Pergunta 1 ED 8

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Pergunta 1
A orientação sexual da pessoa é uma opção?
Resposta
Selecionada:
b.
Não, a orientação sexual é o modo como as pessoas sentem atração física e/ou emocional
por pessoas do mesmo sexo, do sexo oposto, ou por ambos os sexos.
Respostas:
a.
Sim, pois a pessoa pode optar com quer se relacionar.
b.
Não, a orientação sexual é o modo como as pessoas sentem atração física e/ou emocional
por pessoas do mesmo sexo, do sexo oposto, ou por ambos os sexos.
c.
Sim, pois é o caminho que indica que você se relaciona apenas com um sexo.
d.
Sim, porque é normal.
e.
Não, porque é uma doença.
Unip Interativa
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thais.rodrigues6 @unipinterativa.edu.br
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da
resposta:
Alternativa: B
Comentário: o próprio termo orientação sexual conota o conceito de que não é uma “opção”. A
noção de “opção sexual” é entendida como escolha deliberada e supostamente realizada de
maneira autônoma pelo indivíduo, independente do contexto social em que se dá.
Textos de apoio:
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011.
LOURO, Guacira Lopes. “Pedagogias da sexualidade”. In: LOURO, Guacira Lopes (Org.). “O
corpo educado: pedagogias da sexualidade”. Belo Horizonte: Autêntica, 1999
_____. “Gênero, sexualidade e educação”. 7. ed. Petrópolis: Vozes,
2004 (1. ed.: 1997).
BRITZMAN, Deborah. “O que é essa coisa chamada amor: identidade homossexual, educação e
currículo”. Educação e Realidade, Porto Alegre, v. 21, n. 1, jan./jul. 1996.
Pergunta 2
De acordo com o caderno 4 da Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade
(Secad/MEC) – “Gênero e diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e superar preconceitos”,
quando se fala em gênero, não se fala apenas de macho ou fêmea, mas de masculino e feminino, em
diversas e dinâmicas masculinidades e feminilidades. Assim, de acordo com seus estudos, o que é gênero?
Resposta
Selecionada:
e.
Gênero é uma forma de indicar as “construções culturais”- a criação inteiramente social de
ideias sobre os papéis adequados a homens e mulheres. O gênero é uma convenção social
utilizada para designar as relações sociais entre os sexos.
Respostas:
a.
Gênero são modelos de sociedades contrastantes.
b.
Gênero não é uma forma de indicar as “construções culturais”- trata-se de uma criação
inteiramente baseada na prática de ideias. O gênero não é uma convenção social utilizada
para designar as relações sociais entre os sexos.
c.
Gênero é a orientação do desejo sexual.
d.
Gênero é sinônimo de sexo.
e.
Gênero é uma forma de indicar as “construções culturais”- a criação inteiramente social de
ideias sobre os papéis adequados a homens e mulheres. O gênero é uma convenção social
utilizada para designar as relações sociais entre os sexos.
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da
resposta:
Alternativa: E
Comentário: o termo gênero remete a construções sociais, históricas, culturais e políticas que
dizem respeito a disputas materiais e simbólicas que envolvem processos de configuração de
identidades, definições de papéis e funções sociais, construções e desconstruções de
representações e imagens, diferentes distribuições de recursos e de poder e estabelecimento e
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alteração de hierarquias entre os que são socialmente definidos como homens e mulheres e o
que é – e o que não é - considerado de homem ou de mulher, nas diferentes sociedades e ao
longo do tempo.
Textos de apoio:
BRASIL. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad/MEC).
“Gênero e diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e superar preconceitos”. 2007.
SCOTT, Joan Wallach. (1995) “Gênero: uma categoria útil de análise histórica”. Educação &
Realidade. Porto Alegre: v. 20, n. 2, p.71-99.
Pergunta 3
O que é orientação sexual?
Resposta Selecionada:
c.
Refere-se ao sexo das pessoas que elegemos como objetos de desejo e afeto.
Respostas:
a.
Refere-se apenas às aulas sobre sexualidade.
b.
Refere-se a encontros que discutem a temática da reprodução humana.
c.
Refere-se ao sexo das pessoas que elegemos como objetos de desejo e afeto.
d.
Refere-se ao sexo em desafeto.
e.
Refere-se ao sexo, à formação, ao biológico e à formação.
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da
resposta:
Alternativa: C
Comentário: apesar de os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN/1997) utilizarem o termo
orientação sexual para indicar um processo sistemático e continuado de intervenção instrumental
a ser realizado na escola, hoje esse termo é utilizado para se referir ao sexo das pessoas que
elegemos como objetos de desejo e afeto.
Textos de apoio:
BRASIL, “Gênero e diversidade na escola: formação de professoras/es em gênero, orientação
sexual e relações étnico-raciais”. Livro de conteúdo. Versão 2009. Rio de Janeiro: CEPESC;
Brasília: SPM, 2009.
BRASIL. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad/MEC).
“Gênero e diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e superar preconceitos”. 2007.
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011
Pergunta 4
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Quais são os três conceitos que ancoram a sexualidade?
Resposta Selecionada:
e.
Sexo biológico, identidade de gênero e orientação sexual.
Respostas:
a.
Sexo, corpo e prazer.
b.
Sexo biológico, gênero e opção sexual.
c.
Sexo biológico, corpo e opção sexual.
d.
Sexo, corpo e orientação sexual.
e.
Sexo biológico, identidade de gênero e orientação sexual.
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da
resposta:
Alternativa: E
Comentário: a sexualidade se ancora no sexo biológico, isto é, ser homem (XY) ou ser mulher
(XX); identidade de gênero é o modo como nos sentimos homem ou mulher, como somos vistos
e tratados pelas pessoas ao nosso redor e orientação sexual é a atração afetiva e erótica para
onde aponta a nossa libido.
Texto de apoio:
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011.
Pergunta 5
Qual é o conceito de sexualidade e sexo, respectivamente?
Resposta
Selecionada:
e.
Sexualidade forma a parte integral da personalidade de cada um, uma necessidade básica, um
aspecto do ser humano que não pode ser separado de outros aspectos, e o sexo é a matriz biológica,
que identifica uma pessoa como homem ou mulher, ou os processos fisiológicos e psicológicos que
ocorrem no interior do indivíduo que determinam um relacionamento físico destinado à procriação
e/ou prazer erótico.
Respostas: a.
Sexualidade é apenas o erotismo e sexo é somente o relacionamento físico apenas para procriação.
b.
Sexualidade é erotismo e sexo tem o mesmo conceito de gênero.
c.
Sexualidade é a mesma coisa que sexo, são sinônimos.
d.
Sexualidade é a integralidade, é uma energia que não pode ser sentida e sexo é o gênero.
e.
Sexualidade forma a parte integral da personalidade de cada um, uma necessidade básica, um
aspecto do ser humano que não pode ser separado de outros aspectos, e o sexo é a matriz biológica,
que identifica uma pessoa como homem ou mulher, ou os processos fisiológicos e psicológicos que
ocorrem no interior do indivíduo que determinam um relacionamento físico destinado à procriação
e/ou prazer erótico.
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da
resposta:
Alternativa: E
Comentário: a sexualidade é uma questão bastante complexa e compreendê-la exige olhar ao mesmo
tempo várias questões. Quando citamos o conceito da Organização Mundial da Saúde (OMS), a
sexualidade é uma energia quefaz parte da personalidade de cada pessoa e não pode ser separado de
outros aspectos biopsicossociais. Isto é, segundo Nalu Faria e Míriam Nobre, a sociedade tenta impor
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normas que refletem o que se considera mais correto de acordo com os papéis sexuais definidos pela
construção dos gêneros. Por isso, sabemos que há um maior controle da sexualidade das mulheres, o
controle da função procriativa e a criminalização do aborto fazem parte da opressão em relação às
mulheres. Dessa forma, a vivência da sexualidade foi desde vários séculos rodeada por tabus e mitos,
que têm, como ponto comum, considerar pecado, desvio, doença, exagero, falta de pudor e até mesmo
crime, as manifestações da sexualidade feminina. O sexo é a matriz biológica (homem/mulher) e a
palavra sexo também é atribuída ao relacionamento sexual seja para procriação e/ou prazer erótico.
Textos de apoio:
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011
FARIA Nalu, NOBRE, Miriam. “O que é ser mulher? O que é ser homem? Subsídios para uma discussão
das relações de gênero”. In. “Gênero e Educação caderno de apoio para a educadora e o educador”.
Pág. 29- 43. 2003. Disponível em:<
http://portalsme.prefeitura.sp.gov.br/Documentos/BibliPed/Publicacoes2001_2007/GeneroEducacao.pdf>
Pergunta 6
Qual é o conceito, respectivamente, dos termos heterossexual, homossexual e bissexual?
Resposta
Selecionada:
a.
Heterossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto; homossexual é a atração física e
afetiva pelo mesmo sexo e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo”
quanto pelo “sexo oposto”.
Respostas: a.
Heterossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto; homossexual é a atração física e
afetiva pelo mesmo sexo e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo”
quanto pelo “sexo oposto”.
b.
Heterossexual é a atração física e afetiva pelo mesmo sexo; homossexual é a atração física
e afetiva pelo sexo oposto e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo”
quanto pelo “sexo oposto”.
c.
Heterossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto; homossexual é a atração física e
afetiva pelo mesmo sexo e bissexuais são os hermafroditas.
d.
Heterossexual é atração física e afetiva pelo mesmo sexo; homossexual é atração física e
afetiva pelo sexo oposto e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo”
quanto pelo “sexo oposto”.
e.
A alternativa “b” e “d” estão corretas.
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da
resposta:
Alternativa: A
Comentário: hoje são reconhecidos três tipos de orientação sexual, isto é, para onde aponta a
nossa libido, ou seja, o sexo das pessoas que elegemos como objetos de desejo e afeto: a
heterossexualidade (atração física e afetiva pelo “sexo oposto”), a homossexualidade (atração
física e afetiva pelo “mesmo sexo”) e a bissexualidade (atração física e afetiva tanto pelo
“mesmo sexo” quanto pelo “sexo oposto”).
Textos de apoio:
BRASIL. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad/MEC).
“Gênero e diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e superar preconceitos”. 2007.
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011
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Pergunta 7
Sexualidade e gênero são dimensões diferentes que integram a identidade pessoal de cada indivíduo. Ambos
surgem, são afetados e se transformam conforme os valores sociais vigentes em uma dada época. São
partes, assim, da cultura, construídas em determinado período histórico, ajudando a organizar a vida
individual e coletiva das pessoas.
(BRASIL, “Gênero e diversidade na escola: formação de professoras/es em gênero, orientação sexual e
relações étnico-raciais”. Livro de conteúdo. versão 2009. Rio de Janeiro: CEPESC; Brasília: SPM, 2009. pág.
46)
Em síntese, o parágrafo anterior significa que:
Resposta
Selecionada:
b.
É a cultura que constrói o gênero, simbolizando as atividades como masculinas e
femininas.
Respostas: a.
É o país que constrói o gênero, simbolizando as atividades como masculinas e
femininas.
b.
É a cultura que constrói o gênero, simbolizando as atividades como masculinas e
femininas.
c.
É a indústria fonológica que constrói o gênero, simbolizando as atividades como
masculinas.
d.
É a gramática que constrói as relações de gênero.
e.
Nenhuma das alternativas anteriores está correta.
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resposta:
Alternativa: B
Comentário: algo considerado adequado em um meio social é passível de ser inadequado em
outro. Gestos, modos de se vestir, de sentir ou falar podem ser considerados femininos em
alguns lugares, masculinos ou mesmo indiferentes em outros. Essa variação corresponde à
cultura.
Textos de apoio:
BRASIL. “Gênero e diversidade na escola: formação de professoras/es em gênero, orientação
sexual e relações étnico-raciais”. Livro de conteúdo. Versão 2009. Rio de Janeiro: CEPESC;
Brasília: SPM, 2009.
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011.
Pergunta 8
Um dos marcos do feminismo no século XX foi a publicação do livro “O Segundo Sexo”, em 1949, por Simone
de Beauvoir. O livro se transformou em referência. Somente no idioma francês vendeu mais de um milhão e
meio de cópias. A mulher, segundo Beauvoir, era resultado de uma elaboração cultural e histórica a partir de
uma alteridade masculina, isto é, que essas estruturas de alteridade envolvem relações entre homens e entre
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grupos de homens, que são de natureza simétrica, já que todo sujeito se opõe a outro e é também outro para
ele. Já no caso das relações entre homens e mulheres não há simetria. Qual é a frase célebre que Simone de
Beauvoir citou para descrever a oposição assimétrica da dualidade de sexos, em que o termo masculino é ao
mesmo tempo um termo positivo e o termo neutro, enquanto o termo feminino é apenas negativo?
Resposta
Selecionada:
b.
“Não se nasce mulher: torna-se mulher: nenhum destino biológico, psíquico, econômico
define a forma que a fêmea humana assume no seio da sociedade. É o conjunto da
civilização que elabora esse produto.”
Respostas: a.
“Se nasce mulher e deve utilizar roupas na cor rosa, pois é a cor biológica que define a forma
que a fêmea humana vai ser na sociedade.”
b.
“Não se nasce mulher: torna-se mulher: nenhum destino biológico, psíquico, econômico
define a forma que a fêmea humana assume no seio da sociedade. É o conjunto da
civilização que elabora esse produto.”
c.
“Quando se nasce mulher, a sociedade sabe o que é melhor para a menina; logo, devemos
comprar brinquedos adequados como panelinhas, vassouras de brinquedo e roupas nas
cores rosa e amarelo.”
d.
As alternativas “a” e “c” estão corretas.
e.
“As mulheres, pensadas como grupo social específico, carregam longa história de exclusões,
privações, discriminações, opressões, todas vivenciadas da mesma forma.”
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da
resposta:
Alternativa: B
Comentário: a autora sinaliza questões importantes referentes às construções sociais das quais
estão ancoradas no modo em que as mulheres são socializadas, de como ainda educamos
meninas e meninos presos a valores e mitos forjados pelo modelo masculino.
Textos de apoio:
MÉNDEZ, N. P. “A ‘descoberta’ do segundo sexo: intelectuais brasileiras e suas aproximações
com o feminismo”. Fazendo Gênero 9 - Diásporas, Diversidades, Deslocamentos. 2010.BEAUVOIR, S. “O Segundo Sexo”. V 2. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1980.
ALMEIDA, M.B. “Nota sobre a Resenha das Estruturas Elementares do Parentesco por Simone
de Beauvoir”. UNICAMP. Campos 8(1):191-193, 2007.
Pergunta 9
(Adaptação UFBA/2012) A partir do trecho do texto de Joan Scott, analise as afirmativas e marque V (para
as verdadeiras) e F (para as falsas).
“O gênero é um elemento constitutivo de relações sociais fundadas sobre as diferenças sexuais percebidas
entre os sexos, e o gênero é um primeiro modo de dar significado às relações de poder. [...] O gênero implica
quatro elementos: primeiro, os símbolos culturalmente disponíveis que evocam representações simbólicas (e
com frequência contraditória) [...]. Em segundo lugar, os conceitos normativos que põem em evidência as
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interpretações do sentido dos símbolos [...]. [Em terceiro,] as instituições e a organização social, [e, por fim], o
quarto aspecto do gênero é a identidade subjetiva.” (SCOTT, 1990, p. 14-15).
A análise do texto e os conhecimentos sobre os estudos acerca do gênero realizados por Joan Scott
permitem afirmar:
( ) Na perspectiva de Scott, a construção de gênero é essencialmente um processo de representação social,
um meio de decodificar o sentido do mundo, estabelecido, primordialmente, através da linguagem.
( ) O conceito de gênero desenvolvido pela autora baseia-se na valorização das relações de poder –
significando que gênero não é apenas o primeiro, mas o mais importante campo de significação do poder na
sociedade.
( ) Ao construir um modelo teórico para explicitar o modo de estruturação das relações de gênero na
sociedade, essa autora acaba também por oferecer um modelo operativo que desvela não apenas o modus
operandi das estruturas de dominação, mas também estratégias de enfrentamento com vistas a uma possível
mudança desse contexto.
( ) Para Scott, gênero é uma das principais formas pelas quais o poder político tem sido concebido, legitimado
e também criticado, porque, ao tomar como referência a oposição masculino-feminino, cria uma percepção de
permanência, de fixidez e de oposição binária.
( ) Quando evoca a importância dos símbolos e dos conceitos normativos, a autora sinaliza para a
interconexão entre essas dimensões, pois, para ela, as representações simbólicas precisam ser
compreendidas em suas modalidades e remetidas a seus contextos de produção, através de conceitos
normativos, divulgados e impostos por meio das instituições.
Resposta Selecionada:
c.
V – F – V – V – V
Respostas:
a.
V – V – V – V – F
b.
F – V – V – V – V
c.
V – F – V – V – V
d.
V – V – V – F – F
e.
F – V – V – F – F
Feedback
da
resposta:
Alternativa: C
Comentário: ao analisar o texto de apoio, você poderá responder à questão. Sendo que a
alternativa falsa é apenas aquela que cita que o conceito de gênero desenvolvido pela autora
não se baseia na valorização das relações de poder, mas sim na maneira de dar significado as
relações de poder. As afirmativas posteriores estão de acordo com o texto base.
Texto de apoio:
SCOTT, Joan Wallach. “Gênero: uma categoria útil de análise histórica”. Educação & Realidade,
Porto Alegre, vol. 16, nº 2, jul./dez. 1990, pp.5-22.
Pergunta 10 0,5 em 0,5 pontos
Como a Organização Mundial da Saúde (2002) conceitua a sexualidade?
Resposta
Selecionada:
d.
A sexualidade é o aspecto central do ser humano durante toda a vida e abrange o sexo, a
identidade de gênero e papéis, a orientação sexual, erotismo, prazer, intimidade e
reprodução.
Respostas:
a.
A sexualidade é a relação sexual.
b.
A sexualidade é um aspecto central do ser humano durante toda a vida, é o sexo da pessoa
e a identidade de gênero.
c.
A sexualidade é fantasia e desejo sexual.
d.
A sexualidade é o aspecto central do ser humano durante toda a vida e abrange o sexo, a
identidade de gênero e papéis, a orientação sexual, erotismo, prazer, intimidade e
reprodução.
e.
A sexualidade tem o mesmo conceito de pornografia, pois se relaciona a sexo.
Feedback
da
resposta:
Alternativa: D
Comentário: a sexualidade humana forma parte integral da personalidade de cada um. É uma
necessidade básica e um aspecto do ser humano que não pode ser separado de outros
aspectos da vida. A sexualidade não é sinônimo de coito e não se limita à presença ou não do