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* * DEFINIÇÃO: São todas as manifestações, em todas as épocas e culturas, que o ser humano expressa em relação à sua percepção sobre o sentido da vida. O ser humano, em todos os tempos, civilizações e culturas teve a necessidade de se relacionar com algo ou alguém superior a ele. * * Constatamos através do Fenômeno Religioso que: a) o homem é um ser religioso (não existe ateu) b) o homem está separado de Deus c) o homem tenta fazer algo para se religar com Deus d) e Deus ? Fez algo para ligar sua criatura a Ele ? * * Raiz etimológica da palavra: - “religare” (Lactâncio) = religar, unir outra vez - “relegere”(Cícero) = retormar o que tinha sido abandonado - “religere” (Agostinho) = reeleger, como retorno a Deus. * * Aspecto objetivo: conjunto de crenças, leis e ritos em um ser superior com o qual o ser humano se relaciona. Aspecto subjetivo: reconhecimento pôr parte do ser humano que ele é dependente de um ser superior ao qual se submete através de crenças, leis e ritos. * * Sentido vertical: indica que a religião se movimenta na direção de cima para baixo ou, de baixo para cima. Sentido horizontal: indica a direção da relação do ser humano com seu semelhante dentro de uma vivência e experiência religiosa em sociedade ou agrupamentos de fé. * * 1) Religião é um sistema qualquer de idéias, de fé e de culto, como é o caso da fé cristã. 2) A religião consiste em crença e práticas organizadas, formando algum sistema privado ou coletivo, mediante o qual uma pessoa ou um grupo de pessoas são influenciados. 3) Sistema de crenças que estabelece e regula as relações entre os seres humanos e as divindades. A palavra aplica-se aos sistemas que comportam fé numa crença, obediência a determinado código moral e participação em cultos. * * 4) F.H.Bradley – “Penso que a religião é um sentimento fixo de medo, resignação, admiração ou aprovação sem importar qual seja seu objeto, contanto que esse sentimento atinja certa tensão e seja qualificado por certo grau de reflexão. 5) Qualquer coisa que ocupa o tempo e a devoção de alguém – “O trabalho dele é sua religião” ou “Sua ideologia é sua religião”. * * Emanuel Kant: “Religião é a moral em relação a Deus, como legislador. É o reconhecimento dos nossos deveres considerados como mandamentos divinos”. Schleiermacher: “Religião é o sentimento do fato de dependência absoluta do Juiz invisível do nosso destino, acompanhado do desejo consciente de entrar em relações harmoniosas com Ele”. * * Agostinho: “Religião procura significar novamente alguma coisa que se havia perdido”. Para os sociólogos, religião é a instituição social criada em torno da idéia de um ou vários seres sobrenaturais e de sua relação com os homens, incluindo-se misticismos e prática feiticista negra. * * a) Teísmo ( téos ) = Deus é o único ser supremo, infinito, absoluto, espiritual e pessoal. É criador, Deus revelado. Age com e nas criaturas. b) Deísmo ( deus ) = crê num único ser supremo, espiritual e pessoal, que criou o mundo com suas leis. Não intervém nas criaturas e nem se revela. * * c) Monoteísmo ( mono - téos ) = há somente um único Deus. d) Politeísmo = vários deuses. e) Henoteísmo ( hen=um) = propõe a veneração de um deus , mas não nega a existência de outros. f) Panteísmo ( pan=tudo ) = tudo é deus. Universo, natureza e deus é a mesma coisa. * * g) Panenteísmo ( pan + en + téos = tudo-em-deus ) =é a afirmação de que Deus está no mundo da mesma maneira em que a alma está no corpo. O universo está contido em Deus, mas Deus é maior que o universo. Neste sentido, o mundo é o corpo de Deus. Desta forma Deus é identico com o mundo no seu corpo, mas Deus transcende o mundo, da mesma forma em que a mente transcende o corpo. h) Monismo = existe uma única realidade, que é a do mundo material. O próprio mundo se explica pôr si mesmo. i) Dualismo = admite a existência de duas forças superiores antagônicas: uma do bem e outra do mal. j) Ateísmo ( a+téos = não há deus ) = se aproxima do monismo e panteísmo pois tudo explica-se pôr si mesmo. * * a) Doutrina: código expresso de todos os valores próprios da religião, tais como: crenças, dogmas, ritos e leis. A doutrina é a base teórica que fundamenta cada religião. b) Ritos: são as cerimônias, ou a estrutura visível da manifestação religiosa. * * c) Ética: está vinculada com a doutrina e expressa a moral, ou seja, tudo o que é aprovado ou desaprovado pela religião no que diz respeito à vida em sociedade. d) Comunidade: expressa a vivência religiosa em sua dimensão coletiva ou comunitária. Religião é sempre uma experiência interpessoal. * * a) Religiões Primitivas: Se definem pelo modo como expressam o sagrado, ou seja, de uma maneira acrítica. Respondem a uma rígida estrutura inconsciente, de alto teor mágico. Ex.: animismo, totemismo, magismo, fetichismo, politeísmo, umbanda. * * b) Religiões Sapienciais: Se definem pela característica de acentuarem a meditação, a sabedoria, a busca pelo sentido da vida, a oração e a contemplação. Busca, muitas vezes, uma sabedoria prática na forma de um elevado ideal ético. Ex.: hinduísmo, budismo, confucionismo, xintoísmo, hare krsna, moonismo. * * c) Religiões Proféticas ou Reveladas: Se definem pela característica de que o Ser Superior revela a si próprio e sua mensagem ( doutrina e ética ) ao povo através de profetas. Ex.: judaísmo, cristianismo, islamismo. d) Religiões Espiritualistas: Podem ser definidas pela característica de que admitem a influência de inúmeras forças espirituais que agem tanto sobre as pessoas como também sobre a natureza. Ex.: espiritismo e umbanda. * * e) Religiões Místicas ou Filosofias de vida: Se definem pela característica de não possuírem dogmas e nem ritos. Também não seguem uma rígida estrutura institucional. São filosofias de vida que possuem em comum com a religião apenas aspectos éticos-morais e a valorização da fraternidade entre os homens. Não gostam de ser confundidos e nem classificados como religião. Ex.: maçonaria, yoga, seicho-no-ie, teosofia, esoterismo, rosa cruz. * * AS FINALIDADES DA RELIGIÃO 1) Proteger o homem contra o medo da natureza, nela encontrando forças benéficas, contrapostas as maléficas e destruidoras. 2) Dar ao homem um acesso à verdade do mundo, encontrando explicações para a origem, a forma, a vida e a morte de todos os seres vivos. 3) Oferecer ao homem a esperança de vida após a morte, seja ela de forma qualquer. 4) Oferecer consolo aos aflitos, dando-lhes uma explicação para a dor (física ou psíquica). 5) Garantir o respeito às normas, às regras e aos valores da moralidade estabelecidos pela sociedade. * * Marx: Invenção do poder econômico, dos fortes, para manter sob o seu jugo os fracos (Religião é o ópio do povo). Nietzsche: Invenção dos fracos e oprimidos para por um freio na potência dos fortes (Cristianismo = igualdade). Epicuro: Religião é fabulação ilusória, nascida do medo da morte e da natureza. * * Comte: A dimensão religiosa do homem representa a fase mais primitiva na área do conhecimento humano; é a expressão máxima da sua ignorância. Freud: A religião provém de uma neurose universal de culpa; é a sublimação de seus instintos. Feuerbach: O domínio dos criadores (deuses) sobre suas criaturas(homens) é a alienação. O homem não se reconhece no produto de sua criação.
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