discursiva de pendamento filosofic

Prévia do material em texto

Discursiva de filosofia comunicação e ética
Dalila Corrêa De Souza Silva Mas muitos historiadores e filósofos apontam que foi Tales o primeiro filósofo. Tales ficava boa parte do seu tempo tentando saber como era o funcionamento do mundo e do ser, com análises voltadas a natureza e não à Deus.
Curtir · Responder · 1 · 1 h
Dalila Corrêa De Souza Silva Acho que essa é a respósta da 2.
Curtir · Responder · 1 h
Pollyana Vieira Rosa Obrigada
Curtir · Responder · 1 h
Dalila Corrêa De Souza Silva 1-A filosofia socrática, portanto, está restrita à gnosiologia e à ética. A gnosiologia de Sócrates, que se
concretizava na sua doutrina dialógica, resume-se em seis aspectos fundamentais: a ironia, a maiêutica,
a introspecção, a ignorância, a indução e a definição. Porém, é necessário separar o espírito dos falsos
conhecimentos, dos preconceitos e das opiniões. Sócrates, juntamente com os sofistas, mesmo com
finalidade diversa, reclama pela libertação da autoridade e da tradição, tendo em vista a reflexão livre
e a crença na razão para tornar possível conceber o verdadeiro conhecimento e a ciência. Isso significa
que a instrução não deve consistir apenas na exposição de um assunto ao aluno, já que o mestre deve
retirá-lo da própria mente do discípulo, pela constituição inerente do espírito humano como um dado
estrutural e universal da sua existência.
Curtir · Responder · 59 min
Dalila Corrêa De Souza Silva 1-De acordo com os registros, aprendeu a profissão de oleiro com o pai e aparece na obra de Xenofonte
declarando que se dedicava àquilo que ele considerava a arte ou a ocupação mais importante de todas:
maiêutica, ou seja, o nascimento das ideias.
Curtir · Responder · 57 min
Dalila Corrêa De Souza Silva 1Durante a exposição didática dessas ideias, Sócrates sempre utilizava o diálogo, com a dupla função
de confrontar um oponente às suas ideias ou de instruir um discípulo. No primeiro caso, assumia de
forma humilde a postura de quem aprende e, com isso, conseguia aumentar o número de perguntas
até conseguir apanhar o adversário em uma contradição evidente para constrangê-lo à declaração
humilhante da ignorância. Essa estratégia era a ironia socrática.