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Professor: MARCIO DE BRITO SERAFIM Turma: 9014/AN Nota da Prova: 7,0 Nota de Partic.: 0 Av. Parcial 2 Data: 17/11/2017 20:59:31 1a Questão (Ref.: 201402087708) Pontos: 0,8 / 1,0 O Sistema Único de Saúde, admite princípios e diretrizes. Universalidade, integralidade e equidade são conhecidos com princípios do Sistema e informam práticas em saúde. Com base nas discussões sobre a consolidação das políticas públicas no Brasil, diferencie as ideias de igualdade e equidade. Resposta: igualdade não difere classes sociais e equidade não importa suas condições financeiras ou se contribui ou não com a previdência todo brasileiro tem direito ao atendimento a saúde. Gabarito: Criado pela Constituição Federal de 1988, o Sistema Único de Saúde é sustentado por três princípios: Universalidade, Integralidade e Igualdade na assistência. Tendo em vista a distribuição desigual das oportunidades sociais, econômicas, culturais, ambientais, de saúde etc. da vida brasileira, a implementação do princípio da igualdade na assistência entre em conflito com as reais necessidades de indivíduos e grupos, forçando sua redefinição. O princípio da equidade, fundamentado na lógica da justiça distributiva, admite que a distribuição de recursos e serviços de saúde se dê considerando-se o critério da necessidade: "a cada um de acordo com suas necessidades". Assim, ao se operar com o princípio da equidade - dar mais a quem necessita mais, e menos a quem necessita menos - é possível promover a igualdade. 2a Questão (Ref.: 201401519328) Pontos: 0,7 / 1,0 Defina globalização e apresente duas de suas consequências. Resposta: devido a sua complexidade estudiosos a tem como indefinida já que vai além de diferenças e interesses sociais ou econômicos por exemplo existi ainda um abismo entre classes sociais em varios aspectos. aluta pelo combate as diferençãs é o maior objetivo acabando com as discriminações e gerando igualdades mais aproximaveis possíveis. Gabarito: Proposta sugestiva de resposta: Não há consenso entre os estudiosos da globalização quanto à definição do seu conceito. Este é extremamente complexo, pois envolve não apenas o aspecto econômico, mas também questões políticas, sociais e culturais. Alguns afirmam, que tal processo teve inicio com a expansão colonial no século XVI e ganhou maior contorno com a Revolução Industrial no século XVIII. Novos mercados foram criados e há uma internacionalização da economia, impulsionada pelas novas tecnologias aplicadas à indústria e pela expansão do comércio. As distâncias geográficas são diminuídas através do uso das ferrovias, do telegrafo, enfim, do desenvolvimento tecnológico aliado a mundialização da economia capitalista. A busca de novos mercados consumidores e também fornecedores de matérias-primas trouxe a percepção de que o mercado atravessava as fronteiras dos Estados Nacionais. 3a Questão (Ref.: 201401519255) Pontos: 1,0 / 1,0 Antropologicamente podemos definir cultura como: Manifestação tipicamente humana marcada pela multiplicidade de expressões; Aspecto homogeneizante das expressões de povos diferentes; Função de base eminentemente orgânica; Museus e outras formas de retenção de memória dos grupos dominantes. Aspecto que aproxima humanos de sua ancestralidade biológica; 4a Questão (Ref.: 201402298983) Pontos: 1,0 / 1,0 A partir da constatação de que todos os seres humanos são membros de uma mesma espécie, as diferenças de comportamento entre os grupos é justificado pela antropologia como: As diferenças de comportamento entre os grupos humanos é uma evidência de que não se trata de uma espécie única. As diferentes etnias surgiram em épocas e locais distintos, por isso é possível afirmar que alguns grupos evoluíram mais que outros. O ser humano é, entre os animais, o ser mais evoluído, razão pela qual é superior aos demais. Esta superioridade implica na padronização dos comportamentos humanos. A humanidade é composta de diversas espécies em diferentes etapas de desenvolvimento do processo evolutivo. Deste modo, cada sociedade pode ser classificada e inserida em um contínuo, que vai das mais atrasadas e simples às mais adiantadas e complexas. Não é correto separar aspectos naturais dos aspectos culturais do ser humano. A humanidade só pode ser compreendida pela sua unidade biológica, que tende a padronizar os comportamentos. As diferenças de comportamento entre os grupos humanos se deve a diferenciação dos padrões culturais produzidos pela humanidade. 5a Questão (Ref.: 201401542296) Pontos: 1,0 / 1,0 Num passado ainda recente a doença era frequentemente definida como "ausência de saúde", sendo a saúde definida como "ausência de doença" - definições que não eram esclarecedoras. O fato é que as concepções de saúde e doença mudam ao longo da história. Para Albuquerque e Oliveira (2002), existem duas concepções fundamentais sobre a doença e, consequentemente, a saúde. Essas concepções são: I - A concepção fisiológica. II - A concepção ontológica. III - A concepção metafísica. IV - A concepção positivista. Assinale a opção correta: As afirmações I e III estão corretas As afirmações I e II estão corretas As afirmações II e IV estão corretas As afirmações II e III estão corretas As afirmações III e IV estão corretas 6a Questão (Ref.: 201402018745) Pontos: 0,0 / 1,0 Com relação às discussões sobre o conceito ampliado de saúde, assinale a afirmativa ERRADA. Ao reconhecer que a saúde é algo mais do que ausência de doença, amplia-se a consideração sobre seus determinantes e, consequentemente, a responsabilidade pelo bem-estar individual e coletivo. Esta nova concepção propõe que a saúde deixe de ser compreendida a partir de uma perspectiva médica curativa e passe a ser vista como um processo que envolve promoção e prevenção. O ponto de partida destas discussões pode ser remontado à definição de saúde da OMS que sustenta que a saúde é um estado de completo bem-estar físico, mental e social, e não apenas ausência de enfermidade ou doença. A 8ª Conferência Nacional de Saúde, em 1986, reafirma o modelo hospitalocêntrico predominante nas ações em saúde. Para atingir um estado de completo bem-estar físico, mental e social os indivíduos e grupos devem saber identificar aspirações, satisfazer necessidades e modificar favoravelmente o meio ambiente. 7a Questão (Ref.: 201402115147) Pontos: 1,0 / 1,0 A Assistência Social ganha o status de Política Pública, direito do cidadão e dever do Estado, em: 1945 1980 1988 1993 1936 8a Questão (Ref.: 201401516953) Pontos: 1,0 / 1,0 "Mesmo assim, a cidadania está muito distante de muitos brasileiros, pois a conquista dos direitos políticos, sociais e civis não consegue ocultar o drama de milhões de pessoas em situação de miséria, altos índices de desemprego, da taxa significativa de analfabetos e semianalfabetos, sem falar do drama nacional das vítimas da violência particular e oficial." (CAMARGO, 2012). A partir da compreensão do texto acima, assinale a opção ERRADA: O Brasil já conquistou os direitos civis, politicos e sociais. O Brasil ainda não conseguiu garantir o acesso à cidadania de boa parcela de sua população. Não há cidadania no Brasil. Embora garantida legalmente, a cidadania não é exercida plenamente por todos os brasileiros. Analfabetos e semianalfabetos representam uma violação dos direitos do cidadão. 9a Questão (Ref.: 201402102875) Pontos: 0,0 / 0,5 O corpo social é a essência da imagem corporal,pois fornece a cada pessoa um enquadramento para perceber e interpretar experiências físicas e psicológicas¿ (HELMAN, 2003, p. 27). Isto quer dizer que a imagem que o indivíduo tem de seu próprio corpo influencia o grupo ao qual pertence. a essência do homem influencia a imagem que ele tem do seu corpo. não há nenhuma ligação entre o corpo e a imagem que temos de nosso corpo. atendemos às expectativas do grupo social ao qual pertencemos. a essência é o único enquadramento que possuímos para compreender a imagem corporal. 10a Questão (Ref.: 201401667391) Pontos: 0,5 / 0,5 Para Helman (2003), devemos considerar os fatores sociais, psicológicos e culturais associados ao fenômeno da dor. Assinale a alternativa que apresenta uma afirmação INCORRETA: Origem e formação cultural e social são determinantes na percepção e reação à dor. Por ser um fenômeno fisiológico, todos os grupos sociais e culturais reagem à dor da mesma forma. A maneira como as pessoas comunicam a dor aos profissionais de saúde ou a outras pessoas é influenciada por fatores sociais e culturais. Os grupos sociais lidam com fenômeno universal da dor de forma distinta. A dor não é um mero evento físico ou neurofisiológico; ela se expressa através de um repertório sociocultural particular.
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