Prova de ética ( discursiva)

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Leia o trecho do texto a seguir:
Epitáfio
Devia ter amado mais
Ter chorado mais
Ter visto o sol nascer
Devia ter arriscado mais e até errado mais
Ter feito o que eu queria fazer
Queria ter aceitado as pessoas como elas são
Cada um sabe a alegria e a dor que traz no coração.
ética sobre as escolhas morais.
eia o excerto a seguir:
“A Educação Ambiental é uma dimensão da educação, é atividade intencional da prática social, que deve imprimir ao desenvolvimento individual um caráter social em sua relação com a natureza e com os outros seres humanos, visando potencializar essa atividade humana com a finalidade de torná-la plena de prática social e de ética ambiental”.
A ética ambiental é um tema relevante da atualidade, pois nos ajuda a pensar o nosso “ser-no-mundo”. Com relação a esse tema e com base nas aulas e no livro-base da disciplina, Ética, Educação e Trabalho, marque a alternativa que expressa corretamente o conceito de ser humano ético e responsável.
	
	A
	ser individual que se realiza sozinhos no mundo.
	
	B
	“ser-no-mundo” que exige passividade frente aos outros.
	
	C
	exprime a ideia de que nossas ações não afetam os outros.
	
	D
	ser social que só se realiza no convívio com os outros.
	
	E
	exprime a ideia existencialista de que “o inferno são os outros”.
Leia o fragmento de texto a seguir:
O conceito de moral e ética para Vázques:  “[...] moral vem do latim mos ou mores, ‘costumes’ no sentido de conjunto de normas e regras adquiridas por hábito”.
A partir dessa compreensão sobre o conceito de moral e de acordo com o livro-base Ética, Educação e Trabalho, é correto afirmar que: 
	
	A
	a moral envolve atos, comportamentos, fatos e acontecimentos do comportamento humano no contexto individual.
	
	B
	a moral se relaciona com a conduta real do ser humano no contexto do social.
[...] ética é parte da filosofia. Considera concepções de fundo acerca da vida, do universo, do ser humano e de seu destino, estatui princípios e valores, orientam pessoas e sociedades. Partamos do sentido [grego] da palavra éthos, donde deriva ética. Constatamos que a escrita da palavra éthos aparece em duas formas, [...] significando a morada humana e também caráter, jeito, modo de ser, perfil de uma pessoa; e [...] querendo dizer costumes, usos, hábitos e tradições”.
Considerando essa definição e o livro-base Ética, Educação e Trabalho, leia as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
I. (v ) No primeiro sentido, ética significa morada humana, modo de ser, caráter e perfil de uma pessoa.
II. (f ) Moral e ética são a mesma coisa.
III. (v ) A ética é a teoria da moral.
IV. v( v) A prática da ética implica na relação entre teoria e prática.
Ética é, hoje, um termo ‘quente’, a que todos buscam se associar. O termo é vastamente empregado na imprensa, frequenta discursos oficiais de matizes distintos, é corrente no meio empresarial e, o que não deixa de ser surpreendente, começa a invadir a linguagem do dia a dia. Caracterizar alguém ou algum comportamento como não-ético é uma forma imediata e irrecorrível de condenação”.
entre suas características está fazer o bem, normatizar condutas e elaborar juízos de valor.
Os cientistas que estão pesquisando o genoma humano poderão ser considerados heréticos por algumas pessoas, mas também poderão ser vistos como renascentistas por outras. A ciência não deve se tornar a nova religião dizendo o que venha ser herético ou não. Será a sociedade, como um todo e de forma democrática, quem deverá discutir essas questões bioéticas”.
Bioética é uma nova disciplina a contribuir para que os conhecimentos ajudem no desenvolvimento humano.
Leia o excerto a seguir:
“Todos têm direitos e deveres no meio em que vivem. Cabe a escola questionar como eles se apresentam. Até que ponto a comunidade onde se está inserido não está abnegando estes direitos, cada um cumpre com os seus deveres para cobrar os seus direitos? Questões que podem ser levantadas constantemente pela escola.”
Considerando o livro da disciplina Ética, educação e trabalho sobre a relação entre bioética e a realidade educacional, é correto afirmar que:
	
	A
	Estimula a fraternidade, a diversidade, a responsabilidade e cuidado com o mundo e o semelhante.
“Enquanto a moral é o agir de forma heterônoma, ou seja, os valores vêm de fora, pois são dados pela sociedade ou cultura em que vivemos, e não são questionados, a ética é autônoma, pois ao questionar, refletir e teorizar sobre os fundamentos da moral, agora eu mesmo posso aceitá-los ou rejeitá-los e, até mesmo, preconizar outras formas de pensar, sentir e agir, mas de forma consciente e livre”.
O tema da liberdade é caro à reflexão ética. Considerando o que traz o livro-base Ética, educação e trabalho sobre a relação entre ética e liberdade, é correto afirmar que:
	
	A
	Liberdade é capacidade de agir conforme a soberania da vontade, desconsiderando qualquer outro limite, que não o puro desejo.
	
	B
	O que torna uma ação livre é a capacidade do ser humano de ir além de si e das circunstâncias.
Cada um compartilha responsabilidade pelo presente e pelo futuro bem-estar da família humana e de todo o mundo dos seres vivos. O espírito de solidariedade humana e de parentesco com toda a vida é fortalecido quando vivemos com reverência o mistério da existência, com gratidão pelo dom da vida, e com humildade considerando em relação ao lugar que ocupa o ser humano na natureza”
Considerando o trecho citado e as reflexões contidas no livro Ética, educação e trabalho em relação à compreensão do espaço escolar como ambiente de educação ética, é correto afirmar que:
	
	A
	É um espaço de ensino de conteúdos que deve se preocupar com a transmissão de conhecimentos científicos.
	
	B
	É um espaço apropriado para discussão de temas éticos, desde que cada aluno possa ficar com sua opinião.
	
	C
	É um ambiente que considera o mundo com base nas pessoas que o organizam, pois a escola está inserida no mundo.
Para os alunos, os professores podem ser inteligentes, sensíveis, emotivos, disciplinadores, arrogantes, enfim, são professores. Os professores acreditam que os alunos são bons e possuem a capacidade de desenvolver sua inteligência racional”.
Considerando a citação anterior e o conteúdo do livro base Ética, Educação e trabalho no que diz respeito à questão de aluno e professor se constituírem sujeitos da ética, assinale a alterativa correta:
	
	A
	A convivência entre alunos e professores é geralmente marcada por descontinuidades o que impede uma relação que possibilite constituírem-se como sujeitos éticos.
	
	B
	Alunos e professores vivem como pessoas em processo de formação permanente e na relação das diferenças e semelhanças estabelecem-se os sujeitos da ética
Ética e Educação
 
 Fundamentos Filosóficos da Educação
 
 Data de Início: 2015/11/12 15:07
 Prazo Máximo entrega: 2015/11/12 16:22
 Data de entrega: 2015/11/12 15:59
 Questão 1/5
 Leia o trecho a Seguir:
 "Todo Direito ESTÁ historicamente enraizado na moralidade. O contexto moral, com SUAS Características Econômicas, Sociais, Políticas, religiosas e Culturais, Esta Presente nsa Fundamentos e NAS justificativas Legais. "
 WEBER, T. Paviani, J. Moral, ética e Direito. Em TORRES, JCB (org) manual de ética. Petrópolis: Ed.Vozes, 2014. p. 430
 
 Analisando o texto cited EO Livro de base da disciplina, descreva a Relação Entre moralidade e lei.
 Nota: 20.0
 Um seria moral hum Conjunto de Hábitos e costumes efetivamente vivenciados Por Um grupo humano ea lei seria Aquele Conjunto de Hábitos e costumes considerados de Fundamentos e Indispensáveis, de carater Obrigatório. A lei representaria o Mínimo moral declarado Obrigatório para quê uma sociedade POSSA Sobreviver. (ALENCASTRO, p 46)
 
 RESPOSTA:
 Como Leis estabelece Acordos de carater Obrigatório seguindo Hábitos e costumes de hum Grupo não SENTIDO de garantir uma Justiça EO Direito that TODO Ser Humano possui,ea moral E o Conjunto de Regras, prescrições e Valores Que regulam o Comportamento do individuo.
 Questão 2/5
 Leia o fragmento de texto a Seguir:
 
 No XVIII Século, surge a figura de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Embora Vários teóricos Já tivessem se ocupado da Questão pedagógica, foi Rousseau Quem deu Expressão viva e concreta AO "naturalismo" pedagógico e Marcou O Fim da "ilustração" na França, pois percebeu Que a Educação calcada na Razão nada contribuía Para melhorar a Humanidade. Ao materialismo sensualista prevalecente, Rousseau valorizou página Outros Aspectos, POR ELE considerados "mais humanos": a Natureza do Afeto, da Personalidade, do culto à vida interior, de carater individual. Em Seu Livro Emílio (1762), de Defende a ideia de that a Educação se constitua uma Partir da Natureza da Criança e Que, portanto, uma vida moral DEVE Ser hum Prolongamento da vida biológica.
 
 FONTERRADA, MT de O. De Tramas e fios: um Ensaio sobre música e Educação. São Paulo: Editora UNESP, 2005. (. P 50)
 
 À partir do texto e de according com OS CONTEÚDOS e Livro base da disciplina, descreva A Concepção de Educação apresentada POR Rousseau não Livro Emílio:
 Nota: 16.0
 Emílio UO da Educação (2004) E UMA obra de Ficção na Qual o PRÓPRIO autor se apresenta Como hum Personagem, o de preceptor, cuja Função E educar hum aluno, Chamado Emílio, desde o nascimento Até um Idade adulta. Para Rousseau, o ideal E that à Criança Cresça e se desenvolva em hum alto grau de Isolamento, tendão Contato Praticamente Só com o preceptor, that DEVE Ser uma pessoa especial, Alguém dotado de hum carater irrepreensível moral. MESMO a Presença dos Pais e dispensada, pois ELES se preocupam em demasia com o Bem-Estar de SEUS Filhos, privando-os MUITAS vezes de Experiências desagradáveis, mas Necessárias uma Seu Desenvolvimento.
 Segundo Rousseau, E Importante Que as Crianças recebam leite materno nsa Primeiros ano de vida e Que se Evite o costume de enrolar OS Bebês em Informação Indisponível. Na Época, acreditava-se that Esse Procedimento contribuía Para melhorar postura da Criança; Para o filósofo Frances, não entanto, ESSA Prática representação O Primeiro momento de cerceamento da Liberdade na vida do individuo. Para o autor, OS Até 12 ano de Idade, uma Criança DEVE Receber o Máximo Possível de Estímulos dos sentidos, pois, Sob o Ponto de vista de Rousseau, um dos Grandes Problemas da Civilização E Que as Crianças aprendem a ler Muito Cedo e, COM ISSO, fecham-se PARA O rico universo da Experiência Sensoria. Ver, Ouvir, degustar, cheirar e tatear São Atividades Naturais Que PODEM Ser aprimoradas com a Educação, mas, na maioria das vezes, a Educação livresca das Escolas CoLaBoRa PARA O enfraquecimento dessas Possibilidades. (P. 55-56)
 RESPOSTA:
 Partindo do principio that TODO homem nasce bom porem a sociedade o corrompe Rousseau propõe Uma forma Correta de Educação em SUA Concepção naturalista Para substituir a Educação tradicional, that Em Nome da Educação e do Progresso obrigam OS Homens a desenvolverem NAS Crianças a Formação APENAS fazer intelecto em detrimento da Educação Física, não carater moral e da Natureza Própria de Cada individuo.
 Questão 3/5
 Leia o trecho a Seguir:
 "Ao explicar a Diferença Entre Agir POR Dever e do conforme Ao Dever, Kant apresenta o Exemplo de Dois filantropos, distinguindo O Que possui hum grande prazer em espalhar alegria AOS Seres Humanos e Aquele Que, tal como insensível dores alheias, APENAS Ajuda OS Outros POR Dever . A Ação benevolente com valor moral, AOS Olhos kantianos, E Aquela Feita sem nenhuma inclinação, Dever APENAS POR ".
 BORGES, ML ética e Emoções. Em TORRES, JCB (org) manual de ética. Petrópolis: Ed. Vozes, 2014. p.116
 de base com nenhuma Livro da disciplina e na citação Acima, descreva uma ética do Dever de Kant.
 Nota: 16.0
 A ética do Dever de Kant ESTÁ centrada na Razão. Para Ele, o Dever nasce fazer Reconhecimento POR parte do Ser Humano, atraves do USO da Razão, da necessidade OBRIGATÓRIA de Obedecer Certas Regras, OS "imperativos categóricos". O Primeiro imperativo E o de respeitar todos OS Homens Como Seres racionais na Qualidade de barbatanas em Si mesmos. O Segundo imperativo E uma Obrigação de Agir de forma Que SUA Ação Pudesse ter Uma Validade universal. ASSIM o Agir NÃO Deveria Ser hum Sentimento, mas Uma Obrigação Que o homem se impõe. (ALENCASTRO, p 41)
 RESPOSTA:
 A doutrina moral de Kant E Independente de QUALQUÉR SENTIDO religioso.Sua moral exclui a Noção de intenção Como elemento de Uma alma pura, EO Dever NÃO E UMA Obrigação um SEGUIDA Ser em Virtude de hum ente superior, intenção e Dever DEPENDE Ser epistemológico e NÃO fazer eu pscicologico.Assim TODO Ser Saudável possui tal aparato, Formado POR Três campos a Razão, o Entendimento ea Sensibilidade.
 Questão 4/5
 Leia o fragmento de texto a Seguir:
 
 E incontestável Que, nos SEUS mitos, Platão Ensina a preexistência das almas, a imortalidade e SUA como recompensas Que ELAS recebem Apos uma morte. [...]. Faz parte do Esquema do Diálogo o uso "da máscara Para expressar OS Pensamentos Mais Caros do autor, não Empenho de obrigar o Leitor A pensar POR Conta Própria".
 [...] Propomo-SOE portanto, esclarecer Aspectos Como: O Que E alma? Será, uma alma Criada Ao MESMO ritmo Que O Corpo, uo anterior a este? Qual o Motivo da União da alma com o Corpo?Como almas were criadas Iguais, e intelectualmente moral [...]? Se como almas São criadas Iguais, Como explicar a Diversidade de aptidões e predisposições Naturais Que notamos Entre OS Homens?Qual o estado da alma Origem SUA em? Se a alma Já existia, pingos da União com o Corpo, tinha ELA Identidade, individualidade e Consciência de si? Tem o homem o livre-arbítrio, OU ESTÁ Sujeito à Fatalidade? Em Que consiste do um Purificação? Para Onde vai a alma DEPOIS de deixar o Corpo?Tem uma alma Depois da morte Consciência e Identidade? Em that consistem OS sofrimentos da alma Depois da morte? [...]
 PAULO, MM Indagação Sobre a imortalidade da alma em Platão. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1996. (. P 10)
 
 À partir do texto e de according com o Conteúdo e Livro base da disciplina, responda: como Platão compreendia a União between Corpo e Alma? Qual a Relação do Conhecimento humano com a SUA alma?
 Nota: 20.0
 Para Platão, a União Entre o Corpo ea Alma se da de forma violenta. O Corpo servir de Prisão Para uma alma, eu, enquanto estiver unida a Ele, permanece incapaz de ascender ao Mundo inteligível. O Conhecimento humano e portanto E Possível Porque como Coisas materiais, Copias Sendo, Guardam semelhanças com a ideias Que ELAS imitam. O Reconhecimento Dessa semelhança Faz despertar na alma humana como ideias that nela Já existiam desde os antes de se unir Ao Corpo, Mas que se encontravam adormecidas. (P. 27)
 RESPOSTA:
 A Limita alma Não Se um Ser entendida Como o principio da vida, Mais also Como principio fazer conhecimento.A alma e Uma substancia Independente do Corpo, E eterna unindo-se a ELComo almas pertencem AO inteletíveis Mundo UO Mundo das ideias.As ideias TEM Realidade objetiva, substancial e São o modelo de Todas ideal como Coisas que existem no Mundo Sensível, NAS de base com Quais como Coisas were criadas OU tendem a realizadas Serém, OU SEJA o Conhecimento.
 Questão 5/5
 Leia o fragmento de texto a Seguir:
 
 Bacon Quem foi Fez Uma Primeira boa Observação Sobre a divisão Entre As Duas Correntes de Pensamento moderno. Chamou OS racionalistas de Aranhas e Os empiristas de formigas. Os Primeiros lançam teias A Partir de si e Os empiristas coletam Coisas Para o Seu uso.
 
 GHIRALDELLI JR., P. História essencial da filosofia. São Paulo: Universo dos Livros, 2010. (Vol 3. p 54).
 
 de base com nenhum texto e nsa CONTEÚDOS e Livro da discplina, PODE-SE Dizer Que a filosofia moderna, em SUA Origem, apresenta-se em Duas Grandes Correntes de Pensamento: o racionalismo EO empirismo.
 Quais como principais Caracteristicas do racionalismo? E Qual foi o Mais influente dos Filósofos racionalistas?
 Nota: 20.0
 Para o racionalismo,todo Conhecimento Verdadeiro deriva da pura Razão. Sendo ASSIM, ESSA corrente privilegia o Método dedutivo, não qua, base com em enunciados gerais, chegamos a CONCLUSÕES de carater particular, sem o Auxílio da Experiência. [...] (P. 34)
 René Descartes, Que viveu há XVII Século, foi hum dos Mais influentes Filósofos racionalistas. [...] (P. 35)
 RESPOSTA:
 O racionalismo Afirma Que A Razão E a unica faculdade de proporcionar o Conhecimento Adequado da realidade.A Partir do pressuposto de that O Pensamento se coincidir com o ser, uma filosofia Ocidental from origens SUAS, Percebe Que ha concordancia Entre a Estrutura da Razão ea Estrutura analógica do real, pois Caso houvesse total de desacordo Entre Razão ea realidade o verdadeiro seria incognoscível e nada se poderia Dizer a Respeito.
 O Mais influente dos Filósofos racionalista foi René Descartes.
1
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E de forma Temporária e Acidental.