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1a Questão (Ref.: 201513304686) Pontos: 0,1 / 0,1 O comportamento é motivado na tentativa da pessoa se tornar integralmente humana, isto é, ser competente, efetiva, criativa e imaginativa. Esta perspectiva se refere à qual perspectiva da personalidade? Teoria humanista Concepção psicanalítica Teoria dos instintos Teoria do impulso local Teoria behaviorista 2a Questão (Ref.: 201513698453) Pontos: 0,0 / 0,1 Embora Skinner tenha concentrado seus estudos no papel que o ambiente exerce sobre o comportamento humano, ele reconheceu que a personalidade é moldada por três variáveis distintas. São elas: Filogênese, ontogênese e cultura. Ambiente, educação e religião. Traumas, pulsões e reforços negativos. Fase anal, fase fálica e fase de latência. Todas as alternativas acima estão certas. 3a Questão (Ref.: 201513078652) Pontos: 0,0 / 0,1 Um casal de idosos está em conflito com seus netos, jovens adultos, em função de horários de dormir e acordar, linguagem de computador e comportamentos diversos. Os jovens tem uma conduta completamente diferente dos avós no que diz respeito à amabilidade. De acordo com a teoria dos cinco grandes fatores da personalidade, adultos mais velhos: apresentam inconstância na amabilidade apresentam traços mais fracos de amabilidade não apresentam traços de amabilidade apresentam amabilidade igual a dos jovens apresentam traços mais fortes de amabilidade 4a Questão (Ref.: 201513939870) Pontos: 0,1 / 0,1 "Vê a personalidade individual como o produto e o continente de sua história ancestral. As fundações da personalidade são arcaicas, primitivas, inatas, inconscientes e provavelmente universais". Estas afirmações são características do pensamento de qual teórico? MASLOW ROGERS ADLER FREUD JUNG 5a Questão (Ref.: 201514058678) Pontos: 0,1 / 0,1 Para Jung, o arquétipo da Persona é definido como: as orientações fundamentais da personalidade. os instintos filogenéticos da personalidade. o ponto central da personalidade em torno do qual o sujeito se organiza. os instintos mais primitivos da personalidade. a máscara social usuada pelo sujeito diante das exigências da realidade exterior
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