Filosofia do Direito na Antiguidade

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FILOSOFIA DO DIREITO
Fac. Redentor
 Estudo epistemológico da Filosofia do Direito
 A relação entre sociedade e lei
 Os métodos da Filosofia do Direito
 Objeto da Filosofia do Direito
FILOSOFIA DO DIREITO
O direito como objeto de estudo – a necessidade de uma visão universal dos fatos e fenômenos.
O Direito como fato social – permeado por diferentes ideologias.
Análise do direito deve ser conjugada com a análise do homem.
As controvérsias da doutrina jurídica é inerente também à Filosofia do Direito.
O Direito sob diversas abordagens:
análise do aspecto legal – Ciência do Direito
 análise como fato social – Sociologia do Direito
análise do aspecto evolutivo – História do Direito
Estudo ontológico e axiológico – Filosofia do Direito
Definição da Filosofia do Direito
 “Consiste na pesquisa conceitual do Direito e implicações lógicas, por seus princípios e razões mais elevados, e na reflexão crítico-valorativa das instituições jurídicas”. (Nader, P.)
A harmonia entre os valores da justiça e segurança jurídica.
A Filosofia do Direito é identificada a partir de seus elementos fundamentais ( Método, Objeto, Teleologia).
O OBJETO DA FILOSOFIA DO DIREITO
Há uma diversidade de visões sobre o que seria objeto da Filosofia do Direito.
Campo epistemológico: análise do conceito de Direito.
Campo axiológico: submissão das instituições jurídicas à um campo valorativo.
A Filosofia do Direito está interessada o mundo jurídico em sua totalidade.
Indagações quanto aos elementos constitutivos do Direito:
Se o Direito é composto apenas de normas?
A lei injusta é direito e obrigatória?
A coação faz parte da essência do Direito?
As abordagens dos filósofos e dos juristas-filósofos são complementares.
A Filosofia do Direito busca respostas aos questionamentos éticos da produção e aplicação do direito.
Toda lei contém uma parcela de injustiça?
O MÉTODO NA FILOSOFIA DO DIREITO
Métodos de natureza discursiva:
A DEDUÇÃO 
 o sujeito cognoscente parte de uma verdade essencial para tirar conclusões aplicáveis ao caso concreto.
 Ex.: 
Os pais devem alimentos aos filhos.
Fulano é pai.
Fulano deve alimentos ao filho.
A INDUÇÃO 
Da observação de diversos casos, conclui a existência de um princípio geral.
A escolha do método está subordinada à natureza do objeto estudado.
A pesquisa requer um planejamento prévio do métodos, e estes, em geral, são reflexos das concepções filosóficas do investigador.
BREVE HISTÓRICO DA FILOSOFIA DO DIREITO
1 - A FILOSOFIA DO DIREITO NA ANTIGUIDADE
1.1 – A ESCOLA PITAGÓRICA
Pitágoras de Samos - os números são a essência e princípios dos seres.
Justiça – como equação matemática (ideia de proporcionalidade).
Só há justiça quando há uma relação aritmética de igualdade entre dano e reparação, prestação e contraprestação. 
1.2 – OS SOFISTAS 
(Protágoras, Górgias, Hípias e Transímaco)
Atenas (450 a.C.) – centro cultural da Grécia Antiga – a democracia grega.
Fase antropológica da Filosofia 
Os sofistas - eram contrários à mitologia. 
Protágoras (487-420 a.C.) - “o homem é a medida de todas as coisas”. 
A Justiça passou a ser vista como um valor relativo.
Debate para toda a história do Direito: a Justiça é relativa ou absoluta, muda ou não com o tempo e espaço? 
1.3 – SÓCRATES (470-399 a.C.) 
Críticas aos sofistas.
As normas são absolutas e de validade universal.
O método de Sócrates – a ironia e a maiêutica.
A noção de justiça – “Eu digo o que é legal é justo”.
ordem das leis deve ser seguida, não importando se são justas ou não, devendo prevalecer a ética social sobre a ética individual.
A vontade humana não pode derrogar a ordem jurídica. 
PLATÃO (427 – 347 a.C.)
A noção de ideia no sistema filosófico de Platão – está relacionada com a realidade exterior.
Preocupação com o Estado perfeito.
Estado como processo de adaptação criado pelo homem.
O Estado segundo o pensamento platônico – indivíduos pertenceriam ao Estado.
A concepção ideal de sociedade: uma hierarquia social.
Magistrados
Guerreiros
Artesãos
A REALIZAÇÃO DA JUSTIÇA na concepção de Platão – desempenho das funções de acordo com as aptidões sociais.
ARISTÓTELES (384 – 322 a.C.)
O método de Aristóteles
A ideia do homem como animal político.
A justificativa para a escravidão como algo legítimo.
 A noção de justiça em Aristóteles:
O respeito às leis;
 2 espécies de justiça:
DISTRIBUTIVA – proporcional
COMUTATIVA – retificadora
 A comutativa pode ser voluntária ou involuntária.
A NOÇÃO DE EQUIDADE