Pensamento politico unidade I

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Pensamento politico unidade I questionário
Pergunta 1
Admitindo-se que os integrantes de uma comunidade sejam iguais em direitos, quais vínculos, de natureza política institucional, podem ser estabelecidos entre eles e por vontade deles mesmos?
	
	a.
	Vínculos de família, caracterizados por um pacto.
	
	b.
	Vínculos relacionados à posse e à propriedade de bens, garantidos pelo Estado.
	
	c.
	As duas formas de vínculo estão presentes nas teorias políticas dos séculos XVII e XVIII.
	
	d.
	Duas modalidades: pacto estabelecido entre os integrantes da comunidade e o contrato forma de vínculo entre integrantes e uma instância política (magistrados), mediante uma promessa de cumprimento.
	
	e.
	Os vínculos entre integrantes da comunidade são estabelecidos na vida privada e reconhecidos por duas instituições: Estado e Igreja.
0,3 pontos   
Pergunta 2
Althusius é famoso pela discussão teórica da soberania, mas no que consiste o traço mais significativo de sua teoria, segundo comentaristas?
	
	a.
	A soberania reside na forma contratual que estabelece o vínculo entre rei e súditos.
	
	b.
	A soberania reside no povo como corpo político, como sua característica, não podendo ser alienada a outrem, seja rei, Papa, família ou classe social.
	
	c.
	A soberania é característica do conselho que preside o governo.
	
	d.
	A soberania reside nas leis e no corpo de magistrados responsável por sua aplicação.
	
	e.
	A soberania é um conceito teórico, não há um órgão ou instância política que a represente.
0,3 pontos   
Pergunta 3
Como se explica a posição distinguida de um pequeno país como a Holanda (Amsterdã), no século XVII, perante colossos como França, Portugal e Espanha?
	
	a.
	Exatamente porque era um pequeno país, não provocava os grandes.
	
	b.
	Porque a Holanda se tornara uma República independente da Espanha, mas sem interesse para os demais países.
	
	c.
	A Holanda recebera judeus expulsos de Espanha, Portugal e França, que lá desenvolveram um setor mercantil e financeiro significativo, necessário para o comércio marítimo e para a sustentação das políticas nacionais.
	
	d.
	A Holanda era calvinista, portanto, sóbria nos gastos, não se envolvendo em guerras religiosas.
	
	e.
	Os custos de manutenção da política nacional nos demais países eram mais elevados que o exigido na Holanda.
0,3 pontos   
Pergunta 4
Por que Henrique VIII rompeu com a Igreja Católica e quais duas consequências de seu ato?
	
	a.
	Rompeu por amor a Anna Bolena, casou-se com ela e tiveram uma filha, Elizabeth I.
	
	b.
	Ele queria se divorciar de Catarina e o Papa não permitiu, foi excomungado e então declarou guerra à Espanha.
	
	c.
	Porque ele era volúvel, mas apaixonado por Anna Bolena, e sua mulher Mary I se recusou a lhe dar o divórcio.
	
	d.
	Por questões religiosas, de foro íntimo, a consequência foi ele ser excomungado pelo Papa.
	
	e.
	 Henrique VIII não admitiu a ingerência do Papa negando-lhe o divórcio, as consequências foram várias, além da excomunhão, o Rei declarou-se chefe de uma Igreja, a Anglicana, e confiscou para a Coroa os bens e as propriedades da Igreja.
0,3 pontos   
Pergunta 5
Por que as tendências religiosas, originárias do pensamento dos reformadores protestantes, afetaram diferentemente as sociedades nacionais europeias?
	
	a.
	Porque as ideias continham elementos de significado político distinto.
	
	b.
	Porque alguns reformadores tiveram apoio dos príncipes, como se passou com Lutero, enquanto outros, não.
	
	c.
	Porque o pensamento de alguns reformadores, como o de Calvino, era mais coerente com a economia mercantil.
	
	d.
	O pensamento de todos os reformadores protestantes não foi aceito pelas nações europeias.
	
	e.
	As tendências religiosas não se expandem rapidamente, além disso, dependem da língua.
0,3 pontos   
Pergunta 6
Quais as figuras centrais ao sistema mercantil, no sentido de exercerem maior poder nessa engrenagem?
	
	a.
	O rei e o mercador.
	
	b.
	O mercador e os capitães de navio.
	
	c.
	Os chefes das corporações de ofício e os mercadores.
	
	d.
	Os mercadores e os banqueiros.
	
	e.
	O rei e o banqueiro.
0,3 pontos   
Pergunta 7
Quais autores, dos estudados, exemplificam as linhas de pensamento político surgidas na Holanda do século XVI para XVII?
	
	a.
	Johannes Althusius e Hugo Grocius.
	
	b.
	Jean Bodin e Johannes Althusius.
	
	c.
	Guez de Balzac e Hugo Grotius.
	
	d.
	Gilles de Rome e Johannes Althusius.
	
	e.
	Jean Bodin e Gilles de Rome.
0,3 pontos   
Pergunta 8
Quais reflexos sobre o pensamento político do século XVII e XVIII decorrem do reconhecimento de que a obrigatoriedade de cumprimento de padrões e normas da ordem social independe da imposição pela força?
	
	a.
	A noção de que a desobediência é punida como pecado mortal.
	
	b.
	Teorias que justificaram racionalmente a obediência, apelando para o risco de insegurança.
	
	c.
	O exame e o entendimento do livre consentimento dos participantes, como instância política.
	
	d.
	Análise das condições que favorecem a obediência.
	
	e.
	Não há obrigatoriedade de cumprimento de normas sem que haja imposição pela força ou ameaça.
0,3 pontos   
Pergunta 9
Qual a base e objetivos da política econômica mercantilista?
	
	a.
	Conquista de colônias na África e na Ásia.
	
	b.
	Base: escravidão africana. Objetivo: extração de madeira.
	
	c.
	Base: produção de mercadorias, com três objetivos básicos: crescimento e expansão do comércio, poderio naval e apoio ao setor manufatureiro interno.
	
	d.
	Escravidão africana era a base, com objetivo de produzir açúcar.
	
	e.
	Encontrar caminhos navegáveis para as Índias, extrair especiarias e seda.
0,3 pontos   
Pergunta 10
Qual a base para avaliação das riquezas de um país entre os séculos XV e XVI na Europa?
	
	a.
	Territórios europeus conquistados.
	
	b.
	População urbana.
	
	c.
	Tesouros em ouro e prata.
	
	d.
	Renda média dos impostos
	
	e.
	Joias da Coroa.
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Atividade TeleAula I 
Pergunta 1
Abaixo, algumas observações sobre figuras do absolutismo monárquico francês. Qual delas está errada? 
	
	a.
	Bossuet era padre, teólogo, retirou da Bíblia exemplos do exercício de poder real para ensinar seu pupilo, o Delfim da França.
	
	b.
	Mazarin, Cardeal, desenvolveu teorização do absolutismo real comparável à de Maquiavel e Hobbes em importância.
	
	c.
	Richelieu concentrou sua análise na arquitetura política do Estado.
	
	d.
	Felipe II, o Augusto, é considerado fundador do estado nacional francês.
	
	e.
	 Henrique IV definiu uma política para o absolutismo real que, a partir dele, assume contornos nítidos e institucionais.
0 pontos   
Pergunta 2
As proposições abaixo são fragmentos extraídos do pensamento de Jean Bodin. Qual delas está correta?
	
	a.
	Bodin adotou postura intolerante com relação às divisões e guerras religiosas.
	
	b.
	Para Bodin, a lei não podia modificar o costume nem o costume modificar a lei.
	
	c.
	O conjunto de leis relativas à propriedade privada não constituía limitação para o poder do soberano.
	
	d.
	O poder do rei era absoluto, mas algumas leis só poderiam ser modificadas com aprovação do Parlamento.
	
	e.
	Para Bodin, era mais fácil para os súditos serem leais aos princípios jurídicos do que à pessoa física de um rei.
0 pontos   
Pergunta 3
Qual das proposições abaixo não corresponde à verdade dos fatos?
	
	a.
	O Rei Henrique VIII, da dinastia Tudor, ratificou o documento conhecido por Magna Carta.
	
	b.
	Elizabeth I soube controlar a oposição do Parlamento e estimular a economia.
	
	c.
	Mary I desenvolveu intensa perseguição religiosa aos protestantes.
	
	d.
	A negociação das terras da Igreja provocou mudanças significativas na estrutura de classes na Inglaterra.
	
	e.
	Henrique VIII enfrentou o Papae instaurou a Igreja Anglicana.
0 pontos   
Pergunta 4
Qual dessas proposições está correta?
	
	a.
	Portugal e Espanha se organizaram como estados nacionais após a descoberta do Novo Mundo.
	
	b.
	Na Inglaterra, a luta entre nobres e Coroa se estendeu por largo período, envolveu a consolidação do Parlamento em duas casas.
	
	c.
	A França não enfrentou guerras para consolidação do estado nacional.
	
	d.
	A nobreza francesa foi a grande articuladora do estado nacional francês, juntamente com o clero.
	
	e.
	A instalação do Tribunal do Santo Ofício, em Lisboa, tinha por objetivo reforçar a identidade nacional cristã portuguesa.