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FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA 1a Questão (Ref.: 201503044909) Acerto: 1,0 / 1,0 A Filosofia foi marcadamente um fenômeno grego e que assinalou o surgimento de uma nova maneira de ser de agir na Grécia antiga. Nesse sentido, considerando o conceito de Filosofia, marque a opção que apresenta os elementos caracterizadores desta área do conhecimento: O dogma, a moral e o mito. A crença, a passividade e o debate. O dogma, o senso comum e o mito. A razão, a lógica e o debate. A lógica, o dogma e as lendas. Gabarito Comentado. 2a Questão (Ref.: 201503044956) Acerto: 1,0 / 1,0 A Filosofia como uma importante área do conhecimento, antes de tudo, é uma postura diante da vida. E, nesse horizonte, nos oferece um modo de proceder especial para suas indagações que a difere de outras áreas do conhecimento, denominado de: Arché Método Metafísica Physis Práxis Gabarito Comentado. 3a Questão (Ref.: 201503044982) Acerto: 0,0 / 1,0 Foi Aristóteles quem considerou Tales como o iniciador do pensamento filosófico. Este novo pensamento nasceu da insatisfação com a explicação sobre o mundo ofertada pelo mito. O que os primeiros filósofos queriam era explicar o mundo natural baseado em causas naturais, por isso foram considerados naturalistas. Assinale a opção que apresenta os conceitos deixados pelos primeiros filósofos causalidade, cosmos, logos racionalidade, caos e mito cosmo, mito e caos ratio, theos e mito physis, mito e theos Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201503067672) Acerto: 0,0 / 1,0 FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA São condições históricas para o surgimento da filosofia na Grécia: As viagens marítimas O surgimento da vida urbana Todas estão corretas A invenção do calendário A invenção da moeda Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 201503261724) Acerto: 0,0 / 1,0 O que a metáfora platônica da caverna representa em nosso mundo material ou mundo sensível? Significa que o ser humanos fica preso ao seu conhecimento, sem abertura a novos conhecimentos; A caverna seria a nossa casa e as imagens o mundo fora dela; Representa que as imagens de cópias imperfeitas são as verdadeiras ideias; Significa a falta de interpretação das pessoas perante a realidade visualizada; Representa o nosso campo de existência, o mundo de nossas experiências; 6a Questão (Ref.: 201503073519) Acerto: 1,0 / 1,0 O que importa em Filosofia é a problematização do real, ou seja, a indagação, a busca, o caminho, não o seu resultado, porque este poderá não ser alcançado facilmente e apresentar possibilidades de respostas não conclusivas (cf. MARCONDES e FRANCO, 2011).A partir dessa afirmação,podemos dizer que a filosofia tem uma relação crítica,pois seu saber procura analisar os fundamentos das ideias.Isso porque,dizemos que a filosofia é: Descritiva Sociológica Mítica Reflexiva Pragmática Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 7a Questão (Ref.: 201503058476) Acerto: 1,0 / 1,0 Conviver é indispensável para os membros de uma sociedade. Pensar sobre ética neste contexto é igualmente inadiável. Assim, sendo a ética, um dos objetos de estudo da Filosofia, podemos dizer que são equívocos das sociedades contemporâneas quanto à inobservância da ética, exceto: Não incentivar o individualismo. Preocupar-se com a cooperação e cultura. Não legitimar o mérito. Não dar muita ênfase ao lúdico. Não enfatizar a cultura. FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 8a Questão (Ref.: 201503157565) Acerto: 0,0 / 1,0 Ética vem do grego ethikós, a partir de ethos, que significa modo de ser. Esta é a parte da filosofia que estuda o bem comum. Tendo em vista os estudos de Sócrates, Platão e Aristóteles, assinale a afirmativa que pode ser considerada verdadeira: Para Sócrates a conhecer a verdade implicaria em agir com coragem, pois, os fins justificam os meios. No mundo contemporâneo para agir conforme o pensamento dos filósofos, os homens deveriam colocar os interesses pessoais acima dos interesses coletivos. Para Aristóteles, no campo da ética, o valor máximo é a moderação e agir com prudência significa ter uma ação ponderada e avaliada Para Platão o homem que age movido pela razão está exercendo violência contra si mesmo e contra a própria sociedade. Sócrates utilizou a metáfora de viver em cavernas para explicar a ausência de conhecimento dos homens Gabarito Comentado. 9a Questão (Ref.: 201503055553) Acerto: 0,0 / 1,0 A excelência moral é (...) um meio-termo entre duas formas de deficiência moral, uma pressupondo excesso e outra pressupondo falta (...). Sua característica é visar às situações intermediárias nas emoções e nas ações (Aristóteles. Ética a Nicômaco). A partir do trecho acima, é INCORRETO afirmar: Um vício (ou deficiência moral) é um sentimento ou conduta excessiva ou deficiente. A moderação (ou temperança) é a característica do indivíduo equilibrado no sentido ético. A ação correta do ponto de vista ético deve evitar os extremos, caracterizando-se pelo equilíbrio ou justa medida. A sabedoria prática, para Aristóteles, consiste em evitar o meio-termo em todas as nossas ações. A doutrina do meio-termo, ou justa medida, é um dos princípios fundamentais da ética aristotélica. Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 201503085391) Acerto: 0,0 / 1,0 Com relação à temática da ética, do conhecimento, da felicidade e da virtude no pensamento aristotélico, é possível afirmar que: B - A virtude, segundo Aristóteles, significa tão somente contemplação e reflexão, sendo, portanto, virtuoso, o homem que busca a ascese, sem qualquer pretensão a um "ativismo social". C - De acordo com Aristóteles, o bem, a felicidade que atinge o indivíduo deve ser usufruída exclusivamente por ele, sem qualquer preocupação com a sociedade em seu entorno. D - A práxis aristotélica, como fundamento das reflexões éticas, ela se constitui como um ideal a ser perseguido, tal como a utopia platônica. FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA E - Um dos postulados fundamentais da teoria política de Aristóteles é aquele que afirma que a realização plena do homem se dá única e exclusivamente em termos individuais. A - Para Aristóteles, não é somente o conhecimento do que venha a ser justo ou injusto que é capaz de fazer o indivíduo mais ou menos virtuoso em termos práticos ¿ há que se interrogar qual é o fim (o objetivo) da ação humana.
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