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	Avaliação: CCJ0001_AVR_201709104767 (AG) » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	Tipo de Avaliação: AVR
	Aluno: 201709104767 - THAIS SILVA NOGUEIRA
	Professor:
	IRLENE MENEZES GRACA
	Turma: 3002/AA
	Nota da Prova: 3,0 de 10,0  Nota do Trab.:    Nota de Partic.:  Data: 09/11/2017 10:11:50
	
	 1a Questão (Ref.: 201709931508)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	As organizações criadas a partir das reivindicações das classes trabalhadoras descontentes com as condições impostas pela Revolução Industrial são chamadas de:
		
	 
	Sindicatos
	 
	Associações de bairro
	
	Gangues de rua
	
	Congresso
	
	Assembleia popular
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201709872579)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	"A questão fundamental da antropologia foi sempre, desde o seu surgimento, estabelecer as bases científicas do conhecimento da relação entre o eu - o pesquisador - e o outro - o pesquisado, encarados, por princípio, como entidades diferentes e autônomas." (Cristina Costa. Sociologia: uma introdução à ciência da sociedade. São Paulo: Moderna, 2000). O fragmento de texto acima expressa a necessidade, por parte do antropólogo, do exercício da alteridade, que pressupõe a valorização do(a):
		
	
	Padronização cultural
	 
	Diversidade cultural
	
	Preconceito
	
	Etnocentrismo
	
	Senso comum
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201709872515)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	O pensamento religioso busca responder as causas dos fenômenos naturais e sociais a partir de uma explicação sobrenatural, e sua concepção se dá a partir da separação de duas esferas ou domínios denominados:
		
	
	Profano e mítico
	 
	Sagrado e profano
	
	Filosófico e senso comum.
	
	Senso comum e mitológico
	 
	Senso comum e científico
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201709931503)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	"A globalização é a razão do ressurgimento de identidades culturais locais em várias partes do mundo" (Anthony Giddens, Mundo em descontrole: o que a globalização está fazendo de nós. Rio de Janeiro: Record, 2000). Em relação ao processo de globalização é correto afirmar:
		
	 
	A globalização foi responsável pela ocorrência de diversos movimentos étnicos e nacionais, que buscam contestar a hegemonia dos países hegemônicos, em especial os Estados Unidos.
	
	A globalização impediu o ressurgimento de movimentos locais, pois o domínio dos países hegemônicos, especialmente dos Estados Unidos, se deu sem contestação.
	
	A globalização tornou o mundo homogêneo do ponto de vista econômico, fazendo com que houvesse um só sistema econômico no mundo.
	
	A globalização foi responsável pela ocorrência de movimentos locais que não questionam o domínio dos países desenvolvidos sobre os subdesenvolvidos.
	 
	A globalização tornou o mundo homogêneo do ponto de vista cultural, fazendo com que os nacionalismos desaparecessem.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201709872568)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	De acordo com a ciência antropológica, podemos classificar com relativismo cultural:
		
	 
	A aplicação de ideias evolucionistas à explicação da vida social.
	 
	Que cada sistema cultural tem uma lógica própria que não pode ser aplicada a outros sistemas.
	
	As diferenças existentes entre as culturas.
	
	O fato de nosso grupo ser tomado como o centro do mundo.
	
	Qualquer capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201709931506)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	"Os homens nascem e são livres e iguais em direitos. As distinções sociais só podem ter como fundamento a utilidade comum".  Este fragmento da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, publicado na França nos fins do século XVIII, expressa um tipo de pensamento que embasou importante movimento revolucionário na Europa nessa época.  Referimo-nos, respectivamente:
		
	
	Ao Iluminismo e à Revolução Russa
	
	Ao Iluminismo e à Revolução Industrial.
	
	Ao Positivismo e à Revolução Industrial.
	 
	Ao Positivismo e à Revolução Francesa.
	 
	Ao Iluminsmo e à Revolução Francesa.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201709872582)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	(Adaptada da Unioeste 2010). Do ponto de vista antropológico a expressão diversidade cultural significa:
		
	
	Apenas defesa dos direitos de negros, mulheres e indígenas.
	 
	A pluralidade de manifestações e expressões como rituais, práticas e hábitos dos grupos que constituem uma sociedade.
	
	As concepções ideológicas subjacentes ao exercício da cidadania das classes sociais dominantes.
	
	A concessão de privilégio aos membros das classes subalternas da sociedade.
	
	O processo por meio do qual as classes dominantes combatem as formas de expressão dos grupos populares.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201709872587)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	(Adaptada de Unicentro 2012). Considerando-se as grandes mudanças que ocorreram na história da humanidade, aquelas que aconteceram no século XVIII e que se estenderam no século XIX só foram superadas pelas grandes transformações do final do século XX. As mudanças provocadas pela revolução científico-tecnológica, que denominamos Revolução Industrial, marcaram profundamente a organização social, alterando-a por completo, criando novas formas de organização e causando modificações culturais duradouras, que perduram até os dias atuais. ( DIAS, Reinaldo. Introdução à sociologia. São Paulo: Persons Prentice Hall, 2004). Sobre o surgimento da Sociologia e as mudanças ocorridas na modernidade, é correto afirmar:
		
	
	A agricultura familiar desse período foi o objeto de estudo que fez surgir as ciências sociais.
	 
	A antiga forma de ver o mundo não podia mais solucionar os novos problemas sociais
	
	O aumento do trabalho humano nas fábricas ocasionou a diminuição da divisão do trabalho.
	
	A intensificação da economia agrária em larga escala nas metrópoles gerou o êxodo para o campo.
	 
	O aparecimento das fábricas e o seu desenvolvimento levaram ao crescimento das cidades rurais.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201709872576)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	(adaptada Concurso ¿ IFTO- 2014) O método de coleta de dados utilizado pelo pesquisador no campo antropológico, através do qual se produz a análise e a descrição do grupo estudado é conhecido por:
		
	
	Etimologia
	 
	Etnografia
	 
	Antropologia
	
	Etnologia
	
	Etnocentrismo
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201709867199)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Pode-se afirmar que a Sociologia contemporânea herdou as contribuições de autores considerados clássicos do pensamento sociológico a partir dos quais desenvolveram-se correntes teóricas distintas. Foram eles:
		
	
	Émile Durkheim, Max Weber e Herbert Spencer.
	
	Karl Marx, Émile Durkheim e Talcott Parsons.
	 
	Max Weber, Karl Marx e Émile Durkheim.
	
	Émile Durkheim, Theodor Adorno e Max Weber.
	
	Karl Marx, Max Weber e Karl Manheim.

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