teste 4sociologia e filosofia da educação

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	KETLIN SCHNEIDER DOS SANTOS
	Curso
	PED0029 SOCIOLOGIA E FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO PNA (ON) - 201720.1810.06
	Teste
	ATIVIDADE 4
	Iniciado
	16/10/17 16:19
	Enviado
	16/10/17 16:19
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	2,5 em 2,5 pontos  
	Tempo decorrido
	752 horas, 11 minutos
	Resultados exibidos
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Pergunta 1
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	De acordo com este expoente da Educação Brasileira, a função do processo educativo no contexto escolar era o de ensinar o aluno a interpretar a realidade social, a ler o mundo para que pudesse transformá-lo. A educação como processo de emancipação deve muito a conceitos sociológicos ligados à crítica das desigualdades de classe no sistema capitalista, como o conceito de ideologia.
Estamos nos referindo a:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Paulo Freire
	Resposta Correta:
	d. 
Paulo Freire
	Feedback da resposta:
	Freire afirmava que a função do processo educativo no contexto escolar era o de ensinar o aluno a interpretar a realidade social, a ler o mundo para que pudesse transformá-lo. A educação como processo de emancipação deve muito a conceitos sociológicos ligados à crítica das desigualdades de classe no sistema capitalista, como o conceito de ideologia.
	
	
	
Pergunta 2
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Vimos em nosso conteúdo algumas das teorias sociológicas mais importantes e influentes para nosso campo de atuação, a Educação. As teorias crítico-reprodutivistas, por exemplo, consideram que a educação formal desenvolvida pela instituição escolar reproduz a sociedade de classes, a lógica do sistema capitalista e a ideologia da classe dominante.
Com base em nosso conteúdo, analise as afirmações abaixo sobre estas teorias:
I – O termo violência simbólica, cunhado por Bourdieu e Passeron refere-se a um processo de escolarização, autoritário e repressor, criticado pelas teorias critico-reprodutivistas.
II – Para Bourdieu e Passeron, a violência simbólica se dá por meio dos critérios de acesso à educação, sobretudo ao ensino superior, e de sucesso escolar, que beneficiam os grupos já tradicionalmente privilegiados da sociedade, os grupos política e economicamente dominantes.
III – Bourdieu não pode ser considerado um representante das teorias critico-reprodutivistas.
IV - Baudelot e Establet, também foram representantes das teorias crítico-reprodutivistas e desenvolveram a teoria da escola dualista a partir de um profundo estudo de campo sobre o sistema escolar francês.
Está correto o que se afirma em:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
I, II e IV
	Resposta Correta:
	e. 
I, II e IV
	Feedback da resposta:
	Bourdieu é um dos maiores representantes das teorias critico-reprodutivistas.
	
	
	
Pergunta 3
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	O movimento da Escola Nova, 1932 foi um fator importante para a primeira fase da Sociologia da Educação no Brasil, na década de 30.
São características do movimento da Escola Nova, EXCETO:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e.
O Manifesto da Escola Nova era a favor da manutenção do sistema de ensino tradicionalista, sem pensar em um movimento de transformação da educação.
	Resposta Correta:
	e.
O Manifesto da Escola Nova era a favor da manutenção do sistema de ensino tradicionalista, sem pensar em um movimento de transformação da educação.
	Feedback da resposta:
	O movimento da Escola Nova, que havia sido criado no final do século XIX na Europa e adquiriu maior expressividade no Brasil a partir de 1932, com a publicação do Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, refletiu a importância dada à teoria durkheiminiana nos estudos educacionais do período no País.A obra Sociologia Educacional (1958), de Fernando Azevedo, ligado à Escola Nova, foi praticamente usada como manual nas escolas na época. O autor acreditava que a construção de uma educação pública e universal no Brasil não ocorreria se ficasse limitada à ação da administração pública. Azevedo defendia uma política pública para a Educação que perpassasse toda a sociedade, mobilizando educadores e gestores escolares, famílias e, sobretudo, o alunado.
	
	
	
Pergunta 4
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Neste conteúdo pudemos conhecer um pouco mais sobre a relação entre sociologia e educação.
Vimos que: “ A partir da década de 1930, a Sociologia passou a influenciar fortemente os estudos sobre educação no Brasil. As metodologias e os fundamentos conceituais da Sociologia passaram a ser aplicados aos temas e problemas da Educação. A etapa que se iniciou nos anos 1930 pode ser considerada uma primeira fase da Sociologia da Educação no País” (pág. 06).
São características desta primeira fase da Sociologia da Educação:
I – A educação passou a ser vista como recurso privilegiado no processo de construção do novo perfil de cidadão adequado ao Brasil em mudança.
II - A reforma da educação passou a ser vista como fator primordial que ajudaria a construir a base para a transformação do país.
III – A concepção da importância do fenômeno educacional revelava, de um lado, claro enraizamento na tradição da sociologia da educação e, de outro, desconforto com a situação da educação do país e o compromisso com sua superação.
IV - As elites intelectuais e políticas da época eram favoráveis à ampliação das políticas públicas educacionais.
Está correto o que se afirma em:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
I, II e III
	Resposta Correta:
	e. 
I, II e III
	Feedback da resposta:
	as elites intelectuais e políticas eram refratárias à ampliação das políticas públicas educacionais.
	
	
	
Pergunta 5
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Analise as frases abaixo:
O Positivismo, o Funcionalismo, as teorias marxistas, neomarxistas e as teorias crítico-reprodutivistas são todas perspectivas macrossociais, ou seja, estudos de processos sociais globais.
ISTO PORQUE
Em outras palavras, podemos dizer que a perspectiva de análise macrossocial se preocupa com as relações entre as estruturas mais gerais da sociedade.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Ambas afirmações estão corretas e a segunda justifica a primeira.
	Resposta Correta:
	d. 
Ambas afirmações estão corretas e a segunda justifica a primeira.
	Feedback da resposta:
	O Positivismo, o Funcionalismo, as teorias marxistas, neomarxistas e as teorias crítico-reprodutivistas que vimos até aqui são todas perspectivas macrossociais, ou seja, estudos de processos sociais globais.Na Sociologia da Educação, tais estudos corresponderam às pesquisas sobre as funções sociais da escola, as relações entre processos de estratificação social e o processo educativo, as articulações entre a Educação e sistema econômico, as bases sociais, políticas e econômicas do currículo escolar etc. Em outras palavras, podemos dizer que a perspectiva de análise macrossocial se preocupa com as relações entre as estruturas mais gerais da sociedade.
	
	
	
Pergunta 6
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Vimos em nossa disciplina as explicações sobre os paradigmas do consenso e do conflito. Com base no conteúdo estudado, analise as afirmações abaixo.
 Atualmente, algumas correntes da Sociologia da Educação consideram inútil deter-se no debate entre os paradigmas do consenso e do conflito. 
ISTO PORQUE
Precisamos transpor a dicotomia entre os paradigmas do consenso e do conflito e chegar a uma interpretação que incorpore dialeticamente as duas perspectivas: a educação e a escola constroem processos complexos, tanto de produção quanto de reprodução da sociedade, ou seja, a escola como instituição social colabora com a perpetuação da estrutura de poder, mas, por outro lado, pode ao longo do tempo contribuir para a desconstrução dessa mesma estrutura.
Com relação as duas afirmações acima, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:b. 
Ambas afirmações estão certas e a segunda justifica a primeira.
	Resposta Correta:
	b. 
Ambas afirmações estão certas e a segunda justifica a primeira.
	Feedback da resposta:
	Atualmente, algumas correntes da Sociologia da Educação consideram inútil deter-se no debate entre os paradigmas do consenso e do conflito. Segundo Petitat (1994), precisamos transpor a dicotomia entre os paradigmas do consenso e do conflito e chegar a uma interpretação que incorpore dialeticamente as duas perspectivas: a educação e a escola constroem processos complexos, tanto de produção quanto de reprodução da sociedade, ou seja, a escola como instituição social colabora com a perpetuação da estrutura de poder, mas, por outro lado, pode ao longo do tempo contribuir para a desconstrução dessa mesma estrutura.
	
	
	
Pergunta 7
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Sabemos que os estudos sociológicos da educação podem ser classificados segundo a sua correspondência em “[...] dois paradigmas, ou seja, maneiras pelas quais são vistos o campo de estudos, identificados os temas para investigação e especificados conceitos e métodos legítimos”. Segundo este paradigma: A educação, é compreendida como processo de socialização e de integração social e como um caminho para a transformação e modernização da sociedade – o que deriva em ênfase na formação técnica e científica direcionadas às demandas do mercado.
Está concepção está relacionada a(ao):
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Paradigma do consenso
	Resposta Correta:
	b. 
Paradigma do consenso
	Feedback da resposta:
	O paradigma do consenso se origina nas teorias funcionalistas, herdeiras do pensamento de Durkheim, que consideram a sociedade um sistema complexo, formado por diferentes partes, cada uma com uma função, que se articulam produzindo estabilidade e solidariedade entre seus membros. Para Durkheim, o estado normal e desejável de uma sociedade é o equilíbrio social. As teorias funcionalistas propõem que o consenso moral é o que garante a manutenção da ordem e a estabilidade social e que tal consenso só pode existir quando os indivíduos compartilham os mesmos valores.A educação, sob essa perspectiva, é compreendida como processo de socialização e de integração social e como um caminho para a transformação e modernização da sociedade – o que deriva em ênfase na formação técnica e científica direcionadas às demandas do mercado.
	
	
	
Pergunta 8
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Este filósofo e pedagogo, recorreu aos recursos da Sociologia para elaborar a sua obra Pedagogia do Oprimido, de 1970, e para formular sua metodologia de alfabetização de adultos, método que levava seu nome. A partir dos trabalhos do autor, desenvolveu-se o movimento da Pedagogia Crítica. Estamos nos referindo a:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Paulo Freire
	Resposta Correta:
	a. 
Paulo Freire
	Feedback da resposta:
	Filósofo e pedagogo, o pernambucano Freire recorreu aos recursos da Sociologia para elaborar a sua obra Pedagogia do Oprimido, de 1970, e para formular sua metodologia de alfabetização de adultos, o Método Paulo Freire. A partir dos trabalhos do autor, desenvolveu-se o movimento da Pedagogia Crítica.
	
	
	
Pergunta 9
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Para Karl Marx a sociedade moderna está dividida em duas classes: a Burguesia, que são donas das indústrias, e o proletariado que é a classe trabalhadora que mantém a classe dominante. Entre essas duas classes há um desequilíbrio entre aqueles que detêm todos os instrumentos de produção (fábricas, terras, máquinas, etc.) e os que nada têm, a não ser a sua força de trabalho (assalariados que vendem a força de trabalho em troca de um salário). Nessa sociedade os conflitos são evidentes devido as desigualdades sociais. 
Segundo Marx "Os meios pelos quais o capitalismo aumenta a produtividade distorcem o homem comum trabalhador em um fragmento de homem, rebaixam-no ao nível de apêndice de uma máquina, destroem o conteúdo real de seu trabalho, transformando-o num tormento cheio de exigências a serem cumpridas. ” 
De acordo com a teoria marxista podemos concluir:
	
	
	
	
		
	b.
Para Max, as tensões e os conflitos entre as classes na sociedade eram inevitáveis, porque a relação entre as classes é exploradora, enriquecendo os donos do capital e mantendo a classe trabalhadora pobre. É nesse contexto que surge o paradigma do conflito. 
	Respostas Corretas:
	b.
Para Max, as tensões e os conflitos entre as classes na sociedade eram inevitáveis, porque a relação entre as classes é exploradora, enriquecendo os donos do capital e mantendo a classe trabalhadora pobre. É nesse contexto que surge o paradigma do conflito. 
	Feedback da resposta:
	Para Max, as tensões e os conflitos entre as classes na sociedade eram inevitáveis, porque a relação entre as classes é exploradora, enriquecendo os donos do capital e mantendo a classe trabalhadora pobre. É nesse contexto que surge o paradigma do conflito
	
	
	
Pergunta 10
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Durkheim desenvolveu uma importante abordagem sociológica, em que defendia a ideia de que a sociedade é estruturada como um organismo biológico composto por diversas partes e todas inter-relacionadas com uma função específica. Esta análise sociológica, elaborada pelo autor, é conhecida como uma abordagem Sociológica-Funcionalista. Podemos citar como exemplo o corpo humano que funciona em sintonia com todas as partes, assim corre na sociedade, cada um deve desenvolver a sua função para que a sociedade possa viver e se desenvolver em harmonia. 
De acordo com a abordagem Sociológica-Funcionalista é correto afirmar:
	
	
	
	
		Respostas Selecionadas:
	
A teoria Durkheimiana considera a sociedade um sistema complexo, formado por diferentes parte. Cada parte tem sua própria função, que se articulam produzindo estabilidade e solidariedade entre os seus membros. Esta teoria também é conhecida como o paradigma do consenso, onde o estado normal de uma sociedade é o equilíbrio social. 
	Respostas Corretas:
	
A teoria Durkheimiana considera a sociedade um sistema complexo, formado por diferentes parte. Cada parte tem sua própria função, que se articulam produzindo estabilidade e solidariedade entre os seus membros. Esta teoria também é conhecida como o paradigma do consenso, onde o estado normal de uma sociedade é o equilíbrio social. 
	Feedback da resposta:
	A teoria Durkheimiana considera a sociedade um sistema complexo, formado por diferentes parte. Cada parte tem sua própria função, que se articulam produzindo estabilidade e solidariedade entre os seus membros. Esta teoria também é conhecida como o paradigma do consenso, onde o estado normal de uma sociedade é o equilíbrio social.