Comunicação Comunitária 3 - BDQ Prova Simulado Avaliando o Aprendizado

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JOSE HYGOR ALMEIDA DA SILVA201603264851 SÃO JOSÉ Voltar 
 
 COMUNICAÇÃO COMUNITÁRIA
Simulado: CCA0169_SM_201603264851 V.1 
Aluno(a): JOSE HYGOR ALMEIDA DA SILVA Matrícula: 201603264851
Desempenho: 0,5 de 0,5 Data: 31/10/2017 13:17:53 (Finalizada)
 1a Questão (Ref.: 201604307759) Pontos: 0,1 / 0,1
Semiótica? O que significa isso? Marque a(s) alternativa(s) CORRETA(S).
I - A semiótica é uma ciência que estuda a produção de sentido com base nas relações entre os signos.
II - A semiótica é uma teoria geral dos signos e dos processos de significação.
III - O estudo da semiótica envolve o estudo dos signos em seu uso, isto é, no processo de significação em
linguagens.
IV - Há dois grandes nomes associados à semiótica: o de Charles Peirce e o de Ferdinand Saussure.
 I, II, III e IV
Somente I e IV
Somente II e IV
Somente I, II, III
Somente I
 2a Questão (Ref.: 201603328981) Pontos: 0,1 / 0,1
OPINIÃO PÚBLICA É A REAÇÃO DE UM PÚBLICO QUE PODE JULGAR E OPINAR DIANTE DE UM FATO DA
ATUALIDADE, EXISTINDO JÁ UMA OPINIÃO MATRIZ. A EXPRESSÃO FAZ PARTE DO CONJUNTO DE CONCEITOS
CONSIDERADOS CLÁSSICOS POR ALGUMAS ÁREAS, COMO, NA CIÊNCIA POLÍTICA, TENDO SIDO ESTUDADA POR
PENSADORES COMO LOCKE, ROUSSEAU, KANT, BURKE, BENTHAM, ENTRE OUTROS. COM BASE NAS AFIRMATIVAS,
ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA:
I - SEM OPINIÃO PÚBLICA, A ESFERA DA SOCIEDADE CIVIL ESTÁ DESTINADA A PERDER A PRÓPRIA FUNÇÃO E,
FINALMENTE, DESAPARECER.
II - A COBERTURA MIDIÁTICA E A OPINIÃO PÚBLICA ESTÃO FORTEMENTE RELACIONADAS.
III - OPINIÃO PÚBLICA É A PÚBLICA EXPRESSÃO DE CONSENSO E DE DISSENSO COM RESPEITO ÀS
INSTITUIÇÕES, TRANSMITIDA ATRAVÉS DA IMPRENSA, DO RÁDIO, DA TELEVISÃO, ETC.
NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA.
A AFIRMATIVA I ESTÁ CORRETA.
 TODAS AS AFIRMATIVAS ESTÃO CORRETAS.
A AFIRMATIVA II ESTÁ CORRETA.
A AFIRMATIVA III ESTÁ CORRETA.
 3a Questão (Ref.: 201604056050) Pontos: 0,1 / 0,1
A expressão comunicação alternativa, típica dos anos 1960 aos 1980, vem sendo retomada. Ela surgiu para
designar tanto a comunicação popular, como para caracterizar os tipo de imprensa não alinhada à linha da mídia
tradicional, então sob batuta da censura do regime militar no Brasil. Assinale os exemplos de mídias alternativas
daquela época.
Revista Exame, Rede Globo, SBT
Folha de S.Paulo, Revista Veja, Jornal O Globo
 Pasquim, Posição, Opinião, Movimento, Coojornal, De Fato
Revista Veja, Pasquim, Opinião, Correio Braziliense, de Fato
Gramofone, Pasquim, jornal Zero, O jornal, a hora da notícia
 4a Questão (Ref.: 201603330698) Pontos: 0,1 / 0,1
A produção videográfica dos grupos ou entidades que trabalham com o vídeo popular e o transformam num tipo de
televisão comunitária, não se limita a materiais para exibição em espaços públicos, pois também produzem
documentários e outros tipos de programas audiovisuais para uso nos movimentos sociais, podendo retratar:
movimento sociais, como o incentivo á pedofilia.
produções de apenas celebridades que a comunidade tem alguma relação
produções de interesse político, para subsidiar uma campanha política.
 particularidades de uma comunidade quanto ao seu incentivo social, cultural, esportivo, assim como
econômico.
incentivar a pobreza e a fome, pois destes temos será mais fácil à capitação de recursos.
 5a Questão (Ref.: 201604043723) Pontos: 0,1 / 0,1
Tendo como base os conceitos de Comunicação Popular e Comunitária, assinale a alternativa INCORRETA:
 A Comunicação Comunitária pode ser vista em reportagens jornalísticas veiculadas para o grande público e
que tem as comunidades e os grupos populares e excluídos como tema principal.
A Comunicação Comunitária acaba por se revelar um fenômeno complexo, pois não tem a visibilidade
amplificada como é a da grande mídia.
A Comunicação Comunitária representa uma comunicação libertadora, transformadora, que tem o povo
como gerador e protagonista.
A Comunicação Popular nasce a partir dos movimentos sociais, operário e sindical.
A Comunicação Popular implica a quebra da lógica da dominação e se dá não a partir de cima, mas a partir
do povo.