AVALIANDO APRENDIZADO - FILOSOFIA ETICA E CIDADANIA

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9a Questão (Ref.: 201513695690) Acerto: 1,0 / 1,0
Encontramos aspectos da ética aristotélica em todas as alternativas, exceto:
A ética é racional. Para Aristóteles, o intelecto exerce uma função divina (perfeita), a nossa melhor parte
(EN, 10, 7), por isso, tudo deve estar subordinado à razão.
A ética vem da natureza. A natureza nos dá a virtude moral que se aperfeiçoa com o hábito (EN, II, 1).
Todas as nossas escolhas e decisões visam alcançar um fim, alcançar um bem, ou, conforme diz Aristóteles
(EN, 1, 1), ¿Toda arte e toda investigação, assim como toda ação e todo propósito visam a algum bem.
Uma ética finalista ou teleológica que deriva do grego telos, fim, propósito.
 A ética vem do horizonte da matematicidade do mundo, gerando virtude moral que se aperfeiçoa com o
hábito (EN, II, 1).
A ética é considerada como algo natural, assim como a sociedade é um dado natural. Nesse ponto,
observamos a definição de Aristóteles (EN, 1, 7) segundo a qual o ser humano é um animal racional e
político por natureza.
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 
 10a Questão (Ref.: 201513722593) Acerto: 1,0 / 1,0
Com relação à temática da ética, do conhecimento, da felicidade e da virtude no pensamento aristotélico, é possível
afirmar que:
 A - Para Aristóteles, não é somente o conhecimento do que venha a ser justo ou injusto que é capaz de
fazer o indivíduo mais ou menos virtuoso em termos práticos ¿ há que se interrogar qual é o fim (o
objetivo) da ação humana.
D - A práxis aristotélica, como fundamento das reflexões éticas, ela se constitui como um ideal a ser
perseguido, tal como a utopia platônica.
C - De acordo com Aristóteles, o bem, a felicidade que atinge o indivíduo deve ser usufruída exclusivamente
por ele, sem qualquer preocupação com a sociedade em seu entorno.
B - A virtude, segundo Aristóteles, significa tão somente contemplação e reflexão, sendo, portanto,
virtuoso, o homem que busca a ascese, sem qualquer pretensão a um "ativismo social".
E - Um dos postulados fundamentais da teoria política de Aristóteles é aquele que afirma que a realização
plena do homem se dá única e exclusivamente em termos individuais.