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19/05/14 1 Tema 9: Pedagogias histórico-sociais e outras tendências Professora Ma. Mariciane Mores Nunes. • Ligação entre educação e política. • Escola unitária, formação integral. • Superação da escola dualista: • Trabalho intelectual e manual. • Integração da educação na vida. Teorias Socialistas Antonio Gramsci: • Conceito de hegemonia. • Dirigir, guiar, conduzir. • Sociedade do consenso. • Escola: • Preparar intelectuais orgânicos. 19/05/14 2 • Gramsci defendia: • Escola unitária. • Educação para todas as crianças. • Formação do intelectual. • O aluno deve: • Assimilar criticamente a herança cultural e científica. • Desenvolvimento cognitivo. • Influência histórico-cultural. • Processo de formação da pessoa. • Interferências no pensamento: • Histórico, social e cultural. As ideias de Vygotski • Mediação simbólica: • Sujeito, Signos, Mundo. • Signos são: • Meios que agem internamente. • Recursos auxiliares do ser humano. • Ajudam na relação com o mundo. 19/05/14 3 • Em todos os níveis de mediação: • É fundamental a presença do outro. • Desenvolvimento proximal: • Potencial estimulado da criança. • Desenvolvimento real: • O que a criança consegue por si. • Na educação há alguns passos: • Processo interpessoal. • Processo social. • Processo intrapessoal. • Finalidade: • Independência intelectual e afetiva. • Educação e transformação social. • Escola: continuidade da tradição. • Ruptura e crítica ante a realidade. • Local de socializar o conhecimento. • Formar o ser humano: • Pelo e para o trabalho. Teorias Progressistas 19/05/14 4 Continuando • Conscientização da opressão. • Ação transformadora. • Pedagogia dos dominantes: • O professor deposita o saber. • Relação de verticalidade. • Pedagogia do oprimido: • educação e prática da liberdade. Pedagogia de Paulo Freire • Paulo Freire propõe: • unir teoria e prática. • A prática supõe um saber. • Conhecer é interferir na realidade. • Educar é formar sujeitos. • Alfabetizar: • ensinar o uso da palavra. 19/05/14 5 • Autores: Saviani, Libanêo, Cury... • Objetivos: • Compreensão da realidade. • Educar para transformação social. • Prover instrumentos: • para alcançar o saber já elaborado. Pedagogia Histórico-crítica • Antropologia histórico-social. • O ser humano se faz em sociedade. • Aprender é um processo dinâmico. • Concepções de conhecimento: • Interacionista e Construtivista. Teorias Construtivistas • Gênese da cognição. • Inteligência: motricidade, formas intuitivas, pensamento concreto, pensamento abstrato, • Afetividade: indiferenciação, egocentrismo, reciprocidade, cooperação. Jean Piaget 19/05/14 6 • Consciência moral: • Anomia (ausência de leis). • Heteronomia (aceitação das leis). • Autonomia (construção da vontade). • Entender esse processo ajuda o pedagogo no ato de educar. • Modernidade: Conceito de sujeito. • Valorização da consciência. • Ênfase na vontade. • Homem autor de suas ideias e atos. • Cogito: sujeito pensante. • Convicção sobre o poder da razão. A Pós-modernidade • Pós-modernidade: • Questiona-se o paradigma moderno. • Pergunta-se sobre os limites da ciência e da tecnologia. • Autores essenciais: • Nietzsche; • Habermas; • Adorno e Horkheimer; • Foucault, dentre outros. 19/05/14 7 • O que desafia a educação nessa época: • Não é apenas o aprofundamento do saber científico. • Não é apenas a proposta metodológica. • É sim a formação integral do educando. • O que supõe cognição, ética, cidadania, afetividade, criatividade. Vamos Praticar • Segundo a teoria socialista, qual a relação entre Educação e Política? • Segundo Gramsci, o que significa dizer que a escola deve oferecer uma contraideologia? Vamos Praticar 19/05/14 8 • Para as teorias socialistas: • Trata-se não apenas de compreender a interferência da política na prática educativa. • É preciso: “preparar o novo Homem” (aluno) para uma nova concepção de poder Educação e Política • As teorias educacionais: • Devem romper com a hierarquia do trabalho alienado. • É preciso: • Libertar o ser humano das ideologias do poder. • Conscientizá-lo do seu espaço na sociedade. • Segundo Gramsci: • A escola proporciona à classe oprimida a sua própria visão de mundo. • A escola não é uma fábrica. • É local da formação do intelectual orgânico dessa mesma classe oprimida. Gramsci e a Educação 19/05/14 9 • Caberá aos intelectuais orgânicos: • Compreender as contradições da sociedade. • Entender os conflitos provocados pela divisão entre as classes. • Utilizar o conhecimento para conscientizar. • Por meio do saber, transformar a sociedade. Finalizando Considerações finais • Nesta aula você aprendeu sobre: • As teorias pedagógicas do século XIX. • O pensamento educacional socialista. • As teorias construtivistas e progressistas. • As criticas e propostas feitas à escola no século XIX. 19/05/14 10 • O desafio dos educadores é: • Aprofundar os conhecimentos científicos. • Repensar as metodologias pedagógicas. • Pensar na formação do educando nas diversas áreas: • Ética, cidadania, afetividade, imaginação, criatividade. • “ E os alunos esperam de nós não somente que lhes ensinemos a resolver uma equação do 2º grau, mas também em que medida o progresso da razão humana ajuda a humanidade a progredir” (SNYDERS, 1984 apud ARANHA, 2006, p. 287). Vídeo O pensamento de Vygotski 1’17’’ 19/05/14 11 • Ao final desta aula, você deverá ser capaz de: • Entender as teorias socialistas, progressistas e construtivistas e suas ideias para a escola. • Compreender o desafio da democratização da escola. Competências e Habilidades
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