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anomia e as regras sociais.ppt2017 (1)

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Anomia e as regras sociais 
É um conceito que trabalha o jurista- sociólogo.
Palavra formada por A (não) + nomia (lei)
Significa ausência de lei. 
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a) Quando uma pessoa vive em situação de transgressão das normas, demonstrando pouca vinculação às regras da estrutura social a qual pertence. Exemplo: delinquente.
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Significados possíveis do termo anomia 
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SABADELL, Ana Lúcia. Manual de Sociologia Jurídica. Introdução a uma leitura externa do Direito. São Paulo: Editora Revista dos Tribunais, 2002. 
SABADELL, Ana Lúcia. Manual de Sociologia Jurídica. Introdução a uma leitura externa do Direito.São Paulo: Editora Revista dos Tribunais, 2002. 
Anomia = ilegalidade 
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Significados possíveis do termo anomia 
 b) Diante de um conflito de normas que culmina com exigências contraditórias entre o indivíduo e a norma. 
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Significados possíveis do termo anomia 
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Exemplo:
 O dever de prestar serviço militar e “o princípio da liberdade de seguir sua consciência religiosa que lhe proíbe a violência e o uso de armas (pg. 78) 
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Significados possíveis do termo anomia 
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Anomia = ausência de regra clara de comportamento. 
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Significados possíveis do termo anomia 
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C) Falta de normas que vinculem as pessoas a um contexto social. 
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Significados possíveis do termo anomia 
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Exemplo:
 movimento Hippie nos anos 60, uma guerra entre a população dos estados (segue-se situações de ausência de regras, saques, atos de violência).
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Significados possíveis do termo anomia 
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 Anomia = ausência de normas de referência. Os indivíduos vivem sobre uma situação que “não sabem o que fazer” (pg. 78). 
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Significados possíveis do termo anomia 
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			A anomia pode indicar uma mudança social, uma situação transitória, uma situação de “crise de valores” na sociedade (contestação das regras de comportamento social), uma crise da legitimidade do poder político e do seu sistema jurídico. 
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Significados possíveis do termo anomia 
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Anomia em Durkheim 
 
 A principal obra que Durkheim discute o tema da anomia é o Suicídio (1897). 
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A análise de Durkheim tem significativa influência na discussão contemporânea sobre a relação entre as regras jurídicas e sua eficácia. 
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Anomia em Durkheim 
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 	Na obra O suicídio, Durkheim busca caracterizar o suicídio como um fato social. 
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Anomia em Durkheim 
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 Em suas pesquisas, Durkheim encontrou um fator ou ponto comum nos suicídios:
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Anomia em Durkheim 
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“Constatava-se um excesso ou uma falta de integração do suicida na sociedade ou o suicídio era ligado a uma crise social geral, ou seja, uma falta de regras que vinculem os membros da sociedade (pg. 80)”. 
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Anomia em Durkheim 
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A taxa de suicídios seria explicada sociologicamente. Através desse critério o autor classificou o suicídio em três classes:
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Anomia em Durkheim 
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a) egoísta: a pessoa se sente socialmente desvinculada (exemplo: um viúvo sem filhos). O isolamento social marginaliza a pessoa, que deixa de ter sentimentos de solidariedade social (falta de integração)
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Anomia em Durkheim 
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b) Altruísta: ao contrário do caso anterior, a pessoa encontra-se muito vinculada a um grupo social. Sentindo-se estreitamente ligada aos valores do grupo (suicídio por motivos de honra) 
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Anomia em Durkheim 
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c) anômico: a pessoa vivencia uma situação de falta de limites e regras sociais. As perturbações da ordem coletiva desorientam os indivíduos, criando-se um desequilíbrio entre desejos e sua possibilidades de satisfação. 
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Anomia em Durkheim 
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Situações:
 Aumento de suicídios nos períodos de depressão econômica.
 Nos períodos de prosperidade.
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Anomia em Durkheim 
Causa comum: o homem tem desejos ilimitados. Somente a sociedade pode impor regras, colocar limites. 
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Anomia em Durkheim 
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 	No caso de mudança brusca das condições econômicas os indivíduos perdem a referência anteriores e a sociedade não consegue imediatamente impor novas regras” (pg. 81)
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Anomia em Durkheim 
O rico que vive em uma catástrofe não pode conformar-se com a sua nova realidade e isto leva ao desespero. 
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Anomia em Durkheim 
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	“A pessoa que enriqueceu bruscamente entra em uma dinâmica de ambição insaciável: entre na luta continua e árdua e o menor insucesso pode levá-lo ao desespero, não conseguindo distinguir entre aquilo que deseja e aquilo que realmente pode obter” 
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Anomia em Durkheim 
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	“Quando se criam na sociedade “espaços anômicos”, ou seja, quando um indivíduo ou grupo perde as referências normativas que orientavam sua vida, então enfraquece a solidariedade social”
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Anomia em Durkheim 
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ANOMIA EM ROBERT KING MERTON (1910 - 2003) 
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 Todo contexto sociocultural desenvolve-se metas culturais. Estas expressam os valores que orientam a vida dos indivíduos em sociedade. 
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Anomia em Merton
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Questão: 
como as pessoas conseguem atingir essas metas? 
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Anomia em Merton
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	Segundo Merton, a sociedade estabelece os meios, as regras institucionalizadas, prescritas socialmente determinam os meios adequados para alcançar as metas socioculturais. 
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Anomia em Merton
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	Todavia, existem outros meios que permitem atingir essas metas, mas são rejeitadas pelos grupo sociais. Exemplo: riqueza obtida por uma empresa – o roubo de bancos. 
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Anomia em Merton
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Meta sociocultural americana – American dream – sucesso na vida.
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Anomia em Merton
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	Todavia, apesar da meta cultural ser compartilhada por todos, existe a impossibilidade de ser atingida por toda população. 
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Anomia em Merton
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 A sociedade é estruturada de tal forma, que os meios socialmente admitidos não podem ser alcançados por todos. 
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Anomia em Merton
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	Disso resulta o desajuste entre os fins e meios. Tal desajuste propicia o aparecimento de condutas que vão desde a indiferença perante as metas até a tentativa de alcançá-las através de meios diversos daqueles socialmente prescritos (pg. 83)
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Anomia em Merton
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 O insucesso em atingir as metas culturais pode produzir o que Merton denomina de anomia 
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Anomia em Merton
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	Manifestação de um comportamento no qual as regras do jogo social são abandonados ou contornados. 
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Anomia em Merton
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	O indivíduo não respeita as regras de comportamento que indicam os meios de ação socialmente aceitos. Surge então o desvio, ou seja, o comportamento desviante (pg. 83).
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Anomia em Merton
Exemplo: criminalidade, faltas disciplinares, desinteresse pelas metas culturais. Todos esses exemplos demonstram a inobservância das regras de conduta social
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Anomia em Merton
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	Através do exame da situação conflitiva que pode ser estabelecida entre as metas culturais e os meios para atingi-las (meios institucionalizados), 
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Anomia em Merton
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	Merton, fez uma classificação dos tipos de comportamento. Ele chama tais meios de modos de adaptação.
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MODOS DE ADAPTAÇÃO
	Primeiro modo de adaptação é a conformidade: o indivíduo busca atingir metas culturais através dos meios estabelecidos na sociedade. 
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MODOS DE ADAPTAÇÃO
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	O indivíduo adere plenamente as norma sociais, inexistindo comportamento desviante (comportamento modal).
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MODOS DE ADAPTAÇÃO
	Segundo modo de adaptação é a inovação = a conduta é condizente com as metas culturais, mas existe uma ruptura com relação aos meios institucionalizados. 
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MODOS DE ADAPTAÇÃO
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	O indivíduo quando percebe que os meios legítimos não estão ao seu alcance, o indivíduo tenta atingir as metas com meios socialmente reprováveis (pg. 84)
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MODOS DE ADAPTAÇÃO
	Merton, denomina tal conduta de inovadora, ressaltando o fato do emprego de expedientes socialmente reprováveis pode, em determinados contextos, ajudar a sociedade a modernizar-se (exemplo: criação de grupos de Rock)
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MODOS DE ADAPTAÇÃO
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	Terceiro
modo de adaptação é o ritualista = indivíduo demonstra desinteresse em atingir as metas. 
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MODOS DE ADAPTAÇÃO
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	A pessoa acredita que nunca poderá atingir tais metas; continua, porém, respeitando as regras, apegando-se as mesmas como em uma espécie de ritual.
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MODOS DE ADAPTAÇÃO
	Quarto modo de adaptação é a evasão = tem como característica o abandono das metas e dos meios institucionalizados. O indivíduo vivem em determinado meio social, mas não adere ao mesmo (suicídio). 
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MODOS DE ADAPTAÇÃO
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	A conduta de rebelião é caracterizada pelo inconformismo e pela revolta. A diferença dessa conduta em relação a evasão consiste no fato de que o indivíduo propõe o estabelecimento de novas metas e a institucionalização de novos meios para atingi-las (pg. 85). 
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Conduta de rebelião
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	A conduta de rebelião busca assim a configuração de uma nova ordem social. Pode ser positiva em relação a significação de revolução social. 
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Conduta de rebelião
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	Segundo Merton, constata-se uma situação de anomia generalizada, quando a sociedade acentua a importância de determinadas metas, sem oferecer à maioria dos seus membros a possibilidade de atingi-las através de meios institucionalizados (legítimos).
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Anomia Generalizada
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Considerações Críticas
		 A sociologia de Merton indica a cilada na qual se encontram as sociedades modernas: elas prescrevem aos indivíduos um determinado projeto de vida e, ao mesmo tempo, a impossibilidade da concretização desse projeto (ser rico, famoso, ter sucesso)
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	Em tal situação, os conflitos e as violações das regras são inevitáveis (pg. 86)
 
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Considerações Críticas
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	A teoria explica porque os membros de classes desfavorecidas cometem a maior parte das infrações penais: sendo excluídos do circuito dos meios recorrem à delinquência para realizar os objetivos econômicos; 
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Considerações Críticas
		Além disso, o mesmo ocorre com os crimes de motivação política (terrorismo, manifestações violentas, saques).
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Considerações Críticas
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O modelo de evasão explica o comportamento desviantes autodestrutivos como o do alcoolismo. 
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Considerações Críticas
	Todavia, a teoria não pode explicar todas as formas de desvio social (homicídio passional, estupro, crueldade contra os animais). 
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Considerações Críticas
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	Por ser muito geral, não pode explicar as diferenças de comportamento de determinadas categorias sociais como, por exemplo, o baixíssimo índice de criminalidade feminina, mesmo entre as mulheres pertencentes as classes sociais economicamente inferiores (pg. 86). 
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Considerações Críticas
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	Além disso, o autor parte da ideia da existência de um equilíbrio social e considera o desvio como uma manifestação patológica (pg. 87)
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Considerações Críticas
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	Uma visão critica da sociedade indica que nem todos os indivíduos encontram-se em perpétua competição para atingir as mesmas metas sociais (pg. 87) 
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Considerações Críticas
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Segundo SABADELL, é possível indicar três usos do conceito de anomia: 
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Três usos do conceito de anomia
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1. Anomia e ineficácia do Direito – Anomia leva, ao descumprimento das normas jurídicas, causando a ineficácia do direito. 
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Três usos do conceito de anomia
Duas hipóteses de ineficácias do direito:
 
 Ineficácia ocasional – Descumprimento da norma apesar de sua aceitação. 
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Três usos do conceito de anomia
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b) Ineficácia anômica – Descumprimento da norma que o indivíduo considera inadequada ou injusta. 
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Três usos do conceito de anomia
Duas hipóteses de ineficácias do direito:
 
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	A ineficácia anômica traz problemas porque os indivíduos violam as normas por convicção (atos terroristas) 
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Duas hipóteses de ineficácias do direito:
 
Três usos do conceito de anomia
Posturas possíveis do Estado: 
I) Manter a norma em vigor, tolerando sua violação. A anomia causa a completa ineficácia da norma. Exemplo: a prática do aborto, que é muito difundido no Brasil (pg. 89) 
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II) Realizar uma reforma legislativa, harmonizando o direito em vigor com os valores da sociedade. Exemplo: serviços alternativos para quem se recusa a servir as forças armadas por motivos religiosos (pg. 89)
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Posturas possíveis do Estado: 
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III) Fazer propaganda moral para convencer as pessoas a respeitarem determinadas leis. Exemplo: campanhas sobre as consequências desastrosas do uso das drogas.
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Posturas possíveis do Estado: 
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IV) Intensificar a repressão para combater as tendências anômicas. 
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Posturas possíveis do Estado: 
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 2. Anomia e poder: 
		Está relacionada com os conceitos de autonomia e de heteronomia. 
Autonomia = o indivíduo se rege por suas próprias leis. 
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Três usos do conceito de anomia
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Heteronomia = submissão a leis estabelecidas por outros. As normas estabelecidas pelos detentores do poder imposto a todos, independente do consenso. 
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Três usos do conceito de anomia
 2. Anomia e poder: 
“A anomia pode resultar do fato de que o grupo que não respeita as normas jurídicas vivencia, muitas vezes, um conflito entre suas convicções e as prescrições do sistema jurídico oficial” (pg. 90)
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Três usos do conceito de anomia
 2. Anomia e poder: 
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“Assim, anomia indica o conflito entre as normas oficiais e as normas aceitas pelo grupo social”
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 2. Anomia e poder: 
Três usos do conceito de anomia
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3. Anomia e pluralismo cultural 
Tanto Durkheim como Merton consideram a anomia como fenômeno normal e como um fenômeno patológico (desvio); 
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Três usos do conceito de anomia
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como uma situação negativa (falta de orientação, anarquia) e como uma situação positiva (inovação que revigora a sociedade).
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Três usos do conceito de anomia
3. Anomia e pluralismo cultural 
“Nas sociedades modernas, onde prevalece a solidariedade orgânica, aparecem muitas ambiguidades. 
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3. Anomia e pluralismo cultural 
Três usos do conceito de anomia
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3. Anomia e pluralismo cultural
	Tais sociedades permitem a livre escolha de valores e modos de vida. As amplas possibilidades de escolha individual, geram conflitos porque faltam valores de referência comuns (pg. 91)”.
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Três usos do conceito de anomia
REFERÊNCIAS:
SABADELL, Ana Lúcia. Manual de Sociologia Jurídica. Introdução a uma leitura externa do Direito. São Paulo: Editora Revista dos Tribunais, 2015. 
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