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Exercícios de Fixação - Ética e Administração Pública - Módulo II

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Página inicial / Meus cursos / EAP-2017-T02A / Módulo II / Exercícios de Fixação - Módulo II
Iniciado em Domingo, 15 Oct 2017, 22:04
Estado Finalizada
Concluída em Domingo, 15 Oct 2017, 22:10
Tempo
empregado
6 minutos 19 segundos
Avaliar 76,67 de um máximo de 100,00
Questão 1
Correto
Atingiu 10,00 de 10,00
Uma postura ética adotada por veículos de informação, que mantém uma conduta de
transparência acerca da opinião de seus articulistas, é a prática da inclusão, após o artigo, da
expressão _________________________, de tal forma que o destinatário da informação se
encontre livre para criar seu próprio entendimento. Assim, o veículo garante
_________________________.
Considere as opções abaixo e em seguida escolha a alternativa que preenche corretamente
as lacunas:
I – “O artigo não expressa necessariamente a opinião deste periódico”
II – “O artigo não expressa a opinião deste periódico”
III – a isenção de emissão de juízos de valor.
IV – que os destinatários tenham pleno conhecimento de sua opinião e posicionamento.
Escolha uma:
a. I e III. 
b. I e IV.
c. II e III.
d. II e IV.
Resposta: A letra “a” é a correta. “Outra modalidade que, expressando ponto de vista, coloca
o destinatário da informação à vontade para criar seu próprio entendimento é a prática da
imprensa de, após artigo assinado, explicitar a expressão: "O artigo não expressa
necessariamente a opinião deste periódico." Assim, a revista ou jornal mantém postura de
transparência sobre a opinião do articulista (autor do artigo). ” (Módulo II, Unidade 3)
Questão 2
Correto
Atingiu 10,00 de 10,00
De acordo com o nosso curso, há dois valores considerados universais. São eles:
I – A vida humana;
II – A saúde;
III – A legislação;
IV – A importância do outro.
Estão corretos:
Escolha uma:
a. I e II.
b. II e IV.
c. I e IV. 
d. I e III.
Resposta: A letra “c” é a correta. “Porém, há dois valores que, de fato, são universais: a vida
humana e, decorrente desta, a importância do outro.” (Módulo II, Unidade 1)
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 10,00
Observe as atitudes exemplificadas a seguir.
I – Andar nu em público.
II – Prática do trabalho escravo.
III – Jejuar durante o mês do ramadã.
IV – Às mulheres, usar vestimentas que escondam a maior parte possível de seu corpo. 
Os exemplos citados correspondem, respectivamente, a valores de ordem:
Escolha uma:
a. Moral; ética; moral; moral.
b. Ética; ética; moral; moral.
c. Ética; moral; ética; ética. 
d. Moral; moral; ética; ética.
Resposta: A letra “a” é a correta. “A moral pode ser relativizada pelos costumes e
frequentemente muda de país para país, de um momento histórico para outro. (...) Já a Ética
possui alicerces bem mais firmes e se pretende mesmo válida para todos os indivíduos, em
qualquer região e em qualquer época.” (Módulo II, Unidade 2)
Questão 4
Correto
Atingiu 10,00 de 10,00
A palavra "alteridade" vem do latim "alter", que significa:
Escolha uma:
a. todos.
b. nós.
c. outro. 
d. eu.
Resposta: A letra “c” é a correta. “Este princípio, o da alteridade (alter, em latim, significa
“outro”), implica dizer que o ser humano, por ser gregário, necessita viver em grupo, tem no
seu semelhante um igual, com os mesmos direitos básicos que ele próprio.” (Módulo II,
Unidade 1)
Questão 5
Correto
Atingiu 10,00 de 10,00
A lei é, geralmente, preceito de ordem moral e, logo, pode-se dizer que ela:
Escolha uma:
a. Procura refletir a Ética, portanto é tida como a "Ética em si".
b. Por ser de ordem moral, não reflete uma preocupação ética.
c. É imutável, uma vez que os princípios morais são fixos e invariáveis.
d. Costuma se modificar bastante de acordo com o povo que a cria e para a qual ela é
orientada. 
Resposta: A letra “d” é a correta. “A lei é, geralmente, preceito de ordem moral e, portanto,
costuma se modificar bastante de acordo com o povo que a cria e para a qual ela é orientada.
Assim, é da natureza das leis que procurem refletir a Ética, mas elas não são a "Ética em si".
(Módulo II, Unidade 4)
Questão 6
Parcialmente correto
Atingiu 6,67 de 10,00
Partindo de seus conhecimentos e das informações trazidas pelo nosso texto-base acerca da
Bioética, julgue os itens a seguir e assinale o(s) falso(s):
Escolha uma ou mais:
a. Os estudos da Bioética se referem à reflexão da humanidade sobre as fronteiras de
sua atuação no que concerne à vida.
b. Preocupações do ser humano a respeito da emissão de poluentes, do aquecimento
global, dos buracos na camada de ozônio causados por CFC (clorofluorcarbonos) e da
extinção de diversas espécies terrestres, aéreas ou aquáticas já existem há mais de
séculos, tendo, desde sempre, os seus impactos reconhecidos. 
c. Até menos de meio século atrás, considerava-se pertinente a exploração de forma
indiscriminada de recursos como a água doce e os minérios, incluindo aí os
hidrocarbonetos (dentre os quais destaca-se o petróleo), pois pensava-se que tais
recursos eram quase infinitos.
d. Sempre existiram – e foram divulgados – dados científicos e governamentais
alertando para a gravidade das alterações climáticas.
e. Atitudes como proteger os animais, as florestas, os mares, a qualidade da água e do
ar, são somente de pauta ambiental, portanto não se harmonizam com a questão ética
maior, que é a da preservação da vida apenas humana 
Resposta: As afirmativas “b”, “d” e “e” são falsas. “Há cerca de 30, 40 anos, o ser humano
pouco se importava com a emissão de poluentes, também pouquíssimo conhecimento tinha
do aquecimento global, dos buracos na camada de ozônio causados por CFC
(clorofluorcarbonos) e da extinção de diversas espécies terrestres, aéreas ou aquáticas.
Também se considerava que recursos como a água doce e os minérios, incluindo aí os
hidrocarbonetos (dentre os quais destaca-se o petróleo), eram quase infinitos e que, portanto,
sua exploração poderia ocorrer de forma indiscriminada, no ritmo mais forte possível,
buscando o máximo de eficiência em sua retirada. Não havia, ou eram escamoteados, dados
científicos e governamentais alertando para a gravidade da situação que se aproximava. (...)
Proteger os animais, as florestas, os mares, a qualidade da água e do ar, entre outros itens da
pauta ambiental, harmoniza-se, portanto, com a questão ética maior, que é a da preservação
da vida. Aqui nos deparamos com um conceito, que é um verdadeiro novo ramo de estudos: é
a chamada Bioética. A Bioética surgiu para que a humanidade reflita sobre as fronteiras de
sua atuação no que concerne à vida.” (Módulo II, Unidade 6)
Questão 7
Correto
Atingiu 10,00 de 10,00
Sobre a percepção da Ética em relação ao eu e ao outro, julgue os itens e assinale o
verdadeiro:
Escolha uma:
a. O princípio da alteridade implica dizer que o ser humano toma atitudes visando
sempre a si mesmo e o benefício próprio, deixando de lado os direitos básicos de seus
semelhantes.
b. Dois valores que, de fato, são universais: a vida humana e a importância do outro. 
c. O ser humano, por ser dotado de emoção, é incapaz de tomar, de maneira racional, a
iniciativa de seus atos com vista a buscar o bom e o justo ou, por outro lado, a maldade e
a injustiça.
d. Conceitos como bom/mau, justo/injusto possuem caráter universal, permanecendo
inalterados de acordo com a cultura, época, grupo social.
Reposta: Apenas a letra “b” é correta. “O que podemos compreender dos conceitos e
informações apresentadas é que o ser humano é dotado de razão e por isso pode, sim, tomar
a iniciativa de seus atos com vista a buscar o bom e o justo ou, por outro lado, a maldade e a
injustiça. Claro, estes conceitos – bom, mau, justo e injusto – não chegam a ser universais,
diferindo de acordo com a cultura, a época, o grupo social e muitas outras variáveis. Porém,
há dois valores que, de fato, são universais:a vida humana e, decorrente desta, a importância
do outro. Este princípio, o da alteridade (alter, em latim, significa “outro”), implica dizer que o
ser humano, por ser gregário, necessita viver em grupo, tem no seu semelhante um igual, com
os mesmos direitos básicos que ele próprio.” (Módulo II, Unidade 1)
Questão 8
Incorreto
Atingiu 0,00 de 10,00
No que concerne à Ética relacionada ao reconhecimento do eu e do outro, entende-se que um
indivíduo se afirma como integrante da humanidade a partir do contato e da visão que se tem
do próximo, adotando posturas em relação a si próprio e em relação a seu semelhante.
Quando ocorre uma falha nesse contato com o próximo, há uma consequente distorção no
conceito que se tem de humanidade. Para ilustrar isso, a indústria cultural e o imaginário
popular criaram grandes personagens que demonstram o que ocorre com uma pessoa criada
afastada de qualquer outro ser humano, citando como exemplo os conhecidos Tarzan e Mogli.
Com base em nosso curso e em seus conhecimentos prévios, julgue os itens que se seguem
e assinale o verdadeiro:
Escolha uma:
a. Um indivíduo, em sua condição de ser humano, jamais perde suas características
próprias à humanidade. Logo, ele sempre saberá viver em sociedade, ainda que ele tenha
crescido, desde a primeira infância, em um meio distante da civilização.
b. A presença de outros humanos e do convívio social é de extrema importância para o
desenvolvimento de um indivíduo, pois é por meio da socialização, por exemplo, que se
desenvolve a capacidade de comunicação linguística humana.
c. As histórias citadas como exemplo são apenas fictícias e, portanto, não cabe fazer
reflexões sobre humanidade utilizando-as como exemplo. 
d. É correto afirmar que tanto Tarzan, criado por macacos em uma selva na África,
quanto Mogli, também criado na mata e amigo de um urso e uma pantera, se retirados
dos ambientes aos quais estão acostumados e inseridos em um contexto de civilização,
não sofrerão dificuldades em se adaptar, uma vez que a capacidade de identificação com
os semelhantes é algo inato aos seres humanos e não depende da vivência.
Resposta: Apenas a letra "b" é verdadeira. "Para o bem ou para o mal é pelo contato com o
outro e pela visão do outro que me reconheço como integrante dessa categoria chamada
humanidade. Para referendar o que acabamos de ver, o imaginário popular e a indústria
cultural criaram personagens esplêndidos para ilustrar o que acontece com uma pessoa
criada longe de qualquer ser humano." (Módulo II, Unidade 1)
Questão 9
Correto
Atingiu 10,00 de 10,00
A Bioética, conceito surgido recentemente, é um ramo de estudos que busca refletir sobre as
fronteiras de atuação da humanidade no que concerne à vida. Procura ponderar as questões
morais e éticas despertadas pelos atuais estudos científicos que têm a vida como centro de
discussão. Assim, considerando seus conhecimentos prévios e o nosso texto-base, assinale
qual dos itens abaixo não pertence ao campo de estudos da Bioética:
Escolha uma:
a. Fertilização in vitro;
b. Aborto;
c. Eutanásia;
d. Pesquisas com células tronco;
e. Aprovação de leis. 
Resposta: A letra "e" é a resposta correta, pois "A Bioética surgiu para que a humanidade
reflita sobre as fronteiras de sua atuação no que concerne à vida. Assim, pertencem ao campo
de estudos da Bioética temas como o aborto, a eutanásia, as experiências genéticas, a pena
de morte e vários outros assuntos que têm a vida como centro da discussão e da decisão
sobre como se deve e como não se deve agir." (Módulo II, Unidade 6)

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