povos indigena aula de 1 a 5

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AULA 1 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá 
ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3). 
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo 
de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
1. 
 
 
Em razão de as comunidades ¿primitivas¿ indígenas representarem, no 
Período Colonial, apenas reservas de força de trabalho a ser aproveitada 
no corte e transporte do pau-brasil, entre 1500 e 1530, no Brasil. 
 
 
 
 
 
o comércio realizava-se através da troca direta ou escambo. 
 
 
a economia baseou-se essencialmente em atividades agrícolas. 
 
 
a expansão da pecuária impulsionou a utilização da mão-de-obra escrava africana. 
 
 
a maioria das atividades produtivas concentrava-se na economia informal. 
 
 
o extrativismo mineral acabou desenvolvendo um mercado de consumo interno. 
 
 
 
 
2. 
 
 
Entre 1500 e 1530 Portugal não demonstrou muito interesse pelo Brasil, 
a Carta de Caminha não mencionava a existência de ouro ou prata. Neste 
período, chamado de Pré Colonial, como eram as relações econômicas 
entre a metrópole e a colônia? 
 
 
 
 
 
a maioria das atividades produtivas concentrava-se na economia informal; 
 
 
o extrativismo mineral acabou desenvolvendo um mercado de consumo interno; 
 
 
a expansão da pecuária impulsionou a utilização da mão-de-obra escrava africana; 
 
 
o comércio realizava-se através da troca direta ou escambo; 
 
 
a economia baseou-se essencialmente em atividades agrícolas; 
 
 
 
 
3. 
 
 
Enquanto os portugueses escutavam a missa com muito "prazer e 
devoção", a praia encheu-se de nativos. Eles sentavam-se lá surpresos 
com a complexidade do ritual que observavam ao longe. Quando D. 
Henrique acabou a pregação, os indígenas se ergueram e começaram a 
soprar conchas e buzinas, saltando e dançando (...) Náufragos 
Degredados e Traficantes (Eduardo Bueno) Este contato "amistoso" entre 
brancos e índios preservado: 
 
 
 
 
 
sobretudo pelo governo colonial, que tomou várias medidas para impedir o 
genocídio e a escravidão. 
 
 
em todos os períodos da História Colonial Brasileira, passando a figura do índio para 
o imaginário social como "o bom selvagem e forte colaborador da colonização". 
 
 
até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e 
extermínio, passou a ser descrito como sendo selvagem, indolente e canibal. 
 
 
pelos colonos que escravizaram somente o africano na atividade produtiva de 
exportação. 
 
 
Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena no decurso da catequese. 
 
 
 
 
4. 
 
 
Sobre as tribos indígenas que ocupavam a maior parte do nosso território 
é correto dizer: 
 
 
 
 
Que a maioria apresentava características e hábitos sedentários. 
 
 
Que a maioria ainda apresentava características de sociedades coletoras, não tendo 
assim nenhuma forma de produção ou cultivo. 
 
 
Que a maioria se apresentava como nômade ou semi-nômade. 
 
 
Que a maioria desconhecia qualquer método agrícola. 
 
 
Que a maioria praticava apenas caça, pesca e coleta. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
5. 
 
 
Cada navio que aportava no Brasil deixava uma leva de europeus. 
Sobreviviam os que se ¿casavam¿ com as índias, aceitos pelos nativos 
segundo a tradição de que deveriam oferecer ao visitante uma mulher da 
tribo. Numa época de guerras, era vantajosa a absorção dos estrangeiros, 
que se tornaram peças-chave em um esquema que abrangia, além do pau-
brasil, o abastecimento das naus. Os europeus pagavam com facas e 
espelhos. Para os índios, os objetos de metal eram um enorme avanço e 
os espelhos, espantosos. Estes acreditavam levar tesouros; já, para 
aqueles, as árvores não valiam tanto assim. 
Essa relação entre indígenas e europeus baseada na troca de produtos por 
serviços ficou conhecida como: 
 
 
 
 
 
Permuta 
 
 
Sesmarias 
 
 
Servidão 
 
 
Escambo 
 
 
Aldeamento 
 
 
 
 
6. 
 
 
Levando em conta as teorias apresentadas durante o curso, quantos e 
quais seriam os povos presentes na base da formação da identidade 
brasileira? 
 
 
 
 
 
Dois povos, brancos e índios. 
 
 
Três povos, asiáticos, brancos e índios. 
 
 
Dois povos, índios e negros. 
 
 
Três povos, negros, brancos e Índios. 
 
 
Dois povos, brancos e negros. 
 
 
 
 
7. 
 
 
Qual era a língua falada pela maioria das populações que habitavam o 
litoral do território que se tornaria Brasil? 
 
 
 
 
micro-jê, 
 
 
macro-jê; 
 
 
tupi-guarani; 
 
 
tapuia-guarani; 
 
 
macro-tupi. 
 
 
 
 
8. 
 
 
A partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros 
prejuízos aos portugueses, que também começavam a ter suas terras 
americanas invadidas por outras nações europeias. Era preciso efetivar a 
presença da Coroa lusitana no outro lado do Atlântico a fim de garantir a 
posse de suas terras e de conseguir tirar mais proveito da recente 
aquisição. A primeira medida da coroa foi a criação de: 
 
 
 
 
 
Sesmarias 
 
 
Capitanias hereditárias 
 
 
Monarquias locais 
 
 
Governo Geral 
 
 
Governos ameríndios 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá 
ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3). 
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo 
de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
1. 
 
"Não se pode contar nem compreender a multidão de bárbaro gentio que 
a natureza semeou por toda esta terra do Brasil. (...) Deus permitiu que 
fossem contrários uns dos outros, e que houvesse entre eles grandes 
ódios e discórdias, porque se assim não fosse os portugueses não 
poderiam viver na terra nem seria possível conquistar tanta gente. 
Quando os portugueses começaram a povoar a terra, havia muitos deste 
índios pela costa junto das Capitanias. Porque os índios se levantaram 
contra os portugueses, os governadores e capitães os destruíram pouco a 
pouco, e mataram muitos deles. Outros fugiram para o sertão, e assim 
ficou a costa despovoada de gentio ao longo das capitanias." (Pero de 
Magalhães Gandavo. "Tratado da Terra do Brasil". São Paulo: Obelisco, 
 
 
 
1964) O relato de Gandavo sobre os índios e as suas relações com os 
portugueses no Brasil é do século XVI. Sobre essas relações é correto 
afirmar que I. os portugueses e os índios praticaram genocídio, uns em 
relação aos outros; II. a empresa colonizadora portuguesa teve, também, 
um caráter militar; III. os índios resistiram ao domínio português; IV. os 
índios não defenderam as suas terras situadas no litoral. Estão corretas: 
 
 
III e IV, somente. 
 
 
I, II e IV, somente. 
 
 
I e IV, somente. 
 
 
I, II, III e IV. 
 
 
II e III, somente. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
2. 
 
 
O que viabilizou o início da colonização brasileira? 
 
 
 
 
o ¿espírito aventureiro¿ português; 
 
 
a descoberta de ouro e diamantes; 
 
 
o bandeirantismo. 
 
 
a mão de obra africana; 
 
 
a mão de obra indígena; 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
3. 
 
 
No momento da chegada dos portugueses ao território brasileiro estima-
se que haviam cerca de 3,5 milhões de indígenas.Os Tupis ocupavam o 
litoral e tinham expulsado outros grupos indígenas para o interior. Dessa 
forma, manter relações de amizade e aliança com o grupo dominante 
passou a ser fundamental para os conquistadores europeus. Contudo, 
uma das maiores dificuldades e estranhamento dos portugueses em 
relação a organização dos indígenas residia: 
 
 
 
 
 
A sua culinária pouco diversificada baseada em peixes e raízes. 
 
 
Na organização das tribos com grandes construções e estruturas de defesa e 
proteção. 
 
 
Na ausência de divisão do trabalho pois tanto os homens quanto as mulheres eram 
responsáveis pela agricultura e por caçar, pescar e guerrear. 
 
 
Na ausência de uma hierarquia e estratificação social pois até mesmo o chefe da 
tribo caçava, pescava e roçava como os demais membros. 
 
 
A sua organização social fortemente hierarquizada e escravocrata. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
4. 
 
 
A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em 
certos vocábulos difere em algumas partes; mas não de maneira que se 
deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém a saber, não se 
acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não 
tem Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente 
(...). (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da Província de Santa Cruz, 
1578.). A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas 
expressam a relação dos portugueses com a cultura indígena, exceto: 
 
 
 
 
 
A língua dos nativos era caracterizada pela limitação vocabular. 
 
 
A desorganização social dos indígenas se refletia no idioma. 
 
 
A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do 
indígena. 
 
 
A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador. 
 
 
Os signos e símbolos dos nativos da costa marítima eram homogêneos. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
5. 
 
 
Qual a função da catequese jesuítica no Brasil? 
 
 
 
 
Adaptar os indígenas à escravidão. 
 
 
Preservar a cultura indígena pois sua manutenção era essencial para o projeto de 
dominação da Metrópole. 
 
 
Deseatabilizar a cultura indígena pois dessa forma terminariam as guerras entre as 
tribos elevando a quantidade de convertidos à religião católica. 
 
 
Convertê-los ao catolicismo para obrigar os colonos a trocar a mão de obra escrava 
indígena pela africana. 
 
 
Coube principalmente aos jesuítas a conversão dos índios ao catolicismo e adaptá-
los ao modelo de sociedade portuguesa. 
 
 
 
 
6. 
 
 
Assinale a única opção correta. 
 
 
 
 
Os índios eram preguiçosos, por isso recusavam-se a trabalhar nos canaviais. 
 
 
O período de 1540 até 1570 marcou a folga aos índios nos engenhos brasileiros, 
especialmente naqueles localizados em Pernambuco e na Bahia. 
 
 
Na era da colonização - açucareira, os portugueses iniciaram a libertação do negro 
no Brasil, se inicia um debate sobre qual força de trabalho poderia ser empregado 
nesse tipo de negócio. 
 
 
A Igreja teve enorme peso para que a escravidão indígena ganhasse força no 
espaço colonial. 
 
 
O contato entre as tribos acontecia em momentos de guerras, casamentos, 
cerimônias de enterro e também no momento de estabelecer alianças contra um 
inimigo comum. 
 
 
 
 
7. 
 
 
As populações que ocupavam o território brasileiro antes da chegada de 
Cabral não possuíam escrita, por essa razão são tão importantes os 
relatos dos viajantes europeus para, mesmo que através da visão do 
outro, possamos conhecer um pouco sobre sua cultura. Sobre o cotidiano 
dessas populações podemos dizer que: 
 
 
 
 
 
a maioria era nômade, praticava a caça e a coleta e desconhecia a agricultura; 
 
 
a maioria era seminômade, praticava a caça, a coleta e desconhecia a agricultura; 
 
 
a maioria era seminômade, praticava a caça, a coleta e a agricultura itinerante; 
 
 
a maioria era nômade, praticava a caça, a coleta e a agricultura itinerante; 
 
 
a maioria era seminômade, praticava a caça, a coleta e por deconhecer a 
agricultura praticava o canibalismo; 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
8. 
 
 
Em 1549 foi instituído o governo-geral na administração da América 
portuguesa, que significou: 
 
 
 
 
uma tentativa de criar uma república no Brasil 
 
 
uma tentativa de destruir o governo dos Tupi. 
 
 
uma tentativa de centralizar a administração 
 
 
uma tentativa de terceirizar a administração 
 
 
uma tentativa de acabar com a guerra com os 
Nagôs 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE 
FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é 
opcional, mas não valerá ponto para sua 
avaliação. O mesmo será composto de 
questões de múltipla escolha (3). 
Após a finalização do exercício, você terá 
acesso ao gabarito. Aproveite para se 
familiarizar com este modelo de questões 
que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
1. 
 
"Não se pode contar nem compreender a multidão de bárbaro gentio que 
a natureza semeou por toda esta terra do Brasil. (...) Deus permitiu que 
fossem contrários uns dos outros, e que houvesse entre eles grandes 
ódios e discórdias, porque se assim não fosse os portugueses não 
poderiam viver na terra nem seria possível conquistar tanta gente. 
Quando os portugueses começaram a povoar a terra, havia muitos deste 
índios pela costa junto das Capitanias. Porque os índios se levantaram 
contra os portugueses, os governadores e capitães os destruíram pouco a 
pouco, e mataram muitos deles. Outros fugiram para o sertão, e assim 
ficou a costa despovoada de gentio ao longo das capitanias." (Pero de 
Magalhães Gandavo. "Tratado da Terra do Brasil". São Paulo: Obelisco, 
1964) O relato de Gandavo sobre os índios e as suas relações com os 
portugueses no Brasil é do século XVI. Sobre essas relações é correto 
afirmar que I. os portugueses e os índios praticaram genocídio, uns em 
 
 
 
relação aos outros; II. a empresa colonizadora portuguesa teve, também, 
um caráter militar; III. os índios resistiram ao domínio português; IV. os 
índios não defenderam as suas terras situadas no litoral. Estão corretas: 
 
 
III e IV, somente. 
 
 
I, II e IV, somente. 
 
 
I e IV, somente. 
 
 
I, II, III e IV. 
 
 
II e III, somente. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
2. 
 
 
O que viabilizou o início da colonização brasileira? 
 
 
 
 
o ¿espírito aventureiro¿ português; 
 
 
a descoberta de ouro e diamantes; 
 
 
o bandeirantismo. 
 
 
a mão de obra africana; 
 
 
a mão de obra indígena; 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
3. 
 
 
No momento da chegada dos portugueses ao território brasileiro estima-
se que haviam cerca de 3,5 milhões de indígenas. Os Tupis ocupavam o 
litoral e tinham expulsado outros grupos indígenas para o interior. Dessa 
forma, manter relações de amizade e aliança com o grupo dominante 
passou a ser fundamental para os conquistadores europeus. Contudo, 
uma das maiores dificuldades e estranhamento dos portugueses em 
relação a organização dos indígenas residia: 
 
 
 
 
 
A sua culinária pouco diversificada baseada em peixes e raízes. 
 
 
Na organização das tribos com grandes construções e estruturas de defesa e 
proteção. 
 
 
Na ausência de divisão do trabalho pois tanto os homens quanto as mulheres eram 
responsáveis pela agricultura e por caçar, pescar e guerrear. 
 
 
Na ausência de uma hierarquia e estratificação social pois até mesmo o chefe da 
tribo caçava, pescava e roçava como os demaismembros. 
 
 
A sua organização social fortemente hierarquizada e escravocrata. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
4. 
 
 
A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em 
certos vocábulos difere em algumas partes; mas não de maneira que se 
deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém a saber, não se 
acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não 
tem Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente 
(...). (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da Província de Santa Cruz, 
1578.). A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas 
expressam a relação dos portugueses com a cultura indígena, exceto: 
 
 
 
 
 
A língua dos nativos era caracterizada pela limitação vocabular. 
 
 
A desorganização social dos indígenas se refletia no idioma. 
 
 
A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do 
indígena. 
 
 
A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador. 
 
 
Os signos e símbolos dos nativos da costa marítima eram homogêneos. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
5. 
 
 
Qual a função da catequese jesuítica no Brasil? 
 
 
 
 
Adaptar os indígenas à escravidão. 
 
 
Preservar a cultura indígena pois sua manutenção era essencial para o projeto de 
dominação da Metrópole. 
 
 
Deseatabilizar a cultura indígena pois dessa forma terminariam as guerras entre as 
tribos elevando a quantidade de convertidos à religião católica. 
 
 
Convertê-los ao catolicismo para obrigar os colonos a trocar a mão de obra escrava 
indígena pela africana. 
 
 
Coube principalmente aos jesuítas a conversão dos índios ao catolicismo e adaptá-
los ao modelo de sociedade portuguesa. 
 
 
 
 
6. 
 
 
Assinale a única opção correta. 
 
 
 
 
Os índios eram preguiçosos, por isso recusavam-se a trabalhar nos canaviais. 
 
 
O período de 1540 até 1570 marcou a folga aos índios nos engenhos brasileiros, 
especialmente naqueles localizados em Pernambuco e na Bahia. 
 
 
Na era da colonização - açucareira, os portugueses iniciaram a libertação do negro 
no Brasil, se inicia um debate sobre qual força de trabalho poderia ser empregado 
nesse tipo de negócio. 
 
 
A Igreja teve enorme peso para que a escravidão indígena ganhasse força no 
espaço colonial. 
 
 
O contato entre as tribos acontecia em momentos de guerras, casamentos, 
cerimônias de enterro e também no momento de estabelecer alianças contra um 
inimigo comum. 
 
 
 
 
7. 
 
As populações que ocupavam o território brasileiro antes da chegada de 
Cabral não possuíam escrita, por essa razão são tão importantes os 
 
 
 
relatos dos viajantes europeus para, mesmo que através da visão do 
outro, possamos conhecer um pouco sobre sua cultura. Sobre o cotidiano 
dessas populações podemos dizer que: 
 
 
a maioria era nômade, praticava a caça e a coleta e desconhecia a agricultura; 
 
 
a maioria era seminômade, praticava a caça, a coleta e desconhecia a agricultura; 
 
 
a maioria era seminômade, praticava a caça, a coleta e a agricultura itinerante; 
 
 
a maioria era nômade, praticava a caça, a coleta e a agricultura itinerante; 
 
 
a maioria era seminômade, praticava a caça, a coleta e por deconhecer a 
agricultura praticava o canibalismo; 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
8. 
 
 
Em 1549 foi instituído o governo-geral na administração da América 
portuguesa, que significou: 
 
 
 
 
uma tentativa de criar uma república no Brasil 
 
 
uma tentativa de destruir o governo dos Tupi. 
 
 
uma tentativa de centralizar a administração 
 
 
uma tentativa de terceirizar a administração 
 
 
uma tentativa de acabar com a guerra com os 
Nagôs 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE 
FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é 
opcional, mas não valerá ponto para sua 
avaliação. O mesmo será composto de 
questões de múltipla escolha (3). 
Após a finalização do exercício, você terá 
acesso ao gabarito. Aproveite para se 
familiarizar com este modelo de questões 
que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
1. 
 
 
Manuela Cunha analisa as diversas percepções construídas pelo europeu 
sobre os índios, visões que se diferenciam de acordo com as relações 
estabelecidas. Escolha a opção que melhor defina a mudança dessas 
percepções. 
 
 
 
 
 
no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas 
em branco, porque eles não possuiam fé, rei ou lei e porque as populações 
litorâneas aceitaram ser utilizadas como mão de obra na extração do Pau Brasil. No 
final do Século, com a implantação da plantation, a resitência indígena diminuiu e 
passaram a ser chamados de traiçoeiros, canibais e infiéis; 
 
 
no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas 
em branco, porque eles não possuiam fé, rei ou lei e era necessário escravizá-los 
para a plantation; 
 
 
no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas 
em branco, porque eles não possuiam fé, rei ou lei e porque as populações 
litorâneas aceitaram ser utilizadas como mão de obra na extração do Pau Brasil. No 
final do Século, com a implantação da plantation, a resitência indígena aumentou e 
passaram a ser chamados de traiçoeiros, canibais e infiéis; 
 
 
no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas 
em branco, porque eles não possuiam fé, rei ou lei e era necessário escravizá-los 
para praticar o escambo; 
 
 
no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas 
em branco, porque eles não possuiam fé, rei ou lei e porque as populações 
litorâneas não aceitaram ser utilizadas como mão de obra na extração do Pau 
Brasil. No final do Século, com a implantação da plantation, a resitência indígena 
aumentou e passaram a ser chamados de traiçoeiros, canibais e infiéis; 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
2. 
 
 
Um dos problemas que a população brasileira enfrentou no período 
colonial foi a constante escassez de alimentos. Isto ocorria, entre outros 
fatores, por que: 
 
 
 
 
 
A partir de meados do século XIX, o aumento dos preços do café no mercado 
internacional provocou uma expansão do cultivo desse grão no Brasil, levando a 
uma queda na produção de itens de subsistência. 
 
 
Em meados do século XVIII, o desenvolvimento da indústria têxtil na Inglaterra 
estimulou a produção pernambucana de algodão destinado à exportação, o que 
resultou na redução da área de plantio de produtos alimentares. 
 
 
A transferência da corte portuguesa para o Rio de Janeiro representou um aumento 
no consumo de produtos alimentícios, causando um colapso na economia de 
subsistência do Reino Unido de Brasil e Portugal. 
 
 
Quando a exportação de açúcar se encontrava em uma fase ascendente, os 
esforços se canalizavam ao máximo para a sua produção, diminuindo o cultivo de 
outros produtos alimentícios. 
 
 
Devido à carência de mão de obra, os escravos eram utilizados na exploração 
mineradora, na madeireira e na pecuária, o que impediu o desenvolvimento da 
produção de alimentos e a formação de um mercado interno nacional. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
3. 
 
 
"Pouco fruto se pode obter deles se a força do braço secular não acudir 
para domá-los. Para esse gênero de gente, não há melhor pregação do 
que a espada e a vara de ferro." (José de Anchieta. Pedro Casaldáliga in 
"Na Procura do Reino") O fragmento de texto anterior, escrito nos 
primórdios da colonização do Brasil,refere-se: 
 
 
 
 
 
à inadaptação do índio para o trabalho e a escravização do negro pelos jesuítas em 
suas reduções de ouro; 
 
 
à evangelização do negro e o apresamento de escravos pelos bandeirantes; 
 
 
à catequização do índio pelos jesuítas e a utilização dos silvícolas como mão-de-
obra nas propriedades da Companhia de Jesus; 
 
 
à expansão da cana-de-açúcar para o interior de Mato Grosso e a utilização de 
mão-de-obra indígena; 
 
 
à determinação dos jesuítas em pregar o Evangelho junto aos índios e negros, 
ampliando os horizontes da fé. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
4. 
 
 
Consistia na abertura de clareiras em determinadas áreas florestais, que 
em seguida eram queimadas. As cinzas resultantes desse processo eram 
utilizadas como fertilizantes do solo que, em seguida, era semeado pelas 
mulheres da aldeia. Estamos falando da: 
 
 
 
 
 
Coivara 
 
 
Plantation 
 
 
Pajelança 
 
 
Queimadas 
 
 
Corvéia 
 
 
 
 
5. 
 
 
Quem era responsável pela catequese? 
 
 
 
 
a coroa portuguesa; 
 
 
a adminstração colonial; 
 
 
os padres beneditinos; 
 
 
os padres jesuítas; 
 
 
os padres carmelitas. 
 
 
 
 
6. 
 
 
As aldeias tupinambás eram divididas em unidades familiares que viviam 
em até oito malocas. As unidades familiares, por sua vez, estavam 
estruturadas pelo parentesco familiar e obedeciam à divisão sexual do 
trabalho: grosso modo, aos homens cabia as atividades de caça, pesca e 
de guerra, e às mulheres o cuidado com a agricultura e com a casa. 
Selecione a melhor definição para a agricultura tupinambá: 
 
 
 
 
 
era itinerante e utilizavam a coivara; 
 
 
era itinerante, utilizava a coivara e os homens a praticavam. 
 
 
era sedentária e utilizva a coivara; 
 
 
era itinerante e não usava a coivara; 
 
 
era sedentária e não utilizava a coivara; 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
7. 
 
 
A alteridade é um conceito fundamental para evitarmos preconceitos na 
sociedade contemporânea. Para o historiador atual, a alteridade significa 
a/o: 
 
 
 
 
 
processo de se identificar o outro povo, percebendo nele a nossa cultura e 
civilização através de comparações. Este processo comparativo, classificatório e 
evolutivo é o trabalho do historiador atual. 
 
 
Conjunto de tradiçõe sócio culturais também conhecido com Folklore, ou práticas de 
resistência de populações dominadas. 
 
 
natureza ou condição do que é outro, do que é distinto a um povo. Como oposto à 
identidade, este conceito é fundamental, pois auxilia o historiador a compreender e 
respeitar a diversidade cultural dos povos. 
 
 
percepção cultural do que os outros povos possuem de nós. Este estudo da 
alteridade/identidade é feito pelos historiadores que são isentos de preconceitos e 
transitam entre diversas culturas do passado. 
 
 
"alteração" ou a mudança na identidade social própria de algum povo. Em história, 
toda alteração social é central para o estudo da transformação nas relações sociais 
e quebra de preconceitos. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
8. 
 
 
Os Jesuítas tiveram participação destacada na relação com os povos 
indígenas. Qual foi esse papel? 
 
 
 
 
Os Jesuítas, descontentes com a situação dos povos indígenas 
se destacaram como lideranças revoltosas a frente destes 
povos, contestando assim toda a ordem colonial. 
 
 
Tiveram fundamental importância na aculturação dos povos 
indígenas, ensinando lhes a língua, a religião bem como toda a 
moral do dominador europeu. 
 
 
Tiveram fundamental importância na aculturação indígena pois 
era essa a única forma de protegê-los da escravidão e da 
implementação do projeto colonial no Brasil. 
 
 
Tiveram o papel de se integrar as comunidades indígenas, 
desempenhando tal papel com tanta profundidade que ao fim 
haviam se transferido para as aldeias e abandonando sua vida 
religiosa para adotar por inteiro a vida indígena. 
 
 
Foram responsáveis pela preservação da memória indígena, 
através da formação de institutos de memória escrita e oral. 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora 
seu EXERCÍCIO DE 
FIXAÇÃO! Lembre-se que 
este exercício é opcional, mas 
não valerá ponto para sua 
avaliação. O mesmo será 
composto de questões de 
múltipla escolha (3). 
Após a finalização do 
exercício, você terá acesso ao 
gabarito. Aproveite para se 
familiarizar com este modelo 
de questões que será usado 
na sua AV e AVS. 
 
 
 
1. 
 
 
O primeiro grupo que os portugueses tiveram contato, que ficou 
conhecido como tupi-guarani graças às semelhanças linguísticas 
observadas, abarcava uma série de sociedades que vivia na extensa 
região litorânea desde São Vicente (no sul) até o Maranhão. São grupos 
deste troco linguístico os grupos apresentados abaixo, EXCETO: 
 
 
 
 
 
Tupinaê 
 
 
Nagôs 
 
 
Guarani 
 
 
Tupinambás 
 
 
Tupiniquins 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
2. 
 
 
No livro "Ilhas de História", o antropólogo norte-americano Marshall 
Sahllins analisou o contato entre sistemas culturais diferentes. Para o 
autor, 
 
 
 
 
 
não é possível hierarquizar os sistemas culturais e os contatos modificam 
igualmente todas as culturas envolvidas. 
 
 
o sistema cultural superior sempre perde a hegemonia quando trava contato com o 
sistema cultural inferior. 
 
 
esse tipo de contato não provoca grandes transformações nos sistemas culturais 
envolvidos. 
 
 
o sistema cultura inferior sempre sucumbe diante do poder do sistema cultural 
superior. 
 
 
sempre existe um sistema cultural superior que impõe a sua cultural ao sistema 
cultural inferior. 
 
 
 
 
3. 
 
 
Após os contatos iniciais, os colonos portugueses acabaram fazendo uma 
distinção da população indígena em dois grandes grupos. São eles: 
 
 
 
 
Guaranis e apaches; 
 
 
Tupis e guaranis; 
 
 
Apaches e tupis. 
 
 
Tupiguaranis e tapuias; 
 
 
Aimorés e apaches; 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
4. 
 
 
Quando falo que uma "cozinha" pode representar mais que uma simples 
prática, mas uma tradição, um preparo, um jeito, uma cultura, quero 
dizer que devo ter um olhar mais atento ao mundo que me cerca, notar 
que suas estruturas são complexas e importantes de serem analisadas. A 
partir da observação dos fenômenos das cozinhas contemporâneas e da 
interação História e Antropologia podemos definir como traços indígenas 
em nossa cozinha: 
 
 
 
 
 
Arroz 
 
 
Feijão 
 
 
Peixe 
 
 
Mandioca 
 
 
Porco 
 
 
 
 
5. 
 
 
Os aldeamentos jesuíticos exerceram um papel fundamental para o 
sucesso da catequese, estando os índios reunidos em um só local era 
possível exercer uma influência diária sobre eles. A respeito da catequese 
podemos afirmar: 
 
 
 
 
 
foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao 
catolicismo; 
 
 
foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos 
índios ao catolicismo; 
 
 
foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao 
catolicismo e sua transformação em súditos do rei português; 
 
 
foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a escravização dos índios. 
 
 
foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos 
índios ao catolicismo e sua transformação em súditos do rei potuguês; 
 
 Gabarito Comentado6. 
 
 
"A economia tupinambá era basicamente de subsistência e autoconsumo. 
Assim, cada aldeia produzia para atender às suas necessidades, havendo 
poucas trocas de gêneros alimentícios com outras aldeias. A agricultura 
era sempre combinada às atividades de caça, pesca e coleta, e a 
importância de cada uma dessas fontes de alimentos variava 
sazonalmente." SCHWARTZ, Stuart B. Segredos Internos: Engenhos e 
escravos na sociedade colonial 1550 ¿ 1835. SP: Cia. Das Letras, 1988 p. 
41 Considerando a prática agrária da sociedade tupinambá, as atividades 
agrícolas, de caça, pesca e coleta eram divididas por: 
 
 
 
 
 
Não havia esta divisão 
 
 
Estatuto Social 
 
 
Sexo 
 
 
Habilidade 
 
 
Idade 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
7. 
 
 
Em razão de as comunidades ¿primitivas¿ indígenas representarem, no 
Período Colonial, apenas reservas de força de trabalho a ser aproveitada 
no corte e transporte do pau-brasil, entre 1500 e 1530, no Brasil. 
 
 
 
 
 
a maioria das atividades produtivas concentrava-se na economia informal. 
 
 
o extrativismo mineral acabou desenvolvendo um mercado de consumo interno. 
 
 
o comércio realizava-se através da troca direta ou escambo. 
 
 
a economia baseou-se essencialmente em atividades agrícolas. 
 
 
a expansão da pecuária impulsionou a utilização da mão-de-obra escrava africana. 
 
 
 
 
8. 
 
 
Entre 1500 e 1530 Portugal não demonstrou muito interesse pelo Brasil, 
a Carta de Caminha não mencionava a existência de ouro ou prata. Neste 
período, chamado de Pré Colonial, como eram as relações econômicas 
entre a metrópole e a colônia? 
 
 
 
 
 
a expansão da pecuária impulsionou a utilização da mão-de-obra escrava africana; 
 
 
a economia baseou-se essencialmente em atividades agrícolas; 
 
 
a maioria das atividades produtivas concentrava-se na economia informal; 
 
 
o comércio realizava-se através da troca direta ou escambo; 
 
 
o extrativismo mineral acabou desenvolvendo um mercado de consumo interno; 
 
AULA 2 
 
 
1. 
 
 
Os colonos portugueses não lograram êxito em suas investidas em busca 
de ouro e prata. Mas a proposta do antigo governador acabou 
redimensionando os objetivos das expedições para o interior. A busca por 
ouro deu lugar ao aprisionamento de índios. Embora os colonos 
utilizassem a procura por metais preciosos frente à Coroa portuguesa - 
que baixava inúmeras leis proibindo a escravização de indígenas ¿ as 
expedições organizadas pelos colonos de São Paulo se transformaram 
em: 
 
 
 
 
 
verdadeiras empreitadas escravizadoras de portugueses que fugiam da lei. 
 
 
verdadeiras empreitadas de busca de ouro e prata, liderados por indígenas. 
 
 
verdadeiras empreitadas escravizadoras de negros fugidos. 
 
 
verdadeiras empreitadas escravizadoras de indígenas. 
 
 
verdadeiras empreitadas escravizadoras de Charruas argentinos, para fugir da lei 
portuguesa. 
 
 
 
 
2. 
 
 
Fruto de uma importante discussão teológica em 1570 a Coroa 
Portuguesa: 
 
 
 
 
Criava o sistema assalariado para o trabalho dos indígenas 
 
 
Impôs um registro de escravos indígenas, limitando o número por propriedades 
 
 
Proibiu a escravização dos gentios 
 
 
Criou a proibição de escravização de escravos negros 
 
 
Impôs a obrigatoriedade de todos os indígenas cumprirem jornada de trabalho 
compulsório 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
3. 
 
 
Nos primórdios do sistema colonial, as concessões de terras efetuadas 
pela metrópole portuguesa objetivaram tanto a ocupação e o povoamento 
como a organização da produção do açúcar, com fins comerciais. 
Identifique a alternativa correta sobre as medidas que a Coroa 
portuguesa adotou para atingir esses objetivos. 
 
 
 
 
 
Distribuiu a terra do litoral entre os mais valentes conquistadores e criou engenhos 
centrais que garantissem a moenda das safras de açúcar durante o ano inteiro. 
 
 
Vendeu as terras brasileiras a senhores de engenho já experientes, que garantiram 
uma produção crescente de açúcar. 
 
 
Armou fortemente os colonos para que pudessem defender o território e 
regulamentou um uso equânime e igualitário da terra entre colonos e índios aliados. 
 
 
Dividiu o território em governações vitalícias, cujos governadores distribuíram a 
terra entre os colonos portugueses. 
 
 
Dividiu o território em capitanias hereditárias, cedidas aos donatários, que, por sua 
vez, distribuíram as terras em sesmarias a homens de posses que as demandaram. 
 
 
 
 
4. 
 
 
Explique por que a Coroa portuguesa só foi se preocupar, de fato, com 
suas terras americanas a partir de 1530. 
 
 
 
 
Porque a partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros 
prejuízos aos portugueses, que também começavam a ter suas terras americanas 
invadidas por outras nações europeias; 
 
 
Porque em 1529 os portugueses acharam ouro na região do atual estado Minas 
Gerais; 
 
 
Porque o rei português nomeou Tomé de Souza governador geral e este embarcou 
para o Brasil em 1530; 
 
 
Porque com o início da União Ibérica a Espanha exigiu a ocupação do território 
brasileiro e a definição das fronteiras com as colônias espanholas; 
 
 
Porque era necessário acabar com a resistência dos índios que haviam se unido na 
Confederação dos Tamoios. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
5. 
 
 
Apesar da lei de 1570 proibir a escravização indígena, fora das principais 
colônias de produção de açúcar, em que o governo controlava mais, nas 
demais províncias a escravização: 
 
 
 
 
 
Se manteve em altos índices, como vemos, por exemplo, em São Paulo e Maranhão 
 
 
Foi reduzida pois o discurso cristão proibia de escravizar os indígenas, sendo todos 
os antigos cativos enviados para as missões para serem salvos. 
 
 
Foi reduzida, uma vez que o governo lentamente foi aumentando a fiscalização 
 
 
Acabou, pois os proprietários obedeceram a lei 
 
 
Se manteve em altos índices na região das Minas Gerais por conta da exploração de 
ouro e Prata. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
6. 
 
 
Sobre a escravidão indígena é CORRETO afirmar que: 
 
 
 
 
dada à tradição de liberdade, a população indígena na América protuguesa nunca 
pode ser submetida à escravidão, optando-se, então, pela compra de negros da 
África; 
 
 
o apresamento dos Guarani não pode ser considreado fator de ocupação do planalto 
paulista e da região Sul da América portuguesa. 
 
 
os índios só forma escravizados na América espanhola; 
 
 
o início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela 
utilização dos índios denominados "negros da terra" como mão-de-obra; 
 
 
a partir do século XVI, com a introdução da mão-de-obra escrava africana, a 
escravidão indígena acabou por completo em todas as regiões da América 
portuguesa; 
 
 
 
 
7. 
 
 
Na escravização indígena no sudeste do Brasil, os colonos tiveram um 
difícil adversário, os: 
 
 
 
 
As tropas de polícia portuguesa 
 
 
Os ataques dos franceses, interessados nos indígenas 
 
 
Os espanhóis, que defendiam os limites dos territórios 
 
 
Os escravos negros 
 
 
Os padres jesuítas 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
8. 
 
 
Sobre a escravidão indígena sabemos que: 
 
 
 
 
tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura cafeeira na colônia, 
mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da 
metrópole;impediu a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, 
mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da 
metrópole; 
 
 
tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na 
colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da 
metrópole; 
 
 
tornou possível a implantação e o desenvolvimento da miscigenação na colônia, 
mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da 
metrópole. 
 
 
impediu a implantação e o desenvolvimento da miscigenação na colônia, 
mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da 
metrópole. 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá 
ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3). 
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo 
de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
1. 
 
 
O sistema de capitanias hereditárias mostrou-se ineficiente e foi 
substituído, como modelo administrativo, em 1548,por qual outra 
estrutura? 
 
 
 
 
 
Ouvidoria 
 
 
Feitoria 
 
 
Governo Geral 
 
 
Governo Central 
 
 
Vice-reino 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
2. 
 
 
O bandeirismo foi uma atividade paulista do século XVI e XVII. Suas 
expedições podem ser divididas em dois grandes ciclos: 
 
 
 
 
o dos capitães do mato e de prospecção; 
 
 
da caça ao índio e o de busca do ouro; 
 
 
o de expansão das fronteiras e o de busca do ouro. 
 
 
o de expansão das fronteiras e de prospecção; 
 
 
o dos capitães do mato e de caça ao índio; 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
3. 
 
 
Qual fator fez dos Guaranis uma cobiçada fonte de mão de obra pelos 
paulistas, espanhóis e jesuítas? 
 
 
 
 
Por seu vasto conhecimento na lavoura açucareira. 
 
 
Pelo fato dos guaranis exercerem tradicionalmente atividades mineradoras, havia a 
esperança de que tais índios levassem até suas minas de ouro. 
 
 
Por seu conhecimento e prática de formas de agricultura sedentária. 
 
 
Pelo seu conhecimento na produção de armamentos. 
 
 
Pelo seu conhecimento das ervas medicinais da região, garantindo a longevidade de 
seus aliados. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
4. 
 
 
A utilização do trabalho escravo foi uma das principais características da 
colonização portuguesa na América. Diante dessa afirmação, analise as 
opções abaixo e assinale a correta. 
 
 
 
 
 
A colonização portuguesa teve a sua estrutura produtiva baseada na escravização 
das mulheres. 
 
 
Nas primeiras décadas da colonização, a escravidão do índio foi fundamental para a 
consolidação da empresa mercantil na América Portuguesa. 
 
 
O índio jamais foi escravizado na América Portuguesa. 
 
 
Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura 
produtiva esteve baseada exclusivamente no trabalho indígena. 
 
 
Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura 
produtiva esteve baseada exclusivamente no trabalho do negro africano. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
5. 
 
 
O termo Trabalho, pode ter nascido do vocábulo latino tripallium, que 
significa ¿instrumento de tortura¿, e sob muito tempo esteve associado à 
ideia de atividade penosa e torturante. Entre os indígenas não há classes 
sociais como a do homem branco. Todos têm os mesmo direitos e 
recebem o mesmo tratamento. A terra, por exemplo, pertence a todos e 
quando um índio caça, costuma dividir com os habitantes de sua tribo. 
Apenas os instrumentos de trabalho (machado, arcos, flechas, arpões) 
são de propriedade individual. Sobre o trabalho nas sociedades indígenas 
é correto afirmar que: 
 
 
 
 
 
Existe divisão do trabalho por sexo e idade e as atividade econômicas com o 
objetivo de lucros eram negociadas entre as aldeias mais próximas. 
 
 
A organização de suas atividades caracteriza-se pela disposição das classes sociais, 
dedicando-se o máximo possível de tempo à agricultura. 
 
 
Nas comunidades indígenas as terras são de uso comunal mais a agricultura e caça 
pertence ao grupo ou aos indivíduos que trabalharam para conquista- las. 
 
 
As sociedades tribais, diferenciam-se umas das outras em muitos aspectos, mais 
pode se dizer que em termos gerais, não são estruturadas pela atividade que 
conhecemos como trabalho. 
 
 
Os índios no geral, não possuíam uma organização do trabalho, pois sua maior 
característica era a de ser nômade, e isso acarretava uma certa instabilidade na 
organização do trabalho, pois a cada mudança, suas culturas eram reestruturadas. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
6. 
 
 
Apesar da lei de 1570 proibir a escravização indígena, fora das principais 
colônias de produção de açúcar, em que o governo controlava mais, nas 
demais províncias a escravização: 
 
 
 
 
 
Foi reduzida, uma vez que o governo lentamente foi aumentando a fiscalização 
 
 
Acabou, pois os proprietários obedeceram a lei 
 
 
Se manteve em altos índices na região das Minas Gerais por conta da exploração de 
ouro e Prata. 
 
 
Se manteve em altos índices, como vemos, por exemplo, em São Paulo e Maranhão 
 
 
Foi reduzida pois o discurso cristão proibia de escravizar os indígenas, sendo todos 
os antigos cativos enviados para as missões para serem salvos. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
7. 
 
 
Explique por que a Coroa portuguesa só foi se preocupar, de fato, com 
suas terras americanas a partir de 1530. 
 
 
 
 
Porque em 1529 os portugueses acharam ouro na região do atual estado Minas 
Gerais; 
 
 
Porque era necessário acabar com a resistência dos índios que haviam se unido na 
Confederação dos Tamoios. 
 
 
Porque a partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros 
prejuízos aos portugueses, que também começavam a ter suas terras americanas 
invadidas por outras nações europeias; 
 
 
Porque o rei português nomeou Tomé de Souza governador geral e este embarcou 
para o Brasil em 1530; 
 
 
Porque com o início da União Ibérica a Espanha exigiu a ocupação do território 
brasileiro e a definição das fronteiras com as colônias espanholas; 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
8. 
 
 
Sobre a escravidão indígena é CORRETO afirmar que: 
 
 
 
 
os índios só forma escravizados na América espanhola; 
 
 
dada à tradição de liberdade, a população indígena na América protuguesa nunca 
pode ser submetida à escravidão, optando-se, então, pela compra de negros da 
África; 
 
 
o início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela 
utilização dos índios denominados "negros da terra" como mão-de-obra; 
 
 
o apresamento dos Guarani não pode ser considreado fator de ocupação do planalto 
paulista e da região Sul da América portuguesa. 
 
 
a partir do século XVI, com a introdução da mão-de-obra escrava africana, a 
escravidão indígena acabou por completo em todas as regiões da América 
portuguesa; 
 
 
 
1. 
 
 
Na escravização indígena no sudeste do Brasil, os colonos tiveram um 
difícil adversário, os: 
 
 
 
 
Os padres jesuítas 
 
 
Os espanhóis, que defendiam os limites dos territórios 
 
 
Os ataques dos franceses, interessados nos indígenas 
 
 
As tropas de polícia portuguesa 
 
 
Os escravos negros 
 
 Gabarito Comentado2. 
 
 
Sobre a escravidão indígena sabemos que: 
 
 
 
 
tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na 
colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da 
metrópole; 
 
 
impediu a implantação e o desenvolvimento da miscigenação na colônia, 
mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da 
metrópole. 
 
 
impediu a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, 
mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da 
metrópole; 
 
 
tornou possível a implantação e o desenvolvimento da miscigenação na colônia, 
mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da 
metrópole. 
 
 
tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura cafeeira na colônia, 
mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da 
metrópole; 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
3. 
 
 
Nos primórdios do sistema colonial, as concessões de terras efetuadas 
pela metrópole portuguesa objetivaram tanto a ocupação e o povoamento 
como a organização da produção do açúcar, com fins comerciais. 
Identifique a alternativa correta sobre as medidas que a Coroa 
portuguesa adotou para atingir esses objetivos. 
 
 
 
 
 
Distribuiu a terra do litoral entre os mais valentes conquistadores e criou engenhos 
centrais que garantissem a moenda das safras de açúcar durante o ano inteiro. 
 
 
Dividiu o território em capitanias hereditárias, cedidas aos donatários, que, por sua 
vez, distribuíram as terras em sesmarias a homens de posses que as demandaram. 
 
 
Dividiu o território em governações vitalícias, cujos governadores distribuíram a 
terra entre os colonos portugueses. 
 
 
Armou fortemente os colonos para que pudessem defender o território e 
regulamentou um uso equânime e igualitário da terra entre colonos e índios aliados. 
 
 
Vendeu as terras brasileiras a senhores de engenho já experientes, que garantiram 
uma produção crescente de açúcar. 
 
 
 
 
4. 
 
Os colonos portugueses não lograram êxito em suas investidas em busca 
de ouro e prata. Mas a proposta do antigo governador acabou 
redimensionando os objetivos das expedições para o interior. A busca por 
 
 
 
ouro deu lugar ao aprisionamento de índios. Embora os colonos 
utilizassem a procura por metais preciosos frente à Coroa portuguesa - 
que baixava inúmeras leis proibindo a escravização de indígenas ¿ as 
expedições organizadas pelos colonos de São Paulo se transformaram 
em: 
 
 
verdadeiras empreitadas escravizadoras de indígenas. 
 
 
verdadeiras empreitadas escravizadoras de portugueses que fugiam da lei. 
 
 
verdadeiras empreitadas escravizadoras de negros fugidos. 
 
 
verdadeiras empreitadas escravizadoras de Charruas argentinos, para fugir da lei 
portuguesa. 
 
 
verdadeiras empreitadas de busca de ouro e prata, liderados por indígenas. 
 
 
 
 
5. 
 
 
Fruto de uma importante discussão teológica em 1570 a Coroa 
Portuguesa: 
 
 
 
 
Criava o sistema assalariado para o trabalho dos indígenas 
 
 
Criou a proibição de escravização de escravos negros 
 
 
Proibiu a escravização dos gentios 
 
 
Impôs um registro de escravos indígenas, limitando o número por propriedades 
 
 
Impôs a obrigatoriedade de todos os indígenas cumprirem jornada de trabalho 
compulsório 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
6. 
 
 
Os colonos que rumaram para outras capitanias, sobretudo aquelas 
localizadas ao sul da colônia, não respeitaram a lei de rei D. Filipe II. Se 
para a Coroa portuguesa e para os missionários jesuítas os índios 
passaram a ser vistos como gentios (ou seja, eram passíveis de 
salvação), para os colonos que viviam nas capitanias de São Tomé e São 
Vicente os grupos autóctones rapidamente passaram a ser vistos como 
negros da terra. Nessas localidades, os indígenas foram: 
 
 
 
 
 
Escravizados sistematicamente e serviram de mão de obra fundamental na 
expansão levada a cabo pelos colonos paulistas. 
 
 
Escravizados pelos Jesuítas, cativos nas missões, queriam obriga-los a se 
converterem como era a ordem da coroa. 
 
 
Libertos e fugiram voltando para suas antigas tribos com medo de que novos 
ataques viessem. 
 
 
Libertos pois os negros brasileiros mostravam mais eficiência no trabalho cotidiano 
que os indígenas, preguiçosos. 
 
 
Escravizados pelos franceses , que dominaram o espaço paulista, e não se viam 
obrigados a cumprir as ordens de El Rei. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
7. 
 
 
A ocupação do interior da colônia brasileira aconteceu irregularmente, 
conforme o desenvolvimento das atividades econômicas. Marque a opção 
certa a respeito das principais atividades empreendidas pelas 
BANDEIRAS: 
 
 
 
 
 
garantir a instalação de núcleos coloniais familiares e o estabelecimento de acordos 
de paz com os indígenas; 
 
 
a busca de uma rota comercial para o Pacífico e garantir a liberdade dos indígenas, 
conforme a orientação dos jesuítas; 
 
 
a criação dos aldeamentos, a escravidão e o teatro. 
 
 
a agricultura monocultora do café e o comércio com os espanhóis no Sul; 
 
 
a procura de metais preciosos e a escravização dos indígenas; 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
8. 
 
 
O Termo "negros da terra" empregado na documentação oficial do seculo 
XVII fazia referência: 
 
 
 
 
Aos negros advindos da África subsaariana. 
 
 
Aos negros da Nigéria 
 
 
Aos aborígines australianos 
 
 
aos muçulmanos 
 
 
Aos índios 
 
AULA 3 
 
 
1. 
 
 
O texto, a seguir, retrata uma das mais tristes páginas da história do 
Brasil: a escravidão. O bojo dos navios da danação e da morte era o 
ventre da besta mercantilista: uma máquina de moer carne humana, 
funcionando incessantemente para alimentar as plantações e os 
engenhos, as minas e as mesas, a casa e a cama dos senhores ¿ e, mais 
do que tudo, os cofres dos traficantes de homens.¿ (Fonte: BUENO, 
Eduardo. Brasil: uma história: a incrível saga de um país. São Paulo: 
Ática, 2003. p. 112). Sobre a escravidão como atividade econômica no 
Brasil Colônia, é correto afirmar: 
 
 
 
 
 
A compra e posse de escravos, durante todo o período em que perdurou a 
escravidão, só foi permitida para quem pudesse manter um número de, pelo 
menos, 30 cativos. Essa proibição justificava-se, devido aos altos custos para se ter 
escravos. 
 
 
A mão-de-obra escrava no Brasil, diferente de outros lugares, não era permitida em 
atividades econômicas complementares. Por isso, destinaram-se escravos 
exclusivamente às plantações de cana-de-açúcar, às minas e à produção do café. 
 
 
Os escravos, amontoados e em condições desumanas, eram transportados da África 
para o Brasil, nos porões dos navios negreiros, como forma de diminuição de 
custos. Com isso, muitos cativos morriam antes de chegarem ao destino. 
 
 
Muitos cativos, no início da escravidão, conseguiam a liberdade, após adquirirem a 
carta de alforria. Isso explica o grande número de ex-escravos que, na Paraíba, 
conseguiram tornar-se grandes proprietários de terras. 
 
 
As pressões inglesas, para que o tráfico de escravos continuasse, aumentaram após 
1850. Porém, no Brasil, com a Lei Eusébio de Queiróz, ocorreu o fim do tráfico 
intercontinental e, praticamente, desapareceu o tráfico interno entre as regiões. 
 
 
 
 
2. 
 
 
Sobre a substituição da mão-de-obra escrava indígena pela africana é 
correto afirmar que: 
 
 
 
 
Se deu pelo fato dos índiosapresentarem menos vigor físico que os povos 
africanos. 
 
 
Que elas conviveram durante muito tempo juntas, existindo casos relatados até o 
século XIX. 
 
 
Aconteceu devido à demonstração pelos povos africanos de menor resistência ao 
sistema escravista. 
 
 
Foi uma substituição plena ou seja, todos os índios foram libertos ao momento da 
chegada dos escravos negros. 
 
 
Se deu devido exclusivamente à proteção que dos jesuítas sobre os índios. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
3. 
 
 
A religiosidade indígena era bastante diversificada, baseada na 
identificação de deuses a elementos da natureza. Em relação a essa 
religiosidade depois da vinda dos europeus, podemos concluir que: 
 
 
 
 
 
foi aproveitada pelos missionários católicos que resolveram utilizar os mitos 
indígenas para a catequese. 
 
 
foi identificada pelos missionários católicos que buscavam converter, de forma 
incondicional, os indígenas. 
 
 
foi assimilada pelos missionários católicos que ministravam para os indígenas uma 
variante do catolicismo. 
 
 
foi ignorada totalmente pelos missionários católicos que fingiam não ver a 
continuidade dessas práticas. 
 
 
foi incorporada pelos missionários católicos que aproveitaram tais elementos na 
catequese no africano. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
4. 
 
 
Os indígenas foram usados como mão de obra, sobretudo, nas pequenas 
e médias propriedades que tinham como objetivo produzir para: 
 
 
 
 
A exportação e larga escala 
 
 
O mercado americano 
 
 
A subsistência da Colônia. 
 
 
O Tráfico Atlântico 
 
 
O Mercado Europeu 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
5. 
 
 
Sobre a rota de tráfico negreiro para o Brasil podemos fazer as assertivas 
abaixo, EXCETO: 
 
 
 
 
Assim que estivessem mais fortes, eram levados para os mercados onde seriam 
comprados. A partir de então, o destino desses africanos estava atrelado a de seu 
senhor e, em muitos casos, eles tinham que continuar a viagem, só que agora pelo 
interior do Brasil. 
 
 
Os negros vinham em boas condições , alimentados, para serem vendidos rápido. 
Mas apesar disso muitos morriam de banzo, saudade de casa. 
 
 
Os africanos mais fragilizados, principalmente aqueles que haviam contraído 
escorbuto, passavam por um processo de quarentena em galpões localizados na 
região portuária. 
 
 
Nesses locais eles recebiam uma alimentação especial para recuperar suas forças o 
mais rápido possível. 
 
 
Após a longa travessia, quando finalmente desembarcavam nos portos da América 
portuguesa, a situação de boa parte dos africanos era péssima. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
6. 
 
 
Trabalho escravo ou escravidão por dívida é uma forma de escravidão 
que consiste na privação da liberdade de uma pessoa (ou grupo), que fica 
obrigada a trabalhar para pagar uma dívida que o empregador alega ter 
sido contraída no momento da contratação. Essa forma de escravidão já 
existia no Brasil, quando era preponderante a escravidão de negros 
africanos que os transformava legalmente em propriedade dos seus 
senhores. As leis abolicionistas não se referiram à escravidão por dívida. 
Na atualidade, pelo artigo 149 do Código Penal Brasileiro, o conceito de 
redução de pessoas à condição de escravos foi ampliado de modo a 
incluir também os casos de situação degradante e de jornadas de 
trabalho excessivas. (Adaptado de Neide Estergi. A luta contra o trabalho 
escravo, 2007.) 
Com base no texto, considere as afirmações abaixo: 
I. O escravo africano era propriedade de seus senhores no período 
anterior à Abolição. 
II. O trabalho escravo foi extinto, em todas as suas formas, com a Lei 
Áurea. 
III. A escravidão de negros africanos não é a única modalidade de 
trabalho escravo na história do Brasil. 
IV. A privação da liberdade de uma pessoa, sob a alegação de dívida 
contraída no momento do contrato de trabalho, não é uma modalidade de 
escravidão. 
V. As jornadas excessivas e a situação degradante de trabalho são 
consideradas formas de escravidão pela legislação brasileira atual. 
São corretas apenas as afirmações: 
 
 
 
 
 
Apenas IV e V 
 
 
Apenas I, II e III 
 
 
Apenas III e V 
 
 
Apenas I, III e V 
 
 
Apenas I e II 
 
 
 
 
7. 
 
 
Os portugueses, no início da colonização, utilizaram quase que 
exclusivamente a mão de obra índígena. Essa postura vai ser mudada 
ainda no século XVI, com a introdução do escravo de origem africana nas 
plantações de cana-de açucar. Em relação à escravidão indígena é correto 
afirmar que: 
 
 
 
 
 
foi declinando com o passar dos tempos até ser completamente erradicada já no 
início do século XVII. 
 
 
foi diminuindo em virtude de sua pouca rentabilidade no trabralho, ou seja, 
inaptidão para a atividade laborativa. 
 
 
foi diminuindo nas áreas voltadas para a exportação, mas continuou maciça em 
áreas ligadas à produção interna 
 
 
foi aumentando nas áreas de lavoura a partir do século XVIII quando precisavam 
dos africanos para a exploração do ouro. 
 
 
foi aumentando na mesma proporção que o tráfico negreiro embora fosse menos 
lucrativa que essa atividade. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
8. 
 
 
Após a longa travessia, quando finalmente desembarcavam nos portos da 
América portuguesa, a situação de boa parte dos africanos era péssima. 
Aqueles que tinham conseguido aguentar a viagem passavam por um 
breve exame médico e eram rapidamente vendidos. O que acontecia com 
aqueles que chegavam doentes ou muito debilitados? 
 
 
 
 
 
Em muitos casos, eles tinham que continuar a viagem, só que agora pelo interior do 
Brasil; 
 
 
Recebiam um rápido atendimento e eram designados para desempenhar tarefas 
leves e assim que estivessem mais fortes, eram levados para os mercados onde 
seriam comprados; 
 
 
Passavam por um processo de quarentena em galpões localizados na região 
portuária e assim que estivessem mais fortes, eram levados para os mercados onde 
seriam comprados; 
 
 
Assim que estivessem mais fortes, eram levados de volta à África. 
 
 
Eram vendidos mais barato porque o dono assumia o custo do tratamento; 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
1. 
 
 
Qual a importância econômica da escravidão indígena na era colonial? 
 
 
 
 
No Brasil recém colonizado a quantidade de portugueses era muito pequena, e 
sendo os povos indígenas maioria seria mais barato fazê-los cativos a transportar 
trabalhadores da Europa para o Brasil. 
 
 
Graças a uma assimilação pacífica dos povos indígenas ao sistema colonial, eles se 
encaixaram de maneira produtiva ao constituir uma força de trabalho escrava que 
visava o desenvolvimento nacional. 
 
 
O fato dos povos indígenas aceitarem trabalhar por pouco ou mesmo nada ajudou 
as lavouras portuguesas, que não tiveram gastos salariais, aumentando assim sua 
margem de lucro. 
 
 
A escravidão indígena tornou possível a implantação e o desenvolvimento da 
lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto 
colonizador e mercantilista da metrópole. 
 
 
Apesar da assimilação pacífica dos povos indígenas ao sistema colonial, eles não se 
encaixaram de maneira produtiva portanto, naõ constituíram a força de trabalho 
escrava necessária ao desenvolvimento nacional. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
2. 
 
 
Em virtude da proibição do tráfico negreiro, muitos latifundiários 
buscaram alternativas para manutenção de sua produção. Em relação a 
esse assunto é correto afirmar que: 
 
I - Teve início um crescente tráficointerno, ou seja, áreas de produção 
menos expressiva vendendo seus escravos para as regiões cafeeiras. 
II - Houve um crescente estímulo às uniões entre escravos já que, 
tradicionalmente, esses indivíduos tinham uma taxa de fertilidade 
altíssima. 
III - Muitos traficantes continuaram trazendo escravos para o Brasil, 
cobrando preços altos e inflacionando o valor da mão-de-obra. 
 
 
 
 
 
apenas I está correta. 
 
 
apenas I e III estão corretas. 
 
 
apenas I e II estão corretas. 
 
 
apenas III está correta. 
 
 
apenas II está correta. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
3. 
 
 
Sobre as características da sociedade escravista colonial da América 
portuguesa estão corretas as afirmações abaixo, À EXCEÇÃO de uma. 
Indique-a. 
 
 
 
 
 
Nas cidades coloniais da América portuguesa, escravos e escravas trabalharam 
vendendo mercadorias como doces, legumes e frutas, sendo conhecidos como 
¿escravos de ganho¿. 
 
 
Em algumas regiões da América portuguesa, os senhores permitiram que alguns de 
seus escravos pudessem realizar uma lavoura de subsistência dentro dos latifúndios 
agroexportadores, o que os historiadores denominam de ¿brecha camponesa¿. 
 
 
A partir do século XVI, com a introdução da mão-de-obra escrava africana, a 
escravidão indígena acabou por completo em todas as regiões da América 
portuguesa. 
 
 
Na América portuguesa, ocorreu o predomínio da utilização da mão-de-obra 
escrava africana seja em áreas ligadas à agro-exportação, como o nordeste 
açucareiro a partir do final do século XVI, seja na região mineradora a partir do 
século XVIII. 
 
 
O início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela 
utilização dos índios denominados ´´negros da terra´´ como mão-de-obra. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
4. 
 
 
A escravidão de origem africana nasceu no Brasil colonial e se fortaleceu 
em locais conhecidos como plantation. Esses locais ganharam seu 
formato mais conhecido na época colonial, na região litorânea do 
nordeste brasileiro. Ali, a plantation pode ser definida como o sistema de 
 
 
 
 
 
comércio e distribuição de mão-de-obra escrava africana para a lavoura canavieira 
nordestina. Esse sistema era vulgarmente conhecido como ¿tumbeiro¿ ou tráfico de 
escravos. 
 
 
plantação de café em larga escala e com o uso da mão-de-obra africana e mestiça, 
que visava o mercado exportador europeu, comércio este monopolizado por 
Portugal. 
 
 
plantação de cana-de-açúcar, feita em larga escala por mão-de-obra escrava de 
origem africana, que visava o mercado exportador europeu. 
 
 
Movimento de resistência africana que geraria o sistema dos quilombos. 
 
 
plantações de cana, café e cacau feitas do sudeste do Brasil até a Amazônia, que 
visavam o enriquecimento dos portugueses através do uso em larga escala da mão-
de-obra indígena. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
5. 
 
 
COM EXCEÇÃO DE UMA, as alternativas abaixo apresentam 
acontecimentos relacionados às formas de resistência dos escravos 
negros à dominação escravista na experiência histórica do Brasil, desde o 
século XVI. Assinale-a. 
 
 
 
 
 
A publicação do livro "O Abolicionismo", de Joaquim Nabuco, em 1883, constituiu-
se em significativo libelo anti-escravista ao afirmar que o escravo e o senhor eram 
dois tipos contrários e, no fundo, os mesmos. 
 
 
Foi durante o período da ocupação holandesa no atual Nordeste que o quilombo dos 
Palmares consolidou sua posição de "Estado negro" encravado na colônia 
escravista. 
 
 
Ao reivindicarem o direito de "brincar, folgar e cantar", por ocasião do levante no 
Engenho Santana de Ilhéus, em 1789, os escravos demonstravam que também 
lutavam por uma vida espiritual autônoma. 
 
 
Surgido em terras de um abolicionista, o quilombo do Jabaquara constituiu-se em 
exemplo da complexa negociação social e política que distinguiu a resistência 
escrava nos anos finais da escravidão. 
 
 
Ocorrida em Salvador no ano de 1835, a revolta dos malês somava-se às revoltas 
escravas de 1814 e 1816 na Bahia, embora a elas não se comparasse em 
amplitude. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
6. 
 
 
À medida que a empresa açucareira se expandia no Brasil, fez-se opção 
pela mão-de-obra escrava de origem africana, em substituição ao 
trabalho indígena. Esta opção pode ser explicada, porque: 
 
 
 
 
 
Os africanos resistiram ao escravismo através dos quilombos e das revoltas, mas 
foram mantidos na agricultura, porque os índios desconheciam essa atividade. 
 
 
Os negros dominavam as técnicas do cultivo da cana, enquanto os indígenas não 
conheciam a agricultura, portanto, seu trabalho não era produtivo. 
 
 
Os indígenas eram frágeis fisicamente e adoeciam com facilidade, já os negros 
tinham uma constituição física forte, propícia ao trabalho braçal. 
 
 
O uso de escravos africanos alimenta o tráfico negreiro, tornando-o um dos mais 
lucrativos setores do comércio colonial. 
 
 
Os indígenas eram selvagens e lutavam contra a escravidão, enquanto os negros 
eram dóceis e submissos 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
7. 
 
 
Sobre a importância da mão de obra indígena, podemos afirmar que: 
 
 
 
 
Os índios foram os primeiros escravos da lavoura açucareira e, mesmo após a 
introdução dos escravos africanos eles permaneceram escravizados. 
 
 
A troca da mão de obra indígena pela africana foi o fator que possibilitou a 
introdução da lavoura açucareira no Brasil pois os índios não se adaptaram a este 
tipo de atividade. 
 
 
O período de sua utilização foi muito curto pois eles eram preguiçosos não se 
adptando assim a lógica da lavoura açucareira. 
 
 
A troca da mão de obra africana pela indígena aconteceu por que os africanos eram 
mais adaptáveis ao trabalho na lavoura açucareira e à escravidão por serem menos 
rebeldes do que os índios. 
 
 
O conhecimento do território e o fato do indígena considerar o trabalho na 
gricultura humilhante tornaram inviável sua escavização. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
8. 
 
 
Dentre as formas de resistência negra e indígena à escravidão, pode-se 
destacar: 
 
 
 
 
O uso de seus conhecimentos medicinais para o auxílio aos senhores em troca de 
sua alforria. 
 
 
A formação de quilombos exclusivamente por escravos negros fugidos, evitando 
contato com indígenas, para assim manter suas práticas culturais intactas. 
 
 
A recusa em desempenhar algumas das funções dadas pelo senhor, o banzo, as 
revoltas e a fuga para quilombos. 
 
 
A prática, entre as escravas negras, de amamentar os filhos dos donos para 
estreitar assim seus vínculos com a família. 
 
 
A conversão de negros e índios ao catolicismo. 
 
 Gabarito Comentado 
1. 
 
 
Sobre as características da sociedade escravista colonial da América portuguesa 
estão corretas as afirmações abaixo, À EXCEÇÃO de uma. Indique-a. 
 
 
 
 
A partir do século XVI, com a introdução da mão-de-obra escrava africana, a 
escravidão indígena acabou por completo em todas as regiões da América 
portuguesa. 
 
 
Nas cidades coloniais da América portuguesa, escravos e escravas trabalharam 
vendendo mercadorias como doces, legumes e frutas, sendo conhecidos como 
¿escravos de ganho¿. 
 
 
Em algumas regiões da América portuguesa, os senhores permitiram que alguns de 
seus escravos pudessem realizar uma lavoura de subsistência dentro dos latifúndios 
agroexportadores, o que os historiadores denominam de ¿brecha camponesa¿. 
 
 
Na América portuguesa, ocorreu o predomínio da utilização damão-de-obra 
escrava africana seja em áreas ligadas à agro-exportação, como o nordeste 
açucareiro a partir do final do século XVI, seja na região mineradora a partir do 
século XVIII. 
 
 
O início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela 
utilização dos índios - denominados ¿negros da terra¿ - como mão-de-obra. 
 
 
 
 
2. 
 
 
O tráfico negreiro foi uma realidade no Brasil durante três séculos e meio. 
Sobre essa atividade é correto afirmar que: 
 
I - Era extremamente lucrativo embora muito africanos morressem ao 
longo da viagem. 
II - Os africanos eram transportados em condições insalubres nos 
tumbeiros. 
III - A partir do século XVIII houve maior humanização no transporte dos 
africanos. 
 
 
 
 
 
apenas I está correta 
 
 
apenas II está correta 
 
 
apenas I e III estão corretas 
 
 
apenas I e II estão corretas 
 
 
apenas III está correta 
 
 
 
 
3. 
 
 
Se estabelecermos uma comparação do modelo de escravidão indígena e 
africana no século XVI no Brasil podemos afirmar que eram: 
 
 
 
 
A indígena era mais branda que a africana 
 
 
No século XVI não há escravidão negra no Brasil 
 
 
Semelhantes 
 
 
Muito diferentes 
 
 
A africana era mais branda que a dos índigenas 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
4. 
 
 
Ao longo do século XVI, o escravo negro foi introduzido no sistema 
colonial português, o que teve como resultado: 
 
 
 
 
a progressiva substituição da escravidão do índio pela escravidão do negro, o que 
fez com que a cultura indígena passa a ser respeitada em todos os território da 
América Portuguesa. 
 
 
a extinção imediata da escravização do índio. 
 
 
o fracasso da escravidão negra, o que provocou a retomada da escravidão indígena. 
 
 
a cristianização em massa dos negros recém ingressos na América Portuguesa, o 
que aumentou consideravelmente a qualidade de vida dessas pessoas. 
 
 
a progressiva substituição da escravidão do índio pela escravidão do negro, o que 
não resultou na eliminação completa da escravidão indígena, que continuou a 
existir durante todo o período colonial. 
 
 
 
 
5. 
 
 
Entre os motivos da substituição dos escravos indígenas por negros nos 
engenhos de açúcar, podemos afirmar que: 
 
 
 
 
A substituição foi feita por que os índios organizavam exércitos contra os engenhos. 
 
 
Os negros aceitavam a escravidão 
 
 
A substituição foi feita porque os índios eram preguiçosos 
 
 
Porque os negros não eram considerados gente, e deveriam ser tratados como 
animais. 
 
 
A grande circulação de dinheiro promovida pelo tráfico transatlântico de africanos 
escravizados 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
6. 
 
 
Diferente da Espanha, Portugal não encontrou prata e ouro asssim que 
chegou ao Brasil, tornando necessário a escolha de um produto, o açucar, 
que viabilizasse o projeto colonizador e mercantilista da metrópole. 
Partindo desta afrimação assinale a resposta que melhor a ampare. 
 
 
 
 
 
Somente a escravidão africana tornou possível a implantação e o desenvolvimento 
da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto 
colonizador e mercantilista da metrópole. 
 
 
Somente a junção das escravidões indígena e africana tornnaram possível a 
implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo 
essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole. 
 
 
A escravidão indígena tornou possível a implantação e o desenvolvimento da 
lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto 
colonizador e mercantilista da metrópole. 
 
 
Após a descoberta do ouro na região das Minas Gerais houve recursos econômicos 
suficientes para aumentar o número de escravos africanos na colônia, somente 
então a lavoura açucareira atingiu uma produção significativa e constituiu-se no 
mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da 
metrópole. 
 
 
A escravidão indígena não tornou possível a implantação e o desenvolvimento da 
lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto 
colonizador e mercantilista da metrópole. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
7. 
 
 
A produção açucareira no Brasil se concentrou mais na região nordeste e 
o seu trabalho no século XVI era principalmente indígena. Sobre o regime 
de trabalho podemos afirmar que era: 
 
 
 
 
 
Assalariado 
 
 
Misto 
 
 
Corveia 
 
 
Escravista 
 
 
Comunitário 
 
 
 
 
8. 
 
 
A substituição da mão-de-obra indígena pela africana ocorreu, sobretudo, 
ao(s) seguinte(s) fator(res): 
 
I. falta de adaptação do indígena ao conceito de produção com intuito de 
acumulação. 
II. menor lucro advindo do tráfico negreiro em detrimento da 
escravização do indígena. 
III. decréscimo populacional indígena em virtude de epidemias e 
extermínios associados aos europeus. 
 
 
 
 
 
apenas III está correta. 
 
 
apenas I está correta. 
 
 
apenas II está correta. 
 
 
apenas I e II estão corretas. 
 
 
apenas I e III estão corretas. 
AULA 4 
 
 
1. 
 
 
As irmandades negras, criadas desde o período colonial, seguiam os 
mesmos preceitos religiosos das demais: todos os membros deveriam 
efetuar o pagamento da taxa anual ― dinheiro que seria revertido em 
festas, rituais fúnebres e missas das igrejas. A grande diferença dessas 
irmandades estava na condição de seus membros (a maioria eram 
escravos e/ou libertos) e o fato delas adorarem santos negros. Sobre as 
irmandades podemos afirmar que: 
 
 
 
 
 
Eram organizadas nos quilombos. 
 
 
enriqueceram a custa dos escravos. 
 
 
Foram o embrião do desenvolvimento da Umbanda. 
 
 
foram importantes formas de resistência. 
 
 
não funcionaram no auxílio aos negros. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
2. 
 
 
Uma das formas de organização estabelecidas entre os escravos era a 
chamada família extensa. Perdidos os laços africanos passavam a adotar 
táticas de criar conjuntos de laços amplos entre seus membros. Uma 
destas práticas é o: 
 
 
 
 
 
Pajelismo 
 
 
Apadrinhamento 
 
 
Ecumenismo 
 
 
Clientelismo 
 
 
Arrebatamento 
 
 
 
 
3. 
 
 
As fugas que pretendiam negar a escravidão tinha como fim: 
 
 
 
 
Uma tentativa de alcançar uma vida diferente com um novo senhor. 
 
 
Uma tentativa de subir para os morros e favelas, reduto onde eram protegidos. 
 
 
Uma alternativa para viver fora do cativeiro. 
 
 
Uma alternativa tentando se alistar no exército brasileiro. 
 
 
Uma alternativa de virar escravo de ganho na cidade. 
 
 
 
 
4. 
 
 
Os membros de uma mesma irmandade criavam laços de amizade, 
parentesco e, sobretudo, solidariedade: muitas vezes, o padrinho de um 
recém-nascido era escolhido dentro da irmandade que os pais da criança 
faziam parte. Estas característica permitiam: 
 
 
 
 
 
O aparecimento de revoltas negras no Brasil, com uma grande confederação negra 
 
 
O aparecimento dos primeiro movimentos de branqueamento, uma vez que as 
irmandades promoviam os casamentos de negros e brancos como base de sua 
política. 
 
 
O crescimento de irmandades brancas, criadas para concorrer com as Igrejas dos 
negros e querendo manter sua hegemonia. 
 
 
O crescimento de associações e movimentos que lutavam contra a escravidão 
 
 
O entendimento de que a Igreja Católica havia mudado