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POVOS INDIGENAS

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Avaiação Parcial: CEL0032_SM_201402270518 V.1 
	 
	Aluno(a): JULITA VANESSA GOMES DE VASCONCELOS ARAGAO
	Matrícula: 201402270518
	Acertos: 9,0 de 10,0
	Data: 16/10/2017 09:44:10 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201402890320)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Assinale a única opção correta.
		
	
	Na era da colonização - açucareira, os portugueses iniciaram a libertação do negro no Brasil, se inicia um debate sobre qual força de trabalho poderia ser empregado nesse tipo de negócio.
	
	Os índios eram preguiçosos, por isso recusavam-se a trabalhar nos canaviais.
	 
	O período de 1540 até 1570 marcou a folga aos índios nos engenhos brasileiros, especialmente naqueles localizados em Pernambuco e na Bahia.
	 
	O contato entre as tribos acontecia em momentos de guerras, casamentos, cerimônias de enterro e também no momento de estabelecer alianças contra um inimigo comum.
	
	A Igreja teve enorme peso para que a escravidão indígena ganhasse força no espaço colonial.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201402991621)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Eram Pardos, todos nus, sem coisa alguma que lhes cobrisse suas vergonhas. Nas mãos traziam arcos com suas setas. Ali veríeis galantes, pintados de preto e vermelho e quartejados, assim nos corpos, como nas pernas, que certo pareciam bem assim. (Carta de Pero Vaz de Caminha dirigida a D. Manuel - Porto Seguro, Ilha de Vera Cruz, 1º de Maio de 1500). Nos relatos dos portugueses era notório a diversidade dos povos indígenas. Contudo, esse foram agrupados em dois grandes grupos linguísticos. são eles:
		
	
	Tapuias e Tikunas.
	
	Juruna e Tapuias.
	 
	Tupi-Guarani e Tapuias.
	
	Tupi-Guanani e Tikunas.
	
	Guajarás e Tikunas.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201403186847)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O Termo "negros da terra" empregado na documentação oficial do seculo XVII fazia referência:
		
	
	Aos aborígines australianos
	
	aos muçulmanos
	
	Aos negros advindos da África subsaariana.
	
	Aos negros da Nigéria
	 
	Aos índios
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201402485163)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça dos portugueses em os cativarem. Nada há de dizer de novo, senão que ainda continua a mesma cobiça e perseguição, a qual cresceu ainda mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para o sertão, em demanda de uma nação de índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra adentro, com a intenção de os arrancarem de suas terras e os trazerem às de São Paulo, e aí se servirem deles como costumam." (Pe. Antônio Vieira, CARTA AO PADRE PROVINCIAL, 1653, Maranhão.) Este documento do Padre Antônio Vieira revela:
		
	 
	que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia-se à escravização dos indígenas e, em especial, à forma de atuar dos bandeirantes,
	
	um dos momentos cruciais da crise entre o governo português e a Companhia de Jesus, que culminou com a expulsão dos jesuítas do território brasileiro;
	
	que tanto o padre Vieira como os demais jesuítas eram contrários à escravidão dos indígenas e dos africanos, posição que provocou conflitos constantes com o governo português;
	
	um episódio isolado da ação do padre Vieira na luta contra a escravização indígena no Estado do Maranhão, o qual se utilizava da ação dos bandeirantes para caçar os nativos;
	
	que os padres jesuítas, em oposição à ação dos colonos paulistas, contavam com o apoio do governo português na luta contra a escravização indígena.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201402393242)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O tráfico negreiro foi uma realidade no Brasil durante três séculos e meio. Sobre essa atividade é correto afirmar que: 
I - Era extremamente lucrativo embora muito africanos morressem ao longo da viagem. 
II - Os africanos eram transportados em condições insalubres nos tumbeiros. 
III - A partir do século XVIII houve maior humanização no transporte dos africanos.
		
	
	apenas I e III estão corretas
	
	apenas III está correta
	 
	apenas I e II estão corretas
	
	apenas II está correta
	
	apenas I está correta
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201402427836)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre a rota de tráfico negreiro para o Brasil podemos fazer as assertivas abaixo, EXCETO:
		
	 
	Os negros vinham em boas condições , alimentados, para serem vendidos rápido. Mas apesar disso muitos morriam de banzo, saudade de casa.
	
	Nesses locais eles recebiam uma alimentação especial para recuperar suas forças o mais rápido possível.
	
	Os africanos mais fragilizados, principalmente aqueles que haviam contraído escorbuto, passavam por um processo de quarentena em galpões localizados na região portuária.
	
	Assim que estivessem mais fortes, eram levados para os mercados onde seriam comprados. A partir de então, o destino desses africanos estava atrelado a de seu senhor e, em muitos casos, eles tinham que continuar a viagem, só que agora pelo interior do Brasil.
	
	Após a longa travessia, quando finalmente desembarcavam nos portos da América portuguesa, a situação de boa parte dos africanos era péssima.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201402427914)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os membros de uma mesma irmandade criavam laços de amizade, parentesco e, sobretudo, solidariedade: muitas vezes, o padrinho de um recém-nascido era escolhido dentro da irmandade que os pais da criança faziam parte. Estas característica permitiam:
		
	
	O entendimento de que a Igreja Católica havia mudado de lado e agora lutava pelo fim da escravidão
	 
	O crescimento de associações e movimentos que lutavam contra a escravidão
	
	O crescimento de irmandades brancas, criadas para concorrer com as Igrejas dos negros e querendo manter sua hegemonia.
	
	O aparecimento dos primeiro movimentos de branqueamento, uma vez que as irmandades promoviam os casamentos de negros e brancos como base de sua política.
	
	O aparecimento de revoltas negras no Brasil, com uma grande confederação negra
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201402526837)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A combinação de crenças dos tupinambás no paraíso terrestre, com a hierarquia e os símbolos do cristianismo deu origem a qual movimento de resistência?
		
	
	Revoltas
	
	Quilombos
	 
	Santidade
	
	Missões
	
	Irmandades
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201402565136)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta um exemplo de rebelião indígena contra a escravidão.
		
	 
	Confederação dos Tamoios.
	
	Quilombo de Palmares.
	
	Revolta de Vila Rica.
	
	Inconfidência Mineira.
	
	Guerra de Canudos.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201403151562)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Acerca dos quilombos e quilombolas seria incorreto afirmar que:
		
	
	A existência de quilombolas livres, não foi incomum. No sul da Bahia, em Barra do Rio de Contas, atual Itacaré, foi descoberto, no começo do século XIX, o quilombo do Oitizeiro, onde conviviam escravos e gente livre.
	
	Palmares foi o mais importante quilombo brasileiro e o maior das Américas.
	 
	As relações entre quilombolas e grupos indígenas eram sempre de cooperação e ajuda mútua.
	
	Era muito frequente que os índios fizessem parte das expedições de caça a negros fugidos.
	
	Um grande número de quilombos reunia não só escravos em fuga, mas também negros libertos, indígenas e brancos com problemas com a justiça.
	
		  HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTESAvaiação Parcial: CEL0032_SM_201402270518 V.1 
	 
	Aluno(a): JULITA VANESSA GOMES DE VASCONCELOS ARAGAO
	Matrícula: 201402270518
	Acertos: 9,0 de 10,0
	Data: 16/10/2017 11:39:38 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201402485103)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Como você descreveria as realações entre portugueses e índios durante o período colonial?
		
	
	violentas porque os índios declararam guerra aos protugueses em 1510;
	 
	os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização escravizaram os índios.
	
	os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização estabeleceram alianças e relações comerciais com algumas tribos litorâneas;
	
	cordiais entre os os dois grupos, afinal o Brasil é uma democracia racial;
	
	os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização pensaram em escravizá-los mas desistiram por eles serem preguiçosos.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201402485120)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"Não se pode contar nem compreender a multidão de bárbaro gentio que a natureza semeou por toda esta terra do Brasil. (...) Deus permitiu que fossem contrários uns dos outros, e que houvesse entre eles grandes ódios e discórdias, porque se assim não fosse os portugueses não poderiam viver na terra nem seria possível conquistar tanta gente. Quando os portugueses começaram a povoar a terra, havia muitos deste índios pela costa junto das Capitanias. Porque os índios se levantaram contra os portugueses, os governadores e capitães os destruíram pouco a pouco, e mataram muitos deles. Outros fugiram para o sertão, e assim ficou a costa despovoada de gentio ao longo das capitanias." (Pero de Magalhães Gandavo. "Tratado da Terra do Brasil". São Paulo: Obelisco, 1964) O relato de Gandavo sobre os índios e as suas relações com os portugueses no Brasil é do século XVI. Sobre essas relações é correto afirmar que I. os portugueses e os índios praticaram genocídio, uns em relação aos outros; II. a empresa colonizadora portuguesa teve, também, um caráter militar; III. os índios resistiram ao domínio português; IV. os índios não defenderam as suas terras situadas no litoral. Estão corretas:
		
	
	I, II, III e IV.
	 
	II e III, somente.
	
	I, II e IV, somente.
	
	I e IV, somente.
	
	III e IV, somente.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201403186847)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O Termo "negros da terra" empregado na documentação oficial do seculo XVII fazia referência:
		
	
	Aos negros da Nigéria
	
	Aos aborígines australianos
	 
	Aos índios
	
	aos muçulmanos
	
	Aos negros advindos da África subsaariana.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201402427829)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os colonos portugueses não lograram êxito em suas investidas em busca de ouro e prata. Mas a proposta do antigo governador acabou redimensionando os objetivos das expedições para o interior. A busca por ouro deu lugar ao aprisionamento de índios. Embora os colonos utilizassem a procura por metais preciosos frente à Coroa portuguesa - que baixava inúmeras leis proibindo a escravização de indígenas ¿ as expedições organizadas pelos colonos de São Paulo se transformaram em:
		
	
	verdadeiras empreitadas escravizadoras de negros fugidos.
	
	verdadeiras empreitadas escravizadoras de portugueses que fugiam da lei.
	 
	verdadeiras empreitadas escravizadoras de indígenas.
	
	verdadeiras empreitadas escravizadoras de Charruas argentinos, para fugir da lei portuguesa.
	
	verdadeiras empreitadas de busca de ouro e prata, liderados por indígenas.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201402393145)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os portugueses, no início da colonização, utilizaram quase que exclusivamente a mão de obra índígena. Essa postura vai ser mudada ainda no século XVI, com a introdução do escravo de origem africana nas plantações de cana-de açucar. Em relação à escravidão indígena é correto afirmar que:
		
	
	foi aumentando na mesma proporção que o tráfico negreiro embora fosse menos lucrativa que essa atividade.
	
	foi declinando com o passar dos tempos até ser completamente erradicada já no início do século XVII.
	
	foi aumentando nas áreas de lavoura a partir do século XVIII quando precisavam dos africanos para a exploração do ouro.
	
	foi diminuindo em virtude de sua pouca rentabilidade no trabralho, ou seja, inaptidão para a atividade laborativa.
	 
	foi diminuindo nas áreas voltadas para a exportação, mas continuou maciça em áreas ligadas à produção interna
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201402396713)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre as características da sociedade escravista colonial da América portuguesa estão corretas as afirmações abaixo, À EXCEÇÃO de uma. Indique-a.
		
	
	Em algumas regiões da América portuguesa, os senhores permitiram que alguns de seus escravos pudessem realizar uma lavoura de subsistência dentro dos latifúndios agroexportadores, o que os historiadores denominam de ¿brecha camponesa¿.
	
	Na América portuguesa, ocorreu o predomínio da utilização da mão-de-obra escrava africana seja em áreas ligadas à agro-exportação, como o nordeste açucareiro a partir do final do século XVI, seja na região mineradora a partir do século XVIII.
	
	Nas cidades coloniais da América portuguesa, escravos e escravas trabalharam vendendo mercadorias como doces, legumes e frutas, sendo conhecidos como ¿escravos de ganho¿.
	 
	A partir do século XVI, com a introdução da mão-de-obra escrava africana, a escravidão indígena acabou por completo em todas as regiões da América portuguesa.
	
	O início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela utilização dos índios denominados ´´negros da terra´´ como mão-de-obra.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201402393239)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os africanos possuíam uma forma de religiosidade bastante distinta da imposta pelos colonos europeus. Para preservar alguns elementos dessa religiosidade eles empregaram uma forma de "camuflá-la" denominada:
		
	
	conversionismo.
	 
	sincretismo
	
	aderentismo.
	
	hibridismo
	
	mutualismo
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201402427911)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Uma alternativa que muitos escravos encontraram não só para construir suas famílias extensas, mas também para lutar pela liberdade, se deu através da filiação às:
		
	 
	Irmandades negras católicas
	
	Associações islâmicas criadas no Brasil
	
	Fileiras do exército brasileiro
	
	Associações de Moradores dos Subúrbios
	
	Macumba criada nos Quilombos
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201402526903)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Entre 1554 e 1567, ocorreu uma revolta dos tupinambás contra a escravização. Estamos falando de qual movimento?
		
	
	Revolta da Armada
	 
	Santidade
	
	Revolta dos Tupis
	
	Quilombo dos Palmares
	 
	Confederação dos Tamoios
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201402393241)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os africanos no Brasil encontraram várias formas de manifestar seu inconformismo diante da escravidão. Dentre as formas mais usuais podemos citar: 
I - Fugas, suicídios, infanticídios. 
II - Formação de quilombos. 
III - Estabelecimento de associações de auxílio mútuo como sindicatos, só que clandestinos.
		
	
	apenas I está correta.
	
	apenas II está correta.
	
	apenas I e III estão corretas.
	
	apenas III está correta.
	 
	apenas I e II estão corretas.
	Avaiação Parcial: CEL0032_SM_201402270518 V.1Aluno(a): JULITA VANESSA GOMES DE VASCONCELOS ARAGAO
	Matrícula: 201402270518
	Acertos: 8,0 de 10,0
	Data: 20/10/2017 21:12:43 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201402427823)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos portugueses, que também começavam a ter suas terras americanas invadidas por outras nações europeias. Era preciso efetivar a presença da Coroa lusitana no outro lado do Atlântico a fim de garantir a posse de suas terras e de conseguir tirar mais proveito da recente aquisição. A primeira medida da coroa foi a criação de:
		
	
	Monarquias locais
	
	Sesmarias
	 
	Capitanias hereditárias
	
	Governo Geral
	
	Governos ameríndios
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201402427819)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Canibalismo ritual, ou antropofagia era:
		
	
	A prática dos índios de comerem seus inimigos para chocar aos adversários.
	
	Uma festa que se fazia quando o menino matava seu primeiro animal.
	
	Uma invenção portuguesa para justificar o assassinato dos ameríndios.
	 
	A ideia era se alimentar (simbolicamente) das características do oponente.
	
	A comemoração por ter subjugado o inimigo, sendo uma forma de pilhéria.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201402485118)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Sobre a escravidão indígena sabemos que:
		
	
	impediu a implantação e o desenvolvimento da miscigenação na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
	 
	tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole;
	
	impediu a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole;
	
	tornou possível a implantação e o desenvolvimento da miscigenação na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
	 
	tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura cafeeira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole;
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201402343401)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Qual fator fez dos Guaranis uma cobiçada fonte de mão de obra pelos paulistas, espanhóis e jesuítas?
		
	
	Pelo fato dos guaranis exercerem tradicionalmente atividades mineradoras, havia a esperança de que tais índios levassem até suas minas de ouro.
	
	Pelo seu conhecimento na produção de armamentos.
	 
	Por seu conhecimento e prática de formas de agricultura sedentária.
	
	Por seu vasto conhecimento na lavoura açucareira.
	
	Pelo seu conhecimento das ervas medicinais da região, garantindo a longevidade de seus aliados.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201402396713)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre as características da sociedade escravista colonial da América portuguesa estão corretas as afirmações abaixo, À EXCEÇÃO de uma. Indique-a.
		
	
	Na América portuguesa, ocorreu o predomínio da utilização da mão-de-obra escrava africana seja em áreas ligadas à agro-exportação, como o nordeste açucareiro a partir do final do século XVI, seja na região mineradora a partir do século XVIII.
	
	Em algumas regiões da América portuguesa, os senhores permitiram que alguns de seus escravos pudessem realizar uma lavoura de subsistência dentro dos latifúndios agroexportadores, o que os historiadores denominam de ¿brecha camponesa¿.
	
	O início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela utilização dos índios denominados ´´negros da terra´´ como mão-de-obra.
	 
	A partir do século XVI, com a introdução da mão-de-obra escrava africana, a escravidão indígena acabou por completo em todas as regiões da América portuguesa.
	
	Nas cidades coloniais da América portuguesa, escravos e escravas trabalharam vendendo mercadorias como doces, legumes e frutas, sendo conhecidos como ¿escravos de ganho¿.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201402393242)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O tráfico negreiro foi uma realidade no Brasil durante três séculos e meio. Sobre essa atividade é correto afirmar que: 
I - Era extremamente lucrativo embora muito africanos morressem ao longo da viagem. 
II - Os africanos eram transportados em condições insalubres nos tumbeiros. 
III - A partir do século XVIII houve maior humanização no transporte dos africanos.
		
	 
	apenas I e II estão corretas
	
	apenas III está correta
	
	apenas I e III estão corretas
	
	apenas I está correta
	
	apenas II está correta
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201402427912)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	As irmandades negras, criadas desde o período colonial, seguiam os mesmos preceitos religiosos das demais: todos os membros deveriam efetuar o pagamento da taxa anual ― dinheiro que seria revertido em festas, rituais fúnebres e missas das igrejas. A grande diferença dessas irmandades estava na condição de seus membros (a maioria eram escravos e/ou libertos) e o fato delas adorarem santos negros. Sobre as irmandades podemos afirmar que:
		
	
	não funcionaram no auxílio aos negros.
	 
	foram importantes formas de resistência.
	
	Eram organizadas nos quilombos.
	
	enriqueceram a custa dos escravos.
	
	Foram o embrião do desenvolvimento da Umbanda.
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201402526837)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A combinação de crenças dos tupinambás no paraíso terrestre, com a hierarquia e os símbolos do cristianismo deu origem a qual movimento de resistência?
		
	 
	Santidade
	
	Irmandades
	
	Revoltas
	
	Quilombos
	
	Missões
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201402939301)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A Lei Eusébio de Queirós visava, a partir de 1850:
		
	 
	extinguir o tráfico negreiro
	
	regularizar a prática do aborto
	
	implantar o divórcio em substituição ao desquite
	 
	extinguir o casamento religioso
	
	permitir legalmente a eutanásia
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201402485198)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"Em 1711, Antonil afirmava que os escravos eram as mãos e os pés dos senhores de engenho, porque, sem eles no Brasil, não é possível conservar, aumentar fazenda nem ter engenho corrente" Antonil - "Cultura e Opulência do Brasil" Sobre o trabalho e a resistência do negro à escravidão, é correto afirmar que:
		
	 
	o engenho tinha no escravo negro a base de toda a produção; qualquer reação era punida violentamente. As fugas, os quilombos e a prática do suicídio eram evidências da resistência dos negros à escravidão;
	
	os escravos negros constituíam uma minoria nos canaviais, já que índios e trabalhadores livres eram responsáveis pelas plantations açucareiras;
	
	o negro era submisso, resignado, não reagia à escravidão, ao contrário dos indígenas; o tráfico negreiro não tinha importância para a economia da metrópole.
	
	a escravidão no Brasil se revestiu de grande tolerância, mestiçagem e grandes oportunidades de ascensão social para o negro após a abolição;
	
	o negro só foi utilizado como mão-de-obra para a economia açucareira, não participando da mineração ou criação de gado que usaram, prioritariamente, trabalhadores livres;
continente deveriam ser articuladas." 
Ver Carolyn A. Brown, Epilogue: Memory as Resistance: Identity and the Contested History of Slavery in 
Southeastern Nigeria, an Oral History Project¿, in Diouf (org.),Fighting the Slave Trade, p. 219. 
 
Cultura. Olhar difícil de serexplicado. Pensar que o horror de um sistema tão violento como o escravista 
pode mesmo assim deixar suas marcas na História. Apresente o papel do negro na colônia brasileira do 
século XVII - XVIII. 
 
 
Sua Resposta: : O negro africano foi trazido como escravo para o Brasil para o trabalho forçado nas lavouras de cana de açúcar, pois o negro africano conhecia a forma de 
cultivo do produto de maneira a torna-lo mais rentável, assim o negro foi trazido como escravo em condições desumanas e tratados como animais, eram vistos até mesmo 
pelos jesuítas como seres passíveis de serem explorados e não passivéis de serem catequizados por não possuirem alma. 
 
 
Compare com a sua resposta: O aluno deve discutir o papel social do negro, não só como o que recebe a imposição do sistema, mas como agente atuante na sociedade 
brasileira do período
 10a
 Questão (Ref.: 201201500827) 
Pontos: 0,0 / 1,0 
Durante o período colonial, o Estado português deu suporte legal a guerras contra povos indígenas do Brasil, 
sob diversas alegações; derivou daí a guerra justa, que fundamentou: 
 
 
uma espécie de "limpeza étnica", como se diz hoje em dia, para garantir o predomínio do homem branco 
na colônia. 
 
O genocídio dos povos indígenas, que era, no fundo, a verdadeira intenção da Igreja, do Estado e dos 
colonizadores; 
 
a escravização dos índios, pois, desde a antiguidade, reconhecia-se o direito de matar o prisioneiro de 
guerra, ou escravizá-lo; 
 
o extermínio dos povos indígenas do sertão quando, no século XVII, a lavoura açucareira aí penetrou 
depois de ter ocupado todas as áreas litorâneas; 
 
a criação dos aldeamentos pelos jesuítas em toda a colônia, protegendo os indígenas dos portugueses; 
 
 5a Questão (Ref.: 201408842568) 
Pontos: 0,0 / 1,0 
Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o conceito formulado por Gilberto Freyre no livro "Casa 
Grande e Senzala" a partir do qual o autor analisou a formação do Brasil. 
 
 
Sentido da colonização. 
 
Mais Valia. 
 
Modo de produção. 
 
Dialética. 
 
Equilíbrio de Antagonismos. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201408863768) 
Pontos: 0,0 / 1,0 
Assinale a alternativa que APRESENTA os principais grupos (ou matrizes) raciais que compõem o "brasileiro", de 
acordo com Gilberto Freyre. 
 
 
Português, inglês e negro. 
 
Português, mouro e indígena. 
 
Negro, indígena e europeu. 
 
Português, indígena e negro. 
 
Mouro, indígena e africano. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201408471439) 
Pontos: 1,0 / 1,0 
Os embates científicos raciais se agravaram no Brasil após a abolição da escravidão, as discussões sobre raça e 
mestiçagem passaram a fazer parte da agenda dos assuntos ligados à cidadania brasileira. A simples importação 
de análises científicas feitas por europeus e estadunidenses deixou de ser suficiente. Mesmo partindo de lugares 
diferentes (o direito, a medicina e o jornalismo), Silvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha 
identificaram a diversidade racial ¿ principalmente a forte presença negra no Brasil ¿ como: 
 
 
Solução para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil Colonial, de fato 
se transformassem em prática social; 
 
Solução para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil República, de fato 
se transformassem em prática social; 
 
Entrave para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil República, jamais 
se transformassem em prática social; 
 
Entrave para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil Imperial, de fato 
se transformassem em prática social; 
 
Entrave para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil República, de fato 
se transformassem em prática social; 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201408491013) 
Pontos: 0,0 / 1,0 
Como efeito da ideia de democracia racial, podemos apontar; 
 
 
A elaboração de leis segregacionistas 
 
O nascimento do movimento negro 
 
A inclusão racial plena no pós abolição. 
 
O não reconhecimento do racismo como um problema estrutural na sociedade brasileira 
 
O desenvolvimento de politicas afirmativas 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201408847855) 
Pontos: 1,0 / 1,0 
O movimento indianista foi uma adaptação do Romantismo à realidade brasileira, na falta do cavaleiro medieval, 
qual figura foi escolhida para representar o herói nacional? 
 
 
O português; 
 
O índio; 
 
O africano; 
 
O afrodescendente; 
 
O mestiço. 
 
 
 
 10a
 Questão (Ref.: 201408842583) 
Pontos: 1,0 / 1,0 
Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o nome de dois autores que se dedicaram a refletir sobre 
a presença da cultura africana na identidade social brasileira. 
 
 
Caio Prado Jr e Gilberto Freyre. 
 
Gilberto Freyre e Nina Rodrigues. 
 
Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Jr. 
 
Nina Rodrigues e Roquette Pinto. 
 
Von Martius e Nina Rodrigues.

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