provas historias de povos indigEnas

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30/11/2017 BDQ Prova
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Avaliação: CEL0495_AV_201602711771 » HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201602711771 - TAIS CARDOSO SILVA
Professor: RICARDO LUIZ MOSNA FERREIRA DA SILVA
 
Turma: 9009/AB
Nota da Prova: 8,0 Nota de Partic.: 1 Av. Parcial 2 Data: 23/11/2017 20:26:30
 
 1a Questão (Ref.: 201602818938) Pontos: 0,5 / 1,0
"Não existe história indígena, no máximo antropologia." Esta construção é famosa e
recorrente durante séculos, e ainda hoje presente no imaginário do senso comum. 
Nossa visão é de um mundo desenvolvido encontrando uma sociedade atrasada e
ignorante. 
Estudos como o de Manuela Carneiro da Cunha devolvem as populações que
comumente tratamos como indígenas a sua condição de sociedade. Apesar de buscar
traços de sua tradição, instrumento complexo, tem-se fortalecido o rediscutir a visão
do outro, a partir de relatos estrangeiros reconhecer características da sociedade da
América brasileira.
Compare a organização ameríndia com a sociedade portuguesa do século XVI.
 
Resposta: A sociedade portuguesa do século XVI ,era basicamente os brancos europeus que dominavam os índios e
os negros ,por acharem superiores , porque eram letrados e se achavam mais espertos .
 
 
Gabarito: O objetivo da questão é o aluno se contrapor a estigmas sociais, a noção de civilidade x primitivo. Por
isso deve destacar: economia, política e sociedade em ambos os lados.
 
 2a Questão (Ref.: 201603624661) Pontos: 1,0 / 1,0
Uma das formas de combate ao racismo é a organização de grupos destinados a lutar por direitos e contra o
racismo existente, como exemplo temos a Movimento Negro Unificado (1978), essa frente defendia pontos
importantes sobre a situação do negro no país, defina-os:
 
Resposta: Lutavam contra o preconceito racial, contra a desigualdades , os negros não tinham acesso a
universidade , a escola, eram poucos os que frenquetam e se formavam na escola ,se não fosse o sistema de cotas
, teríamos poucos negros com nível superior , ficamos surpresos quando nos depararamos com um médico negro ,
deveria ser normal ,mas infelizmente ainda o acesso continua restrito.
 
 
Gabarito: Influência de movimentos negros de outros contextos (em especial, norte-americano). Impacto das
pesquisas sociológicas sobre as desigualdades raciais. O MNU apontava o negro como vítima da discriminação no
trabalho, na abordagem policial e em outros âmbitos da sociedade.
 
 3a Questão (Ref.: 201602913199) Pontos: 1,0 / 1,0
Um dos povos tapuias mais estudados é o aimoré devido à frequente resistência imposta ao aldeamento e
catequese portuguesa. Pertencentes ao grupo etnográfico jê, os aimorés, também conhecidos como botocudos,
30/11/2017 BDQ Prova
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habitavam o que hoje é o estado do Espírito Santo e o Sul da Bahia. Sobre este grupo podemos fazer as assertivas
abaixo, EXCETO:
 Eram os grandes parceiros comerciais dos portugueses, capturando os demais índios para a escravidão.
Eram seminômades.
Os aimorés foram os únicos que estavam excluídos da proteção contra a escravização do gentio,
promulgada pela Coroa portuguesa em 1570.
A relação entre colonos e aimorés foi tão estremecida que, como demonstra ao protagonizarem uma das
mais importantes rebeliões indígenas da história brasileira
Não praticavam a agricultura e tinham uma vida bélica muito desenvolvida, o que só se intensificou com a
chegada dos portugueses.
 
 4a Questão (Ref.: 201602970542) Pontos: 1,0 / 1,0
"Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça dos portugueses em os
cativarem. Nada há de dizer de novo, senão que ainda continua a mesma cobiça e perseguição, a qual cresceu
ainda mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para o sertão, em demanda de uma nação de
índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra adentro, com a intenção de os arrancarem de suas
terras e os trazerem às de São Paulo, e aí se servirem deles como costumam." (Pe. Antônio Vieira, CARTA AO
PADRE PROVINCIAL, 1653, Maranhão.) Este documento do Padre Antônio Vieira revela:
um episódio isolado da ação do padre Vieira na luta contra a escravização indígena no Estado do Maranhão,
o qual se utilizava da ação dos bandeirantes para caçar os nativos;
que os padres jesuítas, em oposição à ação dos colonos paulistas, contavam com o apoio do governo
português na luta contra a escravização indígena.
 que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia-se à escravização dos
indígenas e, em especial, à forma de atuar dos bandeirantes,
que tanto o padre Vieira como os demais jesuítas eram contrários à escravidão dos indígenas e dos
africanos, posição que provocou conflitos constantes com o governo português;
um dos momentos cruciais da crise entre o governo português e a Companhia de Jesus, que culminou com a
expulsão dos jesuítas do território brasileiro;
 
 5a Questão (Ref.: 201602878616) Pontos: 1,0 / 1,0
Em virtude da proibição do tráfico negreiro, muitos latifundiários buscaram alternativas para manutenção de sua
produção. Em relação a esse assunto é correto afirmar que: 
 
I - Teve início um crescente tráfico interno, ou seja, áreas de produção menos expressiva vendendo seus escravos
para as regiões cafeeiras. 
 II - Houve um crescente estímulo às uniões entre escravos já que, tradicionalmente, esses indivíduos tinham uma
taxa de fertilidade altíssima. 
 III - Muitos traficantes continuaram trazendo escravos para o Brasil, cobrando preços altos e inflacionando o valor
da mão-de-obra.
 apenas I e III estão corretas.
apenas I e II estão corretas.
apenas I está correta.
apenas III está correta.
apenas II está correta.
 
 6a Questão (Ref.: 201602913291) Pontos: 1,0 / 1,0
As irmandades negras, criadas desde o período colonial, seguiam os mesmos preceitos religiosos das demais: todos
os membros deveriam efetuar o pagamento da taxa anual ― dinheiro que seria revertido em festas, rituais
fúnebres e missas das igrejas. A grande diferença dessas irmandades estava na condição de seus membros (a
maioria eram escravos e/ou libertos) e o fato delas adorarem santos negros. Sobre as irmandades podemos afirmar
que:
 foram importantes formas de resistência.
Foram o embrião do desenvolvimento da Umbanda.
enriqueceram a custa dos escravos.
30/11/2017 BDQ Prova
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não funcionaram no auxílio aos negros.
Eram organizadas nos quilombos.
 
 7a Questão (Ref.: 201602913300) Pontos: 1,0 / 1,0
Sobre as fugas da escravidão podemos identificar tipos específicos como:
Fugas para tentar retornar a África, com barcos e que todas fracassaram.
 Fugas que tinham por objetivo a reivindicação escrava por melhores condições.
Fugas para as Igrejas, considerados territórios sagrados e quem lá estivesse não podia ser resgatado.
Fugas de negros para as florestas, passando a viver em comunidades indígenas.
Fugas de índios para as cidades e denunciarem a escravidão ilegal.
 
 8a Questão (Ref.: 201603052886) Pontos: 1,0 / 1,0
"Além de atender uma demanda econômica, a entrada de imigrantes no Brasil integrava um ambicioso projeto de
engenharia social dos intelectuais dessa época. Tomando a Europa como um grande modelo a ser copiado, muitos
pensadores e políticos acreditavam que a imigração abriria portas para o gradual "branqueamento" da população
brasileira. Nesse sentido, projetava-se a expectativa racista de diminuir a "negativa" presença de negros e mulatos
na formaçãodo povo brasileiro." Assinale a opção contendo somente intelectuais cujo pensamento pode ser
identificado a essa afirmação?
 Nina Rodrigues, Euclides da Cunha e Silvio Romero
Euclides da Cunha, Caio Prado Júnior e Gilberto Freyre.
Manoel Bonfim, Capistrano de Abreu e Florestan Fernandes.
Caio Prado Júnior, Manoel Bonfim e Capistrano de Abreu.
Gilberto Freyre, Nina Rodrigues e Silvio Romero.
 
 9a Questão (Ref.: 201603410338) Pontos: 0,0 / 0,5
Em "A Integração do Negro na Sociedade de Classes", Florestan Fernandes analisou os meios pelos quais parte da
população negra da cidade de São Paulo integrou-se à sociedade capitalista. Segundo o sociólogo:
 A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve modesta inserção na sociedade capitalista
graças à cor da sua pele;
A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve modesta inserção na sociedade capitalista
graças aos casamentos mistos de brasileiros com os imigrantes europeus, sobretudo os italianos.
A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve ampla inserção na sociedade capitalista
graças à cor da sua pele;
A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve rápida inserção na sociedade capitalista
graças à sua boa aceitação dos patrões;
 A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve modesta inserção na sociedade capitalista
graças à preguiça inerente aos afrodescendentes;
 
 10a Questão (Ref.: 201603052899) Pontos: 0,5 / 0,5
Uma importante ação dos movimentos e organizações negras foi recuperar importantes figuras negras da história
do Brasil. Hoje, a figura que melhor representa a luta dos afrodescendentes é:
Princesa Isabel.
Abdias do Nascimento.
 Zumbi dos Palmares.
José do Patrocínio.
João Cândido.
30/11/2017 BDQ Prova
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Período de não visualização da prova: desde 16/11/2017 até 28/11/2017.