Prova Presencial 7.1 Rita

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Disc. Modular: PEDAGOGIA - MÓDULO 7.1
Avaliação: SEB4216_AP1_201412149321 (RE) Critério: AP1
Aluno: RITA DE CASSIA SILVA 201412149321
Nota da Prova: 9,0 de 10,0 Data: 03/10/2017 17:31:34 (F)
 
CURRÍCULOS, PROGRAMAS E PROJETOS PEDAGÓGICOS 
 
 1a Questão (Ref.: 1137883) Pontos: 0,5 / 0,5
Pierre Bordieu construiu o conceito de ¿capital cultural¿. Tal formulação relacionava o sucesso escolar com a
distribuição do referido capital entre as classes e frações de classe social. Na conceituação desse autor, as
chamadas aptidões ou dons deveriam ser compreendidos como produto de investimento em tempo e em capital
cultural. Assim, o sucesso não seria uma decorrência apenas de investimento em boas escolas, mas também
daquilo que a família proporcionaria em suas relações constitutivas internas (inculcação, bens culturais disponíveis
e títulos escolares conferidos). Para Bordieu são três as formas de existência do capital cultural:
Estado incorporado - Estado objetivado - Estado desorganizado
 Estado incorporado - Estado objetivado - Estado institucionalizado
O capital cultural existe apenas pelo estado desejado e objetivado.
Estado interpretado - Estado subjetivado - Estado institucionalizado
Estado incorporado - Estado desejado - Estado vivenciado
 2a Questão (Ref.: 617381) Pontos: 0,5 / 0,5
A discussão travada pelos autores da Teoria Crítica do Currículo acerca da cultura pode ser entendida pela seguinte
afirmação:
a relação entre currículo e cultura é tratada teoricamente pela concepção de que a sociedade é um fato
social e, enquanto tal, deve ser tratada de forma neutra pelo pesquisador.
os autores da Teoria Crítica do Currículo consideram que essa relação não deve ser ressaltada em face de se
constituir em abordagem pouco significativa nos estudos sobre currículo.
a relação entre currículo e cultura diz respeito ao acúmulo de conhecimento formal adquirido ao longo da
vida.
a relação entre currículo e cultura diz respeito à transmissão e construção de significados estabelecidos de
forma homogênea, revestindo-se, portanto, de um campo de luta com vistas à heterogenia de vários grupos
sobre a minoria.
 a relação entre currículo e cultura diz respeito à transmissão e construção de significados estabelecidos de
forma heterogênea, revestindo-se, portanto, de um campo de luta com vistas à hegemonia de um grupo
sobre os demais.
 3a Questão (Ref.: 1137884) Pontos: 0,5 / 0,5
Sobre o planejamento curricular assinale a alternativa que ao buscar definir o conceito aponta INCORRETAMENTE
tal assunto:
Esses planejamentos devem necessariamente seguir o planejamento da instituição escolar, pois o currículo
de cada disciplina ou área de conhecimento deve expressar a proposta pedagógica como um todo.
O planejamento do currículo deve refletir também sobre o universo cultural da clientela escolar para definir
estratégias de ensino para esse currículo nessa clientela
Os planejamentos curriculares nas escolas do Ensino Fundamental e Médio devem considerar os parâmetros
curriculares nacionais e a concepção de educação e de ensino-aprendizagem da escola.
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O planejamento curricular faz parte do processo de elaboração da proposta pedagógica da escola e deve
expressar os princípios e concepções dessa proposta
 Na organização do currículo é preciso considerar que este é um instrumento neutro, sem ideologia; que deve
ser separado do contexto social, pois está historicamente situado e culturalmente indeterminado.
 4a Questão (Ref.: 697839) Pontos: 0,5 / 0,5
A seguinte afirmação: o currículo veicula visões de mundo próprias de uma determinada classe social e que
contribui para reforçar as desigualdades entre os grupos sociais. Corresponde à visão de ideologia de qual corrente
teórica? Assinale a alternativa correta.
Teorias tradicionais do currículo.
 Nova sociologia.
Novo estruturalismo.
Pós-estruturalismo.
Novo interculturalismo.
 5a Questão (Ref.: 724608) Pontos: 0,5 / 0,5
De modo geral, os estudos sobre cultura foram aprofundados, atingindo grande crescimento no século XXI. Ao
longo desse período, diversas foram as possibilidades de compreensão e sistematização do conceito de cultura. 
Assim, sobre o conceito de cultura, analise as afirmativas seguintes.
I. É a maneira como se organiza a vida social;
 II. Responde parcialmente as necessidades específicas de uma determinada época, de um determinado
contexto de uma sociedade específica;
 III. Modo de ser, de agir e de pensar de um grupo, um povo, uma nação;
 IV. É construída coletivamente;
 V. Não é um processo universal, pois atinge apenas algumas sociedades.
Estão de acordo com o conceito de cultura apenas as afirmações:
I, II, III e IV.
I e II.
 I, III e IV.
I, II e IV.
II e V.
 6a Questão (Ref.: 617377) Pontos: 0,5 / 0,5
Os temas centrais presentes na análise denominada Teoria Crítica do Currículo, segundo Moreira e Silva (1999),
foram e continuavam sendo: ideologia, cultura e poder. Sobre tais temas, leia as afirmações abaixo.
I. A relação entre currículo e poder não se manifesta claramente. Entretanto, o reconhecimento de que o currículo
engendra as relações não implica direta identificação dessas. O currículo expressa relações de poder quando reforça
relações de poder existentes na sociedade, por exemplo.
 
II. O currículo pode deixar de ser visto como inerte e motor de veiculação do conhecimento coisificado, isto é, como
um conjunto inerte de informações e materiais que seriam passivamente absorvidos.
III. A relação entre currículo e poder enfatiza a necessidade de outros não ligados às escolas serem também
envolvidos nas ações de professores e alunos, para que estas se tornem forma de luta pela emancipação do
homem.
IV. A identificação da forma como as relações de poder se reproduzem nas escolas é fundamental para que o
currículo não seja uma das formas de reprodução dessas relações. Essa reprodução pode ocorrer no cotidiano, nas
rotinas estabelecidas, nos rituais institucionais etc.
V. A relação entre currículo e poder gera a necessidade de entender o papel da escola no processo de acumulação,
legitimação e produção capitalista, para compreender como os currículos são organizados e produzidos a partir das
relações de poder, conflitos e alianças.
 
Assinale a alternativa apresenta as afirmações que explicam corretamente a relação entre currículo e poder.
As alternativas V e I estão corretas.
As alternativas II e III estão corretas.
 As alternativas I e IV estão corretas.
As alternativas I e III estão corretas.
As alternativas I e II estão corretas.
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 7a Questão (Ref.: 697841) Pontos: 0,5 / 0,5
Na elaboração da proposta pedagógica, Veiga (1998) distingue 4 etapas, a citação abaixo refere-se a qual dessas
etapas?
"...é a proposta de ação, segundo Gandini (1995), para satisfazer as necessidades identificadas no diagnóstico, o
melhor para diminuir a distância entre a realidade da escola desejada e a realidade existente."
O diagnóstico
A gestão
 A programação
A avaliação
O marco referencial
 8a Questão (Ref.: 697837) Pontos: 0,5 / 0,5
Segundo Bourdieu, são três as formas de existência do capital cultural. Assinale a alternativa que indica as três
formas.
Objetivado, incorporado, subjetivado.
Objetivado, institucionalizado, hegemônico.
Institucionalizado, democrático, objetivado.
Objetivado, institucionalizado, multicultural.
 Objetivado, institucionalizado, incorporado.
 9a Questão (Ref.: 617359) Pontos: 0,5 / 0,5
Com base no texto "Currículo, Conhecimento e Cultura" dos autores Flávio Moreira e Vera Candau é incorreto
afirmar que:
currículoapresenta as experiências escolares que se desdobram em torno do conhecimento, em meio a
relações sociais, e que contribuem para a construção das identidades de nossos/as estudantes.
currículo é, em outras palavras, o coração da escola, o espaço central em que todos atuam, o que os
tornam, nos diferentes níveis do processo educacional, responsáveis por sua elaboração.
currículo é uma forma de afetar e educar pessoas.
 currículo é sinônimo de grade curricular e são documentos que informam o que ensinar, por que ensinar e
para que ensinar.
currículo associa-se, assim, ao conjunto de esforços pedagógicos desenvolvidos com intenções educativas.
 10a Questão (Ref.: 1137886) Pontos: 0,5 / 0,5
O currículo na educação básica deve ser definido coletivamente quando do processo de elaboração da proposta
pedagógica, a implantação da proposta pedagógica, no contexto da gestão colegiada e de processos participativos
de tomada de decisões, deve considerar, segundo Veiga (1998), os seguintes aspectos: Coloque V para verdadeiro
e F para falso: ( ) A análise dos conflitos (abrindo espaço para gerenciá-los, pois são oportunidades de se exercer
criatividade e inovar); ( ) A neutralização das relações corporativas e autoritárias (abrindo espaço à participação e
colaboração). ( ) O rompimento da burocracia excessiva que permeia as relações na escola, tanto as técnico-
administrativas como as de ordem técnico-pedagógicas. ( ) A reformulação da divisão do trabalho, reduzindo o
modelo fragmentado, que reforça as diferenças e hierarquiza os poderes de decisão, em favor de responsabilidades
compartilhadas e direcionadas a resultados de interesse para todos. ( ) A elaboração da proposta pedagógica passa
pela neutralidade da escola e pela sua capacidade de se espelhar na identidade de outra realidade.
Todas verdadeiras
 V, V, V, V, F
F, V, V, F, V
F, F, F, F, V
V, V, F, F, V
 
METODOLOGIA DO ENSINO DE ARTES, JOGOS E EDUCAÇÃO CORPORAL 
 
 11a Questão (Ref.: 698913) Pontos: 0,5 / 0,5
Verdadeiro ou falso sobre as afirmações ligadas a aos conceitos de Arte, Natureza e Cultura:
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I - A passagem da natureza para cultura é realizada no momento em que se desenvolveu um conjunto de
símbolos, desta forma podemos aludir que o comportamento humano é um comportamento simbólico.
 II - Arte é toda atividade que supõe a criação de sensações ou de estados de espírito de caráter estético,
carregados de vivência pessoal e profunda, podendo suscitar em outrem o desejo de prolongamento ou
renovação.
 III - Cultura é um sistema simbólico no qual o homem atribui racionalmente significados e sentidos "às
coisas do mundo". Ao observar; separar; pensar e classificar; atribui uma ordem totalizadora ao planeta.
 IV - sem a cultura não há desenvolvimento da arte, já que é a cultura que humaniza o homem. Neste
sentido é possível dizer que o homem está presente no mundo natural, que é regido por leis próprias, que
existem independentemente da intervenção humana, embora possa interpretá-las. Mas, cultura forma o
homem, proporcionar-lhe uma dimensão humanística, ou seja, acrescenta algo à natureza. A passagem do
estado natural acontece quando o homem desenvolve aspectos simbólicos e dá sentido ás coisas. A arte
seria uma forma de expressão humanística, dando sentido a códigos, símbolos e objetos de um momento e
grupo cultural específico.
F, F, F, F
F, F, V, V
 V, V, V, V
F, V, F, V
V, V, F, F
 12a Questão (Ref.: 697831) Pontos: 0,5 / 0,5
O conhecimento da realidade é sempre parcial e particular. O conhecimento individual, por sua vez, é reduzido à
percepção imediata e saberes tácitos. Estamos perante uma teoria do conhecimento como fenômeno cotidiano,
particular, idiossincrático e não assimilável pela racionalidade científica. Estas ideias referem-se a modos de pensar
a:
Idade Moderna.
Idade Média.
Contemporaneidade.
Modernidade.
 Pós-modernidade.
 13a Questão (Ref.: 698920) Pontos: 0,0 / 0,5
Sobre as obras e seus artistas:
I - Leonardo da Vinci Pertence ao Renascimento; é o autor de uma das obras mais conhecidas e valorizadas
pela humanidade: Mona Lisa;
 II - Michelangelo Nasceu em 1475 e morreu em 1564, é o autor das obras da Capela Sistina no Vaticano; 
 III - Miró Pertence a Arte Moderna e Contemporânea, assim trabalhava a partir de um conceito de liberdade
total de criação valorizando a subjetividade. Propões um desafio ao apreciador de suas obras em vivenciar
experiências intelectuais e sensoriais;
 IV - Pablo Picasso é também representante da Arte Moderna e seu nome pode ser associado ao de outros
artistas deste período como Salvador Dalí, Lasar Segall e Matisse;
 V - Vincent Van Gogh, autor de obras como "Os girassóis" é considerado um pintor Impressionista,
procurava retratar a emoção e a paixão em suas obras, buscava a impressão da sensação. Representava o
que sentia diante do que buscava representar.
Responda respectivamente Verdadeiro ou Falso para as afirmações acima:
 V, V, V, V, V
F, F, F, F, F
 V, F, V, F, V
F, V, F, V, F
F, F, V, F, V
 14a Questão (Ref.: 617424) Pontos: 0,0 / 0,5
Sobre a Arte no Período da Pré-História, marque V para verdadeiro ou F para falso.
 I. ( ) O Período Paleolítico é também conhecido como "Idade da Pedra Lascada" porque as armas e instrumentos
de pedra produzidos pelos grupos humanos eram "lascados" para adquirir bordas cortantes. São deste período as
primeiras manifestações artísticas que se tem registro através das pinturas encontradas nas cavernas.
II. ( ) O Período Neolítico é também conhecido como "Idade da Pedra Polida" porque neste período se desenvolveu
a técnica de produzir armas e instrumentos com pedras polidas por atrito, que as tornava mais afiadas. A arte
neste período refletiu o uso do estilo geométrico com figuras na representação dos seres. Observa-se que o ser
humano passou a ser representado em suas atividades cotidianas o que levava à ideia de movimento uma vez que
o artista buscou representar cenas coletivas.
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III. ( ) Na Idade dos Metais o ser humano já produzia fogo no período anterior e assim o artista pôde utilizar-se
dessa técnica para produzir peças de metais. Podemos citar, por exemplo, as esculturas de metal.
 
As afirmações acima são respectivamente:
F - F - V
F - V - V
 V - V - F
F - F - F
 V - V - V
 15a Questão (Ref.: 617422) Pontos: 0,5 / 0,5
Piaget defende que a linguagem faz parte de uma função ampla, que é a capacidade de representar a realidade
através de significados e que para que isso ocorra de maneira efetiva necessita da maturação dos indivíduos.
Estamos falando da:
Abordagem sócio-histórico-cultural.
Abordagem comportamentalista.
Abordagem inatista
Abordagem escolanovista.
 Abordagem cognitivista.
 16a Questão (Ref.: 1131083) Pontos: 0,5 / 0,5
No final da década de 60, grupos se mobilizam para a apoiar a radicalização proposta pelas artes, em consonância
com a vanguarda mundial. Deste processo surge a:
Vanguarda
 Tropicália
Música popular brasileira
Censura
Escola nova
 17a Questão (Ref.: 711473) Pontos: 0,5 / 0,5
Segundo Vygotsky, sempre que há uma situação imaginária no brinquedo, há regras - não as regras previamente
formuladas e que mudam durante o jogo, mas aquelas que tem sua origem na própria situação imaginária. Por
exemplo, se a criança está representando o papel de mãe, então ela obedece às regras de comportamento
maternal. Assim, podemos pensar que:
A noção de que toda criança pode se comportar em uma situação imaginária com regras é simplesmente
incorreta.
 noção de que uma criança pode se comportar em uma situação imaginária sem regras é simplesmente
incorreta.
A noção de que uma criança pode se comportar em uma situação imagináriasem regras é simplesmente
correta.
Crianças não constroem brincadeiras seguindo regras.
A noção de que nenhuma criança pode se comportar em uma situação imaginária com regras é
simplesmente correta.
 18a Questão (Ref.: 711463) Pontos: 0,5 / 0,5
Prenúncio de que os representantes da vanguarda na poesia, na crítica e na música já pensavam em se unir ao
grupo baiano tropicalista, possibilidade esta confirmada pelo lançamento do livro de Augusto de Campos, o Balanço
da Bossa: antologia crítica da moderna música popular brasileira, em 1968. Estamos falando da:
Adesão dos Concretistas e dos Bossanovistas.
 Adesão dos Concretistas.
Retirada do apoio dos Concretistas.
Retirada do apoio dos representantes da Bossa Nova.
Adesão dos representantes da Bossa Nova.
Pontos: 0,5 / 0,5
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 19a Questão (Ref.: 711477)
Trata-se de princípio fundamental, defendido como um direito da criança, é uma forma particular de expressão,
pensamento, interação e comunicação entre as crianças. Proporciona a interação e socialização entre os pares
desenvolvendo potencial criativo. É uma atividade que a criança começa desde seu nascimento.
 Estamos falando do:
Produzir cultura
Escrever
Ler
Estudar
 Brincar
 20a Questão (Ref.: 698917) Pontos: 0,5 / 0,5
Muitos nomes estão ligados ao Movimento Tropicalista. Podemos citar entre eles:
 Tom Zé, Gilberto Gil, Torquato Neto e Caetano Veloso.
Caetano Veloso, Vinícius de Moraes, Pixinguinha e Chico Buarque.
Rita Lee, Roberto Carlos, Erasmo Carlos e Chiquinha Gonzaga.
Caetano Veloso, Zequinha de Abreu, Rita Lee e Dolores Duran.
Tom Jobim, Gilberto Gil, Vinícius de Moraes e Maysa.