Av1, Av2 e Av3 Fundamentos das Ciências Sociais

Esta é uma pré-visualização de arquivo. Entre para ver o arquivo original

Av1/AV1 Ci�ncias Sociais 1.docx
		Avaliação:
		AV1-201.EAD - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS - CCJ0100 
		Disciplina:
		CCJ0100 - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
		Tipo de Avaliação:
		AV1 
		
		
		Prova On-Line 
		Questão: AV120101ESA07320182 (161667)
1 - Leia e interprete o poema e em seguida responda a questão: 
- “A casa não é destinada a morar, o tecido não é disposto a vestir, 
O pão ainda é destinado a alimentar: ele tem de dar lucro. 
Mas se a produção apenas é consumida, e não é também vendida 
Porque o salário dos produtores é muito baixo – quando é aumentado 
Já não vale mais a pena mandar produzir a mercadoria –, por que 
Alugar mãos? Elas têm de fazer coisas maiores no banco da fábrica 
Do que alimentar seu dono e os seus, se é que se quer que haja 
Lucro! Apenas: para onde com a mercadoria? A boa lógica diz: 
Lã e trigo, café e frutas e peixes e porcos, tudo junto 
É sacrificado ao fogo, a fim de aquentar o deus do lucro! 
Montanhas de maquinaria, ferramentas de exércitos em trabalho, 
Estaleiros, altos-fornos, lanifícios, minas e moinhos: 
Tudo quebrado e, para amolecer o deus do lucro, sacrificado! 
De fato, seu deus do lucro está tomado pela cegueira. 
As vítimas 
Ele não vê. 
[...] As leis da economia se revelam 
Como a lei da gravidade, quando a casa cai em estrondos 
Sobre as nossas cabeças. Em pânico, a burguesia atormentada 
Despedaça os próprios bens e desvaira com seus restos 
Pelo mundo afora em busca de novos e maiores mercados. 
E pensando evitar a peste alguém apenas a carrega consigo,empestando 
Também os recantos onde se refugia! Em novas e maiores crises 
A burguesia volta atônita a si. Mas os miseráveis, exércitos gigantes, 
Que ela, planejadamente, mas sem planos, arrasta consigo, 
Atirando-os a saunas e depois de volta a estradas geladas, 
Começam a entender que o mundo burguês tem seus dias contados 
Por se mostrar pequeno demais para comportar a riqueza que ele 
próprio criou.” 
(BRECHT, Bertolt. O manifesto. Crítica marxista, São Paulo, n. 16, p.116,mmar. 2003.) 
Os versos fazem parte de um poema inacabado de Brecht, dramaturgo alemão, numa tentativa de versificar O manifesto do partido comunista de Karl Marx e Friedrich Engels. De acordo com o poema e com os conhecimentos da teoria de Marx sobre o capitalismo, é correto afirmar que, na sociedade burguesa, as crises econômicas e políticas, a concentração da renda, a pobreza e a fome são: 
Pontos da Questão: 1 
		São fenômenos característicos das sociedades humanas desde sempre. 
		São inerentes a esse modo de produção e a essa formação 
social. 
		São frutos da má gestão das políticas públicas 
		São frutos do egoísmo próprio ao homem e que poderiam 
ser resolvidos com políticas emergenciais 
		Questão: AV120101ESA07320154 (161699)
2 - Segundo Karl Marx, a sociedade possui uma infraestrutura (nível econômico) que forma a base para as duas estruturas (ideológica e jurídico-político). Assinale a opção que exemplifique um segmento dessa infraestrutura: Pontos da Questão: 0,5 
		Os instrumentos de produção (máquinas e ferramentas) 
		Os jornalistas especializados em economia 
		O Poder Executivo e seu Banco Central 
		As faculdades e seus cursos de economia 
		Questão: AV120101ESA07320122 (161754)
3 - Discriminamos o comportamento desviante. Até recentemente, por exemplo, o homossexual corria risco de agressões físicas quando era identificado numa via pública e ainda é objeto de termos depreciativos. Tal fato representa um tipo de comportamento padronizado por um sistema cultural. Assinale a única alternativa correta considerando este comportamento: Pontos da Questão: 1 
		Essa atitude varia em outras culturas e é denominada de Etnocentrismo 
		Essa atitude varia em outras culturas e é denominada de estruturalismo. 
		Essa atitude não varia em outras culturas e é denominada de estruturalismo 
		Essa atitude não varia em outras culturas e é denominada de Etnocentrismo 
		Questão: AV120101ESA07320009 (161645)
4 - Quanto às disciplinas Sociologia, Antropologia e Ciência Política, são inúmeras as posições assumidas entre seus autores. Porém, o que se mostra como unânime é a consideração de que: Pontos da Questão: 1 
		As três disciplinas não são integradas como não fazem parte das Ciências Sociais. 
		Somente a Sociologia e a Antropologia fazem parte das Ciências Sociais. 
		As três disciplinas fazem parte das Ciências Sociais, sendo, portanto, integradas. 
		Mesmo fazendo parte das Ciências Sociais, as três disciplinas não são integradas. 
		Questão: AV12010ESA073200133 (161746)
5 - As regras que regem o comportamento e as maneiras de se conduzir em sociedade podem ser denominadas, segundo Émile Durkheim (1858-1917), como fato social. 
Considere as afirmativas abaixo sobre as características do fato social para Émile Durkheim. 
I. O fato social é todo fenômeno que ocorre ocasionalmente na sociedade. 
II. O fato social caracteriza-se por exercer um poder de coerção sobre as consciências individuais. 
III. O fato social é exterior ao indivíduo e apresenta-se generalizado na coletividade. 
IV. O fato social expressa o predomínio do ser individual sobre o ser social. 
Assinale a alternativa correta. Pontos da Questão: 1 
		As afirmativas I, III e IV são corretas. 
		As afirmativas I e II são corretas. 
		As afirmativas I e IV são corretas. 
		As afirmativas II e III são corretas. 
		Questão: AV120101ESA07320070 (161649)
6 - O positivismo foca os fatos, troca o imaginário, o metafísico pelo real e observável, em busca de uma explicação do fenômeno em si, descartando suas origens e seus fins, uma vez que: Pontos da Questão: 1 
		fundamenta-se nos valores, na experiência, na observação de fatos cognoscíveis 
		sua base estava na certeza dos fatos de experiência como fundamento da construção imaginária 
		não há possibilidade de conhecer o absoluto pela razão humana, portanto, devemos ater-nos aos fatos perceptíveis. 
		fornece-nos o único verdadeiro meio racional de pôr em evidência as leis lógicas do espírito científico 
		Questão: AV120101ESA07320222 (161740)
7 - Marx, ao contrário do positivismo, toma a s relações de classe como objeto próprio da sociologia e concebe a organização da sociedade como resultante de: 
I - relações de produção 
II - consciência coletiva 
III - ação social 
IV - tipos ideais 
Pontos da Questão: 0,5 
		II e IV estão certos 
		I está correto 
		III está certo 
		I e II estão certos 
		Questão: AV120101ESA0732038 (161705)
8 - Sobre a Sociologia, a Antropologia e a Ciência Política é Correto afirmar que:
Pontos da Questão: 0,5 
		Estas ciências procuram explicar os comportamentos sociais a partir dos comportamentos dos indivíduos. 
		São ciências que partem do princípio de que os comportamentos sejam produtos das idealidades individuais; 
		Elas procuram explicar os fenômenos sociais a partindo dos pressupostos de que a sociedade com suas regras tem um papel fundamental no que diz respeito à construção do indivíduo; 
		Foram criadas conjuntamente, no século XX, a fim de explicar os comportamentos sociais das sociedades ¿primitivas¿; 
		Questão: AV120101ESA07320187 (161664)
9 - Marx e Engels iniciam o Manifesto Comunista com a afirmação categórica de que toda a história social até o presente foi a história da luta de classes. O conceito que Marx definia como “luta de classes”se referia: Pontos da Questão: 1 
		Ao modo como as classes sociais disputavam espaços políticos no parlamento. 
		Às relações antagônicas entre contrários existentes nas relações sociais de produção. 
		Ao sistema de mobilidade social que propiciaria o surgimento do comunismo. 
		Ao
movimento necessário para que a classe operária ascendesse ao poder político. 
		Questão: AV22011-1EADESA07320052 (161690)
10 - “Ocidente ataca forças líbias; Otan prevê missão de 3 meses Por Maria Golovnina e Michael Georgy TRÍPOLI (Reuters) - Aviões de guerra ocidentais bombardearam veículos militares de Muammar Gaddafi no leste da Líbia nesta sexta-feira, na tentativa de romper um impasse no campo de batalha e ajudar os rebeldes a tomarem a estratégica cidade de Ajdabiyah. A Otan informou que sua operação na zona de exclusão aérea poderá durar três meses e a França advertiu que o conflito poderá não terminar tão cedo. 
O Globo Online, em 25/03/2011 às 15h39m.” 
A notícia acima, adaptada do Globo Online, nos mostra uma situação onde a violência foi empregada da para impor uma “zona de exclusão aérea” na Líbia. O emprego da violência, nesse caso, é objeto da: Pontos da Questão: 0,5 
		Economia 
		Antropologia 
		Sociologia 
		Ciência política 
Av1/AV1 ciencias sociais.doc
		
		Avaliação On-Line
Avaliação:
AV1-2012.1-EAD-FUNDAMENTOS DE CIÊNCIAS SOCIAIS-ESA0732
Disciplina:
ESA0732 - FUNDAMENTOS DE CIÊNCIAS SOCIAIS
Tipo de Avaliação:
AV1
Aluno:
Nota da Prova:
7.5
Nota do Trabalho:     
Nota da Participação:      2
Total: 
9,5
Prova On-Line
Questão: 1 (135780) 
“Ocidente ataca forças líbias; Otan prevê missão de 3 meses 
Por Maria Golovnina e Michael Georgy 
TRÍPOLI (Reuters) - Aviões de guerra ocidentais bombardearam veículos militares de Muammar Gaddafi no leste da Líbia nesta sexta-feira, na tentativa de romper um impasse no campo de batalha e ajudar os rebeldes a tomarem a estratégica cidade de Ajdabiyah. A Otan informou que sua operação na zona de exclusão aérea poderá durar três meses e a França advertiu que o conflito poderá não terminar tão cedo. 
O Globo Online, em 25/03/2011 às 15h39m.” 
A notícia acima, adaptada do Globo Online, nos mostra uma situação onde a violência foi empregada da para impor uma “zona de exclusão aérea” na Líbia. O emprego da violência, nesse caso, é objeto da: 
 Antropologia 
 Sociologia 
 Economia 
 Ciência política 
Questão: 2 (92796) 
Na concepção das ciências sociais, a Cultura deve ser entendida em sua essência como:  Pontos da Questão: 1
 A construção coletiva de processos legais e jurídicos vinculados ao controle da violência em todas as suas formas de manifestações.
 Todo o conjunto de códigos, valores, hábitos e manifestações que caracterize e seja distintivo de um grupo social. 
 O conjunto de níveis educacionais que irão compor a formação estudantil completa, abrangendo de seus níveis mais básicos aos mais complexos.
 A capacidade individual que compreender as obras clássicas produzidas pela inteligência humana em seus aspectos literários, plásticos, cênicos ou musicais.
Questão: 3 (92799) Marx concebe as sociedades como formas materiais de existência humana que sintetizam em si três aspectos sociais, que são:  Pontos 
 A infraestrutura produtiva, a estrutura ideológica e a estrutura jurídico-política. 
 A infraestrutura produtiva, a estrutura política e a estrutura jurídica.
 A estrutura ideológica, a estrutura jurídico-política e a infraestrutura de consumo.
 A estrutura ideológica, e a estrutura jurídico-política e a estrutura comercial.
Questão: 4 (93687) 
Sociologia é uma ciência que pretende compreender a ação social, interpretando-a, para dessa maneira explicá-la causalmente em seus desenvolvimentos e efeitos. 
I. Esta afirmativa acima pertence ao pensamento de Weber, autor que definiu ação social como conduta humana (ato, omissão, permissão) dotada de significado subjetivo dado por quem o executa. 
II. Esta afirmativa acima pertence ao pensamento de Marx, autor que definiu ação social como conduta humana (ato, omissão, permissão) dotada de significado subjetivo dado por quem o executa. 
III. Esta afirmativa acima pertence ao pensamento de Durkheim, autor que definiu ação social como conduta humana (ato, omissão, permissão) dotada de significado subjetivo dado por quem o executa. 
IV. Esta afirmativa acima pertence ao pensamento de Comte, autor que definiu ação social como conduta humana (ato, omissão, permissão) dotada de significado objetivo dado por quem o executa.  Pontos da Questão: 1
 Somente o item II está correto. 
 Somente o item III está correto. 
 Somente o item IV está correto. 
 Somente o item I está correto. 
Questão: 5 (97062) 
Marx, ao contrário do positivismo, toma a s relações de classe como objeto próprio da sociologia e concebe a organização da sociedade como resultante de: 
I - relações de produção 
II - consciência coletiva 
III - ação social 
IV - tipos ideais Pontos da Questão: 0,5
 I está correto 
 I e II estão certos 
 III está certo 
 II e IV estão certos 
Questão: 6 (97128) Para o pensador francês Augusto Comte, existiria uma unidade da ciência que se manifestaria em seus diversos graus de evolução, sendo a sociologia parte desta unidade. Sua filosofia, conhecida como Positivismo, afirmava que seria plenamente possível, se não indispensável, utilizar o método das ciências naturais para estudar a sociedade. A descoberta das leis sociais permitiria a intervenção na sociedade para a solução de seus problemas, garantindo-lhe “ordem e progresso”.  Este lema, que está presente na bandeira brasileira, indica:  Pontos da Questão: 1
 Ideais de movimentos juvenis, que visam superar os valores das gerações adultas. 
 Negação da instituição estatal e da harmonia coletiva baseada na hierarquia social. 
 Denúncia dos laços de funcionalidade que unem as instituições sociais e garantem os privilégios dos ricos. 
 Crença na resolução dos conflitos sociais por meio do estímulo à coesão social e à evolução natural da nação. 
 A cultura é aquilo que a gente sabe, é aquilo que a gente faz¿ portanto, todas as pessoas têm cultura. 
  A Cultura é a leitura de muitos livros; é estudar bastante, é o saber lidar com muita coisa.
 A Cultura verdadeira é aquela que sabe reconhecer o que é uma boa música, um bom vinho  e um bom livro.
 A cultura é  uma boa educação, é  tratar bem as pessoas, é escrever e falar corretamente.
Questão: 8 (94505) 
Analise o texto a seguir: 
“Três de cada cinco pessoas entrevistadas pelos pesquisadores da Publicis admitiram que ficaram devendo por terem comprado coisas de que depois se arrependeram; um em cada três admitiu comprar coisas acima de suas posses. Achavam impossível resistir à tentação. Os autores do relatório advertem essas vítimas do desejo: “se você não pode resistir a uma liquidação, convença-se antecipadamente a ficar apenas 15 ou 30 minutos”. Em outras palavras, corte o tempo de reflexão em fatias cada vez mais finas. Quanto mais o tempo gastar ponderando suas decisões, maior será o risco. A cura para o veneno do ‘curto-prazismo’ na busca do prazer é um prazo mais curto ainda” (BAUMAN, Vidas desperdiçadas, 2004, p. 136). 
Em relação às questões de Karl Marx quanto à luta de classes, o trecho extraído do livro do sociólogo Zigmunt Bauman acrescenta em consonância com Marx uma nova situação a ser pensada sobre as relações de produção: Pontos da Questão: 1
 Apesar de existir para Karl Marx a chamada luta entre classes, o fato de haver consumo comprova novas oportunidades ao trabalhador em relação à satisfação de suas necessidades, desejos e impulsos.
 Deve-se levar em conta que se Marx pontua a luta de classes na relação entre opressor e oprimido através do trabalho, agora, a dependência existe não só pelo trabalho, como pelo endividamento através do consumo.
 Se, para Marx, há luta de classes, o consumo desenfreado de fato apazigua essas tensões na medida em que estimula
o progresso, tornando menos dependente a vida do trabalhador. 
 De que para Marx, assim como para Bauman, sendo o consumo a mola mestra do desenvolvimento, cabe ao trabalhador, mais do que economizar, viver de maneira satisfatória, mesmo que acima de seus recursos.
Questão: 9 (96168) 
Ao estudar os fatos sociais, Durkheim percebeu que alguns fenômenos desvelavam situações em que um indivíduo ou grupos perdiam as referências normativas que orientavam a vida e, com isso, enfraqueciam a solidariedade social. Com base na letra da música de Assis Valente, imortalizada por Carmen Miranda, “ E o mundo não se acabou “, assinale a alternativa que corresponde ao pensamento de Durkheim: 
“Anunciaram e garantiram que o mundo ia se acabar/ Por causa disto a minha gente lá em casa começou a rezar/ Até disseram que o sol ia nascer antes da madrugada/ Por causa disto nesta noite lá no morro não se fez batucada ... Acreditei nessa conversa mole/ Pensei que o mundo ia se acabar/ E fui tratando de me despedir / E sem demora fui tratando de aproveitar / Beijei a boca de quem não devia/ Peguei na mão de quem não conhecia/ Dancei um samba em traje de maiô/ E o tal do mundo não se acabou ...”   
 A letra desta música pode ser pensada como caso típico de normalidade, já que este fato encontra-se fora limites estabelecidos pela coletividade.
 A letra desta música pode ser pensada como caso típico de anomia, inversão ou ausência total das normas de conduta. 
 A letra desta música pode ser pensada como caso típico de anomia, acirramento ou interiorização das normas de conduta.
 A letra desta música pode ser pensada como caso típico de normalidade, pois episódios como esse ocorrem frequentemente.
Questão: 10 (135318) 
Considerando que as Ciências Sociais são formadas por um conjunto de ciências, assinale a opção que representa esse conjunto:  Pontos da Questão: 0,5
 Psicologia, Física, Astronomia. 
 Sociologia, Antropologia, Ciência Política. 
 Ciência Política, Psicologia, Sociologia. 
 Antropologia, Economia, História. 
		
_1402728566.unknown
_1402728574.unknown
_1402728578.unknown
_1402728580.unknown
_1402728581.unknown
_1402728579.unknown
_1402728576.unknown
_1402728577.unknown
_1402728575.unknown
_1402728570.unknown
_1402728572.unknown
_1402728573.unknown
_1402728571.unknown
_1402728568.unknown
_1402728569.unknown
_1402728567.unknown
_1402728558.unknown
_1402728562.unknown
_1402728564.unknown
_1402728565.unknown
_1402728563.unknown
_1402728560.unknown
_1402728561.unknown
_1402728559.unknown
_1402728554.unknown
_1402728556.unknown
_1402728557.unknown
_1402728555.unknown
_1402728550.unknown
_1402728552.unknown
_1402728553.unknown
_1402728551.unknown
_1402728546.unknown
_1402728548.unknown
_1402728549.unknown
_1402728547.unknown
_1402728544.unknown
_1402728545.unknown
_1402728543.unknown
_1402728542.unknown
Av1/AV1 ciencias sociais.docx
		
		
		
Parte superior do formulário
Parte superior do formulário
				
				Avaliação On-Line 
		Avaliação:
		AV1.2012.2EAD-FUNDAMENTOS DE CIÊNCIAS SOCIAIS-ESA0732 
		Disciplina:
		ESA0732 - FUNDAMENTOS DE CIÊNCIAS SOCIAIS 
		Tipo de Avaliação:
		AV1 
		Aluno:
		
		Nota da Prova: 
		3
		Nota do Trabalho:      
		Nota da Participação:      2 
		Total:  
		5
		Prova On-Line 
		
Questão: 1 (93285) 
A idéia de chegar a uma ciência que correspondesse a uma Física Social, com a precisão e cientificidade das ciências naturais e exatas, primeiramente indicada por Saint-Simon, será formulada por Comte na Lei dos Três Estados. Sobre esta lei podemos afirmar: 
  Pontos da Questão: 1 
		Comte elabora uma classificação das ciências, de acordo com a complexidade e utilidade de cada uma delas, no progressivo abandono do conhecimento e da imaginação; 
		Comte classifica as ciências de acordo com suas idades históricas, das mais antigas para as mais novas, sendo que o biologia ocuparia o topo da pirâmide, em primeiro lugar; 
		Em sua classificação das ciências, a matemática por estudar fenômenos complexos estará no topo da pirâmide, e influenciar e dirigir todas as outras, inclusive as ciências sociais. 
		Comte considera a complexidade dos fenômenos estudados quando classifica as ciências, e, então, coloca no topo da pirâmide as ciências sociais pela complexidade dos fenômenos estudos. 
		
Questão: 2 (93712) 
Apenas uma das opções abaixo NÃO corresponde ao pensamento de Karl Marx. 
  Pontos da Questão: 0,5 
		Conceito de modos de produção; 
		Direito como superestrutura; 
		Estrutura social é composta por dois níveis: estático e dinâmico. 
		Luta de classes revolucionária; 
		
Questão: 3 (135318) 
Considerando que as Ciências Sociais são formadas por um conjunto de ciências, assinale a opção que representa esse conjunto:  Pontos da Questão: 0,5 
		Psicologia, Física, Astronomia. 
		Sociologia, Antropologia, Ciência Política. 
		Ciência Política, Psicologia, Sociologia. 
		Antropologia, Economia, História. 
		
Questão: 4 (96004) 
Para Karl Marx, as classes economicamente dominantes desenvolveram formas de dominação políticas que lhes permitem apropriar-se do aparato de poder do Estado e, com ele, legitimar seus interesses sob a forma de leis e planos econômicos e políticos. Esta forma de dominação pode ser explicada através da teoria de Karl Marx pelo conceito de:
  Pontos da Questão: 1 
		 mais valia 
		superestrutura jurídico-política e ideológica. 
		fato social 
		ação social 
		
Questão: 5 (91073) 
Segundo Augusto Comte, tudo aquilo que não puder ser provado pela ciência pertence ao domínio teológico-metafísico caracterizado por crendices e superstições. Considerando as opções abaixo, assinale aquela que NÃO correlaciona corretamente o fenômeno social com o grau de amadurecimento identificado na Lei dos Três Estados:  Pontos da Questão: 1 
		O remédio curando uma doença / Positivo 
		Um terremoto é castigo divino / Teológico
		Cruzar com gato preto é sinal de azar / Teológico 
		Bater na madeira protege do azar / Metafísico 
		
Questão: 6 (96000) 
Uma determinada linha de pensamento sociológico se inspirava no método de investigação das ciências da natureza, assim como procurava identificar na vida social as mesmas relações e princípios com as quais os cientistas explicavam a vida natural. A sociedade foi concebida como um organismo constituído de partes integrantes e coesas que funcionavam harmonicamente, segundo um modelo físico ou mecânico. Esta linha de pensamento sociológico é de:  Pontos da Questão: 0,5 
		Pierre Bourdieu 
		Augusto Comte 
		Karl Marx 
		Max Weber 
		
Questão: 7 (94492) 
Em sua análise sobre a educação, o filósofo István Mészaros observa que, ao contrário do que oficialmente se procura afirmar, a educação que se impõe em todos os países está fundamentalmente ligada não em torno de uma prática educativa que procure as mudanças necessárias para a construção de uma sociedade menos exploratória, mas antes, a educação está destinada ao “trabalho alienante, com o objetivo de manter o homem dominado” (MÉSZAROS, 2008 p. 12) 
Em relação à análise de Karl Marx sobre a constituição das sociedades, a estrutura social que pode ser incluída como própria da prática educativa é:   Pontos da Questão: 1 
		Para Karl Marx, a atividade de ensino não exerce influência em nenhuma das estruturas sociais.  
		A superestrutura jurídica-política,
através do emprego de violência legítima em todas as esferas de poder: executivo, legislativo e judiciário. 
		A infraestrutura produtiva, tendo em vista a produção fabril de bens de consumo. 
		A superestrutura ideológica, tendo em vista a circulação de idéias que tratam direta ou indiretamente sobre a vida dos homens em sociedade. 
		
Questão: 8 (93370) 
Para a Sociologia Positivista de Durkheim, a ordem social submete os indivíduos como força coercitiva exterior a eles, conformando-os as regras e normas sociais. Em alguns casos, no entanto, o esfacelamento do tecido social pode ocasionar a perda das referências normativas em indivíduos ou grupos inteiros. 
Considerando as informações do texto, conclui-se que: 
  Pontos da Questão: 1 
		a educação que para muitos é para dotar os indivíduos de habilidades diversas, para Durkeim é para formar o ser social por meio da coerção; 
		os homens rejeitam o social e não agem de acordo com a coerção social pela própria natureza dos indivíduos; 
		os indivíduos poderiam, para Durkheim, agir livremente no meio social e não serem vítimas a coerção social; 
		o fato social além de ser coercitivo é também individual, diz Durkheim em sua teoria do o fato social. 
		
Questão: 9 (97163) 
Em qual alternativa abaixo podemos encontrar o uso do senso comum nos fundamentos das ciências sociais?    Pontos da Questão: 1 
		
 Durkheim aconselhava o cientista a estudar os fatos sociais como ¿coisas¿
		Para as ciências sociais as teorias são conjuntos de opiniões sobre a organização da sociedade  
		Para Weber a pesquisa histórica é essencial para a compreensão das sociedades 
		A educação, segundo Durkheim, é uma importante tarefa na conformação dos indivíduos à sociedade 
		
Questão: 10 (95889) 
Karl Marx estava preocupado em entender os mecanismos de funcionamento da sociedade, principalmente da sociedade capitalista. Para este autor, a sociedade é composta por três partes inseparáveis que são  Pontos da Questão: 0,5 
		a produtiva, a ideológica e a jurídica-política 
		classes sociais, comércio e política. 
		a produtiva, o executivo e o legislativo 
		comércio, ideologia e política 
		
		Server IP : 192.168.10.139      Client IP: 186.213.8.70      Tempo de execução da página : 1,797
Parte inferior do formulário
Av1/AV1 Ci�ncias Sociais-Jac.docx
		Avaliação:
		AV1-2011.2S.EAD - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS - CCJ0100 
		Disciplina:
		CCJ0100 - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
		Tipo de Avaliação:
		AV1 
		Aluno:
		
		Nota da Prova: 
		4
		Nota do Trabalho: 
		Nota da Participação: 2 
		Total: 
		6
		Prova On-Line 
		Questão: AV120101ESA07320182 (161667)
1 - Leia e interprete o poema e em seguida responda a questão: 
- “A casa não é destinada a morar, o tecido não é disposto a vestir, 
O pão ainda é destinado a alimentar: ele tem de dar lucro. 
Mas se a produção apenas é consumida, e não é também vendida 
Porque o salário dos produtores é muito baixo – quando é aumentado 
Já não vale mais a pena mandar produzir a mercadoria –, por que 
Alugar mãos? Elas têm de fazer coisas maiores no banco da fábrica 
Do que alimentar seu dono e os seus, se é que se quer que haja 
Lucro! Apenas: para onde com a mercadoria? A boa lógica diz: 
Lã e trigo, café e frutas e peixes e porcos, tudo junto 
É sacrificado ao fogo, a fim de aquentar o deus do lucro! 
Montanhas de maquinaria, ferramentas de exércitos em trabalho, 
Estaleiros, altos-fornos, lanifícios, minas e moinhos: 
Tudo quebrado e, para amolecer o deus do lucro, sacrificado! 
De fato, seu deus do lucro está tomado pela cegueira. 
As vítimas 
Ele não vê. 
[...] As leis da economia se revelam 
Como a lei da gravidade, quando a casa cai em estrondos 
Sobre as nossas cabeças. Em pânico, a burguesia atormentada 
Despedaça os próprios bens e desvaira com seus restos 
Pelo mundo afora em busca de novos e maiores mercados. 
E pensando evitar a peste alguém apenas a carrega consigo,empestando 
Também os recantos onde se refugia! Em novas e maiores crises 
A burguesia volta atônita a si. Mas os miseráveis, exércitos gigantes, 
Que ela, planejadamente, mas sem planos, arrasta consigo, 
Atirando-os a saunas e depois de volta a estradas geladas, 
Começam a entender que o mundo burguês tem seus dias contados 
Por se mostrar pequeno demais para comportar a riqueza que ele 
próprio criou.” 
(BRECHT, Bertolt. O manifesto. Crítica marxista, São Paulo, n. 16, p.116,mmar. 2003.) 
Os versos fazem parte de um poema inacabado de Brecht, dramaturgo alemão, numa tentativa de versificar O manifesto do partido comunista de Karl Marx e Friedrich Engels. De acordo com o poema e com os conhecimentos da teoria de Marx sobre o capitalismo, é correto afirmar que, na sociedade burguesa, as crises econômicas e políticas, a concentração da renda, a pobreza e a fome são: 
Pontos da Questão: 1 
		São fenômenos característicos das sociedades humanas desde sempre. 
		São inerentes a esse modo de produção e a essa formação 
social. 
		São frutos da má gestão das políticas públicas 
		São frutos do egoísmo próprio ao homem e que poderiam 
ser resolvidos com políticas emergenciais 
		Questão: AV120101ESA07320154 (161699)
2 - Segundo Karl Marx, a sociedade possui uma infraestrutura (nível econômico) que forma a base para as duas estruturas (ideológica e jurídico-político). Assinale a opção que exemplifique um segmento dessa infraestrutura: Pontos da Questão: 0,5 
		Os instrumentos de produção (máquinas e ferramentas) 
		Os jornalistas especializados em economia 
		O Poder Executivo e seu Banco Central 
		As faculdades e seus cursos de economia 
		Questão: AV120101ESA07320122 (161754)
3 - Discriminamos o comportamento desviante. Até recentemente, por exemplo, o homossexual corria risco de agressões físicas quando era identificado numa via pública e ainda é objeto de termos depreciativos. Tal fato representa um tipo de comportamento padronizado por um sistema cultural. Assinale a única alternativa correta considerando este comportamento: Pontos da Questão: 1 
		Essa atitude varia em outras culturas e é denominada de Etnocentrismo 
		Essa atitude varia em outras culturas e é denominada de estruturalismo. 
		Essa atitude não varia em outras culturas e é denominada de estruturalismo 
		Essa atitude não varia em outras culturas e é denominada de Etnocentrismo 
		Questão: AV120101ESA07320009 (161645)
4 - Quanto às disciplinas Sociologia, Antropologia e Ciência Política, são inúmeras as posições assumidas entre seus autores. Porém, o que se mostra como unânime é a consideração de que: Pontos da Questão: 1 
		As três disciplinas não são integradas como não fazem parte das Ciências Sociais. 
		Somente a Sociologia e a Antropologia fazem parte das Ciências Sociais. 
		As três disciplinas fazem parte das Ciências Sociais, sendo, portanto, integradas. 
		Mesmo fazendo parte das Ciências Sociais, as três disciplinas não são integradas. 
		Questão: AV12010ESA073200133 (161746)
5 - As regras que regem o comportamento e as maneiras de se conduzir em sociedade podem ser denominadas, segundo Émile Durkheim (1858-1917), como fato social. 
Considere as afirmativas abaixo sobre as características do fato social para Émile Durkheim. 
I. O fato social é todo fenômeno que ocorre ocasionalmente na sociedade. 
II. O fato social caracteriza-se por exercer um poder de coerção sobre as consciências individuais. 
III. O fato social é exterior ao indivíduo e apresenta-se generalizado na coletividade. 
IV. O fato social expressa o predomínio do ser individual sobre o ser social. 
Assinale a alternativa correta.
Pontos da Questão: 1 
		As afirmativas I, III e IV são corretas. 
		As afirmativas I e II são corretas. 
		As afirmativas I e IV são corretas. 
		As afirmativas II e III são corretas. 
		Questão: AV120101ESA07320070 (161649)
6 - O positivismo foca os fatos, troca o imaginário, o metafísico pelo real e observável, em busca de uma explicação do fenômeno em si, descartando suas origens e seus fins, uma vez que: Pontos da Questão: 1 
		fundamenta-se nos valores, na experiência, na observação de fatos cognoscíveis 
		sua base estava na certeza dos fatos de experiência como fundamento da construção imaginária 
		não há possibilidade de conhecer o absoluto pela razão humana, portanto, devemos ater-nos aos fatos perceptíveis. 
		fornece-nos o único verdadeiro meio racional de pôr em evidência as leis lógicas do espírito científico 
		Questão: AV120101ESA07320222 (161740)
7 - Marx, ao contrário do positivismo, toma a s relações de classe como objeto próprio da sociologia e concebe a organização da sociedade como resultante de: 
I - relações de produção 
II - consciência coletiva 
III - ação social 
IV - tipos ideais 
Pontos da Questão: 0,5 
		II e IV estão certos 
		I está correto 
		III está certo 
		I e II estão certos 
		Questão: AV120101ESA0732038 (161705)
8 - Sobre a Sociologia, a Antropologia e a Ciência Política é Correto afirmar que:
Pontos da Questão: 0,5 
		Estas ciências procuram explicar os comportamentos sociais a partir dos comportamentos dos indivíduos. 
		São ciências que partem do princípio de que os comportamentos sejam produtos das idealidades individuais; 
		Elas procuram explicar os fenômenos sociais a partindo dos pressupostos de que a sociedade com suas regras tem um papel fundamental no que diz respeito à construção do indivíduo; 
		Foram criadas conjuntamente, no século XX, a fim de explicar os comportamentos sociais das sociedades ¿primitivas¿; 
		Questão: AV120101ESA07320187 (161664)
9 - Marx e Engels iniciam o Manifesto Comunista com a afirmação categórica de que toda a história social até o presente foi a história da luta de classes. O conceito que Marx definia como “luta de classes”se referia: Pontos da Questão: 1 
		Ao modo como as classes sociais disputavam espaços políticos no parlamento. 
		Às relações antagônicas entre contrários existentes nas relações sociais de produção. 
		Ao sistema de mobilidade social que propiciaria o surgimento do comunismo. 
		Ao movimento necessário para que a classe operária ascendesse ao poder político. 
		Questão: AV22011-1EADESA07320052 (161690)
10 - “Ocidente ataca forças líbias; Otan prevê missão de 3 meses Por Maria Golovnina e Michael Georgy TRÍPOLI (Reuters) - Aviões de guerra ocidentais bombardearam veículos militares de Muammar Gaddafi no leste da Líbia nesta sexta-feira, na tentativa de romper um impasse no campo de batalha e ajudar os rebeldes a tomarem a estratégica cidade de Ajdabiyah. A Otan informou que sua operação na zona de exclusão aérea poderá durar três meses e a França advertiu que o conflito poderá não terminar tão cedo. 
O Globo Online, em 25/03/2011 às 15h39m.” 
A notícia acima, adaptada do Globo Online, nos mostra uma situação onde a violência foi empregada da para impor uma “zona de exclusão aérea” na Líbia. O emprego da violência, nesse caso, é objeto da: Pontos da Questão: 0,5 
		Economia 
		Antropologia 
		Sociologia 
		Ciência política 
Av1/AV1 Ci�ncias Sociais-Mar.docx
Parte superior do formulário
						Avaliação On-Line 
		Avaliação:
		AV1-2011.3S.EAD - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS- CCJ0100 
		Disciplina:
		CCJ0100 - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
		Tipo de Avaliação:
		AV1 
		Aluno:
		
		Nota da Prova: 
		3.5
		Nota do Trabalho:      
		Nota da Participação:      2 
		Total:  
		5,5
		Prova On-Line 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0051 (168753)
1 - (ENADE 2005) O século XVIII constitui um marco importante para a história do pensamento ocidental e para o surgimento das ciências sociais. As transformações econômicas, políticas e culturais, que se intensificaram a partir dessa época, colocaram problemas inéditos para a humanidade, que experimentava mudanças no Ocidente Europeu. 
Com referência aos marcos fundadores do pensamento social no Ocidente, assinale a opção correta.
Pontos da Questão: 1 
		A Revolução Industrial e a Revolução Francesa, ao redefinirem, respectivamente, as relações políticas e as relações de produção, deram condições para o surgimento de uma visão racional do mundo, da qual emerge a sociedade como objeto de estudo. 
		O Renascimento e a Reforma são considerados marcos fundadores que permitiram o aparecimento das ciências sociais. 
		O feudalismo e o capitalismo como marcos fundadores das ciências sociais conviveram harmonicamente ao longo do processo de transformação social a partir do século XVIII. 
		Um dos marcos fundadores das mudanças no século XVIII foi a transformação da aristocracia inglesa em classe aliada à burguesia, que, a partir daí, comandou o processo econômico no Ocidente. 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0017 (168662)
2 - A antropologia é uma ciência que: Pontos da Questão: 0,5 
		Estuda as sociedades humanas, exclusivamente, a partir de suas construções materiais. 
		procura explicar as sociedades, a partir do comportamento dos indivíduos. 
		busca do estudo do homem por inteiro, a partir de uma abordagem integrativa. 
		estuda, analisa e explica as sociedades primitivas e tradicionais. 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0048 (168778)
3 - OS LÍDERES MUNDIAIS E O TWITTER 
O presidente americano, Barack Obama, segue seu colega russo, Dmitri Medvedev, que, por sua vez, segue a Casa Branca. Os dois seguem e são seguidos pelo primeiro-ministro inglês, David Cameron. E os três ignoram outros líderes do G-20, entre eles, a presidente Dilma Rousseff. No Twitter dos poderosos, muito mais importante que o número de seguidores é saber: afinal, quem segue quem na alta esfera do poder mundial? O diretor de redes sociais do Fórum Econômico Mundial, Matthias Lüfkens, fez um levantamento. Mais de 60 líderes mundiais têm conta no serviço de microblog usado por 175 milhões de pessoas no mundo. Até o governo mais hermético e isolado do planeta, o da Coreia do Norte, tem uma conta no Twitter - usada, claro, para a propaganda do governo comunista do ditador Kim Jong-il. - Saber quem segue quem revela a importância que cada um dá a suas relações diplomáticas. Depois que escrevemos que Obama, Medvedev e Cameron não seguem outros líderes do G-20, o governo britânico agora decidiu seguir todos os outros líderes do G-20, unilateralmente - constata Lüfkens. (O Globo online, 01/01/2011). 
A partir da leitura do texto é correto afirmar que: Pontos da Questão: 1 
		o sistema de governo nos Estados Unidos e na Rússia é o presidencialismo. 
		a forma de governo na Inglaterra e na Rússia é a monarquia. 
		o sistema de governo no Brasil e na Inglaterra é o parlamentarismo. 
		a forma de governo na Rússia e da Coréia do Norte é a democracia. 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0011 (168697)
4 - Julgue os itens subsequentes, relativos às práticas de pesquisa de campo nas ciências sociais. 
I - Nas ciências sociais, o conhecimento depende de uma relação dialógica que se estabelece entre o pesquisador e o pesquisado, pois ambos possuem uma interpretação sobre os fatos sociais. 
II - A prática da pesquisa social mostra como dificilmente o objeto de pesquisa e sua interpretação podem ser modificados pela interação entre o pesquisador e o ator social. 
III - No âmbito da pesquisa social, os documentos são importantes fontes de informação acerca de um dado problema
sociológico/antropológico. A análise desses documentos envolve a atividade de compreensão e interpretação por parte do pesquisador. 
IV - A sofisticação das técnicas de pesquisa nas ciências sociais, por meio de novas tecnologias e software de processamento de dados, pode levar à produção cada vez mais objetiva de dados e informações, tornando desnecessária a vigilância teórica a respeito dessas técnicas e dos dados que elas produzem. 
Estão corretos apenas os itens:  Pontos da Questão: 1 
		II e IV. 
		I e III. 
		II e III. 
		I e II. 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0018 (168659)
5 - A antropologia caracteriza-se como o estudo:  Pontos da Questão: 0,5 
		das culturas dos países do terceiro mundo, pois estes países são os que têm cultura inferior e devem ser ajudados a progredir. 
		das culturas dos países do primeiro mundo, pois estes países são os que têm cultura superior e devem ser seguidos por todos os outros países. 
		das semelhanças entre as culturas, possibilitando a construção de um modelo de cultura a ser seguido por todas as sociedades. 
		das diferenças culturais, mas reconhecendo que as culturas possuem o seu próprio valor, sendo igualmente lógicas e expressivas. 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0026 (168677)
6 - Nas grandes Antilhas, alguns anos após a descoberta da América, enquanto os espanhóis enviavam comissões de investigação para indagar se os indígenas possuíam ou não alma, estes últimos dedicavam-se a afogar os brancos prisioneiros para verificarem através de uma vigilância prolongada se o cadáver daqueles estava ou não sujeito à putrefação.  (LÉVI-STRAUSS, Claude. Raça e história. Coleção Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1976, p. 60). 
O relato de Lévi-Strauss ilustra bem um fenômeno social designado pelos cientistas sociais como:
Pontos da Questão: 1 
		choque cultural. 
		diversidade cultural. 
		relativismo cultural. 
		pluralidade cultural. 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0007 (168690)
7 - O processo pelo qual “herdamos” hábitos, preferências, crenças e valores etc. é contínuo e possível graças às características próprias do ser humano. 
Selecione a opção que nomeia esse processo. Pontos da Questão: 1 
		Socialização. 
		Herança genética. 
		Herança biológica. 
		Aculturação. 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0038 (168674)
8 - Karl Marx afirma que na sociedade capitalista o Estado tem como objetivo: 
I - Organizar e justificar a dominação da burguesia sobre o proletariado.
II - Promover a ordem social e o progresso econômico.
III - Favorecer os negócios da classe dominante. 
IV - Defender a nação contra os inimigos externos.
Em relação a essas afirmativas podemos dizer que estão corretas as seguintes alternativas:
Pontos da Questão: 0,5 
		d) II e IV. 
		a) I e III. 
		b) II e III. 
		c) I e IV. 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0056 (168752)
9 - A Lei dos Três Estados de Auguste Comte se referia:  Pontos da Questão: 1 
		à caracterização positivista das ciências em puras, aplicadas e especulativas. 
		à distinção entre o Estado Religioso, o Estado Laico e a Sociedade Civil. 
		ao modo como o autor compreendia a evolução histórica do conhecimento humano. 
		ao modo como o autor separou as esferas da sociedades (econômica, política e cultural). 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0039 (168673)
10 - Assinale a alternativa que corresponde ao conceito de “dominação legítima”, formulada por Max Weber.  Pontos da Questão: 0,5 
		Capacidade de impor a própria vontade dentro de uma relação social. 
		Probabilidade de operar através de atos ou uso da violência. 
		Capacidade de liderar numa determinada situação social. 
		Probabilidade de encontrar obediência a um determinado mandato. 
Av1/AV1 Ciencias Sociais-Pri.doc
		
		��
		
Parte superior do formulário
Parte superior do formulário
		
		Avaliação On-Line 
Avaliação:
AV1-2011.2S.EAD - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS - CCJ0100 
Disciplina:
CCJ0100 - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
Tipo de Avaliação:
AV1 
Aluno:
Nota da Prova: 
5.5
Nota do Trabalho: 
Nota da Participação: 2 
Total: 
7,5
Prova On-Line 
Questão: AV120101ESA07320182 (161667)
1 - Leia e interprete o poema e em seguida responda a questão: 
- “A casa não é destinada a morar, o tecido não é disposto a vestir, 
O pão ainda é destinado a alimentar: ele tem de dar lucro. 
Mas se a produção apenas é consumida, e não é também vendida 
Porque o salário dos produtores é muito baixo – quando é aumentado 
Já não vale mais a pena mandar produzir a mercadoria –, por que 
Alugar mãos? Elas têm de fazer coisas maiores no banco da fábrica 
Do que alimentar seu dono e os seus, se é que se quer que haja 
Lucro! Apenas: para onde com a mercadoria? A boa lógica diz: 
Lã e trigo, café e frutas e peixes e porcos, tudo junto 
É sacrificado ao fogo, a fim de aquentar o deus do lucro! 
Montanhas de maquinaria, ferramentas de exércitos em trabalho, 
Estaleiros, altos-fornos, lanifícios, minas e moinhos: 
Tudo quebrado e, para amolecer o deus do lucro, sacrificado! 
De fato, seu deus do lucro está tomado pela cegueira. 
As vítimas 
Ele não vê. 
[...] As leis da economia se revelam 
Como a lei da gravidade, quando a casa cai em estrondos 
Sobre as nossas cabeças. Em pânico, a burguesia atormentada 
Despedaça os próprios bens e desvaira com seus restos 
Pelo mundo afora em busca de novos e maiores mercados. 
E pensando evitar a peste alguém apenas a carrega consigo,empestando 
Também os recantos onde se refugia! Em novas e maiores crises 
A burguesia volta atônita a si. Mas os miseráveis, exércitos gigantes, 
Que ela, planejadamente, mas sem planos, arrasta consigo, 
Atirando-os a saunas e depois de volta a estradas geladas, 
Começam a entender que o mundo burguês tem seus dias contados 
Por se mostrar pequeno demais para comportar a riqueza que ele 
próprio criou.” 
(BRECHT, Bertolt. O manifesto. Crítica marxista, São Paulo, n. 16, p.116,mmar. 2003.) 
Os versos fazem parte de um poema inacabado de Brecht, dramaturgo alemão, numa tentativa de versificar O manifesto do partido comunista de Karl Marx e Friedrich Engels. De acordo com o poema e com os conhecimentos da teoria de Marx sobre o capitalismo, é correto afirmar que, na sociedade burguesa, as crises econômicas e políticas, a concentração da renda, a pobreza e a fome são: 
Pontos da Questão: 1 
São fenômenos característicos das sociedades humanas desde sempre. 
São frutos da má gestão das políticas públicas 
São inerentes a esse modo de produção e a essa formação 
social. 
São frutos do egoísmo próprio ao homem e que poderiam 
ser resolvidos com políticas emergenciais 
Questão: AV120101ESA07320156 (161702)
2 - Diantes das afirmativas abaixo, qual NÃO está correta.
Pontos da Questão: 0,5 
Durkheim vê a divisão do trabalho social como geradora de luta de classes. 
Marx utiliza em suas análises o conceito de relações de produção 
Marx vê a divisão do trabalho como fator gerador de alienação 
Weber busca compreender as motivações das ações sociais, quer dos capitalistas, quer dos trabalhadores. 
Questão: AV120101ESA0732038 (161705)
3 - Sobre a Sociologia, a Antropologia e a Ciência Política é Correto afirmar que:
Pontos da Questão: 0,5 
Estas ciências procuram explicar os comportamentos sociais a partir dos comportamentos dos indivíduos. 
Elas procuram explicar os fenômenos sociais a partindo dos pressupostos de que a sociedade com suas regras tem um papel fundamental no que diz respeito à construção do indivíduo; 
São ciências que partem
do princípio de que os comportamentos sejam produtos das idealidades individuais; 
Foram criadas conjuntamente, no século XX, a fim de explicar os comportamentos sociais das sociedades ¿primitivas¿; 
Questão: AV120101ESA07320091 (161657)
4 - O Antropólogo Roberto Da Matta, no texto: Você tem cultura? tece considerações diferentes em relação ao conceito de cultura. Levando em consideração os seus 
posicionamentos e a perspectiva da sociologia crítica, assinale a Única opção correta em relação ao conceito de cultura.
Pontos da Questão: 1 
A Cultura é a leitura de muitos livros; é estudar bastante, é o saber lidar com muita coisa. 
A cultura é aquilo que a gente sabe, é aquilo que a gente faz¿ portanto, todas as pessoas têm cultura. 
A cultura é uma boa educação, é tratar bem as pessoas, é escrever e falar corretamente. 
A Cultura verdadeira é aquela que sabe reconhecer o que é uma boa música, um bom vinho e um bom livro. 
Questão: AV12010ESA073200133 (161746)
5 - As regras que regem o comportamento e as maneiras de se conduzir em sociedade podem ser denominadas, segundo Émile Durkheim (1858-1917), como fato social. 
Considere as afirmativas abaixo sobre as características do fato social para Émile Durkheim. 
I. O fato social é todo fenômeno que ocorre ocasionalmente na sociedade. 
II. O fato social caracteriza-se por exercer um poder de coerção sobre as consciências individuais. 
III. O fato social é exterior ao indivíduo e apresenta-se generalizado na coletividade. 
IV. O fato social expressa o predomínio do ser individual sobre o ser social. 
Assinale a alternativa correta. 
Pontos da Questão: 1 
As afirmativas I e IV são corretas. 
As as afirmativas I, III e IV são corretas. 
As afirmativas I e II são corretas. 
As afirmativas II e III são corretas. 
Questão: AV22011-1EADESA07320049 (161682)
6 - Para Augusto Comte, os fenômenos sociais seriam derivados do que ele dizia ser a ____________________________________, pois com essa ideia não era possível falar de realidade social como coisa isolada dos demais fenômenos. 
Assinale a opção que complete corretamente a lacuna existente no texto: 
Pontos da Questão: 0,5 
Luta entre classes. 
Influência dos líderes carismáticos. 
União entre os povos. 
Natureza gregária dos homens. 
Questão: AV222011-EADESA07320042 (161646)
7 - O ser humano sempre esteve na busca da compreensão do mundo ao seu redor. Considerando as Ciências Sociais, assinale a opção que representa a função definida como objetivo de sua existência: Pontos da Questão: 1 
Encontrar as ordens existentes nas sociedades, naquilo que cada indivíduo ou grupo produz na vida social e representá-las no pensamento. 
Encontrar as ordens existentes no mundo físico, assim como, a ordem por trás das relações entre os corpos (massas) e representá-las no pensamento. 
Encontrar as ordens existentes no universo e representá-las no pensamento. 
Encontrar as ordens existentes nos seres vivos e uma ordem interna no organismo de cada um deles e representá-las no pensamento. 
Questão: AV120101ESA073200132 (161748)
8 - 
Karl Marx, Max Weber e Émile Durkheim, considerados fundadores das ciências sociais, desenvolveram interpretações e conceitos sobre o mundo social que permanecem como referências de análise até os tempos atuais. Nesse sentido, as interpretações e conceitos elaborados pelos referidos autores identificam que: 
Pontos da Questão: 1 
Karl Marx decodificou as leis do capitalismo e analisou as relações de produção como relações de exploração; Max Weber, a partir do estudo das religiões, concluiu que a economia é fator preponderante do desenvolvimento do capitalismo; Émile Durkheim, ao desenvolver o conceito de fato social, afirmou que a coerção é interna aos indivíduos. 
Karl Marx utilizou as metáforas de infra-estrutura e superestrutura, para explicar as relações sociais; Max Weber considerou diferentes níveis de racionalidade na sociedade capitalista ocidental; Émile Durkheim sustentou que o indivíduo determina a sociedade. 
Karl Marx desenvolveu os conceitos de relações de produção e alienação; Max Weber elaborou os conceitos de ação social e poder; Émile Durkheim estabeleceu o conceito de fato social. 
Karl Marx, ao trabalhar a esfera dos valores, elaborou o conceito de capital simbólico; Max Weber, na sua crítica à modernidade, referiu-se ao ¿desencantamento do mundo¿; Émile Durkheim, ao analisar a determinação da sociedade sobre o indivíduo, formulou os conceitos de consciência coletiva e fato social. 
Questão: AV120101ESA07320237 (161737)
9 - 
O materialismo histórico é associado ao marxismo pois muitos autores atribuem a Karl Marx o desenvolvimento desta teoria. Na linguagem marxista, o termo materialismo refere-se à: 
Pontos da Questão: 0,5 
teoria teológica preocupada em destacar a importância dos seres objetivos (base material da sociedade) como elementos constitutivos da realidade do mundo. 
teoria filosófica preocupada em destacar a importância dos homens como seres subjetivos (base imaterial da sociedade) como elementos integrados na realidade do mundo. 
teoria filosófica preocupada em destacar a importância dos homens como seres objetivos (base material da sociedade) como elementos constitutivos da realidade do mundo. 
teoria jurídica preocupada em destacar a insignificância dos seres objetivos (base material da sociedade) como elementos constitutivos da realidade do mundo. 
Questão: AV120101ESA07320189 (161660)
10 - A célebre frase de Karl Marx, “não é a consciência que determina a vida, mas é a vida material que determina a consciência” mostra que este autor era adepto do seguinte método de análise:
Pontos da Questão: 1 
idealismo 
fenomenologia 
materialismo 
individualismo metodológico
		
�� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 
�
		
		Server IP : 192.168.10.145 Client IP: 189.122.171.67 Tempo de execução da página : 2,672
Parte inferior do formulário
_1381166872.unknown
_1381166883.unknown
_1381166888.unknown
_1381166891.unknown
_1381166892.unknown
_1381166890.unknown
_1381166885.unknown
_1381166887.unknown
_1381166884.unknown
_1381166877.unknown
_1381166880.unknown
_1381166881.unknown
_1381166878.unknown
_1381166875.unknown
_1381166876.unknown
_1381166873.unknown
_1381166853.unknown
_1381166862.unknown
_1381166867.unknown
_1381166870.unknown
_1381166871.unknown
_1381166868.unknown
_1381166865.unknown
_1381166866.unknown
_1381166864.unknown
_1381166858.unknown
_1381166860.unknown
_1381166861.unknown
_1381166859.unknown
_1381166855.unknown
_1381166856.unknown
_1381166854.unknown
_1381166843.unknown
_1381166848.unknown
_1381166850.unknown
_1381166851.unknown
_1381166849.unknown
_1381166845.unknown
_1381166846.unknown
_1381166844.unknown
_1381166839.unknown
_1381166841.unknown
_1381166842.unknown
_1381166840.unknown
_1381166837.unknown
_1381166838.unknown
_1381166835.unknown
_1381166836.unknown
_1381166833.unknown
_1381166834.unknown
_1381166832.unknown
Av1/AV1 Ci�ncias sociais-Ros.docx
Prova On-Line 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0019
(168661)
1 - Quando os indivíduos tomam a própria cultura como norma e consideram o seu modo de vida como o mais correto, estamos descrevendo qual fenômeno? 
Pontos da Questão: 0,5 
Determinismo geográfico. 
Determinismo biológico. 
Etnocentrismo. 
Relativismo cultural. 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0042 (168666)
2 - Para Max Weber a dominação legítima entre governo e governados somente ocorre quando: Pontos da Questão: 0,5 
governante e governados vivem uma relação democrática na qual não se percebe dominação. 
os governados são coagidos à dominação pelo uso da violência. 
os governados acreditam voluntariamente no poder do governante. 
governante e governados possuem obrigações recíprocas, definidas através de regras impessoais. 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0024 (168678)
3 - O diálogo entre os dois homens, reproduzido abaixo, demonstra uma atitude de “brincadeira” facilmente observada no convívio social. Ela sinaliza um fenômeno estudado pelas Ciências Sociais que tende a valorizar os próprios padrões culturais de maneira unilateral. 
Argentino: - no Brasil só tem coisa ruim: CPI do futebol, crise na seleção, Eurico Miranda.
Brasileiro: mas não tem argentino. 
Marque a opção que apresenta esse fenômeno. Pontos da Questão: 1 
Relativismo cultural. 
Etnocentrismo. 
Multiculturalismo. 
Eurocentrismo. 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0040 (168668)
4 - Weber formula uma teoria sobre a dominação. Para ele, existem três tipos de dominação fundados em princípios de autoridade. 
As relações de poder instituídas nos Estados Modernos afirmam qual destes tipos de dominação? Pontos da Questão: 0,5 
Dominação ilegítima. 
Dominação legal. 
Dominação carismática. 
Dominação tradicional. 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0003 (168688)
5 - O cidadão norte-americano desperta num leito construído segundo padrão originário do Oriente Próximo, mas modificado na Europa setentrional, antes de ser transmitido à América. Sai debaixo de cobertas feitas de algodão cuja planta se tornou doméstica na índia; ou de linho ou de lã de carneiro, um e outro domesticados no Oriente Próximo; ou de seda, cujo emprego foi descoberto na China. Todos estes materiais foram fiados e tecidos por processos inventados no Oriente Próximo. Ao levantar da cama faz uso de mocassins que foram inventados pelos índios das florestas do leste dos Estados Unidos e entra no banheiro, cujos aparelhos são uma mistura de invenções européias e norte-americanas, umas e outras recentes. Tira o pijama, que é vestuário inventado na Índia e lava-se com sabão, que foi inventado pelos antigos gauleses, faz a barba, que é um rito masoquístico que parece provir dos sumerianos ou do Antigo Egito (...). (LINTON Ralph. O homem: uma introdução à Antropologia. 3. Ed. São Paulo: Martins, 1959, p. 331). 
O texto de Linton nos permite concluir que: Pontos da Questão: 1 
os hábitos, os costumes e os padrões culturais são criações locais. 
os contatos entre culturas provocam mudanças nas culturais locais. 
os contatos entre as culturas não interferem nas dinâmicas culturais. 
as culturas humanas são pouco originais, pois copiam umas às outras. 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0020 (168657)
6 - O que é relativismo cultural? Pontos da Questão: 0,5 
As diferenças existentes entre as culturas. 
O fato de nosso grupo ser tomado com centro do mundo. 
A compreensão de que cada sistema cultural tem uma lógica própria que não pode ser aplicada a outros sistemas. 
Qualquer capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade. 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0046 (168779)
7 - O texto abaixo refere-se à Jânio Quadros no período de campanha eleitoral para o governo do Estado de São Paulo em 1954: 
Histriônico, aparecia nos comícios todo despenteado, a barba por fazer, o paletó amarfanhado e cheio de caspa, mordendo sanduíches de mortadela que tirava do bolso – uma caricatura do populista. Não tinha um programa, mas impressionava a audiência com discursos vazados numa linguagem afetada, escandindo as sílabas para realçar o português castiço. Ganhou a eleição derrotando a máquina eleitoral de Adhemar e dessa vez cumpriu o mandato. (PILAGALLO, O. O Brasil em Sobressalto: 80 anos de história contados pela Folha. São Paulo: Publifolha, 2002, p.94). 
Segundo os três tipos puros de dominação legítima de Max Weber, assinale o tipo de dominação descrito no texto. Pontos da Questão: 1 
De caráter legal que repousa sobre o pressuposto que todo direito, pactuado ou outorgado, pode ser institucionalizado de modo racional. 
De caráter carismático que repousa sobre a entrega extra-cotidiana à santidade, ao heroísmo ou à exemplaridade de uma pessoa e as ordenações por ela oriundas ou reveladas. 
De caráter tradicional que repousa sobre a crença cotidiana na santidade das tradições que vigoram desde tempos longínquos e na legitimidade dos que são designados por essa tradição para exercer a autoridade. 
De caráter racional que repousa na crença na legitimidade de ordenações instituídas e nos direitos de mando dos chamados por essas ordenações a exercer a autoridade. 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0051 (168753)
8 - (ENADE 2005) O século XVIII constitui um marco importante para a história do pensamento ocidental e para o surgimento das ciências sociais. As transformações econômicas, políticas e culturais, que se intensificaram a partir dessa época, colocaram problemas inéditos para a humanidade, que experimentava mudanças no Ocidente Europeu. 
Com referência aos marcos fundadores do pensamento social no Ocidente, assinale a opção correta. Pontos da Questão: 1 
A Revolução Industrial e a Revolução Francesa, ao redefinirem, respectivamente, as relações políticas e as relações de produção, deram condições para o surgimento de uma visão racional do mundo, da qual emerge a sociedade como objeto de estudo. 
O Renascimento e a Reforma são considerados marcos fundadores que permitiram o aparecimento das ciências sociais. 
O feudalismo e o capitalismo como marcos fundadores das ciências sociais conviveram harmonicamente ao longo do processo de transformação social a partir do século XVIII. 
Um dos marcos fundadores das mudanças no século XVIII foi a transformação da aristocracia inglesa em classe aliada à burguesia, que, a partir daí, comandou o processo econômico no Ocidente. 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0050 (168749)
9 - (Adaptado UFPA) Em meados do século XVIII na Europa, a industrialização aumentou em muito a capacidade produtiva. Isso levou à criação de fábricas em centros urbanos provocando grande migração de população do campo para as cidades. A falta de urbanização trouxe muitos problemas sociais, com isso muitos pensaram que só uma ciência social daria solução. A questão social era uma dura e dramática novidade que desafiava os intelectuais a encontrar soluções fundamentadas naquilo que se tomara o maior de todos os fundamentos: o conhecimento científico. Nesse momento histórico determinado apareceu a sociologia, como uma das manifestações do pensamento moderno. A sociologia visava responder intelectualmente às situações novas do mundo social industrial. 
A primeira doutrina sociológica sistematizada que atendia aos requisitos científicos recebeu o nome de: Pontos da Questão: 1 
positivismo. 
taylorismo. 
funcionalismo. 
materialismo. 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0014 (168695)
10 - A raiz das diferenças entre “ciências naturais” e “ciências sociais” fica localizada, portanto, no fato de que a natureza não pode falar diretamente com o investigador; ao passo que cada sociedade humana conhecida é um espelho onde a nossa própria imagem se reflete. (DaMatta, Roberto. Relativizando: uma introdução à antropologia social. 6. ed. Rio de Janeiro: Rocco, 2000). 
Com base no texto de DaMatta, assinale a única opção INCORRETA. Pontos da Questão: 1 
Os cientistas sociais, de uma forma geral, privilegiam trabalhar com documentos,
pois as pessoas podem mentir para o pesquisador. 
Nas ciências sociais não existe uma separação clara entre o sujeito que conhece e o objeto que está sendo investigado. 
Os cientistas sociais trabalham com fenômenos complexos e não passíveis de reprodução em laboratórios. 
O objeto das ciências sociais interage com o pesquisador, estabelecendo-se uma relação dialógica entre ambos. 
Av1/av1 FUNDAMENTOS DAS CI�NCIAS SOCIAIS (2).docx
				
				Avaliação On-Line
		Avaliação:
		AV1.2012.2EAD-FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS-CCJ0100
		Disciplina:
		CCJ0100 - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
		Tipo de Avaliação:
		AV1
		Aluno:
		
		Nota da Prova:
		2.5
		Nota do Trabalho:     
		Nota da Participação:      2
		Total: 
		4,5
		Prova On-Line
		
Questão: 1 (168695) 
A raiz das diferenças entre “ciências naturais” e “ciências sociais” fica localizada, portanto, no fato de que a natureza não pode falar diretamente com o investigador; ao passo que cada sociedade humana conhecida é um espelho onde a nossa própria imagem se reflete. (DaMatta, Roberto. Relativizando: uma introdução à antropologia social. 6. ed. Rio de Janeiro: Rocco, 2000). 
Com base no texto de DaMatta, assinale a única opção INCORRETA.  Pontos da Questão: 1
		 Os cientistas sociais trabalham com fenômenos complexos e não passíveis de reprodução em laboratórios.
		 Os cientistas sociais, de uma forma geral, privilegiam trabalhar com documentos, pois as pessoas podem mentir para o pesquisador. 
		 Nas ciências sociais não existe uma separação clara entre o sujeito que conhece e o objeto que está sendo investigado.
		 O objeto das ciências sociais interage com o pesquisador, estabelecendo-se uma relação dialógica entre ambos.
		
Questão: 2 (168773) 
(ENADE 2008) Graças à autoridade que é dada por cada indivíduo ao Estado, é-lhe atribuído o uso gigantesco de poder e força que o terror assim inspirado o torna capaz de conformar as vontades de todos eles, no domínio da paz em seu próprio país e da ajuda mútua contra os inimigos estrangeiros. (HOBBES, Thomas. Leviatã. São Paulo: Martin Claret, 2002). 
De acordo com as concepções de Thomas Hobbes acerca do assunto abordado no texto acima, assinale a opção correta.  Pontos da Questão: 1
		 A sociedade é o verdadeiro locus do poder e, depois dela, o Estado. 
		 O Estado divide o poder com o indivíduo.
		 O poder do Estado é ilimitado. 
		
A paz e a defesa comum devem ficar a cargo de cada um na sociedade.
		
Questão: 3 (168673) 
Assinale a alternativa que corresponde ao conceito de “dominação legítima”, formulada por Max Weber.  Pontos da Questão: 0,5
		 Capacidade de impor a própria vontade dentro de uma relação social. 
		 Probabilidade de encontrar obediência a um determinado mandato. 
		 Probabilidade de operar através de atos ou uso da violência.
		 Capacidade de liderar numa determinada situação social.
		
Questão: 4 (168662) 
A antropologia é uma ciência que: 
  Pontos da Questão: 0,5
		 Estuda as sociedades humanas, exclusivamente, a partir de suas construções materiais.
		 busca do estudo do homem por inteiro, a partir de uma abordagem integrativa. 
		 estuda, analisa e explica as sociedades primitivas e tradicionais.
		 procura explicar as sociedades, a partir do comportamento dos indivíduos. 
		
Questão: 5 (168691) 
Nas mais variadas espécies animais, encontramos formas de comportamento e relacionamento que podem ser biológicas, hereditárias, desenvolvidas etc 
No homem, no entanto, grande parte do seu comportamento:  Pontos da Questão: 1
		 desenvolve-se naturalmente. 
		 depende da bagagem genética.
		 desenvolve-se com o tempo.
		 deriva-se de aprendizado. 
		
Questão: 6 (168658) 
Levando-se em consideração a perspectiva das ciências sociais sobre a cultura, assinale a opção correta. 
  Pontos da Questão: 0,5
		 Cultura é uma boa educação, é tratar bem as pessoas, é falar corretamente.
		 Cultura é aquilo que a gente sabe, pensa e faz, portanto todas as pessoas possuem cultura. 
		 Cultura é a leitura de muitos livros, é estudar bastante, é a aquisição do saber através da escola.
		 Cultura é um atributo que permite ao ser humano discernir o que é uma boa música, um bom vinho e um bom livro.
		
Questão: 7 (168675) 
No prefácio do livro Sexo e temperamento, a antropóloga Margareth Mead afirmou que “toda diferença é preciosa e precisa ser tratada com muito carinho”. 
(MEAD, Margareth. Sexo e temperamento. 4. ed. São Paulo: Perspectiva, 2009).
Essa afirmação expressa uma atitude:  Pontos da Questão: 1
		 etnocêntrica.
		 eurocêntrica.
		 preconceituosa.
		 relativista.
		
Questão: 8 (168677) 
Nas grandes Antilhas, alguns anos após a descoberta da América, enquanto os espanhóis enviavam comissões de investigação para indagar se os indígenas possuíam ou não alma, estes últimos dedicavam-se a afogar os brancos prisioneiros para verificarem através de uma vigilância prolongada se o cadáver daqueles estava ou não sujeito à putrefação.  (LÉVI-STRAUSS, Claude. Raça e história. Coleção Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1976, p. 60).
O relato de Lévi-Strauss ilustra bem um fenômeno social designado pelos cientistas sociais como:  Pontos da Questão: 1
		 relativismo cultural.
		 diversidade cultural. 
		 choque cultural. 
		 pluralidade cultural.
		
Questão: 9 (168753) 
(ENADE 2005) O século XVIII constitui um marco importante para a história do pensamento ocidental e para o surgimento das ciências sociais. As transformações econômicas, políticas e culturais, que se intensificaram a partir dessa época, colocaram problemas inéditos para a humanidade, que experimentava mudanças no Ocidente Europeu. 
Com referência aos marcos fundadores do pensamento social no Ocidente, assinale a opção correta.  Pontos da Questão: 1
		 Um dos marcos fundadores das mudanças no século XVIII foi a transformação da aristocracia inglesa em classe aliada à burguesia, que, a partir daí, comandou o processo econômico no Ocidente. 
		 A Revolução Industrial e a Revolução Francesa, ao redefinirem, respectivamente, as relações políticas e as relações de produção, deram condições para o surgimento de uma visão racional do mundo, da qual emerge a sociedade como objeto de estudo. 
		 O feudalismo e o capitalismo como marcos fundadores das ciências sociais conviveram harmonicamente ao longo do processo de transformação social a partir do século XVIII.
		 O Renascimento e a Reforma são considerados marcos fundadores que permitiram o aparecimento das ciências sociais.
		
Questão: 10 (168663) 
Em relação ao caráter contratualista da obra Leviatã do filósofo inglês Thomas Hobbes, qual é a opção que explicita a posição hobbesiana quanto ao Estado?   Pontos da Questão: 0,5
		 A obra Leviatã de Hobbes tinha como enfoque o combate às ideias defensoras do direito divino dos reis. Diante disso, Hobbes propôs e fundamentou uma ordem revolucionária.
		 A maior preocupação de Hobbes em Leviatã era de que as leis jurídicas fossem de tal modo que nenhum homem viesse a temer qualquer outro homem. Isso porque a razão maior das leis seria a liberdade dos cidadãos.
		 Para Hobbes, o estado constitui um recurso social criado para dar proteção aos súditos uns contra os outros e contra as ameaças externas a fim de garantir o interesse comum da auto-preservação. 
		 Para Hobbes, o estado defendido na obra Leviatã é o liberalismo, que se baseia na ideia de que em um país a soberania pertence à sociedade civil e que esta distribui as tarefas políticas (legislar, executar e julgar) em instituições.
Server IP : 192.168.10.139      Client IP: 201.79.122.3      Tempo de execução da página : 1,062
Parte inferior do formulário
Parte superior do formulário
Av1/av1 FUNDAMENTOS DAS CI�NCIAS SOCIAIS.docx
						Avaliação:
		AV1-2011.3S.EAD - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS- CCJ0100 
		Disciplina:
		CCJ0100 - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
		Tipo de Avaliação:
		AV1 
		Aluno:
		
		Nota da Prova: 
		6.5
		Nota do Trabalho: 
		Nota da Participação: 2 
		Total: 
		8,5
		Prova On-Line 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0019 (168661)
1 - Quando os indivíduos tomam a própria cultura como norma e consideram o seu modo de vida como o mais correto, estamos descrevendo qual fenômeno? 
Pontos da Questão: 0,5 
		Determinismo geográfico. 
		Determinismo biológico. 
		Etnocentrismo. 
		Relativismo cultural. 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0042 (168666)
2 - Para Max Weber a dominação legítima entre governo e governados somente ocorre quando: Pontos da Questão: 0,5 
		governante e governados vivem uma relação democrática na qual não se percebe dominação. 
		os governados são coagidos à dominação pelo uso da violência. 
		os governados acreditam voluntariamente no poder do governante. 
		governante e governados possuem obrigações recíprocas, definidas através de regras impessoais. 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0024 (168678)
3 - O diálogo entre os dois homens, reproduzido abaixo, demonstra uma atitude de “brincadeira” facilmente observada no convívio social. Ela sinaliza um fenômeno estudado pelas Ciências Sociais que tende a valorizar os próprios padrões culturais de maneira unilateral. 
Argentino: - no Brasil só tem coisa ruim: CPI do futebol, crise na seleção, Eurico Miranda.
Brasileiro: mas não tem argentino. 
Marque a opção que apresenta esse fenômeno. Pontos da Questão: 1 
		Relativismo cultural. 
		Etnocentrismo. 
		Multiculturalismo. 
		Eurocentrismo. 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0040 (168668)
4 - Weber formula uma teoria sobre a dominação. Para ele, existem três tipos de dominação fundados em princípios de autoridade. 
As relações de poder instituídas nos Estados Modernos afirmam qual destes tipos de dominação? Pontos da Questão: 0,5 
		Dominação ilegítima. 
		Dominação legal. 
		Dominação carismática. 
		Dominação tradicional. 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0003 (168688)
5 - O cidadão norte-americano desperta num leito construído segundo padrão originário do Oriente Próximo, mas modificado na Europa setentrional, antes de ser transmitido à América. Sai debaixo de cobertas feitas de algodão cuja planta se tornou doméstica na índia; ou de linho ou de lã de carneiro, um e outro domesticados no Oriente Próximo; ou de seda, cujo emprego foi descoberto na China. Todos estes materiais foram fiados e tecidos por processos inventados no Oriente Próximo. Ao levantar da cama faz uso de mocassins que foram inventados pelos índios das florestas do leste dos Estados Unidos e entra no banheiro, cujos aparelhos são uma mistura de invenções européias e norte-americanas, umas e outras recentes. Tira o pijama, que é vestuário inventado na Índia e lava-se com sabão, que foi inventado pelos antigos gauleses, faz a barba, que é um rito masoquístico que parece provir dos sumerianos ou do Antigo Egito (...). (LINTON Ralph. O homem: uma introdução à Antropologia. 3. Ed. São Paulo: Martins, 1959, p. 331). 
O texto de Linton nos permite concluir que: Pontos da Questão: 1 
		os hábitos, os costumes e os padrões culturais são criações locais. 
		os contatos entre culturas provocam mudanças nas culturais locais. 
		os contatos entre as culturas não interferem nas dinâmicas culturais. 
		as culturas humanas são pouco originais, pois copiam umas às outras. 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0020 (168657)
6 - O que é relativismo cultural? Pontos da Questão: 0,5 
		As diferenças existentes entre as culturas. 
		O fato de nosso grupo ser tomado com centro do mundo. 
		A compreensão de que cada sistema cultural tem uma lógica própria que não pode ser aplicada a outros sistemas. 
		Qualquer capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade. 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0046 (168779)
7 - O texto abaixo refere-se à Jânio Quadros no período de campanha eleitoral para o governo do Estado de São Paulo em 1954: 
Histriônico, aparecia nos comícios todo despenteado, a barba por fazer, o paletó amarfanhado e cheio de caspa, mordendo sanduíches de mortadela que tirava do bolso – uma caricatura do populista. Não tinha um programa, mas impressionava a audiência com discursos vazados numa linguagem afetada, escandindo as sílabas para realçar o português castiço. Ganhou a eleição derrotando a máquina eleitoral de Adhemar e dessa vez cumpriu o mandato. (PILAGALLO, O. O Brasil em Sobressalto: 80 anos de história contados pela Folha. São Paulo: Publifolha, 2002, p.94). 
Segundo os três tipos puros de dominação legítima de Max Weber, assinale o tipo de dominação descrito no texto. Pontos da Questão: 1 
		De caráter legal que repousa sobre o pressuposto que todo direito, pactuado ou outorgado, pode ser institucionalizado de modo racional. 
		De caráter carismático que repousa sobre a entrega extra-cotidiana à santidade, ao heroísmo ou à exemplaridade de uma pessoa e as ordenações por ela oriundas ou reveladas. 
		De caráter tradicional que repousa sobre a crença cotidiana na santidade das tradições que vigoram desde tempos longínquos e na legitimidade dos que são designados por essa tradição para exercer a autoridade. 
		De caráter racional que repousa na crença na legitimidade de ordenações instituídas e nos direitos de mando dos chamados por essas ordenações a exercer a autoridade. 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0051 (168753)
8 - (ENADE 2005) O século XVIII constitui um marco importante para a história do pensamento ocidental e para o surgimento das ciências sociais. As transformações econômicas, políticas e culturais, que se intensificaram a partir dessa época, colocaram problemas inéditos para a humanidade, que experimentava mudanças no Ocidente Europeu. 
Com referência aos marcos fundadores do pensamento social no Ocidente, assinale a opção correta. Pontos da Questão: 1 
		A Revolução Industrial e a Revolução Francesa, ao redefinirem, respectivamente, as relações políticas e as relações de produção, deram condições para o surgimento de uma visão racional do mundo, da qual emerge a sociedade como objeto de estudo. 
		O Renascimento e a Reforma são considerados marcos fundadores que permitiram o aparecimento das ciências sociais. 
		O feudalismo e o capitalismo como marcos fundadores das ciências sociais conviveram harmonicamente ao longo do processo de transformação social a partir do século XVIII. 
		Um dos marcos fundadores das mudanças no século XVIII foi a transformação da aristocracia inglesa em classe aliada à burguesia, que, a partir daí, comandou o processo econômico no Ocidente. 
		
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0050 (168749)
9 - (Adaptado UFPA) Em meados do século XVIII na Europa, a industrialização aumentou em muito a capacidade produtiva. Isso levou à criação de fábricas em centros urbanos provocando grande migração de população do campo para as cidades. A falta de urbanização trouxe muitos problemas sociais, com isso muitos pensaram que só uma ciência social daria solução. A questão social era uma dura e dramática novidade que desafiava os intelectuais a encontrar soluções fundamentadas naquilo que se tomara o maior de todos os fundamentos: o conhecimento científico. Nesse momento histórico determinado apareceu a sociologia, como uma das manifestações do pensamento moderno. A sociologia visava responder