um mundo de aparências e 
representações. A essência de tais representações estaria no mundo das 
ideias.
 Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
Sobre a condição humana, pode-se afirmar:
Resposta 
Selecionada: d. 
Diferentemente dos animais, cada indivíduo da nossa espécie precisa de educação para
tornar-se propriamente humano.
Respostas: a. 
O homem pode desenvolver-se por si só, isto é, separado e isolado de outros seres 
humanos.
b. 
O homem não faz uso da linguagem simbólica para a produção da cultura.
c. 
O processo de socialização não é importante para a formação da individualidade dos 
seres humanos.
d. 
Diferentemente dos animais, cada indivíduo da nossa espécie precisa de educação para
tornar-se propriamente humano.
e. 
É um ser antissocial.
Feedback 
da 
resposta:
Resposta: d) Diferentemente dos animais, cada indivíduo da nossa espécie precisa de 
educação para tornar-se propriamente humano.
Comentário: Por ser uma espécie única, que não age por instintos, como os outros seres 
vivos, o homem tem a necessidade de passar por um processo de educação, seja ela formal 
ou informal, pois é ela que lhe permitirá dominar os códigos e os símbolos da cultura na qual 
ele está inserido, de modo a permitir que ele viva em sociedade.
 Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
Sobre o conhecimento na Idade Média, é correto afirmar.
Resposta 
Selecionada: d. 
A Filosofia é considerada serva da Teologia.
Respostas: a. 
É o período de maior valorização e aceitação da filosofia grega.
b. 
Os padres da igreja, durante esse período, consideram a razão mais 
importante que a fé.
c. 
A Teologia é considerada serva da Filosofia.
d. 
A Filosofia é considerada serva da Teologia.
e. 
Os mitos gregos são valorizados e considerados portadores da 
verdade.
Feedback 
da 
resposta:
Resposta d) A Filosofia é considerada serva da Teologia. 
Comentário: A grande característica do pensamento filosófico durante a 
Idade Média foi a de tentar conciliar a razão e a fé, de modo que a filosofia
foi vista e utilizada como uma serva da fé e da teologia, na tentativa de 
justificar a fé.
	evisar envio do teste: Questionário Unidade I (2017/2)
	Pergunta 1
	Pergunta 2
	Pergunta 3
	Pergunta 4
	Pergunta 5
	Pergunta 6
	Pergunta 7
	Pergunta 8
	Pergunta 9
	Pergunta 10

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