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Questão 1/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira, Africana e
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Aos 72 anos de idade, o Marechal Lima da Silva havia realizado seu desejo [...]: ingressava nos círculos mais próximos ao rei. Sabia, porém, que sua tarefa não estava encerrada. Para sedimentar sua nova posição, era preciso também reposicionar socialmente a família”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOUZA, Adriana Barreto de. A metamorfose de um militar em nobre: trajetória, estratégia e ascensão social no Rio de Janeiro joanino. In: Tempo. v. 12, n. 24, p. 54-73, 2008. p. 71-72.
O fragmento de texto trata de um movimento de ascensão social facilitada pela proximidade de alguém com status político e de poder, no caso, o rei.  Levando em consideração os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, como é denominada a mudança que ocorre de um estrato social para outro? Analise as opções a seguir e assinale a alternativa correta:  
	
	A
	Estratificação social.
	
	B
	Mobilidade social.
	
	C
	Desclassamento.
	
	D
	Ascenção social.
	
	E
	Mudança social.
Questão 2/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira, Africana e
Considere a seguinte citação:
“O sistema de classes constitui uma hierarquia, podendo-se considerá-lo, como já sugerido inicialmente, uma forma histórico-social de estratificação, distinta de outros tipos de estruturação societária (estamentos e castas) ”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DA SILVA, Graciette Borges. Critérios de estratificação social. Revista de saúde pública. v. 15, n. 1, p. 38-45, 1981. p. 39.
De acordo com os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, enumere, na ordem sequencial, as explicações que se relacionam a cada um dos elementos a seguir:
Escravidão
Casta
Estamentos
Classes
(  4 ) Corresponde ao período do capitalismo.
( 3  ) Pode ser relacionado com o feudalismo europeu.
(  1 ) O extrato superior é composto por indivíduos proprietários de outros, sendo estes últimos aqueles que compõem a força de trabalho.
(  2 ) É relativo à pureza étnica.
Agora, marque a sequência correta:
	
	A
	1 – 3 – 2 - 4
	
	B
	3 – 1 – 4 - 2
	
	C
	4 – 2 – 1 – 3
	
	D
	2 – 4 – 3 – 1
	
	E
	4 – 3 – 1 – 2
Questão 3/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira, Africana e
Leia o trecho de texto a seguir:
“Pra ver do alto a fila de soldados, quase todos pretos
Dando porrada na nuca de malandros pretos
De ladrões mulatos e outros quase brancos
Tratados como pretos
Só pra mostrar aos outros quase pretos
(E são quase todos pretos)
E aos quase brancos pobres como pretos
Como é que pretos, pobres e mulatos
E quase brancos quase pretos de tão pobres são tratados”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<https://www.vagalume.com.br/caetano-veloso/haiti.html> Acesso em 21 out. 2016.
O trecho do texto apresentado anteriormente foi retirado da música Haiti, de Caetano Veloso e Gilberto Gil. Esta música trata da desigualdade racial, que é um tipo de desigualdade social. Sobre as características básicas das desigualdades sociais e, tendo em vista os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, relacione os termos a seguir às suas características:
Desigualdade como fenômeno social.
Desigualdade como fenômeno onipresente.
Desigualdade como fenômeno de diferentes configurações.
Desigualdade como fenômeno que influencia condições de vida.
(4  ) Potencializa conflitos entre pessoas e coletividades.
(2 ) Está presente em todas as sociedades humanas.
( 1) Não tem origem em condições biológicas e naturais.
(3  ) Muda de forma e conteúdo no espaço e no tempo.
Agora, selecione a sequência correta:
	
	A
	2 – 4 – 3 – 1
	
	B
	3 – 2 – 4 – 1
	
	C
	4 – 2 - 3 - 1
	
	D
	1 – 3 – 2 - 4
	
	E
	4 – 2 – 1 – 3
Na última década, a pobreza no Brasil declinou sensivelmente. Mais de 28 milhões de brasileiros suplantaram a ‘linha de pobreza’. O contingente de pobres caiu de 36% para 22% da população total”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FAGNANI, Eduardo. Notas sobre o desenvolvimento social recente no Brasil. In: Texto para discussão. v. 198, 2011. p. 2
A diminuição do número de pobres pode indicar mobilidade social. E, mesmo que esse número tivesse aumentado, ainda assim poderíamos falar em mobilidade social. Levando em consideração os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, sobre os fatores coletivos de mobilidade social, é correto afirmar:
	
	A
	Fatores coletivos de mobilidade social estão ligados à ascensão de pessoas ou grupos, por conta de mudanças estruturais na economia, como a industrialização.
	
	B
	Fatores coletivos de mobilidade social são explicados pelo esforço individual de todos os membros de um grupo.
	
	C
	Fatores coletivos de mobilidade social promovem o declínio coletivo da situação econômica de um determinado grupo, mas não sua ascensão.
	
	D
	Fatores coletivos de mobilidade social não explicam a mudança de extrato social.
	
	E
	Fatores coletivos de mobilidade social dependem da vontade dos indivíduos em progredir.
Questão 5/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira, Africana e
Leia a citação a seguir:
“Quando desempenho meus deveres de irmão, de esposo ou de cidadão, quando me desincumbo de encargos que contraí, pratico deveres que estão definidos fora de mim e de meus atos, no direito e nos costumes, mesmo estando de acordo com sentimentos que me são próprios, sentindo-lhes interiormente a realidade, esta não deixa de ser objetiva, pois não fui eu quem os criou, mas recebi-os através da educação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DURKHEIM, Émile. A ciência social e a ação. São Paulo: Difel, 1975. p.114.
Nessa citação, Durkheim discorre sobre a transmissão das regras sociais.  De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, sobre a transmissão das regras sociais, é correto afirmar:
	
	A
	As regras sociais são transmitidas naturalmente.
	
	B
	Entre outras instituições, a família e a escola são responsáveis pela transmissão das regras sociais.
	
	C
	Existe um sistema de coerção que nos desobriga do cumprimento das regras sociais.
	
	D
	As regras sociais são imutáveis.
	
	E
	Socialização é o nome dado ao descumprimento das normas sociais.
disciplina
Infelizmente, o povo surdo tem sido encarado em uma perspectiva exclusivamente fisiológica (déficit de audição), dentro de um discurso de normalização e de medicalização, cujas nomeações, como todas as outras, imprimem valores e convenções na forma como o outro é significado e representado. Cabe ressaltar, por outro lado, que não é apenas a escolha acertada de um termo que elimina os preconceitos sociais. Os preconceitos podem estar disfarçados até nos discursos que dizem assumir a diferença e a diversidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GESSER, Audrei. LIBRAS? Que língua é essa?: Crenças e preconceitos em torno da Língua de Sinais e da realidade surda. São Paulo: Parábola Editorial, 2009. p. 46.
De acordo com o texto-base Educação Inclusiva: o que o professor tem a ver com isso?, a terminologia correta para se referir à pessoa com deficiência auditiva é...
	
	A
	Mudinho.
	
	B
	Surdo-mudo.
	
	C
	Portador de necessidade auditiva.
	
	D
	Surdo.
	
	E
	Ouvinte.
Questão 2/5 - Libras
Leia o excerto de texto a seguir:
“O fato de as línguas de sinais mostrarem estrutura dual (isto é, unidadescom significado (morfemas) e unidades sem significado (fonemas)), apesar de o conjunto de articulações ser complemente diferente daquele das línguas orais, atesta a abstração e a universalidade da estrutura fonológica nas línguas humanas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: QUADROS, Ronice Müller de; KARNOPP, Lodenir Becker. Língua de sinais Brasileira: Estudos linguísticos. Porto Alegre: Editora Artmed, 2004. p. 53.
De acordo com os conteúdos do texto-base Ensino de Língua Portuguesa para surdos: Caminhos para a prática pedagógica, tanto as línguas faladas quanto as línguas de sinais possuem segmentos que as constituem. Na Libras (Língua Brasileira de sinais), todos os sinais apresentam os seguintes segmentos em sua composição:
	
	A
	Segmentos sonoros, configuração da articulação e movimentos do pescoço.
	
	B
	Dupla articulação, configuração dupla de mãos e movimento de pescoço.
	
	C
	Fonemas e movimentos duplos.
	
	D
	Composição de sinais, movimento ocular e movimentos de cintura.
	
	E
	Configuração de mão, ponto de articulação, movimento, orientação e expressões
Questão 3/5 - Libras
Leia o trecho de texto a seguir:
“A teoria cultural se expressa como sucessão de identidades no mundo contemporâneo, para que os sujeitos sociais valorizem, expressem suas diferenças, suas culturas especificas, em busca da afirmação cultural [...]. O povo surdo participa do espaço, da luta pela educação e pelos direitos culturais. O surdo tem a capacidade de discutir política, fazer exigências sociais e criar associações com o intuito de viver em comunidade, sempre são capazes de lutar pela sociedade do povo surdo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SCHMITT, Deonisio. Espaço de conforto linguístico/cultural dos surdos na UFSC. In. QUADROS, Ronice Muller de (Org.). Estudos Surdos III (Série pesquisas). Rio de Janeiro: Gralha Azul, p. 98-123, 2008. p. 105,106.
As diferenças humanas propiciam reflexões sobre os processos culturais específicos da cultura surda. Autores e estudiosos desta área afirmam que a surdez deve ser reconhecida como apenas mais um aspecto dentre infinitas possibilidades da diversidade humana. Nessa perspectiva, em relação à cultura surda e à surdez, tendo em vista os conteúdos do texto-base Ensino de Língua Portuguesa para surdos: Caminhos para a prática pedagógica, é correto afirmar que:
	
	A
	As pessoas surdas que compartilham da cultura surda não possuem uma história de vida e pensamentos próprios.
	
	B
	A cultura surda não gera valores e nem comportamentos comuns compartilhados entre os surdos.
	
	C
	A cultura surda não se caracteriza como multicultural.
	
	D
	Sociólogos e antropólogos, desde os primórdios, reconhecem e valorizam a cultura surda como independente dos outros grupos humanos.
	
	E
	Os surdos e ouvintes residentes no Brasil compartilham uma série de hábitos e costumes que são próprios dos brasileiros.
A partir dos anos 80, no Brasil, os estudos referentes à surdez e à língua de sinais vêm adquirindo um espaço bastante significativo, especialmente, no contexto escolar, reafirmando o papel desta língua no processo de desenvolvimento linguístico, cognitivo e social do surdo, bem como da aprendizagem da escrita da língua oral, como segunda língua”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERLIN, Gladis; QUADROS, Ronice Muller de (Org.). Estudos Surdos I. Rio de Janeiro: Gralha Azul, 2006. p. 285.
De acordo com os conteúdos do texto-base Ensino de Língua Portuguesa para surdos: Caminhos para a prática pedagógica, as políticas linguísticas preconizam o acesso à produção cultural produzida aos surdos. Sobre essa temática, é correto afirmar que:
	
	A
	No processo de alfabetização dos surdos, dois acessos são considerados os mais importantes: vídeos e a língua portuguesa. Desde cedo é necessário que os surdos dominem os dois sistemas de fala e escrita para estarem inseridos na multiculturalidade.
	
	B
	Todas as crianças surdas, logo ao nascerem, já possuem acesso aos processos e produtos que determinados grupos de surdos geram em relação ao teatro, ao brinquedo, à poesia visual (Cultura Surda).
	
	C
	Para melhor se efetivar o processo de alfabetização de surdos, deve-se iniciar o ensino-aprendizagem pela língua portuguesa oral para, depois, utilizar-se da língua de sinais. 
	
	D
	A família não se responsabiliza no que tange ao ensino dos filhos surdos. Então, não há necessidade de se envolver na busca para seus direitos linguísticos serem respeitados.
	
	E
	O processo de alfabetização de surdos tem duas chaves preciosas para sua efetivação: o relato de histórias e a produção de literatura infantil em Libras
No Brasil, a Libras (Língua Brasileira de Sinais) é considerada a primeira língua dos surdos dos centros urbanos. Por causa de sua condição audiológica, os surdos brasileiros apresentam o Português (escrito e/ou oral) como se aprende uma língua. O surdo, portanto, é considerado um sujeito bilíngue”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOUZA, Aline. The book is not on the table: O desenvolvimento da escrita de surdos em Língua Inglesa (LE). In. QUADROS, Ronice Muller de; STUMPF, Marianne Rossi (Org.). Estudos Surdos IV (Série Pesquisas). Rio de Janeiro: Arara Azul, p. 206-241, 2009. p. 208.
De acordo com os conteúdos do texto-base Educação Infantil - Saberes e Práticas da Inclusão: Dificuldades de comunicação e sinalização – surdez sobre a importância do aprendizado de uma língua e, especificamente, no caso das crianças surdas, da língua de sinais, é possível afirmar que:
I. O aprendizado da língua de sinais pelo surdo é de fundamental importância na formação da consciência. A língua permite atividades conscientes do homem como: ser capaz de duplicar o mundo perceptível, de assegurar o processo de abstração e generalização e de ser veículo de transmissão de informação.
II. Para a criança surda, a aquisição da língua de sinais não ocorre de maneira totalmente espontânea como para as crianças ouvintes, pois ela não está exposta diariamente à língua de sinais, sendo, na maioria das vezes, adquirida de maneira fragmentada.
III. A criança surda precisa ser exposta à língua oral desde pequena, pois, assim, ela poderá aprender mais rapidamente a falar e a se expressar em português.
IV. A língua de sinais para o surdo não é apenas uma forma de comunicação, mas tem função reguladora do pensamento.
V. Os pais têm papel fundamental no aprendizado de uma língua pela criança. Estes não são professores, mas são facilitadores que auxiliam os filhos a absorverem a cultura e fazerem uso ativo da sua curiosidade.
São corretas as afirmativas:
	
	A
	Afirmativas I, II, IV e V, apenas.
	
	B
	Afirmativas I, III, IV e V, apenas.
	
	C
	Afirmativas II, III, IV e V, apenas.
	
	D
	Afirmativas I, II, III e IV, apenas.
	
	E
	Afirmativas II, III e IV, apenas.
Questão 1/5 - Organização Pedagógica em Espaços não Escolares
Leia o fragmento a seguir: 
“Não há dúvida de que cada ser humano é criado por outros que existam antes dele. Ele cresce e vive como parte de uma associação de pessoas, de um todo social – seja este qual for [...], e onde se localize, no passado, no presente ou futuro.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ELIAS, N. A sociedade dos indivíduos. Rio de Janeiro: J. Zahar, 1994, p. 19. 
Considerando os conteúdos abordados no livro-base Espaços Educativos: um olhar pedagógico sobre o processo de conhecimento, analise as assertivas a seguir:
I. O conhecimento socialmente produzido pela humanidade é repassado para todos por meio dos sistemas de ensino.
II. Os sistemas de ensino contam com o apoio de outros sistemas educacionais para complementar esse processo.
III.A educação é o meio pelo qual ocorre a articulação entre os indivíduos em rede.
IV. A escola segue os princípios da modernidade que reconhece a necessidade da manutenção dos grupos sociais economicamente privilegiados.
São corretas as assertivas:
	
	A
	I, II e III, apenas.
	
	B
	I, III e IV, apenas.
	
	C
	II, III e IV, apenas.
	
	D
	II e III, apenas.
	
	E
	I, IV, apenas
Questão 2/5 - Organização Pedagógica em Espaços não Escolares
Considere a seguinte passagem: 
“Os membros da Comissão compreenderam que seria indispensável, para enfrentar os desafios do próximo século, assinalar novos objetivos à educação e, portanto, mudar a ideia que se tem da sua utilidade. Uma nova concepção ampliada de educação devia fazer com que todos pudessem descobrir, reanimar e fortalecer o seu potencial criativo [...].”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DELORS, J. Educação: um tesouro a descobrir. 2ed. São Paulo: Cortez, 2003, p. 90. 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Espaços Educativos: um olhar pedagógico, é que recomendável que a educação, segundo o relatório publicado por Jacques Delors (2006) seja sustentada por quatro pilares. O “aprender a conhecer” e “aprender a fazer” são   dois desses pilares. Sendo assim, relacione, corretamente, esses dois pilares às suas características: 
Aprender a conhecer
Aprender a fazer
 
(  1) Conhecimento produzido pela humanidade é patrimônio de todos.
(2  ) Ensinar o educando a levar seus conhecimentos à prática.
(  2) Modelo produtivo e necessidade constante de competências para o mercado de trabalho.
(1  ) Processo contínuo e permanente por toda a vida de cada cidadão.
	
	A
	1 – 2 – 1 - 2
	
	B
	2 – 1 – 2 - 1
	
	C
	2 – 2 – 1 - 1
	
	D
	1 – 1 – 2 - 2
	
	E
	1 – 2 – 2 - 1
Questão 3/5 - Organização Pedagógica em Espaços não Escolares
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Com a Globalização, ampliaram-se as facilidades de comunicação e, consequentemente, a transmissão dos valores culturais. Assim, observa-se que as diferentes culturas e os diferentes costumes podem se interagir sem a necessidade de uma integração territorial.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < http://mundoeducacao.bol.uol.com.br/geografia/cultura-globalizacao.htm> Acesso em 12 abr. 2017. 
Para compreender a cidade como local de oportunidades educativas, é preciso entender o conceito de local. Tomando como referência o conteúdo do livro-base Espaços Educativos: um olhar pedagógico sobre esse tema, analise as assertivas a seguir:
I. O local refere-se a uma dada localidade, região ou nação constituída em qualquer dos casos em subespaço, um subconjunto espacial.
II. Local é um termo utilizado para determinar uma região que apresenta relações culturais e que permitem relações e interações sociais.
III. Local e global são termos idênticos que remetem à ideia de recorte territorial expressa em termos políticos e econômicos.
IV. Do ponto de vista cartográfico, o local é uma fração de divisão de uma superfície.
São corretas as assertivas:
	
	A
	II, III e IV, apenas.
	
	B
	I, III e IV, apenas.
	
	C
	I, II, e IV, apenas.
	
	D
	II e III, apenas.
	
	E
	I, IV, apenas.
Questão 4/5 - Organização Pedagógica em Espaços não Escolares
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A capacidade da empresa de adaptar-se às exigências do mercado depende da forma como esta estimula seus colaboradores a buscar, refletir e aplicar conhecimentos. ”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CLARO, J. A. C.; TORRES, M. O. F. Pedagogia empresarial: a atuação dos profissionais da educação na gestão de pessoas. Revista Contrapontos, vol. 12, n. 2, p. 207-216, mai-ago 2012.
Conforme apresentado no livro-base Espaços Educativos: um olhar pedagógico, o processo da gestão do conhecimento pode ser compreendido em quatro etapas distintas. Quais são essas etapas? Leia as alternativas a seguir e assinale a aquela que contém a resposta correta:
	
	A
	Criação, utilização, retenção e medição.
	
	B
	Planejamento, desenvolvimento, aplicação e avaliação.
	
	C
	Organização, simulação, desenvolvimento e medição.
	
	D
	Criação, avaliação, implementação e retroalimentação.
	
	E
	Formulação, aplicação, retroalimentação e reconfiguração.
Questão 5/5 - Organização Pedagógica em Espaços não Escolares
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Não basta, de fato, que cada um acumule no começo da vida uma determinada quantidade de conhecimentos de que possa abastecer-se indefinidamente. É, antes, necessário estar à altura de aproveitar e explorar, do começo ao fim da vida, todas as ocasiões de atualizar aprofundar e enriquecer estes primeiros conhecimentos, e de se adaptar a um mundo de mudanças. ”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DELORS, J. Educação: um tesouro a descobrir. 2ed. São Paulo: Cortez, 2003, p. 89. 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Espaços Educativos: um olhar pedagógico, o relatório publicado por Jacques Delors (2006) recomenda que a educação seja sustentada por quatro pilares. Sendo assim, relacione, corretamente, os pilares às suas características: 
Aprender a conviver
Aprender a ser 
(  1) A vida dos cidadãos deve ser vista como bem maior e, portanto, deve ser respeitada.
( 2 ) Formação autônoma e coerente com o  seu próprio projeto de vida.
( 2 ) Desenvolver a criatividade e imaginação e, consequentemente, desenvolver-se como cidadão.
( 1 ) Conhecer o outro e a sua cultura e o respeito à diversidade.
	
	A
	1 – 2 – 1 - 2
	
	B
	2 – 1 – 2 - 1
	
	C
	2 – 2 – 1 - 1
	
	D
	1 – 1 – 2 - 2
	
	E
	1 – 2 – 2 - 1