Aula 1   O conceito antropológico de cultura

Aula 1 O conceito antropológico de cultura


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O CONCEITO ANTROPOLÓGICO DE CULTURA
O CONCEITO ANTROPOLÓGICODE CULTURA
Uma sociedade é um grupo relativamente importante de seres humanos em interação constante, que reconhecem uma experiência comum e a institucionalizam. Este grupo perpetua-se por meio da reprodução biológica, gerida por regras de parentesco.
Cada sociedade é portadora de uma cultura ou civilização.
Por oposição ao biológico, a civilização é o domínio do que é adquirido por aprendizado no interior de uma dada sociedade.
O CONCEITO ANTROPOLÓGICODE CULTURA
\u201cCultura é todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem na condição de membro da sociedade.\u201d (Edward Tylor, Primitive culture, 1871)
O CONCEITO ANTROPOLÓGICODE CULTURA
\u201cA vida total de um povo, a herança social que o indivíduo adquire de seu grupo. Ou pode a cultura ser considerada como aquela parte do ambiente que o próprio homem criou\u201d (Clyde Kluckhon, 1945)
O DESENVOLVIMENTO DO CONCEITO DE CULTURA
O DESENVOLVIMENTO DO CONCEITO DE CULTURA
O Renascimento
1453: a tomada de Constantinopla pelos turcos
1450-1500: As grandes navegações
Os Ensaios de Montaigne (1580)
O nascimento do mito do bom selvagem
O século das luzes (1715-1800)
O gênero literário dos relatos e relatórios de viagens.
O DESENVOLVIMENTO DO CONCEITO DE CULTURA
O evolucionismo social do século XIX
A reação ao evolucionismo com Franz Boas (1858-1949)
\u201cA limitação do método comparativo da Antropologia\u201d (1896)
Atribuiu à antropologia a execução de duas tarefas:
A reconstrução da história de povos ou regiões particulares;
A comparação da vida social de diferentes povos, cujo desenvolvimento segue as mesmas leis.
Desenvolveu o particularismo histórico (ou a chamada Escola Cultural Americana), segundo a qual cada cultura segue os seus próprios caminhos em função dos diferentes eventos históricos que enfrentou.
A CRÍTICA AOS DETERMINISMOS
O DETERMINISMO BIOLÓGICO
O DETERMINISMO BIOLÓGICO
Os antropólogos estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas não são determinantes das diferenças culturais.
As diferenças se explicam, antes de tudo, pela história cultural de cada grupo.
O comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado, de um processo que chamamos de endoculturação.
O DETERMINISMO BIOLÓGICO
Margaret Mead: Sexo e Temperamento
Arapesh
A cultura não estabelece um padrão comportamental distinto para homens e mulheres
Docilidade
O DETERMINISMO BIOLÓGICO
Margaret Mead: Sexo e Temperamento
Mundugumor
A cultura não estabelece um padrão comportamental distinto para homens e mulheres
Agressividade
O DETERMINISMO BIOLÓGICO
Margaret Mead: Sexo e Temperamento
Tchambuli
Inversão total dos padrões comportamentais ocidentais.
O DETERMINISMO GEOGRÁFICO
O DETERMINISMO GEOGRÁFICO
O determinismo geográfico considera que as diferenças do ambiente físico condicionam a diversidade cultural.
A partir de 1920, a antropologia refutou este tipo de determinismo e demonstrou que existe uma limitação na influência geográfica sobre os fatores culturais. E mais: que é possível e comum existir uma grande diversidade cultural localizada em um mesmo tipo de ambiente físico.
Ex.: Lapões e os esquimós; Os índios Pueblo e Navajo, do sudoeste americano; O Parque Nacional do Xingu.
O MITO DOS INSTINTOS
O MITO DOS INSTINTOS
Instinto de conservação
Instinto materno
Instinto filial
Instinto sexual
O conceito de cultura pode ser pensado a partir dos seguintes pontos:
A cultura, mais do que a herança genética, determina comportamento do homem e justifica as suas realizações;
O homem atua de acordo com seus padrões culturais;
A cultura é um modo de adaptação aos diferentes ambientes. Para se adaptar aos diversos ambientes ecológicos, o homem não modifica seu aparato biológico, mas sim constrói diferentes respostas culturais;
O conceito de cultura pode ser pensado a partir dos seguintes pontos:
Mesmo contando com uma estrutura física mais frágil que a de outros animais, o homem superou limites do meio ambiente e estendeu sua influência por toda a Terra;
Adquirindo cultura, o homem passou a depender muito mais do aprendizado do que a agir através de atitudes geneticamente determinadas;
É este processo de aprendizagem que determina o seu comportamento e sua capacidade artística ou profissional;
A cultura é um processo cumulativo que resulta da experiência adquirida das gerações anteriores.
O conceito de cultura pode ser pensado a partir dos seguintes pontos:
Mesmo contando com uma estrutura física mais frágil que a de outros animais, o homem superou limites do meio ambiente e estendeu sua influência por toda a Terra;
Adquirindo cultura, o homem passou a depender muito mais do aprendizado do que a agir através de atitudes geneticamente determinadas;
IDEIAS SOBRE A ORIGEM DA CULTURA
IDEIAS SOBRE A ORIGEM DA CULTURA
A cultura surgiu no momento em que o homem convencionou a primeira regra: a proibição do incesto (Claude Lévi-Strauss)
A passagem do estado animal para o estado humano ocorreu quando o cérebro do homem foi capaz de gerar símbolos (Leslie White)
COMO OPERA A CULTURA
COMO OPERA A CULTURA
A cultura condiciona a visão de mundo do homem
A cultura é como uma lente através da qual o homem vê o mundo.
A cultura interfere no plano biológico
Desenvolvimento corporal
As mortes causadas por feitiçaria; cura xamânica; doenças psicossomáticas
Os indivíduos participam diferentemente de sua cultura
Nenhuma pessoa é capaz de participar de todos os elementos de sua cultura
A cultura tem uma lógica própria
A cultura é dinâmica
Existem dois tipos de mudança cultural: uma que é interna, resultante da dinâmica do próprio sistema cultural, e uma segunda que é o resultado do contato de um sistema cultural com outro.
ETNOCENTRISMO E RELATIVISMO CULTURAL
Etnocentrismo: é o conceito antropológico que define o que ocorre quando um determinado indivíduo ou grupo de pessoas, que têm os mesmos hábitos e caráter social, discrimina outro, julgando-se melhor, seja por causa de sua condição social, pelos diferentes hábitos e modos de viver. Do ponto de vista intelectual, etnocentrismo é a dificuldade de pensar a diferença, de ver o mundo com os olhos dos outros.
ETNOCENTRISMO E RELATIVISMO CULTURAL
Como podemos abandonar essa tendência ao etnocentrismo, própria de toda sociedade?
Adotando a prática do relativismo cultural. Dessa forma, não hierarquizamos formas e estilos de vida, mas reconhecendo que é justamente na variedade de formas de viver que reside a riqueza da vida humana.
Globalização e multiculturalismo
O MÉTODO ANTROPOLÓGICO
O MÉTODO ANTROPOLÓGICO
Etnografia e a observação participante
É um método clássico que visa realizar a descrição dos significados pertencentes a um determinado grupo. Todo grupo social atribui significados às suas experiências de vida. A etnografia atua enfatizando a exploração da natureza e de um fenômeno social particular; realiza entrevistas em profundidade; inicia observação; analisa o discurso dos informantes; investiga os detalhes de um fato; lança perspectiva microscópica; e por fim interpreta os significados e práticas sociais.
O MÉTODO ANTROPOLÓGICO
Transformar o exótico no familiar
Transformar o familiar no exótico