AV HIST. DOS POVOS INDIGENAS E AFRO.

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GABRIELLE DA SILVA MATOS
201303050341 R9 - TAQUARA
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Disciplina: HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
Avaliação: CEL0032_AV_201303050341 Data: 10/11/2017 17:26:59 (F) Critério: AV
Aluno: 201303050341 - GABRIELLE DA SILVA MATOS
Professor:DEBORA RODRIGUES BARBOSA
 
Turma: 9001/AA
Nota Prova: 4,5 de 9,0 Nota Partic.: 0 Av. Parcial.: 2,0 Nota SIA:
 
 
HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES 
 
 1a Questão (Ref.: 592753) Pontos: 0,5 / 1,0
Índio e afro-descendentes empreenderam formas de resistência, algumas similares e outras diferentes. Entre as
similares, podemos citar a: a) Permanência de práticas religiosas, b) A recusa em desempenhar tarefas
determinadas pelo senhor, c) As rebeliões, d) As fugas e e) A permanência em quilombos. Escolha um dessas
formas de resistência e explique como se desenvolveu e durante que períodos.
 
Resposta: Quando os navios chegavam, prontamente escravos afro-descentes eram batizados com nomes
relacionados a igreja católica e destinados a seu local de trabalho. Porém essas pessoas arranjaram formas de dar
continuidade a sua religião. Através dos "santos" da igreja católica, eles reconheceram os orixás por meio de
"associação da imagem", e continuaram com sua cultura, mesmo com a imposição da igreja católica.
 
 
Fundamentação do Professor: O aluno deverá ter habilidade de explicar o processo dessas formas de resistência e
sinalar o período que foi realizado.
 
 
Gabarito: O aluno deverá ter habilidade de explicar o processo dessas formas de resistência e sinalar o período que
foi realizado.
 
 2a Questão (Ref.: 841708) Pontos: 0,5 / 1,0
Em nossa sociedade podemos perceber que existe o racismo, mas não é um racismo como o verificado em alguns
países da Europa ou nos EUA, no Brasil temos o "racismo à brasileira", como você viu em suas aulas. Desenvolva
uma explicação sobre o que seria esse racismo.
 
Resposta: Apesar do Brasil ser um páis com culturas e origens diversificadas, ainda existe preconceito por parte de
uma parte da população. No Brasil a questão da "raça pura", não ocorreu de forma igual como por exemplo na
Europa. No Brasil a população é formada por uma junção de povos, no início de europeus, africanos e indígenas que
ocupavam o Brasil no início da colonização, diferente de outros países, no Brasil não há predominância do que
chamavam de "raça pura", somos um povo mestiço. Porém, o que se observa desde antigamente, é a visão de que
o esses povos, como os afro-descentes e indígenas, são inferiores e por isso existe o preconceito. Nos dias de hoje,
há políticas como por exemplo, de cotas em universidades públicas e particulares, porém nada que pague um
dívida história.
 
 
Fundamentação do Professor: O racismo não se define necessariamente pela segregação, ou seja, pela separação
racial comumente elaborada legalmente, restringindo o acesso a pessoas "de cor" a determinados espaços sociais;
A ausência de tensões abertas e conflitos explícitos não é necessariamente sinal de relações raciais positivas.
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Gabarito: O racismo não se define necessariamente pela segregação, ou seja, pela separação racial comumente
elaborada legalmente, restringindo o acesso a pessoas "de cor" a determinados espaços sociais; A ausência de
tensões abertas e conflitos explícitos não é necessariamente sinal de relações raciais positivas.
 
 3a Questão (Ref.: 187547) Pontos: 0,0 / 1,0
Manuela Cunha analisa as diversas percepções construídas pelo europeu sobre os índios, visões que se diferenciam
de acordo com as relações estabelecidas. Escolha a opção que melhor defina a mudança dessas percepções.
no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em branco, porque eles
não possuiam fé, rei ou lei e porque as populações litorâneas aceitaram ser utilizadas como mão de obra na
extração do Pau Brasil. No final do Século, com a implantação da plantation, a resitência indígena diminuiu e
passaram a ser chamados de traiçoeiros, canibais e infiéis;
no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em branco, porque eles
não possuiam fé, rei ou lei e era necessário escravizá-los para praticar o escambo;
no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em branco, porque eles
não possuiam fé, rei ou lei e era necessário escravizá-los para a plantation;
 no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em branco, porque eles
não possuiam fé, rei ou lei e porque as populações litorâneas aceitaram ser utilizadas como mão de obra na
extração do Pau Brasil. No final do Século, com a implantação da plantation, a resitência indígena aumentou
e passaram a ser chamados de traiçoeiros, canibais e infiéis;
 no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em branco, porque eles
não possuiam fé, rei ou lei e porque as populações litorâneas não aceitaram ser utilizadas como mão de
obra na extração do Pau Brasil. No final do Século, com a implantação da plantation, a resitência indígena
aumentou e passaram a ser chamados de traiçoeiros, canibais e infiéis;
 Gabarito Comentado.
 
 4a Questão (Ref.: 229218) Pontos: 1,0 / 1,0
O sistema de capitanias hereditárias mostrou-se ineficiente e foi substituído, como modelo administrativo, em
1548,por qual outra estrutura?
Feitoria
Vice-reino
Governo Central
Ouvidoria
 Governo Geral
 Gabarito Comentado.
 
 5a Questão (Ref.: 36370) Pontos: 0,0 / 1,0
COM EXCEÇÃO DE UMA, as alternativas abaixo apresentam acontecimentos relacionados às formas de resistência
dos escravos negros à dominação escravista na experiência histórica do Brasil, desde o século XVI. Assinale-a.
Ao reivindicarem o direito de "brincar, folgar e cantar", por ocasião do levante no Engenho Santana de
Ilhéus, em 1789, os escravos demonstravam que também lutavam por uma vida espiritual autônoma.
 A publicação do livro "O Abolicionismo", de Joaquim Nabuco, em 1883, constituiu-se em significativo libelo
anti-escravista ao afirmar que o escravo e o senhor eram dois tipos contrários e, no fundo, os mesmos.
Foi durante o período da ocupação holandesa no atual Nordeste que o quilombo dos Palmares consolidou
sua posição de "Estado negro" encravado na colônia escravista.
 Surgido em terras de um abolicionista, o quilombo do Jabaquara constituiu-se em exemplo da complexa
negociação social e política que distinguiu a resistência escrava nos anos finais da escravidão.
Ocorrida em Salvador no ano de 1835, a revolta dos malês somava-se às revoltas escravas de 1814 e 1816
na Bahia, embora a elas não se comparasse em amplitude.
 Gabarito Comentado.
 
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 6a Questão (Ref.: 231977) Pontos: 1,0 / 1,0
A resistência foi uma constante na vida de índios escravizados. Como exemplos de resistência indígena podemos
citar:
Isolamento, catequese e enfrentamento aberto;
 Isolamento, antropofagia e fugas.
Enfrentamento aberto, canibalismo e adoção total dos costumes europeus;
Antropofagia, isolamento e casamento com os brancos;
Catequese, fugas e rejeição da religião europeia;
 Gabarito Comentado.
 
 7a Questão (Ref.: 624514) Pontos: 0,0 / 1,0
Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta corretamente o nome de um dos principais líderes
abolicionistas.
Silvio Romero.
José de Alencar.
 José do Patrocínio.
 Manoel Bonfim.
Gilberto Freyre.
 Gabarito Comentado.
 
 8a Questão (Ref.: 184812) Pontos: 1,0 / 1,0
Dentro do contexto da formulação das teorias racialistas do século XIX, o Indianismo é um movimento que podeser
entendido como:
A forma por meio da qual a elite brasileira tentou recuperar a imagem do índio, tão desgastada pelo passado
colonial.
 A forma por meio da qual a elite brasileira conseguiu criar um herói nacional que representasse o ideal do
brasileiro ao mesmo tempo em que não apresentava perigos políticos.
Uma crítica ferranha às teorias evolucionistas, pois o movimento enlatecia a figura do índio.
Um movimento artístico que considerava o indio como a raça mais forte e superior do Brasil recém-
construído.
Um movimento literário que estava preocupado em recuperar as práticas e costumes indígenas.
 Gabarito Comentado.
 
 9a Questão (Ref.: 229386) Pontos: 0,0 / 0,5
"...aquela parcela da população brasileira que apresenta problemas de inadaptação à sociedade brasileira,
motivados pela conservação de costumes, hábitos ou meras lealdades que a vinculam a uma tradição pré-
colombiana.". Esta definição, presente no texto "Culturas e línguas indígenas do Brasil", é de qual antropólogo
brasileiro?
 Nina Rodrigues
 Darcy Ribeiro
Fernando Henrique Cardoso
Roberto da Matta
Silvio Romero
 Gabarito Comentado.
 
 10a Questão (Ref.: 269951) Pontos: 0,5 / 0,5
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Uma importante ação dos movimentos e organizações negras foi recuperar importantes figuras negras da história
do Brasil. Hoje, a figura que melhor representa a luta dos afrodescendentes é:
Princesa Isabel.
João Cândido.
José do Patrocínio.
 Zumbi dos Palmares.
Abdias do Nascimento.
 Gabarito Comentado.
 
 
 
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