Cultura Brasileira A7

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Cultura Brasileira - Aula 7 
1. 
 
 
O argumento dos debates que giram em torno da questão Identidade 
Contemporânea diz que as ¿velhas identidades¿, que por tanto tempo 
estabilizaram o mundo social, estão em declínio, fazendo surgir novas 
identidades e fragmentando o indivíduo moderno: é a ch
identidade¿. Tal argumento significa que:
 
 
A identidade é parte de um processo mais amplo de mudança que está deslocando as 
estruturas e processos centra
referência que davam aos indivíduos uma ancoragem estável no mundo social.
 
A ideia que temos de nós mesmos como sujeitos integrados não é abalada por essas 
mudanças decorrentes da vida no mundo contemporâneo.
 
As transformações pelas quais o mundo passa não atingem, entretanto, nossas 
identidades pessoais.
 
A despeito da globalização e das mudanças provocadas por ela, o indivíduo se se
seguro em seu lugar no mundo social e cultural.
 
As identidades híbridas são rígidas, fixas e puras no sentido de serem resistentes a 
mudanças. 
 
 
 
2. 
 
 
Segundo Hall, as identidades culturais correspondem ¿aqueles aspectos de nossas 
identidades que surgem de 
nosso pertencimen→¿act̲urasétnicas,raciais,l
s¿(HALL,2005,p.08).Sobreoprocessodeformaçãoesignificadodeidenti
acorrη. 
 
 
A identidade é um aspecto exclusivamente individual, de caráter subjetivo, e que, 
portanto, se revela apenas nas esferas privadas e particulares da vida.
 
O processo de formação da identidade nacional é um processo desenraizado da esfera 
da cultura e política, constituindo
conjunto da sociedade.
 
A construção da identidade nacional env
objetivos que possibilitam que os indivíduos se sintam integrados à uma determinada 
estrutura social. 
 
A construção da identidade é um processo próprio das formações sociais, 
independentes dos processos históricos e particulares de cada nação.
 
No processo de formação da identida
raças predomina como traço cultural.
 
 
 
3. 
 
 
Sobe a identidade cultural brasileira
 
 
Configura um conjunto plural e heterogêneo.
 
Trata-se de uma cultura híbrida.
 
Constitui um panorama complexo e multifacetado.
 
É perpassada por muitas influências.
 
Caracteriza-se pela superioridade cultural europeia.
 
O argumento dos debates que giram em torno da questão Identidade 
Contemporânea diz que as ¿velhas identidades¿, que por tanto tempo 
estabilizaram o mundo social, estão em declínio, fazendo surgir novas 
identidades e fragmentando o indivíduo moderno: é a chamada ¿crise de 
identidade¿. Tal argumento significa que: 
A identidade é parte de um processo mais amplo de mudança que está deslocando as 
estruturas e processos centrais das sociedades modernas e abalando os quadros de 
referência que davam aos indivíduos uma ancoragem estável no mundo social.
A ideia que temos de nós mesmos como sujeitos integrados não é abalada por essas 
mudanças decorrentes da vida no mundo contemporâneo. 
As transformações pelas quais o mundo passa não atingem, entretanto, nossas 
identidades pessoais. 
A despeito da globalização e das mudanças provocadas por ela, o indivíduo se se
seguro em seu lugar no mundo social e cultural. 
As identidades híbridas são rígidas, fixas e puras no sentido de serem resistentes a 
 Gabarito Comentado 
Segundo Hall, as identidades culturais correspondem ¿aqueles aspectos de nossas 
identidades que surgem de 
urasétnicas,raciais,l∈guísticas,religiosase,acimadetudo,nacionai
s¿(HALL,2005,p.08).Sobreoprocessodeformaçãoesignificadodeidentidade,ass∈a≤aa<ernativ
A identidade é um aspecto exclusivamente individual, de caráter subjetivo, e que, 
portanto, se revela apenas nas esferas privadas e particulares da vida.
O processo de formação da identidade nacional é um processo desenraizado da esfera 
da cultura e política, constituindo-se um como um campo próprio e independente no 
conjunto da sociedade. 
A construção da identidade nacional envolve tanto os aspectos subjetivos quanto 
objetivos que possibilitam que os indivíduos se sintam integrados à uma determinada 
A construção da identidade é um processo próprio das formações sociais, 
independentes dos processos históricos e particulares de cada nação.
No processo de formação da identidade nacional brasileira, o princípio de pureza das 
raças predomina como traço cultural. 
Sobe a identidade cultural brasileira NÃO se pode afirmar que: 
Configura um conjunto plural e heterogêneo. 
se de uma cultura híbrida. 
Constitui um panorama complexo e multifacetado. 
É perpassada por muitas influências. 
se pela superioridade cultural europeia. 
amada ¿crise de 
 
A identidade é parte de um processo mais amplo de mudança que está deslocando as 
is das sociedades modernas e abalando os quadros de 
referência que davam aos indivíduos uma ancoragem estável no mundo social. 
A ideia que temos de nós mesmos como sujeitos integrados não é abalada por essas 
As transformações pelas quais o mundo passa não atingem, entretanto, nossas 
A despeito da globalização e das mudanças provocadas por ela, o indivíduo se sente 
As identidades híbridas são rígidas, fixas e puras no sentido de serem resistentes a 
Segundo Hall, as identidades culturais correspondem ¿aqueles aspectos de nossas 
guísticas,religiosase,acimadetudo,nacionai
≤aa<ernativ
A identidade é um aspecto exclusivamente individual, de caráter subjetivo, e que, 
portanto, se revela apenas nas esferas privadas e particulares da vida. 
O processo de formação da identidade nacional é um processo desenraizado da esfera 
se um como um campo próprio e independente no 
olve tanto os aspectos subjetivos quanto 
objetivos que possibilitam que os indivíduos se sintam integrados à uma determinada 
A construção da identidade é um processo próprio das formações sociais, 
independentes dos processos históricos e particulares de cada nação. 
de nacional brasileira, o princípio de pureza das 
 
 
 
4. 
 
 
Assinalar a única opção abaixo que retrata a identidade social 
contemporânea: 
 
 
Na sociedade atual, tudo dura muito e os contatos com várias culturas são em 
pequena escala, fazendo com que a identidade do sujeito seja tradicional, 
conservadora. 
 
Um tipo diferente de mudança está transformando as estruturas das sociedades 
modernas desde os meados do século XX. Tal mudança é responsável pela 
fragmentação das paisagens culturais
nacionalidade, que no passado, não nos tinham fornecido sólidas localizações como 
indivíduos sociais. 
 
Na atualidade o sujeito, previamente vivido como tendo uma identidade unificada e 
estável, está se tornando fra
identidades, algumas vezes contraditórias e não resolvidas.
 
Não só os indivíduos foram alvo de mudanças, também as sociedades
impacto dos grandes acontecimentos e a identidade cultural tornou
unificada 
 
As velhas identidades que por tanto tempo estabilizaram o mundo social, estão cada 
vez mais fortalecidas, fazendo surgir novas identidades tradicionais e fragmentando o 
indivíduo moderno, visto até aqui como um sujeito unificado.
 
 Gabarito Comentado
 
 
5. 
 
 
A globalização, através principalmente da compressão de distâncias e 
escalas temporais, tem contribuído para a contestação da centralidade 
das identidades nacionais. Há, no entanto, um movimento de reforço 
destas e das identidades locais. Neste contexto de negociação surgem 
identidades culturais em transição, resultantes do diálogo entre diferentes 
tradições culturais e misturas do mundo globalizado. Essas são as novas 
identidades: 
 
 
Híbridas 
 
Humanísticas 
 
Realistas 
 
Conservadoras 
 
Iluministas 
 
 Gabarito Comentado
 
 
6. 
 
 
Sobre as identidades culturais na 
contemporaneidade éA identidade tornou
continuamente em relação às formas pelas quais somos representados nos sistemas 
culturais que nos rodeiam
Assinalar a única opção abaixo que retrata a identidade social 
Na sociedade atual, tudo dura muito e os contatos com várias culturas são em 
pequena escala, fazendo com que a identidade do sujeito seja tradicional, 
Um tipo diferente de mudança está transformando as estruturas das sociedades 
modernas desde os meados do século XX. Tal mudança é responsável pela 
fragmentação das paisagens culturais de classe, gênero, sexualidade, etnia, raça e 
nacionalidade, que no passado, não nos tinham fornecido sólidas localizações como 
 
Na atualidade o sujeito, previamente vivido como tendo uma identidade unificada e 
estável, está se tornando fragmentado, composto não de uma única, mas de várias 
identidades, algumas vezes contraditórias e não resolvidas. 
Não só os indivíduos foram alvo de mudanças, também as sociedades
impacto dos grandes acontecimentos e a identidade cultural tornou-se também 
As velhas identidades que por tanto tempo estabilizaram o mundo social, estão cada 
vez mais fortalecidas, fazendo surgir novas identidades tradicionais e fragmentando o 
indivíduo moderno, visto até aqui como um sujeito unificado. 
Gabarito Comentado Gabarito Comentado
avés principalmente da compressão de distâncias e 
escalas temporais, tem contribuído para a contestação da centralidade 
das identidades nacionais. Há, no entanto, um movimento de reforço 
destas e das identidades locais. Neste contexto de negociação surgem 
identidades culturais em transição, resultantes do diálogo entre diferentes 
tradições culturais e misturas do mundo globalizado. Essas são as novas 
Gabarito Comentado Gabarito Comentado
Sobre as identidades culturais na 
contemporaneidade é INCORRETO afirmar: 
A identidade tornou-se uma 'celebração móvel', negociada, formada e transformada 
continuamente em relação às formas pelas quais somos representados nos sistemas 
culturais que nos rodeiam 
 
Na sociedade atual, tudo dura muito e os contatos com várias culturas são em 
pequena escala, fazendo com que a identidade do sujeito seja tradicional, 
Um tipo diferente de mudança está transformando as estruturas das sociedades 
modernas desde os meados do século XX. Tal mudança é responsável pela 
de classe, gênero, sexualidade, etnia, raça e 
nacionalidade, que no passado, não nos tinham fornecido sólidas localizações como 
Na atualidade o sujeito, previamente vivido como tendo uma identidade unificada e 
gmentado, composto não de uma única, mas de várias 
Não só os indivíduos foram alvo de mudanças, também as sociedades sofreram o 
se também 
As velhas identidades que por tanto tempo estabilizaram o mundo social, estão cada 
vez mais fortalecidas, fazendo surgir novas identidades tradicionais e fragmentando o 
rito Comentado 
identidades culturais em transição, resultantes do diálogo entre diferentes 
tradições culturais e misturas do mundo globalizado. Essas são as novas 
 
Gabarito Comentado 
Sobre as identidades culturais na 
 
se uma 'celebração móvel', negociada, formada e transformada 
continuamente em relação às formas pelas quais somos representados nos sistemas 
 
O sujeito pós-moderno, contemporâneo, tem várias identidades, algumas vezes 
contraditórias e não resolvidas.
 
As identidades culturais sempre foram estáveis, fortes e seguras, consequentemente, 
não há "crise" 
 
A "crise" dessas identidades faz parte de
seja, correspondem a mudanças estruturais das sociedades modernas.
 
As identidades, que compunham as paisagens sociais e que asseguravam a 
estabilidade de nossa subjetividade com as necessidades objetivas da cultura, estão 
entrando em colapso.
 
 
 
7. 
 
 
Em seu livro "A Identidade Cultural na Pós
de que "as velhas identidades que por tanto tempo estabilizaram o 
mundo social, estão em declínio, fazendo surgir novas identidades e 
fragmentando o indivíduo moderno, até aqui visto c
unificado". O autor dessa tese é:
 
 
Stuart Hall 
 
Antônio Gramsci 
 
Antony Giddens. 
 
Michel Foucoult 
 
Jean-Paul Sartre. 
 
 Gabarito Comentado
 
 
8. 
 
 
Quando falamos em identidade, logo pensamos em quem somos. A 
construção de identidades como:
cigano", "ser gremista", "ser homem",
sociocultural pelo qual se marca as fronteiras de p
e/ou cultural. 
Tendo por base o anúncio transcrito acima, é correto afirmar que:
 
 
 As identidades são estáticas, é algo natural, ela nos acompanha por toda a vida.
 
 Identidades são produtos de marketing e geram vínculos e
 
As identidades são construídas nas relações sociais, são situacionais, relacionais e 
constroem-se na relação en
 
Identidades surgem através de um determinismo geográfico que molda o nosso modo 
de ser e agir. 
 
 Identidades são heranças genéticas.
 
 
moderno, contemporâneo, tem várias identidades, algumas vezes 
contraditórias e não resolvidas. 
As identidades culturais sempre foram estáveis, fortes e seguras, consequentemente, 
A "crise" dessas identidades faz parte de um processo mais amplo de mudança, ou 
seja, correspondem a mudanças estruturais das sociedades modernas.
As identidades, que compunham as paisagens sociais e que asseguravam a 
estabilidade de nossa subjetividade com as necessidades objetivas da cultura, estão 
entrando em colapso. 
 Gabarito Comentado 
Em seu livro "A Identidade Cultural na Pós-Modernidade", defende a tese 
de que "as velhas identidades que por tanto tempo estabilizaram o 
mundo social, estão em declínio, fazendo surgir novas identidades e 
fragmentando o indivíduo moderno, até aqui visto como um sujeito 
unificado". O autor dessa tese é: 
Gabarito Comentado Gabarito Comentado
Quando falamos em identidade, logo pensamos em quem somos. A 
construção de identidades como: "ser brasileiro", "ser português", "ser 
"ser gremista", "ser homem", "ser mulher" , é um processo 
sociocultural pelo qual se marca as fronteiras de pertencimento social 
Tendo por base o anúncio transcrito acima, é correto afirmar que: 
As identidades são estáticas, é algo natural, ela nos acompanha por toda a vida.
Identidades são produtos de marketing e geram vínculos entre os indivíduos.
As identidades são construídas nas relações sociais, são situacionais, relacionais e 
se na relação entre o "nós" e os "outros", cria um "nós coletivo".
Identidades surgem através de um determinismo geográfico que molda o nosso modo 
Identidades são heranças genéticas. 
moderno, contemporâneo, tem várias identidades, algumas vezes 
As identidades culturais sempre foram estáveis, fortes e seguras, consequentemente, 
um processo mais amplo de mudança, ou 
seja, correspondem a mudanças estruturais das sociedades modernas. 
As identidades, que compunham as paisagens sociais e que asseguravam a 
estabilidade de nossa subjetividade com as necessidades objetivas da cultura, estão 
Modernidade", defende a tese 
 
Gabarito Comentado 
"ser 
As identidades são estáticas, é algo natural, ela nos acompanha por toda a vida. 
ntre os indivíduos. 
As identidades são construídas nas relações sociais, são situacionais, relacionais e 
tre o "nós" e os "outros", cria um "nós coletivo". 
Identidades surgem através de um determinismo geográfico que molda o nosso modo