AVS Aspectos Antropologicos 2017

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16/12/2017 Estácio
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Avaliação: CEL0466_AVS_201709130938 » ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
Tipo de Avaliação: AVS
Aluno: 201709130938 - THAIS MARINI
Professor: ADALTON DA MOTTA MENDONCA
 
Turma: 9004/AA
Nota da Prova: 6,0 Nota de Partic.: Av. Parcial Data: 09/12/2017 17:01:46
 1a Questão (Ref.: 201709769226) Pontos: 1,0 / 1,0
Segundo alguns filósofos e antropólogos, toda sociedade desenvolve um conjunto de mitos que procuram explicar e
ajudam a organizar as "coisas da vida" através de narrativas sagradas. O pensamento científico se diferencia do
pensamento mítico porque vai buscar explicar as causas das coisas através da observação sistemática e do
desenvolvimento de conceitos e teorias. Marilena Chauí defende, no entanto, que o pensamento conceitual e o
pensamento mítico podem coexistir na mesma sociedade.
 
Identifique que tipo de pensamento está na origem das proposições a seguir:
 
1. As constelações são crianças que morreram na floresta e foram levadas ao céu por uma deusa que as
transformou em estrelas.
2. As mulheres devem servir aos homens porque cometeram o pecado original.
3. A pobreza é fruto da desigualdade econômica entre pessoas e grupos.
 
Assinale a alternativa com a sequência correspondente correta:
 
 pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento conceitual
pensamento conceitual - pensamento conceitual - pensamento conceitual
pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento mítico
pensamento conceitual - pensamento mítico - pensamento conceitual
pensamento mítico - pensamento conceitual - pensamento mítico
 2a Questão (Ref.: 201709717100) Pontos: 1,0 / 1,0
Constitui crença generalizada que o conhecimento fornecido distingue-se por um grau de certeza alto, desfrutando
assim de uma posição privilegiada com relação aos demais tipos de conhecimento. Teorias, métodos, técnicas,
produtos, contam com aprovação geral quando são validados. Essa atitude de veneração frente deve-se, A
sociedade ocidental que produziu uma forma específica de explicar o mundo. Uma forma racional, objetiva,
sistemática, metódica e refutável de formulação das leis que regem os fenômenos. Essa definição se relaciona:
 
 à ciência
à religião
ao mito
ao senso comum
à filosofia
 3a Questão (Ref.: 201709740341) Pontos: 0,0 / 1,0
"Toda a teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm existência própria e
independem daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular. Embora todos possuam sua "consciência
individual", seu modo próprio de se comportar e interpretar a vida, podem-se notar, no interior de qualquer grupo
ou sociedade, formas padronizadas de conduta e pensamento." Essa constatação está na base do que Durkheim
chamou de:
 solidariedade orgânica
16/12/2017 Estácio
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alienação
solidariedade social
consciência de classe
 consciência coletiva
 4a Questão (Ref.: 201709720791) Pontos: 1,0 / 1,0
Quando se apresenta de maneira muito intensa em determinada formação sociocultural, o individualismo ameaça a
preservação da consciência coletiva. Sem ela não há como manter a continuidade das relações sociais, o que
geraria um quadro de anomia. Neste sentido, para Durkheim, a educação escolar funcionaria como um instrumento
de
especialização para o trabalho.
manutenção da alienação.
emancipação de classe.
conscientização e politização.
 reforço da consciência coletiva.
 5a Questão (Ref.: 201709766731) Pontos: 1,0 / 1,0
São as diferentes posições dos homens com relação às formas de propriedades presentes numa sociedade, ou
modo de produção, que irão definir as diferentes classes sociais existentes. Assim, de acordo com Marx, a história
humana é uma história das:
políticas públicas
unificação dos direitos.
lutas partidárias.
 lutas entre as classes.
conquistas demicráticas.
 6a Questão (Ref.: 201709403084) Pontos: 0,0 / 1,0
Karl Marx concebia as práticas de educação como destinadas a emancipar os trabalha-dores, ou mantê-los
envolvidos pelos processos de alienação, presentes na sociedade capitalista. Para ele a educação deveria assumir
um caráter abrangente formando cidadãos integralmente desenvolvidos, num sentido amplo e omnilateral. Segundo
Marx, estas práticas de ensino, que levariam ao desenvolvimento integral do homem deveriam ter como
características:
a educação acadêmica tradicional, a educação técnica na fábrica e o treinamento militar revolucionário.
 a educação acadêmica, a educação técnica na fábrica e a prática da educação física.
a educação sociológica, a formação econômica e o treinamento físico.
a formação política, um reforço da grade curricular tradicional e o ensino de sociologia socialista.
 a educação política, a formação religiosa e noções de economia.
 7a Questão (Ref.: 201709377852) Pontos: 0,0 / 1,0
A sociedade não é apenas algo exterior aos indivíduos. Ao contrário, ela seria o resultado de uma imensa rede de
interações entre os seus membros. Essa definição se aplica a:
August Comte
 Pierre Bourdieu
 Max Weber
Emile Durkheim
Karl Marx
16/12/2017 Estácio
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 8a Questão (Ref.: 201709771130) Pontos: 1,0 / 1,0
Leia o trecho abaixo e responda.
 
"O �tulo de monarca do Reino Unido é sucedido através de hereditariedade. Ao morrer, o rei (ou a rainha) deixa o lugar
ao primogênito. An�gamente, só os homens �nham direito ao trono. Em 2011, por inicia�va do primeiro-ministro
David Cameron, o primogênito da família real, não importando qual o gênero, pode ser o monarca desde que esteja na
linha de sucessão. Só para constar, a rainha Elizabeth II tornou-se monarca do Reino Unido por não possuir irmãos. A
sucessão do trono é feita imediatamente após a morte do atual monarca, sem necessidades de cerimônias ou
confirmações." (h�p://blog.culturainglesa-ce.com.br/reino-unido/como-funciona-a-monarquia-no-reino-unido)
 
Pensando nos três �pos de dominação legí�ma propostos por Max Weber, marque a opção que apresenta o conceito
que mais se aproxima do processo de legi�mação de liderança descrito no trecho acima.
 
Dominação moral.
 Dominação tradicional.
Dominação racional legal.
Dominação social.
Dominação carismática.
 9a Questão (Ref.: 201709377863) Pontos: 0,5 / 0,5
De acordo com Antonio Gramsci, era necessário desfazer a separação entre "intelectuais" e "pessoas simples",
porque apenas aqueles tidos como intelectuais ocupavam postos de comando na administração do Estado e na
sociedade civil, concentrando mais poder. Para o autor estes intelectuais representavam os interesses daquelas que
seriam as classes dominantes. Para defini-los Gramsci elaborou o conceito de:
Pensador sistematizador
Intelectual tradicional
 Intelectual orgânico
Intelectual funcionalista
Líder Carismático
 10a Questão (Ref.: 201709168961) Pontos: 0,5 / 0,5
Kroeber (apud Roque Laraia, 2009) ao destacar a cultura como produção humana afirma que isso só foi possível
devido a:
 Possibilidade da comunicação oral e a capacidade de fabricação de instrumentos, capazes de tornar mais
eficiente o seu aparato biológico.
Adaptação biológica que foi mais eficaz que os demais animais, tendo seu organismo modificado de acordo
com o ambiente em que vive.
Capacidade humana de observar os demais animais da natureza e imitá-los, pois os animais se adaptam
melhor em qualquer ambiente geográfico.
Capacidade humana de individualmente resolver problemas que lhe são apresentados, tornando esse
conhecimento fruto de competências e habilidades independentesda vida social.
Semelhança que o homem tem dos outros animais de inteligência concreta e conhecimento genético.