AV ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS 2017

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Thayna de Freitas Carvalho
201707040036 EAD MADUREIRA - RJ
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Disciplina: ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
Avaliação: CEL0466_AV_201707040036 Data: 18/11/2017 15:01:25 (F) Critério: AV
Aluno: 201707040036 - THAYNA DE FREITAS CARVALHO
Professor:CARLOS ALBERTO DE CARVALHO
 
Turma: 9023/AH
Nota Prova: 6,5 de 9,0 Nota Partic.: 1,0 Av. Parcial.: 2,0 Nota SIA: 9,5 pts
 
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
 
 1a Questão (Ref.: 872746) Pontos: 1,0 / 1,0
"Na sociedade Mosuo, no sudoeste da China, as mulheres tomam a maioria das decisões de negócios e gerenciam
as famílias completamente. O também chamado, Reino das Mulheres é uma das últimas sociedades matriarcais do
mundo. Lá, enquanto todo mundo compartilha um espaço comum, mulheres com mais de 13 anos de idade
ganham a privacidade de seu próprio quarto, chamada de "sala de floração". As mulheres podem escolher seu
parceiro, mas não ficam totalmente ligadas a ele, pois nessa cultura não existe nem casa nem uma palavra para
"pai" ou "marido". Os tios são a verdadeira figura masculina para as crianças, pois cada homem ajuda a criar os
filhos de sua irmã. A propriedade é transmitida através da linha feminina, ou seja, são as mulheres que herdam os
bens de sua família. (adaptado) (http://hypescience.com/o-que-podemos-aprender-com-as-sociedades-em-que-as-
mulheres-mandam/)
Do ponto de vista antropológico, é correto dizer que os homens da comunidade Mosuo são mais fracos e
menos másculos que os homens ocidentais? Justifique sua resposta.
Resposta: Não. Afirmar esse questionamento seria um tanto quanto etnocêntrico, uma vez que, a atitude dessas
mulheres tomarem as decisões e gerenciarem as famílias faz parte da cultura dessa sociedade de Mosuo. Logo,
para eles isso se torna comum, por fazer parte de suas culturas e já estarem acostumados com esse tipo de
comportamento, não os tornando assim, mais fracos ou menos másculo que homens de outras sociedades, com
culturas distintas.
Gabarito:
Não é correto, pois os homens Mosuo vivem de acordo com os costumes e valores da cultura deles. A antropologia
condena a postura etnocêntrica, porque ela julga a cultura alheia por parâmetros próprios. Ao contrário disso,
prefere os antropólogos preferem o "relativismo cultural", que respeita e aceita as particularidades de cada
sociedade.
 2a Questão (Ref.: 234204) Pontos: 0,0 / 1,0
Auguste Comte definia a sociologia como a física social. Segundo ele, a lógica de pesquisa desta disciplina seria
destinada a conhecer os processos sociais, para poder prever os seus desdobramentos. Ao contrário, Weber, ao
perceber a sociedade como uma teia constantemente renovada de ações sociais, afirma ser esta realidade
hipoteticamente infinita e que apenas um fragmento de cada vez pode ser objeto de conhecimento sistematizado,
no sentido da pesquisa científica. Defina o sentido da afirmação de Weber de que "a realidade é hipoteticamente
infinita e que apenas um fragmento de cada vez pode ser objeto do conhecimento".
Resposta: Para Weber a educação deveria se resumir em conhecimento dentro das salas de aula, em fábricas e
educação física. A educação deveria ser ao mesmo tempo uno e múltipla. Funcionar também como educação moral,
base de conhecimento para os indivíduos. Construir uma relação com a sociedade em que se vive. Dessa forma,
aplicando um conhecimento de cada vez, para que seu aproveitamento seja mais sólido e validado.
Gabarito: Weber estabeleceu uma ruptura radical com a lógica do cientificismo positivista. Afirmar que "apenas uma
pequena parte da realidade pode ser pesquisada de cada vez" atribui um sentido empírico, ou seja, de observação à
pesquisa sociológica. Ele também negou a existência de uma "lei natural da sociedade humana", que explicasse o
seu funcionamento como um todo, como assegurava pensamento positivista. Segundo Weber, para se conhecer
uma determinada sociedade ou cultura seria preciso mergulhar nela, para entender o sentido subjetivo das relações
sociais existentes.
 3a Questão (Ref.: 625063) Pontos: 1,0 / 1,0
Cultura pode significar cultivo do espírito, a criação de obras de arte e a criação de obras da ciência e da filosofia.
Ao tomar como critério para definição de cultura a educação formal, o conhecimento científico e as chamadas "belas
artes" é que as pessoas classificam umas às outras como "cultas" e "incultas".
No entanto, sobre essa proposição é correto afirmar que:
I. Não há indivíduo humano desprovido de cultura,exceto o recém-nascido porque ainda não sofreu o processo de
endoculturação ou uma pessoa que foi privada do convívio humano por toda a sua vida.
II. Pessoas "cultas" são aquelas que tiveram acesso à boa educação, como intelectuais, cientistas e artistas, e
pessoas "incultas" aquelas analfabetas ou semi-analfabetas.
III. A classificação de pessoas como cultas ou incultas é aceita em termos de senso comum, mas não tem
fundamento em nenhuma teoria científica que mereça credibilidade.
Assinale a alternativa correta:
Nenhuma alternativa está correta
Todas as alternativas estão corretas
As alternativas I e II estão corretas
As alternativas II e III estão corretas
 As alternativas I e III estão corretas
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 4a Questão (Ref.: 573106) Pontos: 0,0 / 1,0
No século XVII, surge o Racionalismo e fortalece a ideia de que o homem produz a história e não a Divina
providência. Essa concepção fundamentava a ideia de que a sociedade podia ser compreendida porque, ao contrário
da natureza, ela é obra dos próprios indivíduos. O pensamento filosófico desse século contribuiu para a
popularização do pensamento científico. Entre essa forma de pensar é CORRETO citar:
I. Segundo Francis Bacon, a Teologia perdeu o posto de norteadora do pensamento.
II. A autoridade deveria ceder lugar a uma dúvida metódica, a fim de possibilitar um conhecimento objetivo da
realidade.
III. Os pensadores desse período defenderam, assim, o emprego sistemático da razão e do livre exame da
realidade.
 
 Todas estão corretas
 Somente II e III estão corretas
Somente I está correta
Somente II está correta
Somente I e III estão corretas
 Gabarito Comentado.
 5a Questão (Ref.: 709012) Pontos: 1,0 / 1,0
Acerca da sociologia como ciência, segundo Emile Durkheim, assinale a opção correta:
 As ciências já constituídas devem servir de referência para uma ciência próxima a nascer, como é o caso da
sociologia.
A sociologia deve decidir se apoia a liberdade ou o determinismo.
A ciência sociológica rejeita a solução dos problemas práticos da sociedade.
Os cálculos utilitários ou os raciocínios de algum tipo servem para explicar os fatos sociais.
A sociologia é dependente de doutrinas práticas como o individualismo, o socialismo e o comunismo.
 Gabarito Comentado.
 6a Questão (Ref.: 20212) Pontos: 1,0 / 1,0
No fascículo: "Introdução à Sociologia da Educação", Pérsio Santos de Oliveira discute o conceito sociológico de
Educação. Em concordância com esse autor, são proposições que definem e caracterizam de modo adequado a
educação:
1. A educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades humanas, pois a sobrevivência de qualquer
sociedade depende da transmissão de sua herança cultural aos jovens.
2. A educação é o processo pelo qual a sociedade procura transmitir suas tradições, seus costumes e suas
habilidade, isto é, sua cultura aos mais jovens.
3. A criança se torna socializada porque aprende as regras de comportamento do grupo em que nasceu. A educação
é uma socialização.
4. A educação visa, sobretudo, ajustar o indivíduo ao regime cultural para ele conservar o partido que está no
poder.
5. A educação forma o ser biológico para ele ser ajustado aos padrões sociais.
Estão corretas as alternativas sob a linha de pensamentode Pérsio Santos de Oliveira:
2 - 4 - 5
 1 - 2 - 3
1 - 3 - 4
2 - 3 - 4
1 - 2 - 5
 Gabarito Comentado.
 7a Questão (Ref.: 623096) Pontos: 1,0 / 1,0
Para Marx era fundamental que todos os indivíduos combinassem educação intelectual, educação profissional e
educação física, na sua formação. Com esse tipo de educação Marx esperava que todos os indivíduos se tornassem:
Marque a opção que não está de acordo com a ideia de Marx.
capazes de desenvolver diferentes tarefas e atividades sociais.
integralmente desenvolvidos na capacidade intelectual e física.
valorizados pela superar da divisão entre trabalho mental e trabalho manual.
formados harmoniosamente dividindo seu tempo entre o trabalho manual.
 dsesenvolvidos somente nas capacidades físicas.
 8a Questão (Ref.: 740779) Pontos: 1,0 / 1,0
indique nas opções abaixo aquela que explica o fator que provoca a ideologia para Karl Marx:
A democracia
A igualdade social.
 Luta de Classes.
O Estado burguês.
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 9a Questão (Ref.: 622317) Pontos: 0,0 / 0,5
Qual pensador propõe a ruptura radical com a lógica do cientificismo positivista:
Karl Marx.
 Max Weber.
Émile Durkheim.
 Auguste Comte.
Paulo Freire.
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 10a Questão (Ref.: 24935) Pontos: 0,5 / 0,5
"Não basta a natureza criar indivíduos altamente inteligentes, isto ela o faz com frequência, mas é necessário que
coloque ao alcance desses indivíduos o material que lhes permita exercer a sua criatividade de uma maneira
revolucionária" (Roque Laraia, 2009). Dentre as afirmações abaixo qual que melhor interpreta a ideia de Roque
Laraia:
 A inteligência humana terá um maior progresso se for colocada frente a outras invenções e ambientes
culturais que agucem sua criatividade.
O homem naturalmente irá desenvolver sua inteligência, bastando apenas ter aspectos biológicos para
propiciar esse desenvolvimento.
Por ser o único dotado de inteligência abstrata, o homem consegue ser inventor, criativo e inovador sem se
relacionar com os outros.
O homem tem mais possibilidades criativas quanto investe em suas habilidades e competências individuais.
A inteligência humana não depende de qualquer aspecto ou mecanismos externos para seu desenvolvimento
e progresso.
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
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