COMUNICAÇÃO & RECEPÇÃO.

Prévia do material em texto

UNIVERSIDADE FEDERAL DE CAMPINA GRANDE
CENTRO DE HUMANIDADES
UNIDADE ACADÊMICA DE ARTE E MÍDIA
CURSO DE COMUNICAÇÃO SOCIAL – EDUCOMUNICAÇÃO
COMUNICAÇÃO & RECEPÇÃO 
Aluno: João Paulo Queiroz Xavier Fernandes.
Trabalho de reposição de nota referente à unidade I, apresentado à disciplina de Recepção e Educação para os Meios, ministrada pelo Professor Rosildo Brito. 
CAMPINA GRANDE – PARAÍBA
Abril/2013
ESTUDOS DA COMUNICAÇAO E RECEPÇÃO
Recepção em si significa o ato ou efeito de receber, mas em geral no campo das ciências da comunicação é um nome referente aos estudos dos meios com sua audiência. No que tange aos estudos em comunicação sobre a recepção a mesma se desenvolveu em meados dos anos 70, com o surgimento teórico do modelo encoding/decoding (codificação/decodificação) proposto pelo estudioso Stuart Hall, e mais tarde em 1980 na confirmação dessa teoria no estudo empírico denominado “The Nationwide Audience” pelo pesquisador David Moley que selecionando grupos distintos e apresentando-lhes o programa Nationwide, confirmar a existência de posições distintas diante da mesma mensagem, corroborando assim a formulação de Hall.
As análises feitas acerca do modelo consideram que ele mantém uma ideia de um emissor (decodificador) transmitindo uma mensagem a um receptor (decodificador). Neste cenário Stuart Hall (2003. p. 368) acrescenta “antes que essa mensagem possa ter um “efeito” (qualquer que seja sua definição), satisfaça uma “necessidade” ou tenha um “uso”, deve primeiro ser apropriada como um discurso significativo e ser significativamente decodificada. É esse conjunto de significados decodificados que tem um efeito [...]”.
A relação entre recepção e comunicação é como “uma sobreposição de temas, pois a recepção está incluída dentro dos estudos da comunicação” como afirma as pesquisadoras da área Nilda Jacks e Ana Carolina Escosteguy. A recepção para os meios é como uma reflexão sobre as audiências e suas práticas, problematizam-se relações entre a mídia e o seu receptor, e sua postura permite que o receptor tenha melhor consciência e conhecimento sobre o que ele recebe dos media. 
1. AS TRADIÇÕES INTERNACIONAIS
As principais correntes teóricas da recepção internacional são conhecidas por: pesquisa de efeitos 
Pesquisa dos efeitos: preocupa-se com as consequencias da industrialização da cultura da mídia na sociedade.
Usos e gratificações: a questão-chave nessa pesquisa é “o que as pessoas fazem com os meios?” sendo o uso dos meios uma necessidade diária do público.
Estudos literários: caracteriza-se pelo olhar dedicado à audiência (ao leitor) inscrita no texto. Quando o leitor é visto empiricamente, as leituras individuais são focalizadas.
Estudos culturais: é o campo de cruzamento de disciplinas diversas que permitem a combinação de pesquisa textual e social, unindo estruturalismo e cultura.
Análise da recepção: utiliza-se de um grande número de técnicas de pesquisa empírica para o estudo qualitativo da audiência, e comparte com os estudos culturais a concepção sobre a mensagem dos meios, considerando-a como formas culturais abertas e distintas decodificações, e sobre a audiência definindo-a como composta por agentes de produção de sentido.
Outras narrativas possíveis: tipologia de pesquisa mais objetiva que apresenta os pontos de discordância e de pouco destaque das pesquisas. Possui uma classificação que nomeias como comportamental, estrutural, e socioambiental.
2. A VISÃO LATINO AMERICANA
Na visão latino-americana as teorias surgidas são voltadas para a realidade latino-americana, superando a noção de dependência teórica dos países desenvolvidos e considerando o contexto da globalização, industrialização tardia e modernização acelerada da América do Sul. 
Consumo cultural: ação cultural em que o valor simbólico se sobrepõe sobre os demais.
 
Frentes culturais: relação entre público, cultura e massa.
Recepção ativa: é a proposta de “educação para a recepção”.
Uso social dos meios: relação entre os receptores e os meios, em que os receptores relaboram, resignificam e ressemantizam os conteúdos massivos, conforme sua experiência cultural.
Modelo das multimediações: esforço teórico-metodológico em que se procura saber como se realiza a interação entre a televisão e audiência, em que portanto trata a recepção como um processo, resultante da interação receptor/televisão/mediações.
Outras contribuições: pesquisas, trabalhos e desenvolvimento dos pesquisadores que construíram trajetórias próprias.
3. A IMPORTÂNCIA DOS ESTUDOS DA RECEPÇÃO PARA A CONSTRUÇÃO DO PENSAMENTO
Os estudos da recepção propõem uma abordagem diferenciada dos meios de comunicação, vendo os no processo de interação social.
Pensar a comunicação a partir da recepção permite-nos entender melhor o papel dos meios de comunicação na vida da sociedade contemporânea, como eles atuam no cotidiano dos grupos sociais, nas diferentes comunidades e culturas. Permite-nos também sair da oposição, emissor onipotente versus receptor passivo, ou por outro lado, emissor neutro versus receptor/consumidor todo-poderoso.
Referências bibliográficas
● COSTA, Jean Henrique de. Stuart Hall e o modelo “encoding and decoding”: por uma compreensão plural da recepção, Revista Espaço Acadêmico, Ano XII ISSN 1519-6186, nº 136. Maringá-Paraná, 2012;
● Texto “Comunicação & Recepção”, de Nilda JAcks e Ana Carolina Escosteguy;
● http://www.revistas.univerciencia.org/index.php/anagrama/article/viewFile/6364/5770