Avaliação PESQUISA E PRÁTICA EM EDUCAÇÃO II

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PESQUISA E PRÁTICA EM EDUCAÇÃO II 
 
 
 1a Questão (Ref.: 86907) Pontos: 1,0 / 1,0 
No período Medieval, a fé era reconhecida como verdade e acreditavam que a filosofia estava a serviço da 
teologia e a ciência era especulativa e a Terra era considerada o centro do universo. No período moderno, a 
Filosofia passou a delinear melhor os limites dos seus estudo, os filósofos pareciam conceber suas teorias 
filosóficas ou como fornecendo algum tipo de fundamento para uma determinada concepção científica ou para 
preparar o terreno para a ciência tomar seu rumo. Indique duas mudanças ocorridas com a ciência na 
Modernidade. 
 
 
Resposta: 
 
 
Gabarito: 
A revolução científica. O modelo heliocêntrico de Galileu. A idéia de que a ciência passa a ser ativa. A integração 
entre a técnica e a ciência, onde as hipóteses teóricas são testadas. 
 
 
 2a Questão (Ref.: 60863) Pontos: 1,0 / 1,0 
"É evidente que os processos formativos são desencadeados por apoios exteriores, que ajudam, estimulam e 
inspiram os percursos individuais e é por isso que é possível dizer que a formação, enquanto espaço de 
socialização, está marcada pelos contextos [...] em que cada indivíduo vive. Por outro lado, a história individual 
está em interação constante com os acontecimentos históricos que modelam o futuro de uma dada sociedade. 
Este entendimento reforça a ideia de que o processo de formação ocorre individualmente e necessita de um 
contexto propício para se desenvolver. Como consequência é possível dizer que, a partir das narrativas 
educativas, este processo pode ser potencializado, na medida em que as concebemos, enquanto objeto 
formativo que cria as condições para a tomada de consciência individual e coletiva" (NAKAYAMA; TINTI; 
JANUARIO. In: Narrativas educativas e percursos de formação e (auto)formação de professores que ensinam 
matemática, 2010). Cite três importantes contextos que influenciam na formação profissional: 
 
 
Resposta: 
 
 
Gabarito: Institucionais, profissionais, sócio-culturais, econômicos, familiares. 
 
 
 3a Questão (Ref.: 54113) Pontos: 1,0 / 1,0 
"Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo está ordenado. Os deuses disputaram entre si, alguns 
triunfaram. Tudo o que havia de ruim no céu etéreo foi expulso, ou para a prisão do Tártaro ou para a Terra, 
entre os mortais" (VERNANT, Jean-Pierre. O universo, os deuses, os homens. Trad. de Rosa Freire d¿Aguiar. 
São Paulo: Companhia das Letras, 2000. p. 56). O texto acima é parte de uma narrativa mítica. Considerando 
que o mito pode ser uma forma de conhecimento, assinale a alternativa correta. 
 
 O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade independe de provas. 
 
A verdade do mito obedece a regras universais do pensamento racional, tais como a lei de não 
contradição. 
 
O conhecimento mítico segue um rigoroso procedimento lógico-analítico para estabelecer suas verdades. 
 
As explicações míticas constroem-se de maneira argumentativa e autocrítica. 
 
A verdade do mito obedece a critérios empíricos e científicos de comprovação. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 242361) Pontos: 1,0 / 1,0 
ANALISE AS ASSERTIVAS SOBRE O SENSO COMUM: 
I. O CONHECIMENTO DO SENSO COMUM É ADQUIRIDO INDEPENDENTEMENTE DE ESTUDOS, DE PESQUISAS, 
DE REFLEXÕES OU DE APLICAÇÕES DE MÉTODOS. 
II. PODE TORNAR-SE CIENTÍFICO, DESDE QUE PASSE PELAS EXIGÊNCIAS DOS PARES DE UMA COMUNIDADE 
CIENTÍFICA. 
III. USUALMENTE, É ADQUIRIDO POR ACASO OU PELAS TRADIÇÕES OU TRANSMITIDO DE GERAÇÃO PARA 
GERAÇÃO, NÃO PASSANDO PELO CRIVO DOS POSTULADOS METODOLÓGICOS. 
ESTÃO CORRETOS OS ITENS: 
 
 
APENAS O ITEM I. 
 
I E II. 
 I, II E III. 
 
I E III 
 
II E III. 
 
 
 5a Questão (Ref.: 269090) Pontos: 1,0 / 1,0 
Os homens que em consonância com o seu tempo, mantinham uma prática que os distinguia e os 
caracterizavam; que iam de cidade em cidade com o fim de transmitir aos filhos dos cidadãos , por um preço 
estipulado,uma educação que lhes garantisse uma participação de sucesso na vida pública e na vida política 
eram denominados: 
 
 
racionalistas 
 
marxistas 
 
Escolanovistas 
 sofistas 
 
positivistas 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 256849) Pontos: 1,0 / 1,0 
Observe o trecho de uma canção popular medieval: ¿... nunca bebe o vinho de suas parreiras, nem prova 
migalha do bom alimento. Se ele tiver ganso ou galinha gorda em seu quintal, tudo isso terá de ser do senhor. 
Muito feliz será aquele que puder ter seu pão preto e em pouco de sua manteiga...¿ Que grupo social está 
representado na canção? 
 
 
o clero 
 
a nobreza 
 o servo. 
 
o proletariado 
 
a burguesia. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 235268) Pontos: 0,5 / 0,5 
Segundo Chauí (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2003, p. 231), são três as 
principais concepções de ciência ou de ideais de cientificidade: a racionalista, a empirista e a construtivista. 
Sobre as elas afirmar: 
I. A concepção racionalista afirma que a ciência é um conhecimento racional dedutivo e demonstrativo como a 
matemática e, portanto, capaz de provar a verdade. 
II. A concepção empirista afirma que a ciência é uma interpretação dos fatos baseada em observações e 
experimentos que permitem estabelecer induções. 
III. A concepção racionalista estabelece métodos experimentais rigorosos, pois deles depende a formulação da 
teoria e a definição da objetividade investigada. 
IV A concepção construtivista não espera apresentar uma verdade absoluta, mas uma verdade aproximada que 
pode ser corrigida, modificada, abandonada por outra mais adequada aos fenômenos. 
Assinale a opção correta: 
 
 somente as alternativas I, II e IV são verdadeiras 
 
somente as alternativas II e IV são verdadeiras 
 
somente as alternativas I e III são verdadeiras 
 
somente as alternativas I, III e IV são verdadeiras 
 
somente as alternativas II, III, IV são verdadeiras 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 233930) Pontos: 0,5 / 0,5 
O escritor e filósofo francês Voltaire, que viveu no século XVIII, é considerado um dos grandes pensadores do 
Iluminismo ou Século das Luzes. Ele afirma o seguinte sobre a importância de manter acesa a chama da razão: 
"Vejo que hoje, neste século que é a aurora da razão, ainda renascem algumas cabeças da hidra do fanatismo. 
Parece que seu veneno é menos mortífero e que suas goelas são menos devoradoras. Mas o monstro ainda 
subsiste e todo aquele que buscar a verdade arriscar-se-á a ser perseguido. Deve-se permanecer ocioso nas 
trevas? Ou deve-se acender um archote onde a inveja e a calúnia reacenderão suas tochas? No que me tange, 
acredito que a verdade não deve mais se esconder diante dos monstros e que não devemos abster-nos do 
alimento com medo de sermos envenenados". 
Identifique a opção que melhor expressa esse pensamento de Voltaire. 
 
 
A razão é impotente diante do fanatismo, pois esse sempre se impõe sobre os seres humanos. 
 
Aquele que se pauta pela razão e pela verdade não é um sábio, pois corre um risco desnecessário. 
 Aquele que se orienta pela razão e pela verdade deve munir-se da coragem para enfrentar o 
obscurantismo e o fanatismo. 
 
O fanatismo e o obscurantismo são coisas do passado e por isso a razão não precisa mais estar alerta. 
 
A razão envenena o espírito humano com o fanatismo. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 754491) Pontos: 0,5 / 0,5 
Quem é considerado o pai do Positivismo? 
 
 
Gerald Comte 
 
Emilé Comte 
 
René Descartes 
 
Max Weber 
 August Comte 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 30044) Pontos:0,5 / 0,5 
A pesquisadora X procurou para compor o quadro de sua pesquisa uma escola pública de educação básica que 
se destaca das demais por ser a mais procurada pelos moradores da comunidade, que disputam sempre as 
vagas oferecidas. A fim de descobrir as razões pelas quais isso acontece, será realizada uma pesquisa que 
utilizará a observação participante como principal estratégia de coleta de dados. Em tal pesquisa, para o 
emprego adequado da técnica, será indispensável ao observador participante: 
Saber ouvir, escutar, ver, fazer uso de todos os sentidos. É preciso aprender quando perguntar e quando não 
perguntar, assim como que perguntas fazer na hora certa. 
Porque 
O pesquisador aprende com os erros que comete durante o trabalho de campo e deve tirar proveito deles, na 
medida em que os passos em falso fazem parte do aprendizado da pesquisa. Deve, assim, refletir sobre o 
porquê de uma recusa, o porquê de um desacerto, o porquê de um silêncio. Sobre essas duas afirmativas, é 
correto afirmar: 
 
 
as duas afirmativas são falsas. 
 as duas são verdadeiras e estabelecem relação entre si. 
 
a primeira é uma afirmativa falsa; e a segunda, verdadeira. 
 
as duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. 
 
a primeira é uma afirmativa verdadeira; e a segunda, falsa. 
 Gabarito Comentado.