Atividade TeleAula II

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Atividade TeleAula II (2017/2)
 
	Usuário
	renara.lima1 @unipinterativa.edu.br
	Curso
	Antropologia e Cultura Brasileira
	Teste
	Atividade TeleAula II (2017/2)
	Iniciado
	03/12/17 15:50
	Enviado
	03/12/17 15:51
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	0 em 0 pontos  
	Tempo decorrido
	0 minuto
	Instruções
	ATENÇÃO: A avaliação a seguir possui as seguintes configurações:
- Possui número de tentativas limitadas a 3 (três);
- Valida a sua frequência na disciplina em questão – a não realização pode gerar uma reprovação por frequência;
- Não considera “tentativa em andamento” (tentativas iniciadas e não concluídas/enviadas) – porém, uma vez acessada, é considerada como uma de suas 3 (três) tentativas permitidas e precisa ser editada e enviada para ser devidamente considerada;
- Possui um prazo limite para envio (acompanhe seu calendário acadêmico), sendo impossível o seu acesso após esse prazo, então sugerimos o armazenamento e/ou impressão para futuros estudos;
- Não apresenta pontuação, porém informa seus acertos e erros;
- Apresenta estado de conclusão (“tique verde”) no boletim AVA.
	Autoteste
	O aluno responde e o resultado do aluno não é visível ao professor.
	Resultados exibidos
	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Feedback, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
0 em 0 pontos
	
	
	
	 Ao escrever “Casa-grande e senzala”, Gilberto Freyre deu início às análises da cultura brasileira de uma maneira bastante original. É considerada uma das grandes inovações dessa obra:
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
A análise otimista sobre a miscigenação racial e as particularidades das relações sociais no Brasil.
	Respostas:
	a. 
A análise da sociedade escravista e patriarcal.
	
	b. 
A metodologia utilizada, a observação participante.
	
	c. 
A análise otimista sobre a miscigenação racial e as particularidades das relações sociais no Brasil.
	
	d. 
O estudo mais aprofundado sobre o indígena brasileiro.
	
	e. 
Todas as alternativas estão corretas.
	Feedback da resposta:
	Resposta: c)
	
	
	
Pergunta 2
0 em 0 pontos
	
	
	
	Em “Raízes do Brasil”, Sergio Buarque de Holanda demonstra duas formas opostas de comportamento psicológico, dois tipos ideais, para analisar o português e o espanhol. São eles:
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
O aventureiro e o trabalhador.
	Respostas:
	a. 
O aventureiro e o trabalhador.
	
	b. 
O primitivo e o superior.
	
	c. 
O religioso e o trabalhador.
	
	d. 
O guerreiro e o aventureiro.
	
	e. 
Nenhuma das alternativas anteriores está correta.
	Feedback da resposta:
	Resposta: a)
	
	
	
Pergunta 3
0 em 0 pontos
	
	
	
	O mito da democracia racial é presente na sociedade brasileira já há bastante tempo. A ideia propagada e reforçada por Gilberto Freyre de que aqui há uma democracia das três raças originárias é divulgada por todo o mundo. Todavia, Darcy Ribeiro discorda dessa visão, que para ele é simplista. Assinale a alternativa correta, segundo Ribeiro:
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d.
O mito é uma forma sutil de esconder uma sociedade que ainda não se sabe hierarquizada e dividida entre múltiplas possibilidades de classificação, de negar a existência do racismo, como se a relação entre as três “raças” fosse harmônica e democrática.
	Respostas:
	a. 
A função do mito é garantir o fim do racismo.
	
	b. 
O mito existe para apresentar a construção e a fundação da história étnica do Brasil, não é um conceito mais utilizado na atualidade.
	
	c. 
A função do mito é evidenciar a supremacia dos indígenas na constituição da identidade brasileira.
	
	d.
O mito é uma forma sutil de esconder uma sociedade que ainda não se sabe hierarquizada e dividida entre múltiplas possibilidades de classificação, de negar a existência do racismo, como se a relação entre as três “raças” fosse harmônica e democrática.
	
	e. 
A função do mito é reforçar a luta dos cidadãos por mais direitos sociais.
	Feedback da resposta:
	Resposta: d)
	
	
	
Pergunta 4
0 em 0 pontos
	
	
	
	Os estudos de “Identidade” são importantes para a Antropologia, sobretudo para se conhecer, de modo mais rigoroso, a cultura de um povo. Assinale abaixo a alternativa que melhor explique o significado dos estudos de identidade.
 
I. A identidade é a expressão do superego, forjado 
na Psicanálise.
II. É o sentido de “si”, que é formado na interação entre o eu e a sociedade. A identidade é formada na interação com o “outro”. É justamente nas fronteiras que a identidade é construída.
III. A identidade é a negação do registro funcional que nos identifica na sociedade civil onde vivemos e trabalhamos, 
e a reafirmação da cultura como única, imutável e inflexível.
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Apenas a II está correta.
	Respostas:
	a. 
Nenhuma das alternativas está correta.
	
	b. 
Apenas a II está correta.
	
	c. 
Todas as alternativas estão corretas.
	
	d. 
Somente as alternativas I e III estão corretas.
	
	e. 
Somente as alternativas II e III estão corretas.
	Feedback da resposta:
	Resposta: b)