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TEORIA DO DIREITO DE SÃO TOMAS DE AQUINO CURSO: DIREITO | N1/D2 GRUPO 3 – 10 QUESTÕES FILOSOFIA JURÍDICA Augusto Matias QUESTÕES: 1- Para Aristóteles, Platão e São Tomás de Aquino, o mais conveniente para a comunidade civil é estar sob o regime de leis. I- Em uma sociedade ampla, não existe a necessidade de que os juízes sejam numerosos, para que exista a verdadeira efetivação da justiça. Destarte, é muito mais fácil que se encontrem poucos bons legisladores do que muitos juízes que possam ser considerados bons para o exercício do cargo. II- O Legislador ao exercer sua função legiferante, procura prever os casos acessíveis a capacidade humana em momento anterior ao da ocorrência dos fatos. O juiz, por sua vez, irá analisá-lo no momento de sua emergência. Se o juiz estiver submisso a lei, irá apenas executá-la. III- O Juiz diante do fato, pode envolver-se subjetivamente no caso, sendo conduzido e deixando-se de cegar pelo amor, pelo ódio, pelas paixões... Deixando de existir a objetividade necessária à segurança de um julgamento apropriado. Marque a questão CORRETA que descreve a razão da escolha para o regime das leis: A. Apenas I e II. B. Todas estão corretas. C. Apenas II e III. D. Apenas a III. 2- Para Santo Tomás de Aquino a alma preenche de vida não somente o homem, os animais e vegetais também. Qual dessas alternativas corresponde a alma dos animais? A- Alma dos vegetais. B- Alma sensitiva. C- Alma intelectual. D- Alma incorruptível. 3- Sobre a Definição de Justiça, marque a alternativa INCORRETA: I. A definição de justiça se baseia no conceito de virtude, ou seja, meio entre extremos opostos, ao qual os gregos chamavam de Mesotés. II. Mesotés é a experiência adquirida pelos gregos, ou seja, a justa medida entre algo por excesso e outro algo por virtude. TEORIA DO DIREITO DE SÃO TOMAS DE AQUINO CURSO: DIREITO | N1/D2 GRUPO 3 – 10 QUESTÕES FILOSOFIA JURÍDICA Augusto Matias III. Pode-se dizer que razão e experiência caminham de braços dados, tudo no sentido de se dizer que a justiça, em particular, consiste em dar a cada um o que é seu, nem a mais do que é devido ao outro, e nem a menos. A- Todas estão corretas. B- Apenas II e III. C- Apenas II. D- Nenhuma das Afirmativas. 4- Marque a alternativa que contemple a definição de Lei Humana segundo Tomás de Aquino. A- A Lei Humana é positivada, transformando-se em um aparato de Direito Injusto, ilegítimo e exíguo. B- A Lei Natural é fruto de uma convenção, não possui força por si só, mas adquire a partir do momento em que é instituída. C- A Lei Humana é uma afronta a lei divina independentemente de qualquer situação ou de qualquer intuito por ela planejado. D- A Lei humana não retrata nenhum outro tipo de lei, pois a mesma se torna única (imutável) a partir do momento que se é instituída. 5- Segundo a teoria de Tomás de Aquino, a propriedade privada é derivada da: A- Lei dos homens. B- Lei da propriedade privada. C- Lei natural. D- Lei de comum acordo. 6- O que consiste a atividade ética para Santo Tomás? A- Consiste exatamente em por meio da razão prática, discernir o mal do bem e executar o escolhido mediante a vontade. B- Determinar o conhecimento que constrói pela interação com os próprios objetivos do conhecimento. C- Consiste na possibilidade humana de escolha entre inúmeros valores que se apresentam. D- Conciliar as concepções filosóficas gregas e jurídicas romanas. TEORIA DO DIREITO DE SÃO TOMAS DE AQUINO CURSO: DIREITO | N1/D2 GRUPO 3 – 10 QUESTÕES FILOSOFIA JURÍDICA Augusto Matias 7- A sindérese (sinderesis) atua, para o ser agente, de modo que estabeleça o fim da razão prática, ou seja, o Bem. No entanto, o que é o Bem que guia a ação como causa final? A- O bem é a que a poucos agrada. B- O bem é para poucos. C- O bem é a que a todos agrada. D- O bem é um agregado humano natural. 8- Segundo a teoria tomista, a lei não possui um único sentido, mas vários. Para compreender o tema da justiça, São Tomás de Aquino classificou as dimensões da lei como: lei eterna, lei natural, lei comum a todas as gentes e lei humana. A partir da afirmação acima, explique cada uma das dimensões de leis. 9- Segundo a teoria de Tomás de Aquino, a concepção de justiça, distinta da teoria do direito, revela nítida influência de Cícero e Aristóteles, em que a justiça é definida como um hábito pelo qual o homem, por vontade constante e perpétua, dá a cada um o que lhe pertence. Ela se divide em duas partes. Quais são? Explique cada uma. 10- O ato da justiça é o ato de julgar, portanto, percebe-se que o julgamento é algo imprescindível para a administração da justiça entre os homens. Para que o julgamento seja justo existem algumas condições, caso contrário ele será injusto. Segundo a teoria tomista, cite quais são essas condições. Notas e Referências: BITTAR, Eduardo C.B. e ALMEIDA, Guilherme Assis de. 2002. Curso de filosofia do direito. São Paulo: Atlas, 2002.
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