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Atividade 2 Antropologia e cultura Brasileira

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Pergunta 1
0,25 em 0,25 pontos
	 
	 
	
	A sociedade do conhecimento está intimamente ligada à Pós-Modernidade e trouxe uma série de mudanças na vida cotidiana. A que âmbitos da vida estamos nos referindo ao tratar dessas mudanças? 
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Organização social, cultural, econômica e científica.           
 
	Respostas:
	a. 
Organização social, cultural, econômica e científica.           
 
	 
	b. 
Exclusivamente à organização cultural.
 
	 
	c. 
Exclusivamente à organização social.
 
	 
	d. 
Nenhum tipo de mudança ocorreu em decorrência da Pós-Modernidade.
 
	 
	e. 
Exclusivamente à organização científica.
 
	Feedback da resposta:
	O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 08): “Em suma, a sociedade do conhecimento se refere ao tipo de organização social, cultural, econômica e científica, cujo termo advém das discussões sobre a Pós-Modernidade. Muitas pessoas ainda confundem o termo Sociedade do Conhecimento – que tem um aspecto mais amplo, sendo o propulsor econômico de uma sociedade – com Sociedade da Informação – que se refere a uma sociedade integrada por complexas redes de comunicação e de trocas de informação; é ela que otimizaria o compartilhamento das informações”.
 
 
 
	
	
	
Pergunta 2
0,25 em 0,25 pontos
	 
	 
	
	“Karl Marx (1818-1883), um economista alemão que contribuiu significativamente para o desenvolvimento da Sociologia e das demais Ciências Sociais, foi fundador da doutrina comunista moderna e tinha uma visão revolucionária.” Ele propôs a divisão da sociedade em 2 classes sociais. Quais seriam elas?
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Capitalistas e proletariado.
 
	Respostas:
	a. 
Capitalistas e proletariado.
 
	 
	b. 
Capitalistas e servos.
 
 
	 
	c. 
Burgueses e escravos.
 
	 
	d. 
Burgueses e proletariado.
 
	 
	e. 
Servos e escravos.
 
	Feedback da resposta:
	O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 06): “Já Karl Marx (1818-1883), um economista alemão que contribuiu significativamente para o desenvolvimento da Sociologia e das demais Ciências Sociais, foi fundador da doutrina comunista moderna e tinha uma visão revolucionária. Para ele, a sociedade estava dividida em duas classes: a dos capitalistas, ou seja, daqueles que detêm os meios de produção; e o proletariado, cuja única posse é a sua força de trabalho. Logo, as diferenças entre o capital e o trabalho geram uma sociedade dividida em classes. Os meios de produção se originam das relações de produção, o modo como os indivíduos se organizam para executar a atividade produtiva, o que impactam em desigualdades, dando origem à luta de classes”.
 
	
	
	
Pergunta 3
0,25 em 0,25 pontos
	 
	 
	
	Diversas escolas antropológicas surgiram na virada do século XIX para o século XX. Sobre esse momento, observe as assertivas abaixo:
Surgiu nessa época, a necessidade de contestar a leitura cultural antropológica, privilegiando-se uma leitura biologizante, decorrente das teorias de Karl Marx.
Surgiu a chamada escola do Culturalismo Norte-Americano, que privilegiava a busca por padrões culturais ou, em outras palavras, estilos de cultura.
Surgiu nessa época a chamada escola Durheiminiana que defendia a leitura das sociedades a partir de sua distribuição de renda.
Estão corretas as assertivas:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Apenas II
	Respostas:
	a. 
Apenas IIII
	 
	b. 
Apenas II
	 
	c. 
Apenas II e III
	 
	d. 
Apenas I
	 
	e. 
Apenas I e II
	Feedback da resposta:
	Apenas a assertiva II está correta. O Material Referencial define, entre as escolas antropológicas surgidas na virada do século XIX para o século XX, "o Culturalismo Norte-Americano, com foco na identificação de padrões culturais, ou seja, estilos de cultura".
	
	
	
Pergunta 4
0,25 em 0,25 pontos
	 
	 
	
	Qual das alternativas abaixo se refere melhor à hibridação cultural?
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Trata-se de uma quebra com os modelos das culturas tradicionais, marcada também pela fragmentação das identidades.
 
	Respostas:
	a. 
Trata-se do processo histórico de automação dos processos industriais do ramo têxtil.
 
	 
	b. 
Trata-se da campanha internacional de inclusão de medidas ambientais e anti-nucleares para países como Irã e Coréia do Norte.
 
 
	 
	c. 
Trata-se da forma como os direitos humanos fundamentais são estruturados no Oriente após a Guerra do Böers.
 
	 
	d. 
Trata-se da maneira mais eficiente de diminuir o custo de produção em massa através da excessiva qualificação dos trabalhadores.
 
	 
	e. 
Trata-se de uma quebra com os modelos das culturas tradicionais, marcada também pela fragmentação das identidades.
 
	Feedback da resposta:
	Diz o material referencial (Ebook, 2015, p. 14): “Por fim, a hibridação cultural está sempre presente na rotina de cada indivíduo e formando sempre novas identidades. Sendo um marco da sociedade globalizada, dotada de misturas, e variadas cores e estilos, formando o aspecto do homem moderno e pós-moderno, marcando uma quebra com o modelo das culturas tradicionais”.
 
 
 
	
	
	
Pergunta 5
0,25 em 0,25 pontos
	 
	 
	
	Chegarmos a uma definição de Sociedade do Conhecimento é uma tarefa árdua. No material referencial pudemos acompanhar a discussão sobre que é pós modernidade de acordo com diversos autores e autoras. Qual das alternativas abaixo sintetiza melhor essa discussão:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Sociedade do Conhecimento é aquela posterior à sociedade industrial moderno.
	Respostas:
	a. 
Sociedade do Conhecimento é aquela sociedade pré-industrial do fim do período medieval.
	 
	b. 
Sociedade do Conhecimento se refere a todo processo histórico ocorrido no período de colonização das Américas
	 
	c. 
Sociedade do Conhecimento era aquela dos gregos clássicos.
	 
	d. 
Sociedade do Conhecimento é aquela referente ao período de hibridização cultural helênico.   
	 
	e. 
Sociedade do Conhecimento é aquela posterior à sociedade industrial moderno.
	Feedback da resposta:
	De acordo com o material referencial "O termo sociedade do conhecimento se refere também a um período posterior à sociedade industrial moderna. Se antes a sociedade era impulsionada pela aquisição de matérias-primas e produção, atualmente vemos que frequentes mudanças, as inovações tecnológicas, o acesso ao conhecimento  e a globalização são como molas propulsoras".
	
	
	
Pergunta 6
0,25 em 0,25 pontos
	 
	 
	
	“... possuía uma visão compreensiva da sociedade, foi um economista alemão e também é considerado um dos fundadores da Sociologia. Compreendia a sociedade pela perspectiva histórica, diferentemente dos positivistas. Em seu pensamento, [...] apresentou o conceito de ação social, ou seja, a ação é um comportamento humano e por ela os indivíduos se relacionam de modo subjetivo e determinado pelo comportamento do outro. O comportamento, nesse caso, precisa ter um significado ou sentido próprio, e esse sentido também se relaciona com o comportamento das demais pessoas com quem interage. Para estudar os fenômenos sociais, lançou alguns métodos que focam nas peculiaridades do objeto de estudo mais fielmente, o que ele chamou de tipo ideal – este possibilitaria a seleção da dimensão do objeto de análise e apresentaria essa dimensão de modo mais puro.” A que sociólogo estamos nos referindo? 
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Max Weber.
 
	Respostas:
	a. 
Émile Durkheim.
 
	 
	b. 
Michel Foucault.
 
 
	 
	c. 
Karl Marx.
 
	 
	d. 
Max Weber.
 
	 
	e. 
Roque Laraia.
 
	Feedback da resposta:
	O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 07): “Max Weber (1864-1920), que possuía uma visão compreensiva da sociedade, foi um economista alemão e também é considerado um dos fundadores da Sociologia.Compreendia a sociedade pela perspectiva histórica, diferentemente dos positivistas. Em seu pensamento, Weber apresentou o conceito de ação social, ou seja, a ação é um comportamento humano e por ela os indivíduos se relacionam de modo subjetivo e determinado pelo comportamento do outro. O comportamento, nesse caso, precisa ter um significado ou sentido próprio, e esse sentido também se relaciona com o comportamento das demais pessoas com quem interage. Para estudar os fenômenos sociais, lançou alguns métodos que focam nas peculiaridades do objeto de estudo mais fielmente, o que ele chamou de tipo ideal – este possibilitaria a seleção da dimensão do objeto de análise e apresentaria essa dimensão de modo mais puro”.
 
 
	
	
	
Pergunta 7
0,25 em 0,25 pontos
	 
	 
	
	Vimos no material referencial que o fenômeno da industrialização (desde fins do século XVIII) modificou profundamente a vida de grande parte das pessoas. Pra compreender tal processo diferentes autores como o Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber propuseram diferentes visões para pensar as sociedades contemporâneas. Émile Durkheim ofereceu contribuições para o que vimos que é a "Visão Positivista", o que é esta visão?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Trata-se de uma visão dos fenômenos sociais a partir de uma análise empírica biologizante.
	Respostas:
	a. 
Trata-se de uma análise sócio histórica de fenômenos que são essencialmente econômicos.  
	 
	b. 
Trata-se de uma maneira positiva de ver o passado, considerado socialmente melhor estruturado que o presente.
	 
	c. 
Trata-se de uma metodologia de pesquisa de campo para o estudo de sociedades indígenas do período pré-colombiano.
	 
	d. 
Trata-se de forma de interpretação das relações econômicas estabelecidas entre colônias e metrópoles.
	 
	e. 
Trata-se de uma visão dos fenômenos sociais a partir de uma análise empírica biologizante.
	Feedback da resposta:
	De acordo com o material referencial "Émile Durkheim (1858-1917) é considerado o fundador da escola francesa de Sociologia e tinha uma visão positivista da sociedade. Buscou integrar o método empírico com a Sociologia, refletindo também nas demais ciências humanas. Para ele, a sociedade que funcionava como um corpo, e cada órgão tinha uma função de interdependência com os demais".
	
	
	
Pergunta 8
0,25 em 0,25 pontos
	 
	 
	
	A leitura do material referencial nos ajudou a compreender algumas das mais importantes escolas antropológicas. Uma delas denominamos o Estruturalismo, que tem Claude Lévi-Strauss como um dos mais importantes teóricos. Observe as assertivas abaixo:
O Estruturalismo busca compreender comparativamente os significados que cada cultura atribui a determinados objetos ou comportamentos. Buscando, assim, encontrar similaridades nas estruturas de diferentes grupos humanos.
O Estruturalismo é decorrente das teorias psicossociais fundadas por Karl Marx e tem como propósito analisar as ações humanas dentro de uma lógica subjetiva e individual, no contexto da sociedade pós-industrial.
Max Weber foi o fundador da Escola Estruturalista Alemã que, por pressuposto, analisava os diferentes grupos sociais sob um prisma puramente econômico e eurocêntrico.
Estão corretas as assertivas:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Apenas I
	Respostas:
	a. 
Apenas II e III
	 
	b. 
Apenas I
	 
	c. 
Apenas I e II
	 
	d. 
Apenas III
	 
	e. 
Apenas II
	Feedback da resposta:
	Apenas a assertiva I está correta, afirmação que podemos fazer, baseando-nos no Material Referencial. "O Estruturalismo busca compreender as inter-relações que dão origem ao significado, que é produzido dentro de uma cultura. Uma cultura não pode ser explicada pela condição genética de seus membros nem pode vista de forma isolada: há elementos que se relacionam entre si e com um universo maior, ou seja, há indivíduos que possuem aspectos diferentes dos demais membros, mas pertencem a uma mesma cultura, bem como há indivíduos de outros grupos que compartilham elementos de uma cultura que não é a sua de origem".
	
	
	
Pergunta 9
0,25 em 0,25 pontos
	 
	 
	
	Vimos no material referencial o fenômeno da industrialização (desde fins do século XVIII) modificou profundamente a vida de grande parte das pessoas. Pra compreender tal processo diferentes autores como o Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber propuseram diferentes visões para pensar as sociedades contemporânea. Segundo Max Weber, o que é a "Visão Compreensiva da Sociedade".
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Segundo Weber, o conceito de ação social envolve um comportamento subjetivo determinado pelo comportamento do outro.    
	Respostas:
	a. 
Trata-se de um desdobramento das teorias de Émile Durkheim no tocante à economia de transição do feudalismo para o capitalismo.
	 
	b. 
É visão de mundo que se conflita com a positividade defendida por Émile Durkheim.
	 
	c. 
Trata-se da teoria de Karl Marx aplicada à leitura das regras jurídicas (leis) que regem as sociedades contemporâneas.S
	 
	d. 
Segundo Weber, não se devem em consideração as análises de Émile Durkheim e Karl Marx porque são de difícil compreensão.
	 
	e. 
Segundo Weber, o conceito de ação social envolve um comportamento subjetivo determinado pelo comportamento do outro.    
	Feedback da resposta:
	De acordo com o material referencial "Max Weber (1864-1920), que possuía uma visão compreensiva da sociedade (...) Compreendia a sociedade pela perspectiva histórica (...) Weber apresentou o conceito de ação social, ou seja, a ação é um comportamento humano e por ela os indivíduos se relacionam de modo subjetivo e determinado pelo comportamento do outro"
	
	
	
Pergunta 10
0,25 em 0,25 pontos
	 
	 
	
	Sobre o mundo do trabalho na pós-modernidade, qual das alternativas abaixo está correta?
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
a pós-modernidade colocou o trabalho no centro essencial da vida de todos os indivíduos, inseridos na lógica do consumo.
 
	Respostas:
	a.
a modernidade envolveu processos de desvalorização das capacidades intelectuais daqueles responsáveis pela atualização e pela criação das tecnologias de diminuição de custo do produto final.
 
	 
	b. 
a pós-modernidade é um mito filosófico já desmentido por acadêmicos desde o ano 1940.
 
 
	 
	c. 
a antiguidade envolveu uma revolução filosófica centralizada na civilização greco-romana.
 
	 
	d. 
a pós-modernidade é o processo de encerramento do período medieval nas Américas.
 
	 
	e. 
a pós-modernidade colocou o trabalho no centro essencial da vida de todos os indivíduos, inseridos na lógica do consumo.
 
	Feedback da resposta:
	Segundo nosso material complementar (Ebook, 2015, p. 10): “No mundo do trabalho, a pós-modernidade trouxe uma nova configuração quanto às funções e aumentou consideravelmente a empregabilidade, sendo o trabalho parte essencial da vida em sociedade (muito mais do que em outros períodos históricos anteriores). Para Baudrillard (1995), a lógica do consumo se encerra na impossibilidade de que todos consumam, mas todos devem trabalhar. A felicidade e o bem-estar mensuráveis por objetos e sinais de conforto são ideais da sociedade do consumo. De Mais (2000) ainda caracteriza a Pós-Modernidade, quanto ao mundo de trabalho e produção, pela passagem da produção de bens para uma economia de serviços, o crescimento da classe dos profissionais e dos técnicos, o saber teórico supervalorizado e gerador de inovação, a gestão do desenvolvimento técnico, do conhecimento e da tecnologia e pela tecnologia intelectual”.

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