Prova Presencial 7.1 Samanta

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Disc. Modular: PEDAGOGIA - MÓDULO 7.1
Avaliação: SEB4216_AP1_201412051631 (RE) Critério: AP1
Aluno: SAMANTA PEREIRA NOVAGAS 201412051631
Nota da Prova: 8,5 de 10,0 Data: 02/10/2017 16:57:52 (F)
 
CURRÍCULOS, PROGRAMAS E PROJETOS PEDAGÓGICOS 
 
 1a Questão (Ref.: 724619) Pontos: 0,5 / 0,5
Baseado no pensamento de SANTOS(2002) sobre a reforma curricular brasileira ocorrida na década de 90 é
incorreto afirmar:
As reformas atuais se alinham com a reprodução ampliada do capital.
Há influência direta da globalização e do Banco Mundial na organização curricular de países hegemônicos e
países como o Brasil.
Há grande caráter centralizador das políticas publicas que provocaram a reforma curricular e educacional
brasileiras.
 Os sistemas Nacionais de Avaliação são consequências das reformas curriculares adequados para a avaliação
de todos os alunos.
Medidas e princípios de concorrência e produtividade foram utilizadas para balizar reformas educacionais e
curriculares.
 2a Questão (Ref.: 724613) Pontos: 0,5 / 0,5
A seguinte afirmação: Esta é uma triste constatação: uma sociedade liberada do trabalho pesado pela tecnologia,
porém sem trabalho. Esta forma social, se vê às voltas com a flexibilização dos processos de trabalho e produção.
Corresponde:
Capitalismo
Pós-modernismo
Cultura
 Globalização
Neoliberalismo
 3a Questão (Ref.: 617381) Pontos: 0,5 / 0,5
A discussão travada pelos autores da Teoria Crítica do Currículo acerca da cultura pode ser entendida pela seguinte
afirmação:
a relação entre currículo e cultura é tratada teoricamente pela concepção de que a sociedade é um fato
social e, enquanto tal, deve ser tratada de forma neutra pelo pesquisador.
 a relação entre currículo e cultura diz respeito à transmissão e construção de significados estabelecidos de
forma heterogênea, revestindo-se, portanto, de um campo de luta com vistas à hegemonia de um grupo
sobre os demais.
a relação entre currículo e cultura diz respeito à transmissão e construção de significados estabelecidos de
forma homogênea, revestindo-se, portanto, de um campo de luta com vistas à heterogenia de vários grupos
sobre a minoria.
os autores da Teoria Crítica do Currículo consideram que essa relação não deve ser ressaltada em face de se
constituir em abordagem pouco significativa nos estudos sobre currículo.
a relação entre currículo e cultura diz respeito ao acúmulo de conhecimento formal adquirido ao longo da
vida.
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 4a Questão (Ref.: 617388) Pontos: 0,5 / 0,5
"Há, depois, o absurdo da quantidade e do tipo dos conteúdos de informação que os estudantes devem trazer para
os exames. Pede-se, dos estudantes, que eles saibam mais, em amplitude, do que sabiam cientistas já formados."
(ALVES, 2003, p.18)
O trecho reflete uma concepção de currículo:
informal.
Crítico.
Oculto.
Nenhuma das alternativas anteriores está correta.
 Como fato.
 5a Questão (Ref.: 724652) Pontos: 0,5 / 0,5
Nóvoa (1995) afirma que as bases conceituais e os pressupostos invisíveis são um conjunto de elementos que
integra os valores, as crenças e as ideologias dos componentes da escola. Indique qual das afirmações abaixo são
exemplos desses pressupostos, assinalando a sequência correta.
I. As manifestações visuais e simbólicas são todos os elementos que possuem uma forma material e que
podem ser identificados visualmente.
 II. As manifestações comportamentais devem ser consideradas como todos os elementos capazes de
influenciar o comportamento dos membros da escola.
 III. As manifestações ideológicas são expressas nos livros didáticos e nas atividades escolares.
 IV. As manifestações verbais e conceituais fazem parte de um conjunto de elementos conceituais que têm de
ser escritos, tais como os objetivos organizacionais no plano de estudos.
I, III
II e IV
I, II
 I, II, IV
III e IV
 6a Questão (Ref.: 617376) Pontos: 0,5 / 0,5
Na elaboração da proposta pedagógica, Veiga (1998) distingue as seguintes etapas: o marco referencial, o
diagnóstico, a programação e a avaliação. Esta citação abaixo se refere a qual dessas etapas? [...] confronta-se a
realidade existente com o ideal traçado da escola desejada (marco referencial). O resultado dessa comparação deve
ser o mais claro possível, de modo que aponte as necessidades fundamentais da escola.
 O diagnóstico
O marco referencial
A programação
Nenhuma das etapas está contemplada na citação acima.
A avaliação
 7a Questão (Ref.: 698902) Pontos: 0,5 / 0,5
Segundo Veiga, na implementação da proposta pedagógica, dentro de uma gestão colegiada e participativa, devem
ser considerados:
 análise dos conflitos, neutralização das relações corporativas e autoritárias, rompimento da burocracia
excessiva que permeia as relações dentro da escola;
análise dos conflitos, neutralização das relações corporativas e autoritárias; rompimento da burocracia
excessiva, modelo de trabalho fragmentado;
análise dos conflitos, das relações de trabalho hierarquicamente, modelo de trabalho burocrático e
fragmentado;
estabelecer relações de trabalho segundo a hierarquia escolar, modelo de trabalho fragmentado e, romper
com a burocracia excessiva.
estabelecer relações de trabalho segundo a hierarquia escolar, pelo tanto cada um tem seu trabalho
fragmentado e individual e romper com a burocracia excessiva;
 8a Questão (Ref.: 724608) Pontos: 0,5 / 0,5
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De modo geral, os estudos sobre cultura foram aprofundados, atingindo grande crescimento no século XXI. Ao
longo desse período, diversas foram as possibilidades de compreensão e sistematização do conceito de cultura. 
Assim, sobre o conceito de cultura, analise as afirmativas seguintes.
I. É a maneira como se organiza a vida social;
 II. Responde parcialmente as necessidades específicas de uma determinada época, de um determinado
contexto de uma sociedade específica;
 III. Modo de ser, de agir e de pensar de um grupo, um povo, uma nação;
 IV. É construída coletivamente;
 V. Não é um processo universal, pois atinge apenas algumas sociedades.
Estão de acordo com o conceito de cultura apenas as afirmações:
I, II, III e IV.
I e II.
I, II e IV.
II e V.
 I, III e IV.
 9a Questão (Ref.: 724606) Pontos: 0,0 / 0,5
Sobre a educação intercultural, é correto afirmar que:
diz respeito apenas às crianças estrangeiras e à sua capacidade de enfrentar situações de vida diferentes.
 relaciona-se ao vivido concreto de uma parcela de crianças oriundas de lugares diferentes do país que as
recebe.
refere-se às crianças autóctones e à sua capacidade de tirar proveito da realidade pluricultural.
 preocupa-se com o processo permanente de diálogo dos grupos no âmbito das escolas.
os educadores identificam, no processo de universalização do ensino, a existência de uma cultura-padrão, de
referência.
 10a Questão (Ref.: 697846) Pontos: 0,0 / 0,5
Dentro dos estudos do currículo, as teorias críticas definem a relação da cultura, como:
a relação entre currículo e cultura diz respeito ao acúmulo de conhecimento formal adquirido ao longo da
vida.
para os teóricos do currículo essa relação deve ser fundamentada no campo teórico dos estudos sociológicos
da modernidade.
 a relação entre currículo e cultura diz respeito a transmissão e construção de significados construídos de
forma heterogênea, revestindo-se, portanto, de um campo de luta com vistas à hegemonia de um grupo
sobre os demais.
o vínculo entre currículo e cultura relaciona-se com a construção de significados construídos entre os grupos
hegemônicos e as diferentes manifestações culturais.
 a relação entre cultura e currículo refere-sea transmissão e construção de significados construídos de forma
heterogênea, revestindo-se, portanto, de um campo de luta com vistas à primacia de um grupo sobre os
demais.
 
METODOLOGIA DO ENSINO DE ARTES, JOGOS E EDUCAÇÃO CORPORAL 
 
 11a Questão (Ref.: 711477) Pontos: 0,5 / 0,5
Trata-se de princípio fundamental, defendido como um direito da criança, é uma forma particular de expressão,
pensamento, interação e comunicação entre as crianças. Proporciona a interação e socialização entre os pares
desenvolvendo potencial criativo. É uma atividade que a criança começa desde seu nascimento.
 Estamos falando do:
Ler
Produzir cultura
Estudar
Escrever
 Brincar
 12a Questão (Ref.: 1133497) Pontos: 0,0 / 0,5
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O Iluminismo tinha um caráter revolucionário ao defender a universalidade do saber, bem como o fato de que sem
a razão e o conhecimento o homem não poderia se emancipar. No entanto, o movimento iluminista acreditava que
 A razão e o sentimento por si mesmos libertariam o homem
A razão por si só controlaria o homem
A razão e o sentimento por si mesmos controlariam o homem
 A razão e o conhecimento por si mesmos libertariam o homem
A razão e o conhecimento por si mesmos controlariam o homem
 13a Questão (Ref.: 697833) Pontos: 0,5 / 0,5
O mesmo trabalho que aliena e explora é o que produz riquezas para a sociedade. No entanto, esta riqueza não
está presente na vida de todas as pessoas. A potencialidade da tendência universalizante do capital, por sua vez, se
transforma na realidade da alienação desumanizante e na reificação. As ideias de MÉSZÁROS (2003) referem-se a:
Dialética no sistema do modo de produção behaviorista.
 Dialética no sistema do modo de produção capitalista.
Não-Dialética.
Dialética no sistema do modo de produção socialista.
Dialética no sistema do modo de produção comunista.
 14a Questão (Ref.: 698913) Pontos: 0,5 / 0,5
Verdadeiro ou falso sobre as afirmações ligadas a aos conceitos de Arte, Natureza e Cultura:
I - A passagem da natureza para cultura é realizada no momento em que se desenvolveu um conjunto de
símbolos, desta forma podemos aludir que o comportamento humano é um comportamento simbólico.
 II - Arte é toda atividade que supõe a criação de sensações ou de estados de espírito de caráter estético,
carregados de vivência pessoal e profunda, podendo suscitar em outrem o desejo de prolongamento ou
renovação.
 III - Cultura é um sistema simbólico no qual o homem atribui racionalmente significados e sentidos "às
coisas do mundo". Ao observar; separar; pensar e classificar; atribui uma ordem totalizadora ao planeta.
 IV - sem a cultura não há desenvolvimento da arte, já que é a cultura que humaniza o homem. Neste
sentido é possível dizer que o homem está presente no mundo natural, que é regido por leis próprias, que
existem independentemente da intervenção humana, embora possa interpretá-las. Mas, cultura forma o
homem, proporcionar-lhe uma dimensão humanística, ou seja, acrescenta algo à natureza. A passagem do
estado natural acontece quando o homem desenvolve aspectos simbólicos e dá sentido ás coisas. A arte
seria uma forma de expressão humanística, dando sentido a códigos, símbolos e objetos de um momento e
grupo cultural específico.
F, F, F, F
V, V, F, F
F, V, F, V
F, F, V, V
 V, V, V, V
 15a Questão (Ref.: 1133506) Pontos: 0,5 / 0,5
De acordo com Benjamin (1980) a obra de arte durante o curso da História, sempre foi passível de reprodução,
sendo este um processo relativamente novo, que tornou a obra de Arte um fenômeno
Capitalista
Elitizado
Socialista
 De massa
Econômico
 16a Questão (Ref.: 697827) Pontos: 0,5 / 0,5
Complete:
Se perguntarmos a alguém se "gosta" de uma música de sucesso lançada__________, não conseguiremos furtar-
nos a suspeita de que o gostar e o não gostar já não correspondem ao estado real, ainda que a pessoa interrogada
se exprima em termos de gostar e não gostar. Ao invés do ____________, o critério de julgamento é o fato de a
canção de sucesso ser conhecida de todos; gostar de um disco de sucesso é quase exatamente o mesmo
________. (...) Tal indivíduo já não consegue subtrair-se ao jugo da opinião pública, nem tampouco pode decidir
com liberdade quanto ao que lhe é apresentado (...)
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no mercado, valor da própria música, que conhecê-lo.
na mídia, valor da própria música, que reconhecê-lo.
na arte, valor da própria coisa, que não reconhecê-lo.
 no mercado, valor da própria coisa, que reconhecê-lo.
na mídia, não valor da própria coisa, que não reconhecê-lo.
 17a Questão (Ref.: 1131082) Pontos: 0,5 / 0,5
Esse movimento surgiu no final do século XIX, entre as classes trabalhadoras como iniciativas dos operários
associados a clubes, sindicatos ou partidos. Estamos falando do que?
 O ¿teatro popular¿ ou ¿teatro operário¿
Tropicália
AI - 5
Movimento da Música Popular Brasileira
Ditadura militar
 18a Questão (Ref.: 617424) Pontos: 0,5 / 0,5
Sobre a Arte no Período da Pré-História, marque V para verdadeiro ou F para falso.
 I. ( ) O Período Paleolítico é também conhecido como "Idade da Pedra Lascada" porque as armas e instrumentos
de pedra produzidos pelos grupos humanos eram "lascados" para adquirir bordas cortantes. São deste período as
primeiras manifestações artísticas que se tem registro através das pinturas encontradas nas cavernas.
II. ( ) O Período Neolítico é também conhecido como "Idade da Pedra Polida" porque neste período se desenvolveu
a técnica de produzir armas e instrumentos com pedras polidas por atrito, que as tornava mais afiadas. A arte
neste período refletiu o uso do estilo geométrico com figuras na representação dos seres. Observa-se que o ser
humano passou a ser representado em suas atividades cotidianas o que levava à ideia de movimento uma vez que
o artista buscou representar cenas coletivas.
III. ( ) Na Idade dos Metais o ser humano já produzia fogo no período anterior e assim o artista pôde utilizar-se
dessa técnica para produzir peças de metais. Podemos citar, por exemplo, as esculturas de metal.
 
As afirmações acima são respectivamente:
F - F - V
V - V - F
 V - V - V
F - F - F
F - V - V
 19a Questão (Ref.: 698912) Pontos: 0,5 / 0,5
Letristas e poetas compuseram trabalhos cuja complexidade e qualidade foram marcantes para diferentes gerações.
Suas canções compunham um quadro crítico e complexo do País - uma conjunção do Brasil arcaico e suas
tradições, do Brasil moderno e sua cultura de massa e até de um Brasil futurista, com astronautas e discos
voadores. Sofisticaram o repertório de nossa música popular, instaurando em discos comerciais procedimentos e
questões até então associados apenas ao campo das vanguardas conceituais. Sincrético e inovador, aberto e
incorporador, o misturou rock mais bossa nova, mais samba, mais rumba, mais bolero, mais baião. Sua atuação
quebrou as rígidas barreiras que permaneciam no País. Pop x folclore. Alta cultura x cultura de massas. Tradição x
vanguarda. Essa ruptura estratégica aprofundou o contato com formas populares ao mesmo tempo em que assumiu
atitudes experimentais para a época. Estamos falando do movimento:
 Tropicalista
Nacionalista
Concretista
Populacionista
Música Popular Brasileira
 20a Questão (Ref.: 617435) Pontos: 0,5 / 0,5
Sobre Arte e Cultura, é incorreto afirmar que:
Arte é toda atividade que supõe a criação de sensações ou de estados de espírito de caráter estético,
carregados de vivência pessoal e profunda, podendo suscitar em outrem o desejo de prolongamento ou
renovação.
08/10/2017 BDQ Prova
http://ead.estacio.br/bdq_prova_resultado_preview_uniseb.asp 6/6
A passagem do estado natural acontece quando o homem desenvolve aspectossimbólicos e dá sentido às
coisas. A arte seria uma forma de expressão humanística, dando sentido a códigos, símbolos e objetos de
um momento e grupo cultural específico.
 A passagem da natureza para a cultura é realizada no momento em que se desenvolveu um conjunto de
símbolos, desta forma não podemos aludir que o comportamento humano é um comportamento simbólico.
Cultura é um sistema simbólico no qual o homem atribui racionalmente significados e sentidos ¿às coisas do
mundo¿. Ao observar; separar; pensar e classificar; atribui uma ordem totalizadora ao planeta.
Sem a cultura não há desenvolvimento da arte, já que é a cultura que humaniza o homem. Neste sentido, é
possível dizer que o homem está presente no mundo natural, que é regido por leis próprias, que existem
independentemente da intervenção humana, embora possa interpretá-las. Mas a cultura forma o homem,
proporciona-lhe uma dimensão humanística, ou seja, acrescenta algo à natureza.