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IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Romanos – 2ª parte Marcos César Botelho IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Divisões 1ª parte Capítulos 1 - 5 Pecaminosidade universal Justiça de Deus para justificação IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Divisões 2ª parte Capítulos 6 - 11 Graça de Deus através da sua Justiça Justiça em relação a Judeus e Gentios IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Divisões 3ª parte Capítulos 12 - 16 Justiça de Deus na vida do seu povo Planos de Paulo IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Subdivisões Quebrado o domínio do pecado – 6,1-23 Crentes mortos para a condenação da lei, mas não feitos sem pecado – 7,1-25 Viver pelo Espírito e vitória sobre a carne – 8,1-39 A justiça de Deus na história – 9,1-33 A justiça de Deus recebida somente pela fé – 10,1-21 A justiça revelada nos judeus e gentios – 11,1-36 IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Paulo discute uma objeção por hipótese Quebrado o domínio do pecado – 6,1-23 1ª Subdivisão Se a graça foi mais abundante do que o pecado, por que não se continua pecando para dar à graça divina a oportunidade de se tornar abundante ao máximo? IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ O Evangelho não concede licença para se fazer o que quiser 1ª Subdivisão “Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que seja a graça mais abundante?” (Rm 6,1) “De modo nenhum! Como viveremos ainda no pecado, nós os que para ele morremos?” (Rm. 6,2) A vida no pecado não pode coexistir com a morte para o pecado IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ 1ª Subdivisão “[...] sabendo isso: que foi crucificado com ele o nosso velho homem, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sirvamos o pecado como escravos.” (Rm. 6,6 “Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, de maneira que obedeçais às suas paixões.” (Rm. 6,12) IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ 1ª Subdivisão “[...] e, uma vez libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça.” (Rm 6,18) “[...] E agora, porém, libertados do pecado, transformados em servos de Deus, tendes o vosso fruto para a santificação e, por fim, a vida eterna.” (Rm 6,22) IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Paulo faz uma analogia ao casamento Crentes mortos para a condenação da lei, mas não feitos sem pecado – 7,1-25 2ª Subdivisão Expande o tema da relação entre o crente e a lei, que, embora santa e justa, sujeitou o pecador à condenação IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Carne Hebraico - בשר Utilizado para expressar a natureza humana sem o Espírito de Deus e dominado pelas paixões IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Carne Grego - σάρξ Tem vários significados (corpo humano, linhagem humana, etc. Em Paulo o termo expressa um instrumento voluntário do pecado (Rm. 6,19) IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Paulo utiliza do termo falando da inclinação pecaminosa herdada de Adão Nela (carne) não há nada de bom “Porventura, ignorais (pois falo aos que conhecem a lei), que a lei tem domínio sobre o homem toda a sua vida?” (Rm 7,1) “Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum, pois o querer o bem está em mim, não o efetua-lo” (Rm 7,18) IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Em razão da carne sou escravo da lei do pecado “Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. De maneira que eu, de mim mesmo, com a mente sou escravo da lei de Deus, mas segundo a carne, da lei do pecado” (Rm 7,25) IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Declaração de que não há nenhuma condenação para os que estão em Cristo Viver pelo espírito e vitória sobre a carne – 8,1-39 3ª Subdivisão Paulo relembra aos leitores que o passado de pecaminosidade é superado pela imunidade e segurança que eles poderiam gozar em Cristo IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Espírito Hebraico - ר֣וּחַ Respiração, força, ar, vento, brisa, ânimo Descreve o elemento da vida no homem – seu espírito natural IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Espírito Grego - πνεῦμα Vento, respiração Em Paulo o termo se opõe à ideia de carne IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Os crentes em Cristo não estão mais na carne, mas no Espírito “Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se de fato, o Espírito de Deus habita em vós” (Rm 8,9) A lei do Espírito livra da lei do pecado e da morte “Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte” (Rm 8,2) IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ O Espírito supre as vidas dos filhos de poder diretivo “Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus” (Rm 8,14) Andar segundo Espírito é cogitar das coisas do Espírito “Porque os que se inclinam para a carne cogitam das coisas da carne; mas o que se inclinam para o Espírito, das coisas do Espírito” (Rm 8,5) IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Paulo discorre sobre a eleição e reprovação A justiça de Deus na história – 9,1-33 4ª Subdivisão “[...] quando uns recebem luz e outros não, pode-se discernir a eleição divina como operando antecedentemente à vontade ou à atividade dos que são seus objetos. Se Deus não revela os princípios segundos os quais Ele faz sua escolha, isto não é razão para pôr em dúvida a sua justiça.” (F.F. Bruce. Romanos: introdução e comentário) IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Eleição e reprovação são prerrogativas decorrentes da soberania de Deus “Logo, tem ele misericórdia de quem quer e também endurece a quem lhe apraz” (Rm 8,18) Justiça que depende da misericórdia de Deus “Assim, pois, não depende de quem quer ou de quem corre, mas de usar Deus a sua misericórdia” (Rm 9,16) IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Demonstra que a justiça não deve decorrer da lei e sim da fé A justiça de Deus somente pela fé – 10,1-21 5ª Subdivisão O fim da lei é Cristo. Portanto, Cristo é o alvo da própria lei. “Paulo está dizendo que a lei foi dada tendo Cristo em vista. Sua finalidade era trazer Israel a Cristo e a justiça que vem de Deus.” (Frank J. Matera. Cristologia narrativa do Novo Testamento) IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Cristo toma o lugar central que a lei desempenhava na história de Israel “Se, com a tua boca, confessares a Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo” (Rm 10,9) A Lei fundamenta um modo de vida que conduz à morte “Ora, Moisés escreveu que o homem que praticar a justiça decorrente da lei viverá por ela.” (Rm 10,5) IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Paulo trata do futuro de Israel e a relação dos gentios A justiça de Deus revelada nos judeus e gentios – 11,1-36 6ª Subdivisão Assim como ocorreu no AT, no episódio de Elias e os profetas de Baal, Deus conserva uma minoria [remanescente] fiel que não rejeitou o Evangelho IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Os desígnios de Deus estão além da nossa compreensão “Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis, os seus caminhos!” (Rm 10,9) Deus não rejeitou Israel “Deus não rejeitou o seu povo, a quem de antemão conheceu” (Rm 11,2) IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Resumo da aula passada Autor: Apóstolo Paulo Tema: Justiça de Deus – Romanos 1,16-17 Data e local: 56 AD – Coríntios (At. 20,3) Conceitos desenvolvidos na Epístola Pecaminosidade universal Justificação pela fé em Cristo Graça de Deus IGREJA PRESBITERIANA DE JAÚ Resumo da aula de hoje Graça de Deus se dá através da sua justiça Pela fé em Cristo o domínio do pecado é quebrado A morte-ressurreição de Cristo é o acontecimento central da história humana A justiça de Deus para judeus e gentios decorre da soberania Vivemos debaixo da graça e não da lei Obrigado!
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