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06/12/2017 BDQ Prova http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=58844880&p1=201701155966&p2=3833534&p3=CEL0242&p4=103132&p5=AV&p6=25/11/2017&p1… 1/4 Avaliação: CEL0242_AV_201701155966 » HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL Tipo de Avaliação: AV Aluno: 201701155966 - GABRIELA RODRIGUES CORTIAL CHAGAS Professor: MARIA DE LOURDES DE ARAUJO TRINDADE Turma: 9011/AA Nota da Prova: 8,0 Nota de Partic.: 1 Av. Parcial 2 Data: 25/11/2017 11:11:38 1a Questão (Ref.: 201701980541) Pontos: 1,0 / 1,0 "Declaro os sobreditos regulares [os Jesuítas] rebeldes, traidores, adversários e agressores que estão contra a minha real pessoa e Estados, contra a paz pública dos meus reinos e domínios, e contra o bem comum dos meus fiéis vassalos mandando que efetivamente sejam expulsos de todos os meus reinos e domínios" Decreto da expulsão dos jesuítas 1759. Extraído de http://www.historiacolonial.arquivonacional.gov.br em 19/03/2016. Sobre a expulsão dos jesuítas responda: a) Qual foi o motivo que teria levado a expulsão? b) Quais os efeitos para o sistema de educação na Colônia depois dessa expulsão? Resposta: A expulsão dos jesuítas ocorreu devido a um conflito entre esses e os interesses do Estado Português. Atuando no Brasil por cerca de 200 anos, o jesuítas possuiam uma vasta área de terras, grande contingente de mão-de-obra indígena disponível e um imenso acúmulo de riquezas. Interessado nessas posses, o Estado Português, poderia, com a expulsão dos mesmos, tomar para si o controle de grande riquezas e uma vasta extensão de terras. O Marquês de Pombal pensava em reerguer Portugal da decadência que se encontrava diante de outras potências européias. Como a educação Jesuítica não estava de acordo com os interesses do estado, Pombal tinha como objetivo organizar a educação para servir aos interesses deste. Portanto, o impacto para o sistema educacional foi grande, uma vez que o estado não supriu a necessidade de uma instituíção que oferecesse um ensino regular. O projeto educacional jesuíta foi substituído pelas Aulas Régias. Gabarito: Para responder a letra a o aluno pode tratar sobre as questões econômicas e disputas fronteiriças evidentes no tratado de Madri por exemplo. Já para a letra B a resposta é não uma vez que os jesuítas já possuíam um sistema organizado que não conseguiu ser substiuído. A desestruturação do sistema de ensino (ensino elementar, secundário e superior/formação de padres), devido ao fechamento dos colégios sob o controle dos padres jesuítas.Poderá citar o início da estatização do ensino. 2a Questão (Ref.: 201702013175) Pontos: 1,0 / 1,0 Desde o início da Revolução Industrial, a burguesia exigia uma escola mais realista, que se adequasse ao mundo prático em constante transformação. De que maneira o projeto escolanovista, ou seja, o movimento da Escola Nova contribuiu para essa mudança de se superar a escola tradicional? Resposta: A Escola Nova propõe mudanças sobre o modelo de educação tradicional, centrado na figura do professor como detentor e transmissor do saber e do aluno como parte passiva do processo de aprendizagem. Nesse modelo a abordagem do professor era vista como verdade absoluta, impossibilitando debates. A Escola Nova objetivava a participação mais ativa do discente - como sujeito participante do processo de ensinagem, possibilitando ainda debates acerca dos temas abordados, propõe a ampliação da oferta escolar e um caratér mais profissional por parte dos educadores. Gabarito: O aluno deverá mencionar que o projeto escolanovista contribuiu para as reflexões acer¬ca da expansão do ensino, exigia métodos ativos, com ênfase nos proces¬sos do conhecimento e não apenas no produto. Para tanto, as atividades deveriam ser focalizadas no aluno com o objetivo de estimular a iniciativa do mesmo. Deveriam ser valorizados, ao contrario do que ocorria na escola tradicional, os jogos, os exercícios físicos, as práticas de desen¬volvimento da motricidade e da percepção, a fim de aperfeiçoar as mais variadas habilidades do educando. Fundamentação do(a) Professor(a): Leia o gabarito com atenção e entenda o valor dado a sua resposta. 06/12/2017 BDQ Prova http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=58844880&p1=201701155966&p2=3833534&p3=CEL0242&p4=103132&p5=AV&p6=25/11/2017&p1… 2/4 3a Questão (Ref.: 201701812902) Pontos: 1,0 / 1,0 O texto a seguir se refere ao período do início da transição do feudalismo para o capitalismo. A expansão navegadora que decorreu do desenvolvimento mercantil ao fim do medievalismo é contemporânea da cisão religiosa definida com a Reforma. Como aquela expansão foi capitaneada pelas nações católicas, "colonização" e catequese religiosa confundiram-se. SODRÉ, N. W. "Síntese de História da Cultura Brasileira". Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1999. 19. ed., p.15. A articulação entre catequese e colonização na América acima descrita pode ser entendida: pelo interesse do colonizador europeu em conquistar a confiança do ameríndio, conhecedor dos caminhos que levaram às minas de metais preciosos existentes em toda a região continental americana. como uma preocupação quanto ao risco de influência das religiões dos africanos, trazidos à América para o trabalho escravo, sobre os ameríndios, afastando-os da "verdadeira" religião (cristã). como resultado de um conflito entre Igreja Católica e os governantes dos Estados Modernos europeus, todos em busca de afirmação política e econômica, apresentando assim antagonismos inconciliáveis. pela busca da melhoria do trabalho do ameríndio através da influência de uma cultura superior (a europeia), o que garantiria uma possibilidade de ascensão social do indígena a médio ou longo prazo. pela fusão de interesses nem sempre pacíficos dos Estados colonizadores e da Igreja Católica visando, entre outros objetivos, à maior exploração do "gentio" e seu afastamento da pregação reformista. 4a Questão (Ref.: 201701189078) Pontos: 1,0 / 1,0 Os povos autóctones viviam livremente no território hoje conhecido como Brasil, e estes possuíam suas formas de educar e produzir o conhecimento, bem distintos do modo europeu português do século XVI. Com a chegada dos conquistadores portugueses, que traziam consigo a espada e a cruz, modos e hábitos, princípios e cultura considerados superiores deveriam substituir os modos selvagens dos considerados Índios. Uma das formas encontradas fora a educação. Assim, podemos afirmar que uma de suas práticas mais utilizadas para educar/aculturarem os então chamados selvagens fora: as aulas régias escolas de primeiras letras os colégios tribais as missões jesuíticas o trabalho escravo 5a Questão (Ref.: 201701189280) Pontos: 1,0 / 1,0 Os jesuítas foram expulsos das colônias portuguesas por Sebastião José de Carvalho e Melo, o Marquês de Pombal, primeiro-ministro de Portugal de 1750 a 1777. Pombal pensava em reerguer Portugal da decadência que se encontrava diante de outras potências européias da época. A educação jesuítica não convinha aos interesses comerciais emanados por Pombal que tinha como objetivo organizar educação para servir aos interesses do Estado. Marque, dentre as alternativas abaixo, aquela que NÂO se relaciona com as mudanças implantadas por Pombal em relação à educação: Com a expulsão dos jesuítas da colônia, foram criadas as aulas régias do ensino que passaria do domínio dos jesuítas para o domínio dos franciscanos, o que levou à criação de mais um tributo, o subsídio literário. A escalada de Pombal, marcada pelo anti-clericalismo teve como característica a expulsão dos jesuítas de Portugal e seus domínios. Para justificar seu ato, o ministro acusou a ordem de participar de uma tentativa de regicídio e de tentar fundar no Brasil um Império Teocrático. Pombal introduziu importantes mudanças no sistema de ensino do reino e das colónias - que até essa época estava sob a responsabilidade da Igreja-, passando-o ao controle do Estado. O fim das escolas jesuíticas de Portugal e de todas as colônias, bem como a criação das aulas régias de Latim, Grego e Retórica. Com a expulsão dos jesuítas do império português, o Marquês determinou que a educação na colônia passasse a ser transmitida por leigos nas chamadas Aulas Régias. Até então, o ensino formal estivera a cargo da Igreja. 6a Questão (Ref.: 201701898128) Pontos: 0,0 / 1,0 D. João VI promoveu diversas melhorias no ensino brasileiro com a chegada da Família Real em nosso país. Indique 06/12/2017 BDQ Prova http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=58844880&p1=201701155966&p2=3833534&p3=CEL0242&p4=103132&p5=AV&p6=25/11/2017&p1… 3/4 a ação que não corresponde a esta fase: Escola de Medicina. Jardim Botânico. Ensino de ofícios para os órfãos. Construção da Biblioteca Real. Alfabetização dos pobres. 7a Questão (Ref.: 201701893234) Pontos: 1,0 / 1,0 No período do Império , com a criação da seção feminina na Escola Normal da Província as moças puderam se profissionalizar na carreira do magistério. No final do século, a classe docente começou a se tornar predominantemente: de freiras feminina masculina de professoras portuguesas mista (homens e mulheres) 8a Questão (Ref.: 201701913056) Pontos: 1,0 / 1,0 Benjamin Constant, militar, engenheiro, professor foi responsável por importantes reformas no sistema de ensino, EXCETO: instituiu o ensino primário público gratuito. favoreceu o acesso de todos à educação. enfatizava o ensino através da fé católica. teve foco na pedagogia positivista. implantou o ensino laico, descolado da religião. 9a Questão (Ref.: 201701856461) Pontos: 0,5 / 0,5 Tivemos muitas reformas educacionais na história da educação brasileira. Uma delas foi a Reforma Capanema. Sobre essa reforma, é correto afirmar: Visava o planejamento educacional brasileiro, e foi com este objetivo que a reforma aprovou o primeiro Plano Nacional de Educação, em 1960, o qual foi relatado no Conselho Federal de Educação pelo conselheiro Arthur Capanema Lima. Foi um ciclo de mudanças promovido pelo governo de Getúlio Vargas, em 1951, com foco na ampliação da obrigatoriedade escolar e na criação das primeiras escolas técnicas do Brasil. O objeto dessa reforma foi a transformação do ensino de 2º grau em ensino propedêutico, com a finalização da obrigatoriedade da educação profissional no Brasil, em 1983. Tratava das transformações no sistema educacional brasileiro em 1942, conduzidas pelo ministro Gustavo Capanema, com foco no ensino secundário e no grande projeto de mudanças no ensino superior, com a criação da Universidade do Brasil. Tinha por objetivo a criação de uma nova Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, em 1971, que, uma vez aprovada, foi sancionada pelo Presidente da República, no palácio Capanema, no Rio de Janeiro. 10a Questão (Ref.: 201701189148) Pontos: 0,5 / 0,5 (IPAD / PE / 2006 - adaptada) A Lei 9.394 de 1996 estabelece, no capítulo dos Princípios e Fins da Educação Nacional: Vinculação entre a educação escolar, o trabalho e as práticas sociais. 06/12/2017 BDQ Prova http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=58844880&p1=201701155966&p2=3833534&p3=CEL0242&p4=103132&p5=AV&p6=25/11/2017&p1… 4/4 A exclusiva concepção construtivista de ensino-aprendizagem. Valorização do profissional da educação escolar mediante palavras de encorajamento e estímulo. Igualdade de condições para o acesso, mas não para a permanência na escola. Respeito à autoridade e relativa tolerância à agressão física. Período de não visualização da prova: desde 16/11/2017 até 28/11/2017.
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