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Prévia do material em texto

Unidade I Revisar envio do teste: Questionário Unidade I (2017/2)H
Revisar envio do teste: Questionário Unidade I (2017/2) 
Usuário Jack jacqueline.viana @unipinterativa.edu.br
Curso História e Imagem
Teste Questionário Unidade I (2017/2)
Iniciado 08/11/17 21:03
Enviado 08/11/17 21:06
Status Completada
Resultado
da
tentativa
5 em 5 pontos 
Tempo
decorrido
3 minutos
Instruções ATENÇÃO: a avaliação a seguir possui as seguintes configurações:
- Possui número de tentativas limitadas a 3 (três);
- Valida a sua nota e/ou frequência na disciplina em questão – a não realização pode prejudicar sua
nota de participação AVA, bem como gerar uma reprovação por frequência;
- Apresenta as justificativas das questões para auxílio em seus estudos – porém, aconselhamos que
as consulte como último recurso;
- Não considera “tentativa em andamento” (tentativas iniciadas e não concluídas/enviadas) – porém,
uma vez acessada, é considerada como uma de suas 3 (três) tentativas permitidas e precisa ser
editada e enviada para ser devidamente considerada;
- Possui um prazo limite para envio (acompanhe seu calendário acadêmico), sendo impossível o seu
acesso após esse prazo, então sugerimos o armazenamento e/ou impressão para futuros estudos;
- A não realização prevê nota 0 (zero).
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Feedback, Perguntas respondidas
incorretamente
Pergunta 1
Unip Interativa
0,5 em 0,5 pontos
jacqueline.viana @unipinterativa.edu.br
Resposta
Selecionada:
d.
Ao sistema de representação cartográfica europeu, com o objetivo de reforçar os princípios
formadores da identidade latino-americana. 
Respostas: a.
À base tecnológica do século XIX, que tinha no conhecimento astronômico limitado um empecilho
à elaboração de uma projeção fiel à realidade. 
b.
Aos valores da cultura ocidental, que tinham no sistema de coordenadas um instrumento de
imposição do imperialismo norte-americano. 
c.
Ao imaginário dos descobrimentos, que inseria nas projeções cartográficas da Era Moderna figuras
míticas e pontos de referência inexistentes. 
d.
Ao sistema de representação cartográfica europeu, com o objetivo de reforçar os princípios
formadores da identidade latino-americana. 
e.
Ao isolamento político dos países da América do Sul, com o objetivo de colocar o continente no
centro das atenções internacionais. 
 
 
Feedback
da
resposta:
 Resposta: D. 
Comentário: Desde o início da colonização da América Latina pelos países europeus, manifesta-se um
etnocentrismo e um europocentrismo com uma exacerbada valorização da cultura europeia e uma
depreciação e desvalorização das culturas dos povos da América Latina. Porém, no início do século
XX, a Europa entrou em decadência devido aos efeitos das guerras mundiais. Neste cenário, os povos
não europeus procuraram fugir do etnocentrismo e europocentrismo e começaram a valorizar suas
culturas. Na primeira metade do século XX, surgiu a arte modernista de vanguarda e procurou reforçar
os valores visando formar uma identidade latino-americana. Nesta perspectiva, o artista uruguaio Torres
Garcia utiliza a arte para fazer crítica ao europocentrismo e faz uma inversão do mapa da América
sugerindo exatamente esta ideia. 
Como mencionado corretamente na alternativa D, ao representar o hemisfério sul ocupando a parte
superior do planeta, Torres Garcia expressa sua crítica à visão eurocêntrica do mapa, ressaltando a
representação do espaço sob a ótica do mundo subdesenvolvido. Estão incorretas as alternativas: A,
porque o mapa não faz uma crítica às limitações do século XIX; B, porque o imperialismo era europeu e
não estadunidense; C, porque o mapa não critica o imaginário, sendo ele, uma representação do real;
E, porque a América do Sul não sofria isolamento político. 
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
a.
O enriquecimento provocado pela mineração e a forte religiosidade dos povos das Minas,
conjugados com a intensa vida cultural ligada ao catolicismo, favoreceram o
desenvolvimento desse estilo artístico na região. 
Respostas: a.
O enriquecimento provocado pela mineração e a forte religiosidade dos povos das Minas,
conjugados com a intensa vida cultural ligada ao catolicismo, favoreceram o
desenvolvimento desse estilo artístico na região. 
b.
A pouca presença de protestantes na região, por causa da distância do litoral, fez com que
não houvesse forte influência desse ramo religioso, deixando caminho livre para a expansão
do Barroco, tão ligado ao catolicismo. 
c.
Fortaleceu-se com os altos investimentos feitos pelo governo português na região, já que por
causa da produção aurífera, buscava-se fazer de Minas e, principalmente de Vila Rica, a
referência americana para a Europa. 
d.
0,5 em 0,5 pontos
A decadência da produção açucareira no Nordeste e a descoberta do ouro em Minas
levaram os principais artistas da Colônia a migrarem para Vila Rica, em busca de
financiamento para suas obras e apoio para novos empreendimentos. 
e.
Recebeu grande apoio oficial da Coroa Portuguesa, sobretudo com a vinda de artistas
europeus que ajudaram a formar artistas brasileiros.
 
 
Feedback
da
resposta:
 Resposta: A. 
Comentário: O estilo barroco no Brasil é considerado como um “barroco tardio”, pois se
desenvolveu apenas no século XVIII (ao contrário do movimento na Europa do século XVI).
Uma de suas características é a expressão da religiosidade, parte dela demonstrada a partir da
escultura ou da pintura de santos e de cenas religiosas tradicionais que, na Europa, tiveram
como um de seus objetivos reforçar o catolicismo em oposição à reforma religiosa protestante. 
Pergunta 3
Resposta Selecionada:
a. 
Desconhecerem a escrita. 
 
Respostas:
a. 
Desconhecerem a escrita. 
 
b. 
Manterem relações comerciais. 
 
c. 
Viverem sob a forma de Estado. 
 
d. 
Dominarem as técnicas agrícolas. 
 
0,5 em 0,5 pontos
e. 
Ocuparem as margens dos grandes rios. 
 
 
 
Feedback
da
resposta:
 Resposta: A
Comentário: Somente a proposição A está correta. A questão remete a arte rupestre que
caracterizou os primeiros agrupamentos humanos em uma época em que não havia escrita. O
termo pré-história tem um viés Positivista considerando que esta doutrina entende que fonte
documental só pode ser escrita, logo, onde não há escrita, não há História. A partir de 1930, na
França, com a Escola das Analles e a Nova História, ampliou-se a noção de documento
histórico. Vasos, pinturas, vestígios humanos, entre outros podem servir como matéria-prima
para o historiador construir sua narrativa histórica. Desta forma, o termo pré-história entrou em
desuso, embora ainda esteja presente nos manuais de História. Vale a pena o professor discutir
este aspecto em sala de aula. 
Pergunta 4
Resposta Selecionada: e. Somente as afirmativas II, III e IV são corretas. 
Respostas:
a. 
Somente as afirmativas I e II são corretas. 
 
 
b. 
Somente as afirmativas I e IV são corretas. 
 
c. 
Somente as afirmativas III e IV são corretas. 
 
0,5 em 0,5 pontos
d. 
Somente as afirmativas I, II, III são corretas. 
 
e. Somente as afirmativas II, III e IV são corretas. 
Feedback
da
resposta:
Resposta: E
Comentário: Somente a proposição E está correta. A questão remete à obra do pintor espanhol Pablo
Picasso que, em estilo cubista, narrou os horrores da Guerra Civil Espanhola, 1936 –1939. O quadro
retrata exatamente a destruição da cidade basca pelos bombardeios alemães. Esta guerra é considerada
o laboratório da segunda Guerra Mundial. Depois de descobrir a arte africana e compreender que o
artista negro não pintava ou esculpia dentro de padrões estéticos ou tendências,mas com uma liberdade
muito maior. Picasso desenvolveu uma revolução na arte começando a elaborar a estética cubista que
destruiu a harmonia clássica das figuras. Aos poucos, o artista começa a voltar sua atenção para o
homem europeu envolvido em conflitos. Daí surgiu a obra “Guernica”. 
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
b. 
Idealização romântica num contexto de construção da nacionalidade brasileira. 
 
 
Respostas:
a. 
Denúncia política das guerras entre as populações indígenas brasileiras. 
 
b. 
Idealização romântica num contexto de construção da nacionalidade brasileira. 
 
 
c. 
Crítica republicana à versão da história do Brasil difundida pela monarquia. 
 
 
 
d. 
Defesa da evangelização dos índios realizada pelas ordens religiosas no Brasil. 
 
e.
Concepção de inferioridade civilizacional dos nativos brasileiros em relação aos
indígenas da América Espanhola. 
Feedback
da
resposta:
Resposta: B.
Comentário: O pintor Victor Meirelles pertence à Escola Romântica de Pintura. Um dos principais
admiradores de sua obra foi o Imperador Pedro II, que se tornou seu mecenas em um projeto de
construção da identidade nacional através de símbolos da nossa origem, como a figura dos
indígenas. O quadro Moema, acima retratado, enquadra-se nesse contexto.
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Resposta Selecionada:
a. 
Apresenta a força do trabalho coletivo para a produção da riqueza agrícola. 
Respostas:
a. 
Apresenta a força do trabalho coletivo para a produção da riqueza agrícola. 
b. 
Evidencia a necessidade do feitor para a fiscalização dos trabalhadores. 
 
c. 
Expõe a imagem idílica do campo para a identificação da mão de obra rural. 
 
 
d. 
Demonstra a fragilidade humana para a realização de tarefas na colheita. 
 
 
 
e. 
Reforça as condições degradantes do trabalho escravo.
 
 
 
 
 
Feedback
da
resposta:
Resposta: A.
Comentário: Somente a alternativa A está correta. O artista Cândido Portinari procurou retratar
em sua obra “Café” o produto mais importante da economia brasileira durante o Segundo Reinado
(1840-1889) e ao longo da República Velha (1889-1930). Na lavoura de café, era necessária muita
mão de obra para executar as diversas tarefas na colheita do produto. As demais proposições
estão incorretas. 
Pergunta 7 0,5 em 0,5 pontos
Resposta Selecionada:
a. 
Da cultura europeia, para originar algo brasileiro. 
 
 
 
Respostas:
a. 
Da cultura europeia, para originar algo brasileiro. 
 
 
 
b. 
Da arte clássica, para copiar o seu ideal de beleza. 
 
 
c. 
Do ideário republicano, para celebrar a modernidade. 
 
 
d. 
Das técnicas artísticas nativas, para consagrar sua tradição. 
 
 
e. 
Da herança colonial brasileira, para preservar sua identidade. 
 
 
 
 
Feedback
da
resposta:
Resposta: A.
Comentário: O movimento antropófago, ou a antropofagia, proposto pelos modernistas da
Semana de Arte Moderna de 1922, incentivava um mergulho na arte europeia com o intuito de
incorporar a mesma ao ideal brasileiro, criando uma espécie de arte híbrida que fosse condizente
com a cultura nacional. 
Pergunta 8 0,5 em 0,5 pontos
Resposta
Selecionada:
c.
Transforma imagens veiculadas na indústria cultural, ampliando as possibilidades de
relação com a arte. 
Respostas: a.
Escolhe uma personalidade feminina para tema, associando a arte à luta do movimento
feminista. 
b.
Apresenta um único rosto em sequência, demonstrando a singularidade dos indivíduos
celebrados. 
c.
Transforma imagens veiculadas na indústria cultural, ampliando as possibilidades de
relação com a arte. 
d. 
Fortalece o mito do american way of life, utilizando personagens icônicas. 
 
 
 
e.
Critica o padrão de beleza feminina, expondo o elitismo das produções cinematográficas.
 
 
 
Feedback
da
resposta:
Resposta: C
Comentário: O pop art é um movimento artístico cujos adeptos usam questões da cultura de
massa para criticar, em especial, o materialismo da sociedade atual. Nesse movimento, imagens
já conhecidas e objetos não usuais – como latinhas de refrigerante – são repetidas variadas
vezes, em geral com cores expressivas, para gerar os “objetos” de arte, como mostrado na
questão. 
Pergunta 9
Com o final da I Guerra Mundial, a derrota do império alemão e a abdicação do kaiser Guilherme II foi
proclamada a República na Alemanha. Em 1919, foi promulgada a Constituição da República de Weimar. 
“A vida intelectual da República de Weimar foi de uma riqueza excepcional.” 
(Claude Klein. Weimar) 
As alternativas abaixo elencam algumas das manifestações culturais que floresceram sob a República de
Weimar, uma verdadeira vanguarda. Assinale a alternativa que apresente uma manifestação cultural
produzida fora do período de vigência da chamada República de Weimar:
Resposta
Selecionada:
e. 
Filmagem de "O Triunfo da Vontade" de Leni Riefenstahl. 
 
 
 
Respostas: a.
Nascimento do Expressionismo alemão com o filme "O Gabinete do Doutor Caligari". 
b. Filmagem de "Metrópolis" de Fritz Lang. 
c. 
Nascimento da arquitetura moderna com o movimento Bauhaus. 
 
d.
Florescimento do teatro político em que se sobressaiu, entre seus autores, Bertold
Brech. 
e. 
Filmagem de "O Triunfo da Vontade" de Leni Riefenstahl. 
 
 
 
Feedback
da
resposta:
 Resposta: E.
Comentário: A questão remete à forte efervescência cultural que ocorreu na Alemanha durante
a República de Weimar, 1919 – 1933. A filmagem de “O Triunfo da Vontade”, de Leni
Riefenstahl, não ocorreu dentro da República de Weimar. O famoso documentário de Leni
Riefenstahl foi lançado em 1934 para exaltar o partido nazista, sua ideologia e seu grande líder
Hitler. Utilizou técnicas avançadas de filmagem para impactar a multidão. O nazismo utilizou os
meios de comunicação de massa para divulgar sua ideologia. 
Pergunta 10
Queijo de Minas vira patrimônio cultural brasileiro: 
“O modo artesanal da fabricação do queijo em Minas Gerais foi registrado como patrimônio cultural
imaterial brasileiro pelo Conselho Consultivo do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan).
O veredicto foi dado em reunião do conselho realizada no Museu de Artes e Ofícios, em Belo Horizonte. O
presidente do Iphan e do conselho ressaltou que a técnica de fabricação artesanal do queijo está “inserida
na cultura do que é ser mineiro.”
Folha de S. Paulo, 15 maio 2008. 
Entre os bens que compõem o patrimônio nacional, o que pertence à mesma categoria citada no texto está
representado em:
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Resposta Selecionada: c. . 
Respostas: a. . 
b. . 
c. . 
d. . 
Quarta-feira, 8 de Novembro de 2017 21h06min17s BRST
e. . 
Feedback
da
resposta:
Resposta: C. 
Comentário: O único exemplo de patrimônio cultural imaterial que se relaciona com a produção
do pão de queijo é o Ofício das Paneleiras de Goiabeiras, no Espírito Santo. Os outros exemplos
são materiais ou naturais. Patrimônio imaterial é aquele que corresponde às práticas artísticas ou
culturais do povo, transmitidas através das gerações. No caso, a única alternativa que apresenta
uma prática desse tipo é a C. 
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