MTC Questionário Unidade I

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Questionário Unidade I (2016/1) 
 Pergunta 1 
0,5 em 0,5 pontos 
 
As ciências da natureza estavam em um estado primitivo; eram pouco mais do que 
especulações baseadas na observação avulsa. Por outro lado, as ciências 
matemáticas começaram a se desenvolver e apresentaram, desde o início, mais 
resultados do que as ciências da natureza, porque: 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
 Os métodos de provas matemáticas eram poderosos e, dada sua 
demonstração, era impossível recusá-los. 
Feedback da 
resposta: 
Comentário: c) Os métodos de provas matemáticas eram poderosos e, 
dada sua demonstração, era impossível recusá-los. 
Os métodos matemáticos apresentavam características muito 
diferentes das ciências naturais, enquanto estas se pautavam em 
especulações, aqueles ancoravam-se em métodos poderosos que 
eram irrefutáveis. 
 
 
 
Pergunta 2 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Considerando o período que abrangeu a Idade Moderna, assinale a alternativa 
correta, com base nas afirmações. 
I. Na Idade Moderna, a ciência desenvolveu uma visão mecanicista do universo. 
II. A natureza passa a ser vista como um artefato técnico, uma máquina, sendo o seu 
conhecimento acessível ao homem. 
III. Isaac Newton estabelece o princípio base do determinismo. 
 
Resposta Selecionada: e. 
 Todas as afirmativas estão corretas. 
 
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da 
resposta: 
Comentário: e) Todas as afirmativas estão corretas. 
 
 
Na Idade Moderna, a ciência separa-se da filosofia e desenvolve-se uma 
visão mecanicista do universo. A natureza passa a ser vista como um 
artefato técnico, uma máquina, sendo o seu conhecimento acessível ao 
homem. Como em uma máquina, os processos que ocorrem na natureza 
são vistos como estando submetidos a leis matemáticas imutáveis. Isaac 
Newton mostrou que a natureza age racionalmente e, não por acaso, 
estabelecendo o princípio base do determinismo: se pudermos conhecer 
as posições e os impulsos das partículas materiais em um dado 
momento, poderemos calcular toda a evolução posterior do universo. 
 
 
Pergunta 3 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Considere a alternativa incorreta no que tange à Pós-Modernidade. 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
 A promessa de um progresso contínuo da humanidade redundou 
em igualdades mundiais, dentre todas as nações. 
 
Feedback da 
resposta: 
Comentário: e) A promessa de um progresso contínuo da 
humanidade redundou em igualdades mundiais, dentre todas as na. 
A promessa de um progresso contínuo da humanidade redundou em 
disparidades mundiais gritantes. 
 
 
 
 
 
 
Pergunta 4 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Considere as afirmativas e assinale a alternativa correta, de acordo com a perspectiva 
aristotélica. 
I. Acreditava que a realidade captada pelos nossos sentidos fosse apenas um mar de 
aparências, em que nenhum verdadeiro conhecimento se pudesse constituir. 
II. Não havia conhecimento sem a intervenção dos sentidos. 
III. Pensava que não havia ciência senão do universal. 
 
Resposta Selecionada: c. 
 A afirmativa I está incorreta. 
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resposta: 
Comentário: c) A afirmativa I está incorreta. 
 
 
Aristóteles não aceitou que a realidade captada pelos nossos sentidos 
fosse apenas um mar de aparências, em que nenhum verdadeiro 
conhecimento se pudesse constituir. Pelo contrário, para ele não havia 
conhecimento sem a intervenção dos sentidos. 
 
 
 Pergunta 5 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Considere as afirmativas e assinale a alternativa correta. 
I. O mundo medieval é um mundo teocêntrico. 
II. A instituição que se encarregou de fazer perdurar durante séculos essa concepção 
foi a Igreja. 
III. A Igreja restringiu sua influência ao domínio religioso. 
 
 
Resposta Selecionada: a. 
 As afirmativas I e II estão corretas. 
Feedback da 
resposta: 
Comentário: a) As afirmativas I e II estão corretas. 
A Igreja alargou a sua influência a todos os domínios da vida. Não foi 
apenas o domínio religioso, foi também o social, o econômico, o 
artístico e o cultural, e até o político. 
 
 
 
 
 
 
 
Pergunta 6 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Este filósofo recusava a realidade do mundo dos sentidos; toda mudança que 
observamos diariamente seria apenas ilusão, reflexos de uma realidade 
suprassensível que poderia ser verdadeiramente conhecida. Para ele, só podíamos ter 
conhecimento do domínio suprassensível, ao qual ele chamou o domínio das ideias ou 
das formas; do mundo sensível não podíamos senão ter opiniões, também em 
constante fluxo. O domínio do sensível era, segundo ele, uma forma de opinião inferior 
e instável, que nunca nos levaria à verdade universal, eterna e imutável, já que se a 
mesma coisa fosse verdadeira em um momento e falsa no momento seguinte, então 
não poderia ser conhecida. Essa foi a teoria defendida por: 
 
 
Resposta Selecionada: e. 
 Platão. 
 
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da resposta: 
Comentário: e) Platão. 
Como o mundo estava em constante mudança, parecia a alguns 
filósofos que o mundo não poderia jamais ser objeto de conhecimento 
científico. Era essa a ideia de Platão. Segundo ele, se a mesma coisa 
fosse verdadeira em um momento e falsa no momento seguinte, então 
não poderia ser conhecida. 
 
 
Pergunta 7 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Este método consiste em partir da observação dos casos particulares do mesmo tipo 
e, pondo de parte as características próprias de cada um (por um processo de 
abstração), procurar o elemento que todos eles tenham em comum (o universal). 
Trata-se do método: 
 
Resposta Selecionada: a. 
 Indutivo. 
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resposta: 
Comentário: a) Indutivo. 
 
 
O processo que permite chegar ao universal por meio do particular 
chama-se indução. 
 
 
Pergunta 8 
0,5 em 0,5 pontos 
 
O interesse geral era que a ciência apresentasse respostas definitivas às perguntas, 
de modo a ampliar cada vez mais o conhecimento humano. Assim, a ciência foi 
conquistando mais adeptos, tornando-se objeto de uma confiança ilimitada. Isto é, 
surge um verdadeiro culto da ciência, o cientismo. O cientismo é, pois, a ciência 
transformada em ideologia. Ele se assenta, afinal, em uma atitude: 
 
Resposta Selecionada: b. 
 Dogmática. 
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resposta: 
Comentário: b) Dogmática. 
O cientismo é, pois, a ciência transformada em ideologia. Ele se 
assenta, afinal, em uma atitude dogmática perante a ciência, esperando 
que esta consiga responder a todas as perguntas e resolver todos os 
nossos problemas. 
 
 
 
Pergunta 9 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Se antes se dizia que era preciso “crer para compreender”, deveria então se juntar 
“compreender para crer”. A fé nos revela a verdade e a razão a demonstra. Começou 
a surgir por parte de certos pensadores a necessidade de dar um fundamento teórico, 
ou racional, à fé cristã. Era preciso demonstrar as verdades da fé; demonstrar que a fé 
não contradizia a razão e vice-versa. Assim, fé e razão conduzem uma à outra. 
Algumas contribuições foram dadas por influentes religiosos, são eles: 
 
Resposta Selecionada: d. 
 Santo Agostinho e São Tomás de Aquino. 
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da 
resposta: 
Comentário: d) Santo Agostinho e São Tomás de Aquino. 
Investigações recentes revelaram a existência de algumas contribuições 
que iriam ter a sua importância no que posteriormente viria a pertencer 
ao domínio da ciência. Destaca-se a influência de Santo Agostinho e 
 
São Tomás de Aquino. O primeiro estava mais próximo das ideias 
platônicas e o segundo procurava adaptar as teses filosóficas de 
Aristóteles à visão cristã do universo. 
 
 
 
 
Pergunta 10 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Tales de Mileto acreditava em deuses, mas a resposta que ele dava à pergunta 
acerca da origem ou do princípio de tudo o que vemos no mundojá não era mítica ou 
sobrenatural. Dizia Tales que o princípio de todas as coisas era algo que podia ser 
diretamente observado por todos na natureza. Segundo ele, a origem da vida era: 
 
Resposta Selecionada: b. 
 A água. 
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resposta: 
Comentário: b) A água. 
Segundo Tales, a água era o elemento essencial à vida. Sua 
presença fazia crescer e viver, enquanto a sua falta levava os seres a 
secar e morrer. 
 
 
 
Segunda-feira, 28 de Março de 2016 16h23min51s BRT