AV HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO DESCENDENTES

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	Avaliação: CEL0495_AV_201602435669 » HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 201602435669 - MAISA COSTA NOGUEIRA
	Professor:
	MARIA EUGENIA BERTARELLI
	Turma: 9006/AB
	Nota da Prova: 7,8    Nota de Partic.: 0,5   Av. Parcial 2  Data: 18/11/2017 13:07:48
	
	 1a Questão (Ref.: 201602525287)
	Pontos: 0,8  / 1,0
	Quais costumes indígenas eram mais diferentes dos europeus?
		
	
Resposta: Andar nus. Não terem reis. A mulher ter papel importante na comunidade. Os índios não eram monoteístas, acreditavam em outras divindades, muitas ligadas às forças da natureza.
	
Gabarito: O aluno deverá enumerar os costumes exclusivos de cada sociedade.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): Parcialmente correta conforme o gabarito
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201603321508)
	Pontos: 0,5  / 1,0
	Analise a ideia contida na obra de Freyre de que a mestiçagem é a propria essência do povo brasileiro.
		
	
Resposta: Areditava que a essência do povo brasileiro era justamente a mistura das raças e culturas que aqui se encontraram. Cada grupo com suas características distintas que nessa mistura formaram uma cultura rica em costumes, religião, festas, danças e modo de viver, fazendo do povo brasileiro um povo que se adapta, se transforma.
	
Gabarito: Freyre apresenta a presença do negro e do índio na formação brasileira de modo positivo. Na verdade, segundo esse autor, o Brasil é fruto da culinária indígena através da incorporação da mandioca na dieta do brasileiro, das relação entre as amas de leite, que amamentavam os filhos brancos do senhor e das relações sexuais entre os jovens brancos e as negras e mulatas. A visão positiva do autor, entretanto, mascarou os conflitos, a resistência e a crueldade da escravidão, ajudando a construir o mito da democracia racial brasileira.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): Parcialmente correta conforme o gabarito
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602524548)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Levando em conta as teorias apresentadas durante o curso, quantos e quais seriam os povos presentes na base da formação da identidade brasileira?
		
	
	Dois povos, brancos e negros.
	 
	Três povos, negros, brancos e Índios.
	
	Dois povos, brancos e índios.
	
	Três povos, asiáticos, brancos e índios.
	
	Dois povos, índios e negros.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201602708453)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O sistema de capitanias hereditárias mostrou-se ineficiente e foi substituído, como modelo administrativo, em 1548,por qual outra estrutura?
		
	
	Vice-reino
	
	Feitoria
	 
	Governo Geral
	
	Governo Central
	
	Ouvidoria
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201602524613)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Sobre a importância da mão de obra indígena, podemos afirmar que:
		
	
	A troca da mão de obra africana pela indígena aconteceu por que os africanos eram mais adaptáveis ao trabalho na lavoura açucareira e à escravidão por serem menos rebeldes do que os índios.
	 
	Os índios foram os primeiros escravos da lavoura açucareira e, mesmo após a introdução dos escravos africanos eles permaneceram escravizados.
	
	O conhecimento do território e o fato do indígena considerar o trabalho na gricultura humilhante tornaram inviável sua escavização.
	
	O período de sua utilização foi muito curto pois eles eram preguiçosos não se adptando assim a lógica da lavoura açucareira.
	
	A troca da mão de obra indígena pela africana foi o fator que possibilitou a introdução da lavoura açucareira no Brasil pois os índios não se adaptaram a este tipo de atividade.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201602725699)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A religiosidade católica foi uma das principais caraterísticas da colonização portuguesa na América. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor aponta essa importância.
		
	
	A Igreja Católica se destacou como uma das instituições mais liberais da sociedade colonial, sendo a protetora tanto nos negros como dos índios.
	
	A Igreja Católica não acatou as ordens do Tribunal do Santo Ofício, o que transformou a América Portuguesa no refúgio ideal para os cristãos novos.
	
	A atuação da Igreja Católica foi importante unicamente para a assistência dos mais pobres, o que aponta a caridade como a grande característica do catolicismo colonial.
	 
	A Igreja Católica foi o fundamento das relações sociais tecidas na América Portuguesa, sendo o catolicismo apropriado também pela cultura africana, que o utilizou como forma de resistência à dominação colonial.
	
	A Igreja Católica se destacou como protetora dos escravos negros e como algoz dos escravos indígenas.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201602746799)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Ao longo do século XVII, em especial na região das minas, o quilombo se tornou uma das principais formas de resistência à escravidão, sendo, por isso, alvo da atenção das autoridades policiais. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresenta a definição de "quilombo".
		
	 
	Os quilombos eram comunidades formadas por escravos africanos que não apenas resistiam à escravidão, mas chegavam a desenvolver relações de comércio com pequenas fazendas.
	
	Os quilombos se concentraram apenas na no sul, que era a única região da América Portuguesa que possuía escravos.
	
	Os quilombos foram organizados exclusivamente pelos escravos indígenas, já que os negros africanos não eram capazes de organizar a resistência comunitária.
	
	Os quilombos eram os centros de repressão organizados pelas autoridades policiais, sendo formados exclusivamente por Capitães do Mato.
	
	Os quilombos se concentraram apenas na no nordeste açucareiro, que era a única região da América Portuguesa que possuía escravos.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201603106616)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O movimento indianista foi uma adaptação do Romantismo à realidade brasileira, na falta do cavaleiro medieval, qual figura foi escolhida para representar o herói nacional?
		
	 
	O índio;
	
	O afrodescendente;
	
	O africano;
	
	O mestiço.
	
	O português;
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201603106626)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	De acordo com Oracy Nogueira: A "cor branca facilita a ascensão social, porém, não a garante, por si mesma; de outro lado, a cor escura implica antes numa preterição social que numa exclusão incondicional de seu portador." (NOGUEIRA, 1988). Ou seja, segundo o autor:
		
	
	A cor da pele e o desempenho socioeconômico dos indivíduos estão em desacordo;
	
	A cor da pele só influencia o desempenho socioeconômico de indivíduos que tenham entre 18 e 24 anos.
	 
	A cor da pele influencia o desempenho socioeconômico dos indivíduos;
	
	A cor da pele e o desempenho socioeconômico dos indivíduos não estão relacionados;
	
	A cor da pele não influencia o desempenho socioeconômico dos indivíduos;
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201603365466)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Sobre a Frente Negra Brasileira é incorreto afirmar que:
		
	
	A Frente Negra Brasileira defendia a ideia, de que deveria se fomentar a raça brasileira a partir da miscigenação e, muitas vezes, considerava ser o próprio grupo atrasado culturalmente.
	
	Para Frente Negra Brasileira a cultura era concebida a par¬tir de um modelo teórico que pressupunha a ideia de progresso e tinha como modelo a civilização ocidental.
	 
	A Frente Negra trata-se de um movimento impactado pela estética e ideologia do movimento negro norte-americano e que sofria influência da luta pela independência de países africanos e das pesquisas sociológicas brasileiras que traziam à tona as desigualdades raciais do país. Apontando o negro como vítima da discriminação no trabalho, na abordagem policial e em outros âmbitos da sociedade.A Frente Negra, ao mesmo tempo em que denunciava o preconceito racial, estipulava como modelo as formas de comportamento próprias da classe média branca que deveriam ser adotadas pelos negros, como forma de garantir respeito social.
	
	A Frente Negra apoiava a integração do negro por meio da aquisição de comportamentos tidos como civilizados da classe média, apontando o trabalho como meio de combater o preconceito.