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Pergunta 1 0,5 em 0,5 pontos Ao se considerar os efeitos nas comunidades das políticas de preservação do patrimônio imaterial é possível apontar efeitos benéficos com relação à manutenção das tradições e construção de identidades, mas há riscos que devem ser considerados. Uma preocupação é quanto a possíveis efeitos danosos de intervenções externas, sobretudo no caso de comunidades tradicionais, ao chamar a atenção para o valor e o potencial econômico dos bens registrados. Isto porque: Resposta Selecionada: b. a valorização das festas e celebrações pelos órgãos de preservação pode contribuir para desencadear um processo de “espetacularização” que pode concorrer para a descaracterização da própria manifestação cultural. Respostas: a. ao desencadear o turismo cultural, afasta os visitantes dos pontos turísticos naturais, comprometendo a sobrevivência das comunidades. b. a valorização das festas e celebrações pelos órgãos de preservação pode contribuir para desencadear um processo de “espetacularização” que pode concorrer para a descaracterização da própria manifestação cultural. c. pode-se chamar atenção para aspectos que denigrem a autoestima das comunidades. d. acelera-se um processo que deveria ser mantido em seu ritmo natural de evolução. e. todas as alternativas anteriores estão corretas. Feedback da resposta: Resposta: B Comentário: A atribuição de valor a manifestações culturais pela ação dos órgãos de preservação chama atenção de populações externas às comunidades despertando o interesse de conhecê-las, o que pode torná-las alvo de turismo cultural na forma de espetáculos, o que descaracteriza o seu sentido social. Pergunta 2 0,5 em 0,5 pontos Em 1964 foi promulgada a Carta de Veneza no Congresso Internacional de Arquitetos e Técnicos de Monumentos Históricos patrocinado pela Unesco, que se tornou por longo tempo a principal referência dos documentos que trataram posteriormente das intervenções físicas no patrimônio. Entre suas diretrizes de intervenção, podemos apontar: Resposta Selecionada: a. a concepção de restauração como operação excepcional e interdisciplinar, que deve se basear em dados científicos e ostentar “a marca do nosso tempo”. Respostas: a. a concepção de restauração como operação excepcional e interdisciplinar, que deve se basear em dados científicos e ostentar “a marca do nosso tempo”. b. sua recusa em permitir qualquer tipo de intervenção que não fosse as estritamente necessárias para a sustentação da estrutura física do edifício. c. a recomendação do uso exclusivo de técnicas construtivas tradicionais. d. o respeito às opiniões dos proprietários, considerados os principais usuários do monumento. e. a definição de que deveria ser preservado apenas e tão somente o que fosse construção original. Feedback da resposta: Resposta: a Comentário: A Carta de Veneza serviu de principal referência para as obras de restauro por muitas décadas e tem reflexos até os nossos dias, destacando-se sua concepção de que as obras de restauro deveriam deixar claras as intervenções feitas, sem se confundir com as características originais, demonstrando a época em que foram feitas. Também os acréscimos e modificações no tempo deveriam ser considerados, não se pretendendo, de forma acrítica, o retorno às características originais. Pergunta 3 0,5 em 0,5 pontos Entre as referências teóricas que norteiam as obras de conservação e restauro em nível mundial e também no Brasil destacam-se as ideias de Cesare Brandi (1906-1988), entre as quais, podemos destacar: Resposta Selecionada: a. a concepção de que o restauro deve ir além do aspecto documental da obra, valorizando seu valor estético, buscando a sua unidade sem eliminar a passagem do tempo. Respostas: a. a concepção de que o restauro deve ir além do aspecto documental da obra, valorizando seu valor estético, buscando a sua unidade sem eliminar a passagem do tempo. b. a orientação para o uso exclusivo de materiais construtivos idênticos aos originais. c. o critério de qualidade da intervenção relacionado à reconstituição integral dos monumentos ainda que por meio de simulacros. d. a incorporação do novo ao antigo de forma que não seja possível perceber as diferentes fases pela qual passou o edifício. e. todas as alternativas anteriores estão corretas. Feedback da resposta: Resposta: a Comentário: Cesare Brandi preconizava que as obras de restauro deveriam buscar a unidade potencial da obra sem deixar de demonstrar a passagem do tempo. As intervenções deveriam demostrar isso e serem facilmente reconhecíveis, permitindo, inclusive, serem reversíveis. Pergunta 4 0,5 em 0,5 pontos Na década de 1930 surgiram e foram difundidos os primeiros documentos que buscavam regulamentar as práticas de conservação e restauro no plano internacional. Essas primeiras iniciativas buscaram, principalmente, resolver problemas que emergiram no século XIX, com a restauração de grandes monumentos e com a preservação de importantes sítios arqueológicos cujas intervenções nem sempre bem- sucedidas e sem critérios estabelecidos chamaram a atenção para se criarem normas nessa área. A Carta de Atenas, elaborada em 1931 pelo Escritório Internacional dos Museus da Sociedade das Nações e a homônima Carta de Atenas, do Congresso Internacional de Arquitetura Moderna (Ciam), de 1933, traziam como princípios gerais: Resposta Selecionada: a. a qualidade da restauração, associada à condenação das reconstituições integrais de monumentos e sítios e a defesa da primazia do interesse coletivo sobre o interesse privado como fonte de legitimidade da ação preservacionista. Respostas: a. a qualidade da restauração, associada à condenação das reconstituições integrais de monumentos e sítios e a defesa da primazia do interesse coletivo sobre o interesse privado como fonte de legitimidade da ação preservacionista. b. a necessidade de se buscar critérios de restauro caso a caso e o respeito aos interesses dos proprietários. c. a manutenção da integridade do edifício, ainda que se tivesse que imitar as construções originais e o uso de técnicas de construção similares às utilizadas no passado. d. a predominância da arquitetura moderna e a retirada das características que não atendessem a essa estética. e. todas as alternativas anteriores estão corretas. Feedback da resposta: Resposta: a Comentário: As Cartas de Atenas foram declaradas em resposta às intervenções do século XIX que buscavam imitar as características originais fazendo reconstruções estilísticas de acordo com técnicas já não em uso, e a isso se opuseram. Afirmaram também de forma inédita a primazia do interesse público sobre o particular nesse âmbito da conservação e restauro. Pergunta 5 0,5 em 0,5 pontos No Brasil, à medida que o próprio conceito de patrimônio se alarga a partir da década de 1980 e assume uma perspectiva mais inclusiva, considerando a pluralidade e a diversidade, novas práticas de preservação se impõem. A educação passa a ser vista como recurso de conscientização sobre a importância do patrimônio. Mas falar em conscientização implica na visão de que o indivíduo a ser conscientizado não sabe e deve ser levado a saber – numa concepção que coloca a cultura daquele “que sabe” como superior à do que “não sabe”. As propostas mais recentes de educação patrimonial têm alterado essa visão, pois: Resposta Selecionada: c. respeita-se o saber dos indivíduos pertencentes à comunidade eentende- se o patrimônio como integrante do seu universo cultural. Respostas: a. não há professores com formação adequada para trabalhar em projetos de educação patrimonial. b. a consciência de classe deve predominar sobre a comunitária. c. respeita-se o saber dos indivíduos pertencentes à comunidade e entende- se o patrimônio como integrante do seu universo cultural. d. as obras de restauro têm exigido mão de obra cada vez mais qualificada. e. os órgãos públicos têm dado preferência a cursos online, menos dispendiosos que os presenciais. Feedback da resposta: Resposta: C Comentário: A visão é de que a efetiva preservação se dá à medida em que a comunidade nele se reconhece e a ele atribui significado. A participação da comunidade é essencial nas decisões do que preservar e de que forma. As ações educacionais devem ocorrer para promover essa participação, reconhecendo-se o saber das populações, esperando-se do professor que atue como mediador nesse processo. Pergunta 6 0,5 em 0,5 pontos Os anos de 1990, no campo do patrimônio, caracterizaram-se pela consolidação da ideia de diversidade cultural como principal referência para a formulação de políticas de preservação e por uma noção de patrimônio ampliada pela inclusão de bens culturais de natureza imaterial. A preservação assume novos significados, como “salvaguarda”, visando garantir a viabilidade do bem cultural em ações como: Resposta Selecionada: a. identificação, documentação, proteção, promoção, valorização, transmissão e revitalização. Respostas: a. identificação, documentação, proteção, promoção, valorização, transmissão e revitalização. b. tombamento, registro e inventário. c. educação cívica, ações comunitárias e preservacionistas. d. desapropriação, congelamento jurídico e tombamento. e. participação popular, legislação de proteção e intervenções internacionais. Feedback da resposta: Resposta: a Comentário: A noção ampliada de patrimônio cultural coloca em cena um tipo de preservação que deveria permitir a reprodução e fruição desses bens sem congelá-los em critérios de imutabilidade e autenticidade. A ideia de salvaguarda enfatiza as ações de identificação, registro, transmissão e revitalização. Pergunta 7 0,5 em 0,5 pontos “A Educação Patrimonial é uma metodologia que busca a valorização dos bens culturais a partir das manifestações materiais (objetos). Essa metodologia, desenvolvida junto aos diferentes grupos formadores da sociedade, viabiliza a formação das suas identidades, aumento da autoestima e posterior valorização dos bens culturais”. SOARES, André L. e KLAMT, Sérgio C. (orgs). Educação patrimonial: teoria e prática. Santa Maria: Ed. da UFSM, 2007, p. 7. Podemos apontar como pressupostos da educação patrimonial: Resposta Selecionada: e. Todas as alternativas anteriores estão corretas. Respostas: a. O reconhecimento das comunidades como detentoras de saberes e o respeito à sua identidade. b. A intenção de garantir a participação social no processo de preservação e a incorporação à memória das comunidades os bens a serem preservados. c. A contribuição à formação da cidadania a partir da consciência identitária e a continuidade dos bens culturais. d. A consideração dos bens culturais como socialmente construídos. e. Todas as alternativas anteriores estão corretas. Feedback da resposta: Resposta: E Comentário: A educação patrimonial tem sido vista como um recurso importante de preservação na medida em que considera que os bens culturais devem ter significado para as comunidades nas quais estão inseridos, que devem ser consideradas em sua condição de cidadania, contribuindo para a construção de sua identidade social. Pergunta 8 0,5 em 0,5 pontos “Assim, o patrimônio histórico edificado não para de se enriquecer com novos tesouros, que não deixam de ser cada vez mais valorizados e explorados. A indústria patrimonial, enxertada sobre práticas com uma vocação pedagógica e democrática não lucrativa, foi lançada, em primeiro lugar, a fundo perdido, na perspectiva e na hipótese do desenvolvimento e do turismo. Ela representa, hoje em dia, diretamente ou não, uma parte crescente do orçamento e do lucro das nações. Para muitos Estados, regiões e municipalidades, ela significa a sobrevivência e o futuro econômico. É por isso que a valorização do patrimônio histórico é um empreendimento considerável.” CHOAY, Françoise. A alegoria do patrimônio. Lisboa: Edições 70, 2000, p. 196-197. O trecho acima aponta a importância da exploração econômica do turismo com relação ao patrimônio edificado. Sobre esse assunto, é preciso considerar também: Resposta Selecionada: e. todas as alternativas anteriores estão corretas. Respostas: a. que a atividade turística deve ser feita de acordo com critérios de uma atividade econômica sustentável na qual a preservação do patrimônio deve estar incluída. b. os riscos de um turismo predatório, que pode danificar o patrimônio. c. a transformação dos bens e do seu contexto em cenários do passado e não em espaços com significado para a população. d. a manutenção da população do local e não seu afastamento para outras regiões, o que muitas vezes acontece devido à valorização imobiliária que o tombamento, por vezes, produz. e. todas as alternativas anteriores estão corretas. Feedback da resposta: Resposta: e Comentário: A exploração turística do patrimônio tem vários riscos que decorrem sobretudo da sua instrumentalização como mera criadora de empregos e de renda, sem considerar os significados histórico e culturais a serem preservados e veiculados. Pergunta 9 0,5 em 0,5 pontos “Há uma sutil interrogação: como preservar, quando, onde, de que maneira? Não se pode deixar de incluir a vida. Não há cidade morta porque se a cidade está morta vira um centro de turismo, e não me parece ser este o nosso objetivo. Ora, se é no Velho Mundo, nos grandes países ricos e poderosos, que com mais facilidade se admite agir com moderado rigor, se é assim para eles, imagine para nós! Olinda, com seus quatrocentos anos, não é uma cidade morta. Ao contrário, é uma cidade viva, é uma cidade em que você sente uma enorme vitalidade quando se aproxima dela. É uma cidade que tem criança na rua. Como resolver esse problema? Como guardar, preservar e não cercear a dinâmica de vida própria de uma comunidade nova?” MAGALHÃES, Aloísio. E triunfo? A questão dos bens culturais no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira; Brasília Fundação Pró-memória, 1985, p. 86. O trecho acima, de Aloísio Magalhães, revela a sua preocupação com: Resposta Selecionada: a. as políticas de preservação do patrimônio histórico, que deveriam respeitar a dinâmica da vida e não congelar as cidades e suas manifestações culturais. Respostas: a. as políticas de preservação do patrimônio histórico, que deveriam respeitar a dinâmica da vida e não congelar as cidades e suas manifestações culturais. b. Olinda, que vinha sofrendo ameaças à preservação de seu patrimônio. c. os poucos investimentos do Estado no turismo em áreas de preservação do patrimônio histórico. d. as diferenças entre as políticas de preservação nos países ricos e nos pobres. e. a existência de crianças em locais turísticos e o risco que isso significa para elas. Feedback da resposta: Resposta: a Comentário: Aloísio Magalhães revela nesse trecho sua visão de cultura como algo vivo e suas preocupações quanto a um possívelcongelamento das cidades históricas pelas políticas de preservação que não deveriam conduzir à sua museificação, mas sim manter sua dinâmica e nela incluir os bens a serem preservados. Pergunta 10 0,5 em 0,5 pontos “O patrimônio cultural constitui-se de bens heterogêneos tangíveis e intangíveis, cuja base comum é a referência à história ou à arte. O patrimônio é vivo, permanentemente em processo, e sua configuração constitui-se por meio das relações que uma sociedade mantém com sua história”. BENHAMOU, Françoise. Economia do patrimônio cultural. São Paulo: Edições SESC São Paulo, 2016. Se o patrimônio é processo em construção permanente, qual seria a importância das políticas de preservação, conservação e restauro? Resposta Selecionada: a. Manter as principais características dos bens culturais que permitam a leitura dos significados histórico neles existentes. Respostas: a. Manter as principais características dos bens culturais que permitam a leitura dos significados histórico neles existentes. b. Demonstrar a ação do poder público na área da cultura. c. Criar condições para a exploração econômica dos bens culturais. d. Evidenciar as mudanças a que o patrimônio foi submetido pela ação do tempo. e. Todas as alternativas anteriores estão corretas. Feedback da resposta: Resposta: a Comentário: Tendo em vista a grande valorização que temos assistido do novo e do moderno, as ações de preservação têm a função de proteger os bens culturais das transformações e danificações que poderiam impedir a fruição do seu valor artístico, cultural e documental.
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