Estudos disciplinares XII

Estudos disciplinares XII


DisciplinaEstudos Disciplinares XII163 materiais269 seguidores
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prévia do Estado em situações de potencial conflito entre povos tradicionais.
c.
Urgência de regularização das terras quilombolas e indígenas, priorizando-se áreas isentas de
conflitos.
d.
Definição, por atores externos, dos desafios comuns a serem enfrentados pelos povos tradicionais.
 
e.
Participação do Ministério Público nas negociações de limites territoriais entre quilombolas e
indígenas.
Pergunta 6
Leia a charge a seguir.
0 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
18/11/17 12'25Revisar envio do teste: Questionário Unidade I (2017/2) &ndash...
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Com base na leitura, analise as asserções e a relação proposta entre elas.
 
Ao ilustrar a selfie como a ponta do iceberg, a charge metaforiza o fato de que as imagens postadas nas redes sociais mais
escondem do que revelam.
PORQUE
A charge ilustra o comportamento do indivíduo contemporâneo que expõe recortes de situações em busca da aprovação
dos amigos virtuais.
 
Assinale a alternativa correta.
Resposta Selecionada:
a. 
As duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
Respostas:
a. 
As duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
b. 
As duas asserções são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
c. 
A primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa.
d. 
A primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira.
e. 
As duas asserções são falsas.
Feedback
da
resposta:
Resposta: A
Análise das asserções. I \u2013 Asserção verdadeira. Justificativa: ao mostrar que o personagem apenas revela a
ponta do iceberg na foto, a charge indica que a realidade exibida nas redes sociais não é completa (mais
esconde do que revela). II \u2013 Asserção verdadeira. Justificativa: a foto postada mostra apenas parte da
realidade. Isso é comum nas redes sociais, nas quais quase todos querem parecer felizes, ricos e realizados.
 
Relação entre as asserções: a busca por aceitação nas redes sociais faz com que os usuários selecionem o
que publicam, exibindo apenas as coisas boas, em busca de maior aceitação dentro das redes (\u201cmais
curtidas\u201d). Isso motiva as pessoas a retratarem apenas parte da realidade nas redes sociais. Logo, a segunda
afirmativa justifica a primeira.
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Pergunta 7
Leia o artigo de Leão Serva e a charge.
 
No Dia do Índio, nada a comemorar, só razões para protestar
 
\u201cÍndios brasileiros e apoiadores britânicos fazem protesto diante da Embaixada do Brasil em Londres em 19 de abril, Dia do
Índio. Vão dizer que as populações tradicionais não têm nada que comemorar no dia consagrado a elas. E tentarão atrair a
atenção de quem compra produtos brasileiros no exterior para o sangue indígena que mancha
nossas commodities agropecuárias e minerais. É irônico que, em um regime democrático, protestos desse tipo aconteçam
na capital britânica como ocorriam antes, durante a Ditadura Militar, a cada visita de presidente ou representantes do
regime. No entanto, chamar a atenção dos países que podem influenciar o Brasil, sempre tão cioso de sua imagem externa,
é a única ação que restou diante dos ataques à proteção ambiental e aos direitos indígenas pela atual administração federal
com amplo apoio no Congresso. [...] O protesto na sede da representação diplomática brasileira tem o apoio, em Londres,
da organização Survival International. Na semana passada, outra entidade, o Observatório do Clima, que reúne cerca de 40
organizações ambientalistas, criticou as medidas do Executivo Federal que apressam a desmontagem dos dispositivos
consagrados na Constituição de 1988. Chama atenção para a coincidência entre esses ataques às leis de proteção
ambiental no momento em que cresce a desmoralização da elite política do país, sob acusações de corrupção. [...] Entre as
medidas tomadas pelo Congresso, exatamente quando crescem as denúncias contra legisladores, estão leis que reduzem
as áreas de preservação ambiental: \u2018Na última terça-feira (11/4), uma comissão do Congresso Nacional retalhou um
conjunto de unidades de conservação na Amazônia e na Mata Atlântica, liberando para grilagem 660 mil hectares de terras
públicas que haviam sido ilegalmente ocupadas e vêm sendo desmatadas [...]. Na quarta-feira (12/4), em sete minutos,
outra comissão especial do Congresso aprovou a Medida Provisória 758, que reduz outros 442 mil hectares de unidades de
conservação na Amazônia \u2013 em dois dias, 1,1 milhão de hectares\u2019. Os ataques à legislação de proteção dos índios e do
ambiente coincidem também com o aumento vertiginoso na devastação das florestas: a devastação cresceu 60% nos
últimos dois anos, pondo em risco a meta brasileira de chegar a 2020 com redução de 80% na taxa, lançando dúvidas
sobre a seriedade do compromisso do governo brasileiro com o Acordo de Paris.\u201d
Fonte: <http://www1.folha.uol.com.br/colunas/leaoserva/2017/04/1876433-no-dia-do-indio-nada-a-comemorar-so-razoes-par
a-protestar.shtml >. Acesso em 19 abr. 2017 (com adaptações).
Com base na leitura, analise as afirmativas.
I) O objetivo da charge é mostrar que, apesar de os índios perderem recursos naturais, houve, para eles, a compensação
do acesso à tecnologia.
II) De acordo com o texto, o protesto em Londres tem por objetivo denunciar ao mundo medidas do governo contra a
proteção ambiental e contra os direitos indígenas.
III) Os índios brasileiros, como mostra a charge, têm sido submetidos a um processo de aculturação, que lhes traz piores
condições de vida.
IV) Segundo o texto, o Brasil tem hoje 1,1 milhão de hectares de áreas devastadas.
 
Está correto o que se afirma somente em:
Resposta Selecionada: c. II e IV
Respostas: a. I, II e III.
b. II, III e IV
c. II e IV
0 em 0,5 pontos
18/11/17 12'25Revisar envio do teste: Questionário Unidade I (2017/2) &ndash...
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d. I e III
e. II e III
Pergunta 8
Leia o texto a seguir.
 
Ética de princípios \u2013 Rubem Alves
 
\u201cAs duas éticas: a ética que brota da contemplação das estrelas perfeitas, imutáveis e mortas, a que os filósofos dão o nome de
ética de princípios, e a ética que brota da contemplação dos jardins imperfeitos e mutáveis, mas vivos \u2013 a que os filósofos dão o
nome de ética contextual. Os jardineiros não olham para as estrelas. Eles nada sabem sobre as estrelas que alguns dizem já ter
visto por revelação dos deuses. Como os homens comuns não veem essas estrelas, eles têm de acreditar na palavra dos que
dizem já as ter visto longe, muito longe... Os jardineiros só acreditam no que os seus olhos veem. Pensam a partir da experiência:
pegam a terra com as mãos e a cheiram... Vou aplicar a metáfora a uma situação concreta. A mulher está com câncer em estado
avançado. É certo que ela morrerá. Ela suspeita disso e tem medo. O médico vai visitá-la. Olhando, do fundo do seu medo, no
fundo dos olhos do médico ela pergunta: \u2018Doutor, será que eu escapo desta?&quot; Está configurada uma situação ética. Que é que o
médico vai dizer? Se o médico for um adepto da ética estelar de princípios, a resposta será simples. Ele não terá que decidir ou
escolher. O princípio é claro: dizer a verdade sempre. A enferma perguntou. A resposta terá de ser a verdade. E ele, então,
responderá: \u2018Não, a senhora não escapará desta. A senhora vai morrer...\u2019 Respondeu segundo um princípio invariável para todas
as situações. A lealdade a um princípio o livra de um pensamento perturbador: o que a verdade irá fazer com o corpo e a alma
daquela mulher? O princípio, sendo