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Desempenho: 0,4 de 0,5 Data: 05/10/2017 14:09:35 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201513634435) Pontos: 0,0 / 0,1 R. Cattell organizou sua teoria dos traços de personalidade em três grandes grupos. São eles: Neurose, psicose e perversão Capacidade, temperamento e dinâmicos Extroversão, introversão e neuroticismo Abertura, conscienciosidade e amabilidade Culturais, genéticos e comportamentais 2a Questão (Ref.: 201513664143) Pontos: 0,1 / 0,1 A abordagem junguiana descreveu quatro funções psicológicas fundamentais, além da orientação da energia psíquica, introvertida e extrovertida. São elas: psíquica, moral, coletiva e individuada. racional, irracional, principal e auxiliar. simbólica, corporal, arquetípica e coletiva. pensamento, sentimento, sensação e intuição. interna, externa, amplificada e simplificada. 3a Questão (Ref.: 201513634434) Pontos: 0,1 / 0,1 Helena é uma pessoa agradável, amável, cooperativa, confiável e afetuosa. Tem pensado muito ultimamente em dedicar-se a trabalhar em uma organização não-lucrativa, oferecendo serviços humanitários. De acordo com a teoria dos Cinco Grandes, Helena possui o seguinte traço: Abertura Conscienciosidade Extroversão Amabilidade Neuroticismo 4a Questão (Ref.: 201514045596) Pontos: 0,1 / 0,1 Para Jung, o arquétipo da Persona é definido como: os instintos filogenéticos da personalidade. a máscara social usuada pelo sujeito diante das exigências da realidade exterior o ponto central da personalidade em torno do qual o sujeito se organiza. as orientações fundamentais da personalidade. os instintos mais primitivos da personalidade. 5a Questão (Ref.: 201513664146) Pontos: 0,1 / 0,1 Na teoria de Jung, as diferenças de personalidade são expressas não apenas por atitudes introvertidas ou extrovertidas, como também por meio de quatro funções: o pensamento, o sentimento, a sensação e a intuição. O pensamento é o processo: objetivo de avaliação do mundo e das coisas concretas. que envolve um conjunto de complexos e arquétipos. subjetivo de avaliar. subjetivo de ponderação. conceitual que proporciona o significado e a compreensão.
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