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Cultura Brasileira - Aula 6 1. Homenagem ao malandro " Eu fui fazer um samba em homenagem / À nata da malandragem / Que conheço de outros carnavais /// Eu fui à Lapa e perdi a viagem / Que aquela tal malandragem / Não existe mais /// Agora já não é normal / O que dá de malandro regular, profissional / Maland malandro oficial / Malandro candidato a malandro federal / Malandro com retrato na coluna social / Malandro com contrato, com gravata e capital / Que nunca se dá mal /// Mas o malandro pra valer / Aposentou a navalha / Tem línguas que ele até trabalha / Mora lá longe e chacoalha / Num trem da Central." Após uma leitura atenta, podemos dizer que o texto da canção afirma que: Somente no final do texto se fala no malandro de verdade, que precisa trabalhar duro para sustentar os filhos. Existem sentidos diferentes para a palavra "malandro" e fica sugerido que a prosperidade é mais fácil para os privilegiados. Existem sentidos diferentes para a palavra "malandro" e fica evidente que s prosperam em nosso país aqueles que recebem apoio do governo. Seria muito interessante para o futuro do país se todos agissem como o malandro de verdade, que trabalha para sustentar os filhos. Não existem mais malandros no país, uma vez q consolidação do capitalismo no Brasil fez triunfar uma ética do trabalho entre nós. 2. O ficcionista romântico Bernardo Guimarães observa que: "Em nossa terra é uma sandice querer a gente gloriar ilustres avós; é como dizia um velho tio meu: no Brasil ninguém pode gabar-se de que entre seus avós não haja quem não ten ou tocado marimba".(BOSI, Alfredo. Brasileira.) A menção ao "puxado flecha ou tocado marimba" refere processo de miscigenação composto pelo elemento étnico negro e indígena ao entrecruzamento racial oriundo do apetite sexual português afeit selvagem passado medieval europeu repleto de glórias e conquistas históricas na América Portuguesa. aos antepassados caboclos colonizados por Portugal e Espanha por intermédio de imperadores ibéricos O processo português de colonização Homenagem ao malandro (Chico Buarque de Holanda) Eu fui fazer um samba em homenagem / À nata da malandragem / Que conheço de outros carnavais /// Eu fui à Lapa e perdi a viagem / Que aquela tal malandragem / Não existe mais /// Agora já não é normal / O que dá de malandro regular, profissional / Malandro com aparato de malandro oficial / Malandro candidato a malandro federal / Malandro com retrato na coluna social / Malandro com contrato, com gravata e capital / Que nunca se dá mal /// Mas o malandro pra valer / - não espalha / Aposentou a navalha / Tem mulher e filho e tralha e tal /// Dizem as más línguas que ele até trabalha / Mora lá longe e chacoalha / Num trem da Após uma leitura atenta, podemos dizer que o texto da canção afirma Somente no final do texto se fala no malandro de verdade, que precisa trabalhar duro para sustentar os filhos. Existem sentidos diferentes para a palavra "malandro" e fica sugerido que a prosperidade é mais fácil para os privilegiados. Existem sentidos diferentes para a palavra "malandro" e fica evidente que s prosperam em nosso país aqueles que recebem apoio do governo. Seria muito interessante para o futuro do país se todos agissem como o malandro de verdade, que trabalha para sustentar os filhos. Não existem mais malandros no país, uma vez que, ao longo do século XX, a consolidação do capitalismo no Brasil fez triunfar uma ética do trabalho entre nós. Gabarito Comentado O ficcionista romântico Bernardo Guimarães observa que: "Em nossa terra é uma sandice querer a gente gloriar-se de ser descendente de ilustres avós; é como dizia um velho tio meu: no Brasil ninguém pode se de que entre seus avós não haja quem não tenha puxado flecha ou tocado marimba".(BOSI, Alfredo. História concisa da Literatura A menção ao "puxado flecha ou tocado marimba" refere-se ao... processo de miscigenação composto pelo elemento étnico negro e indígena ao entrecruzamento racial oriundo do apetite sexual português afeito ao virginal corpo passado medieval europeu repleto de glórias e conquistas históricas na América aos antepassados caboclos colonizados por Portugal e Espanha por intermédio de imperadores ibéricos O processo português de colonização Gabarito Comentado Eu fui fazer um samba em homenagem / À nata da malandragem / Que aquela tal malandragem / Não existe mais /// Agora já não é normal / O malandro oficial / Malandro candidato a malandro federal / Malandro com retrato na coluna social / Malandro com contrato, com gravata e capital / mulher e filho e tralha e tal /// Dizem as más Somente no final do texto se fala no malandro de verdade, que precisa trabalhar duro Existem sentidos diferentes para a palavra "malandro" e fica sugerido que a Existem sentidos diferentes para a palavra "malandro" e fica evidente que só Seria muito interessante para o futuro do país se todos agissem como o malandro de ue, ao longo do século XX, a consolidação do capitalismo no Brasil fez triunfar uma ética do trabalho entre nós. ha puxado flecha processo de miscigenação composto pelo elemento étnico negro e indígena o ao virginal corpo passado medieval europeu repleto de glórias e conquistas históricas na América aos antepassados caboclos colonizados por Portugal e Espanha por intermédio de 3. A literatura pode nos oferecer elementos aspectos constituintes de nossa cultura, pois as produções literárias nos oferecem pistas profícuas para a compreensão da realidade social. Assim sendo, é incorreto afirmar: Não podemos dizer que o romance retrata a realidade da época. O objetivo da literatura é de atuar como um espelho da realidade. Literatura é ficção, portanto o que há nela de referências à realidade está transfigurado, modificado. Conceitos fundamentais, como o de pro ajuda-nos a compreender a relação entre literatura e sociedade. Há uma dupla interferência entre literatura e sociedade; no entanto, uma dimensão não se reduz à outra; ambas interagem o tempo todo, mas uma não é o espelhamento ou uma duplicação da outra. Gabarito Comentado 4. Dois pressupostos são importantes para entender a Formação da Subjetividade Moderna e as suas relações com as artes e a Literatura, que são os conceitos do: Iluminismo e Arcadismo Barroco e Arcadismo Iluminismo e Barroco Renascimento e Iluminismo Renascimento e Barroco 5. Podemos conceber a Literatura como um Fato Cultural. Sobre este assunto podemos afirmar: I sistema de obras ligadas por denominadores comuns que fazem dela aspecto orgânico da civilização, isto é, fazem dela parte civilização. II -a literatura é vista como um fato de cultura, algo, portanto, que não surge pronto e acabado, mas que se configura ao longo de um processo cumulativo de articulação com a sociedade. III reflexão sobre a ¿forma¿ (literár articulação ¿ social e artística ¿ que implica a percepção de que ela funcionaria como princípio mediador, capaz de organizar em profundidade os dados da ficção e do real, sendo parte dos dois planos. Assinale a alternativa correta. Somente as alternativas I e II são verdadeiras. Somente as alternativas I e III são verdadeiras. A literatura pode nos oferecer elementos-chave para apreendermos aspectos constituintes de nossa cultura, pois as produções literárias nos oferecem pistas profícuas para a compreensão da realidade social. Assim sendo, é incorreto afirmar: Não podemos dizer que o romance retrata a realidade da época. O objetivo da literaturaé de atuar como um espelho da realidade. Literatura é ficção, portanto o que há nela de referências à realidade está transfigurado, modificado. Conceitos fundamentais, como o de processo histórico, ideologia, poder, cultura, nos a compreender a relação entre literatura e sociedade. Há uma dupla interferência entre literatura e sociedade; no entanto, uma dimensão não se reduz à outra; ambas interagem o tempo todo, mas uma não é o espelhamento ou uma duplicação da outra. Gabarito Comentado Gabarito Comentado Dois pressupostos são importantes para entender a Formação da Subjetividade Moderna e as suas relações com as artes e a Literatura, que são os conceitos do: Iluminismo e Arcadismo Barroco e Arcadismo Iluminismo e Barroco Renascimento e Iluminismo Renascimento e Barroco Gabarito Comentado Podemos conceber a Literatura como um Fato Cultural. Sobre este assunto podemos afirmar: I - A literatura pode ser entendida como um sistema de obras ligadas por denominadores comuns que fazem dela aspecto orgânico da civilização, isto é, fazem dela parte constitutiva da a literatura é vista como um fato de cultura, algo, portanto, que não surge pronto e acabado, mas que se configura ao longo de um processo cumulativo de articulação com a sociedade. III - A reflexão sobre a ¿forma¿ (literária) deve ser entendida como uma dupla articulação ¿ social e artística ¿ que implica a percepção de que ela funcionaria como princípio mediador, capaz de organizar em profundidade os dados da ficção e do real, sendo parte dos dois planos. Assinale a Somente as alternativas I e II são verdadeiras. Somente as alternativas I e III são verdadeiras. oferecem pistas profícuas para a compreensão da realidade social. Assim Literatura é ficção, portanto o que há nela de referências à realidade está cesso histórico, ideologia, poder, cultura, Há uma dupla interferência entre literatura e sociedade; no entanto, uma dimensão não se reduz à outra; ambas interagem o tempo todo, mas uma não é o rito Comentado portanto, que não surge pronto e acabado, mas que se configura ao longo funcionaria como princípio mediador, capaz de organizar em profundidade Somente as alternativas III e II são verdadeiras. Todas as alternativas são verdadeiras. Nenhuma alternativa é verdadeira. 6. Sobre o conceito da herança colonial do Brasil alguns autores defendiam ideias diferentes através de suas histórias e narrativas. Um deles foi Euclides da Cunha. Assinale a alternativa que não corresponde as suas ideias. Apresenta o sertanejo como homem antes de tudo forte no contexto de um meio ambiente natural. Autor de Os Sertões, de 1902, obra em que apr país, em grande parte desconhecida pela consciência intelectual brasileira, republicana, racista e positivista. Os fundamentos essenciais da nacionalidade remontariam aos tempos coloniais, mas ali também estaria a origem do atraso brasileiro. Ao relatar a guerra de Canudos no sertão da Bahia em 1897, apresenta o sertanejo como homem antes de tudo forte no contexto de um meio ambiente natural e político-social gravemente hostil. Apresenta a realidade social do interior do país quando esta era uma surpreendente novidade para uma intelectualidade que a época justificava o atraso cultural do país pelos maus costumes coloniais da mestiçagem. 7. Na Literatura Brasileira o período Romântico está alinhado ao processo de independência cultural e construção da identidade nacional, ao heroicizar o índio e exaltá-lo como representante do nativismo brasileiro, que pode ser destacado, por exemplo, nas res SENHORA ; LUCÍOLA UBIRAJARA ; DIVA CINCO MINUTOS ; A VIUVINHA O GUARANI ; IRACEMA O SERTANEJO ; O GAUCHO 8. Homenagem ao malandro ¿ Chico Buarque de Holanda Eu fui fazer um samba em homenagem / À nata da malandragem / Somente as alternativas III e II são verdadeiras. Todas as alternativas são verdadeiras. Nenhuma alternativa é verdadeira. Gabarito Comentado Sobre o conceito da herança colonial do Brasil alguns autores defendiam ideias diferentes através de suas histórias e narrativas. Um deles foi Euclides da Cunha. Assinale a alternativa que não corresponde as suas Apresenta o sertanejo como homem antes de tudo forte no contexto de um meio Autor de Os Sertões, de 1902, obra em que apresenta a realidade social do interior do país, em grande parte desconhecida pela consciência intelectual brasileira, republicana, racista e positivista. Os fundamentos essenciais da nacionalidade remontariam aos tempos coloniais, mas ali também estaria a origem do atraso brasileiro. Ao relatar a guerra de Canudos no sertão da Bahia em 1897, apresenta o sertanejo como homem antes de tudo forte no contexto de um meio ambiente natural e social gravemente hostil. Apresenta a realidade social do interior do país quando esta era uma surpreendente novidade para uma intelectualidade que a época justificava o atraso cultural do país pelos maus costumes coloniais da mestiçagem. Gabarito Comentado Na Literatura Brasileira o período Romântico está alinhado ao processo de independência cultural e construção da identidade nacional, ao heroicizar lo como representante do nativismo brasileiro, que pode ser destacado, por exemplo, nas respectivas obras de José de Alencar: SENHORA ; LUCÍOLA CINCO MINUTOS ; A VIUVINHA O GUARANI ; IRACEMA O SERTANEJO ; O GAUCHO Homenagem ao malandro ¿ Chico Buarque de Eu fui fazer um samba em homenagem / À nata da malandragem / Sobre o conceito da herança colonial do Brasil alguns autores defendiam Apresenta o sertanejo como homem antes de tudo forte no contexto de um meio esenta a realidade social do interior do país, em grande parte desconhecida pela consciência intelectual brasileira, Os fundamentos essenciais da nacionalidade remontariam aos tempos coloniais, mas Ao relatar a guerra de Canudos no sertão da Bahia em 1897, apresenta o sertanejo como homem antes de tudo forte no contexto de um meio ambiente natural e Apresenta a realidade social do interior do país quando esta era uma surpreendente novidade para uma intelectualidade que a época justificava o atraso cultural do país Na Literatura Brasileira o período Romântico está alinhado ao processo de independência cultural e construção da identidade nacional, ao heroicizar lo como representante do nativismo brasileiro, que pode Homenagem ao malandro ¿ Chico Buarque de Eu fui fazer um samba em homenagem / À nata da malandragem / Que conheço de outros carnavais /// Eu fui à Lapa e perdi a viagem / Que aquela tal malandragem / Não existe mais /// Agora já não é normal / O que dá de malandro regular, profissional / Malandro com aparato de malandro oficial / Malandro candidato a malandro federal / Malandro com retrato na coluna social / Malandro com contrato, com gravata e capital / Que nunca se dá mal /// Mas o malandro pra valer / - não espalha / Aposentou a navalha / Tem mulher e filho e tralha e tal /// Dizem as más línguas que ele até trabalha / Mora lá longe e chacoalha / Num trem da Central. Por meio de uma análise mais detida da canção, percebemos que há diferentes tipos de malandros. Dentre os que estão relacionados nas opções abaixo, o único que não faz sentido é: o empresário que prospera por meio de golpes ¿ ¿malandro com contrato, gravata e capital". o administrador público desonesto ¿ ¿malandro com aparato de malandro oficial¿. o candidato corrupto ¿ ¿malandro candidato a malandro federal¿. o homem do povo ¿ ¿malandro pra valer¿ que ¿moralá longe e chacoalha num trem da Central". o funcionário assalariado ¿ ¿malandro regular, profissional¿.
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