HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO DESCENDENTES

Prévia do material em texto

Disciplina:  HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
	Avaliação:  CEL0495_AV_201602705811      Data: 25/11/2017 13:27:49 (F)       Critério: AV
	Aluno: 
	Professor:FLAVIA MIGUEL DE SOUZA
	Turma: 9003/AC
	Nota Prova: 8,0 de 9,0      Nota Partic.: 0     Av. Parcial.: 2,0
	Nota SIA: 10,0 pts
	 
		
	HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
	 
	 
	 1a Questão (Ref.: 841693)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Nas grandes fazendas produtoras de açúcar em meados do século XVI já eram registradas formas de resistência. Identifique essas formas de resistência.
		
	
Resposta: Surgimento dos quilombos e irmandades e as fugas.
	
Gabarito: Assassinato de capatazes e senhores, o suicídio, a prática de abortos e as fugas, recurso mais radical que os escravos tinham para escapar da servidão.
		
	
	 2a Questão (Ref.: 824813)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O Conde Gobineau foi um dos mais importantes teóricos do racismo no século XIX. Ele afirmava que existia uma hierarquia das raças humanas; que os arianos dolicocéfalos de cabeça comprida, loiros constituíam a raça superior, portadora de uma aptidão civilizadora; e que a queda das civilizações era uma consequência da degenerescência das raças, que tinha por causa a mistura de sangue. Quando visitou o Brasil, Arthur de Gobineau, tirou conclusões sobre o futuro do Brasil pouco esperançosas. Por que ele concluiu que não teríamos um grande desenvolvimento?
		
	
Resposta: Ele se deparou com mistura de raça e não somente pessoas a qual ele caracterizou como raça superior, pode se considerar também, o fato de muitos casamentos de mestiças e homens brancos, fazendo com que, a raça superior não fosse mais uma raça "pura".
	
Gabarito: Porque o Brasil era um país com muita mistura de etnias, ou seja, um país mestiço.
		
	
	 3a Questão (Ref.: 187531)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Qual era a língua falada pela maioria das populações que habitavam o litoral do território que se tornaria Brasil?
		
	
	tapuia-guarani;
	
	macro-jê;
	
	macro-tupi.
	 
	tupi-guarani;
	
	micro-jê,
		
	
	 4a Questão (Ref.: 231975)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Explique por que a Coroa portuguesa só foi se preocupar, de fato, com suas terras americanas a partir de 1530.
		
	 
	Porque a partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos portugueses, que também começavam a ter suas terras americanas invadidas por outras nações europeias;
	
	Porque com o início da União Ibérica a Espanha exigiu a ocupação do território brasileiro e a definição das fronteiras com as colônias espanholas;
	
	Porque em 1529 os portugueses acharam ouro na região do atual estado Minas Gerais;
	
	Porque era necessário acabar com a resistência dos índios que haviam se unido na Confederação dos Tamoios.
	 
	Porque o rei português nomeou Tomé de Souza governador geral e este embarcou para o Brasil em 1530;
		 Gabarito Comentado.
	
	 5a Questão (Ref.: 130267)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Sobre a rota de tráfico negreiro para o Brasil podemos fazer as assertivas abaixo, EXCETO:
		
	
	Assim que estivessem mais fortes, eram levados para os mercados onde seriam comprados. A partir de então, o destino desses africanos estava atrelado a de seu senhor e, em muitos casos, eles tinham que continuar a viagem, só que agora pelo interior do Brasil.
	 
	Os negros vinham em boas condições , alimentados, para serem vendidos rápido. Mas apesar disso muitos morriam de banzo, saudade de casa.
	
	Nesses locais eles recebiam uma alimentação especial para recuperar suas forças o mais rápido possível.
	
	Após a longa travessia, quando finalmente desembarcavam nos portos da América portuguesa, a situação de boa parte dos africanos era péssima.
	
	Os africanos mais fragilizados, principalmente aqueles que haviam contraído escorbuto, passavam por um processo de quarentena em galpões localizados na região portuária.
		 Gabarito Comentado.
	
	 6a Questão (Ref.: 231977)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A resistência foi uma constante na vida de índios escravizados. Como exemplos de resistência indígena podemos citar:
		
	
	Antropofagia, isolamento e casamento com os brancos;
	
	Isolamento, catequese e enfrentamento aberto;
	 
	Isolamento, antropofagia e fugas.
	
	Catequese, fugas e rejeição da religião europeia;
	
	Enfrentamento aberto, canibalismo e adoção total dos costumes europeus;
		 Gabarito Comentado.
	
	 7a Questão (Ref.: 231979)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Para a grande maioria dos cativos, a resistência ao cativeiro se fazia dia a dia, da hora em que se levantava para trabalhar até o momento de se recolher para dormir. Onde quer que tenha existido escravidão também houve resistência escrava. E tal resistência foi experimentada em diferentes níveis durante toda a história da escravidão no Brasil. Como exemplos de resistência podemos citar:
		
	
	Os quilombos, a manutenção de hábitos culturais tais como a língua e a religião e o alto índice de reprodução entre os escravos;
	 
	As Irmandades, as fugas e os quilombos.
	
	Fugas, quilombos e os casamentos mistos;
	
	Quilombos, assassinatos de senhores e/ou feitores e casamentos com brancos.
	
	As fugas, os casamentos mistos e as Irmandades;
		
	
	 8a Questão (Ref.: 269938)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	"Além de atender uma demanda econômica, a entrada de imigrantes no Brasil integrava um ambicioso projeto de engenharia social dos intelectuais dessa época. Tomando a Europa como um grande modelo a ser copiado, muitos pensadores e políticos acreditavam que a imigração abriria portas para o gradual "branqueamento" da população brasileira. Nesse sentido, projetava-se a expectativa racista de diminuir a "negativa" presença de negros e mulatos na formação do povo brasileiro." Assinale a opção contendo somente intelectuais cujo pensamento pode ser identificado a essa afirmação?
		
	 
	Nina Rodrigues, Euclides da Cunha e Silvio Romero
	
	Manoel Bonfim, Capistrano de Abreu e Florestan Fernandes.
	
	Euclides da Cunha, Caio Prado Júnior e Gilberto Freyre.
	
	Gilberto Freyre, Nina Rodrigues e Silvio Romero.
	
	Caio Prado Júnior, Manoel Bonfim e Capistrano de Abreu.
		 Gabarito Comentado.
	
	 9a Questão (Ref.: 46077)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Em fins do século XIX e início do século XX, teóricos como Sílvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha, estudaram a sociedade brasileira e construíram um discurso que possibilitou o surgimento de teorias raciais científicas que desvalorizavam/inferiorizavam negros e mestiços. A respeito desses teorias podemos afirmar que:
		
	 
	Herdeiras do evolucionismo, essas teorias raciais definiram, no Brasil, uma identidade nacional pautada na superioridade branca, legitimaram o passado escravista recente, e explicaram a não inserção política e social de determinados grupos, mesmo após a proclamação da República.
	
	Herdeiras do evolucoinismo, essas teorias serviram como base para explicar a colonização brasileira.
	
	Herdeiras do evolucionismo, essas teorias foram logo descartadas pela dificuldade em comprová-las.
	
	Herdeiras do evolucionismo, essas teorias, no Brasil, vigoraram apenas entre o grupo citado pois não foi possível disseminá-la em amplos setores da sociedade.
	
	Herdeiras do evolucionismo, essas teorias explicaram a diversidade étnica e cultural do Brasil.
		 Gabarito Comentado.
	
	 10a Questão (Ref.: 270561)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Abdias do nascimento, um dos principais ativistas negros da história do Brasil, fundou, em 1948. O Jornal O quilombo. Nele, jornalistas tanto negros quanto brancos, debatiam importantes questões para a valorização de uma identidade negra. A influência norte-americanaera notável neste e em outras publicações do mesmo gênero, que pode ser percebida:
		
	
	Nas propostas de criações de cargos de trabalho ocupados exclusivamente por negros
	 
	Na defesa de uma estética negra, recusando os padrões estabelecidos pela cultura branca e europeia.
	
	Na defesa do direito de voto aos negros, negado desde a constituição de 1891
	
	No estimulo a atos de violência para a obtenção de direitos raciais.
	
	Na busca pela extinção das leis segregacionistas brasileiras.