Historiografia do brasil II

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17/12/2017 Revisar envio do teste: Questionário Unidade II (2017/2) &...
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 Unidade II Revisar envio do teste: Questionário Unidade II (2017/2)H
Revisar envio do teste: Questionário Unidade II (2017/2) 
Usuário samanta.silva @unipinterativa.edu.br
Curso Historiografia do Brasil
Teste Questionário Unidade II (2017/2)
Iniciado 17/12/17 12:46
Enviado 17/12/17 21:57
Status Completada
Resultado
da
tentativa
2,1 em 3 pontos 
Tempo
decorrido
9 horas, 10 minutos
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Resultados
exibidos
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respondidas incorretamente
Pergunta 1
A importância do trabalho de Sérgio Buarque de Holanda como historiador está relacionada
ao fato de que, para alguns comentadores de sua obra, ele representa um: 
Resposta Selecionada:
e. 
Intelectual eclético em sua produção de teor evolucionista.
 
Respostas:
a. 
Criador da história das mentalidades.
 
Unip Interativa
0 em 0,3 pontos
samanta.silva @unipinterativa.edu.br
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b. 
Inspirador dos historiadores franceses.
 
c. 
Inovador da metodologia positivista.
 
d. 
Introdutor do materialismo histórico.
e. 
Intelectual eclético em sua produção de teor evolucionista.
 
Pergunta 2
Com relação à questão da mestiçagem, podemos dizer que Gilberto Freyre:
Resposta
Selecionada:
c.
Ao destacar a dimensão cultural da mestiçagem, transformou-a em valor
positivo para a nacionalidade brasileira.
Respostas:
a. 
Deu pouca importância ao tema.
b.
Considerava a mistura racial importante para o branqueamento da população
brasileira.
c.
Ao destacar a dimensão cultural da mestiçagem, transformou-a em valor
positivo para a nacionalidade brasileira.
d.
Condenava a miscigenação com o indígena, embora defendesse a
mestiçagem do negro com o branco europeu.
e.
Enfatizou a dificuldade do português na mistura racial, devido à sua índole
pouco afeita à proximidade com outros povos.
 
Feedback
da
resposta:
Resposta: C
Comentário: Freyre depura o conceito de mestiçagem do conteúdo danoso a ela
atribuída pelas teorias raciológicas que foram difundidas no século XIX. A
mestiçagem cultural passa a ser um valor positivo e fator determinante para a
construção da identidade nacional brasileira.
Pergunta 3
Duas datas emblemáticas sinalizam momentos considerados de ruptura no pensamento
brasileiro relacionado à modernização do país: 1870 e 1922. Sobre isso, podemos afirmar
0,3 em 0,3 pontos
0 em 0,3 pontos
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que: 
 
Resposta
Selecionada:
c. 
A segunda data, 1922, simboliza a modernização econômica do país.
 
Respostas: a.
O intervalo entre as duas datas é caracterizado pela estagnação, esterilidade
e esgotamento.
b.
A primeira data, 1870, é marco da afluência de ideias estrangeiras no Brasil,
consideradas como importantes para levar o país rumo à civilização e ao
progresso.
c. 
A segunda data, 1922, simboliza a modernização econômica do país.
 
d.
O modernismo era um projeto estético que pouco se interessou pelas
questões nacionais.
e.
A partir de 1870, a questão nacional passa a interessar somente os artistas,
como fica claro no movimento modernista a partir de 1922.
 
Pergunta 4
Nas primeiras décadas do século XX, a geografia e a história tiveram destaque no projeto de
construção nacional. Sobre o discurso geográfico da época, podemos dizer que: 
Resposta
Selecionada:
e.
O patrimônio geográfico do país e as potencialidades da terra passaram a ser
vistos como um valor positivo na construção da nacionalidade brasileira.
 
Respostas: a.
As ideias principais diziam respeito aos malefícios que o meio inóspito
encontrado no país ocasionava, dificultando o desenvolvimento social.
b.
A extensão territorial preocupava, mas pouco se fez para conhecer o território
brasileiro.
c. 
O patrimônio natural era depreciado em favor do histórico cultural.
 
d.
0,3 em 0,3 pontos
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A geografia estava longe de ser uma área de conhecimento com base
científica, sendo, por isso, desprestigiada.
e.
O patrimônio geográfico do país e as potencialidades da terra passaram a ser
vistos como um valor positivo na construção da nacionalidade brasileira.
 
Feedback
da
resposta:
Resposta: E
Comentário: O discurso geográfico se inverteu nesse momento, deixando de
lado o conteúdo negativo do determinismo geográfico característico do período
anterior que entendia o clima quente e inóspito como uma condição
complicadora para o desenvolvimento da civilização no Brasil.
Pergunta 5
O modernismo se orientou em duas direções, aparentemente, opostas. Se, por um lado,
buscava a renovação, por outro, ancorava-se na tradição. Com isso, podemos dizer que:
Resposta
Selecionada:
a.
Renovação e tradição se combinavam no projeto de nação que estava
subjacente ao movimento.
Respostas: a.
Renovação e tradição se combinavam no projeto de nação que estava
subjacente ao movimento.
b. 
Havia uma forte contradição no movimento, o que explica seu fracasso.
c.
O antropofagismo foi a maneira encontrada como contraponto a essa
contradição.
d.
O projeto ideológico do modernismo só existiu nos primeiros tempos, tendo
sido ultrapassado pelo estético com o passar do tempo.
e.
O modernismo, como vanguarda artística, desvincula-se do social, sendo uma
visão errônea acreditar que ele tenha valorizado a tradição. 
Feedback
da
resposta:
Resposta: A
Comentário: Se o modernismo afinava-se com as vanguardas europeias do
ponto de vista da renovação estética, também promoveu a exploração de
elementos constituintes da nacionalidade brasileira buscados em nossas
tradições.
0,3 em 0,3 pontos
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Pergunta 6
O modernismo, do ponto de vista do pensamento social, significou uma resolução simbólica
para o impasse que era colocado, há muito tempo, com relação ao atraso do Brasil em
relação aos países europeus avançados. O discurso modernista:
RespostaSelecionada:
b. 
Acertava o passo do país com a modernidade no plano das artes.
Respostas:
a. 
Revelava centralidade nos aspectos estéticos.
b. 
Acertava o passo do país com a modernidade no plano das artes.
c.
Concentrava nas artes a modernidade e, com isso, prejudicava a visão das
outras áreas também modernizadas.
d.
Firmou-se como vanguarda estética, distanciando-se das discussões sobre
identidade nacional.
e.
Não esteve ligado ao movimento cultural de São Paulo, embora a Semana de
Arte Moderna tivesse acontecido na capital paulista.
Feedback
da
resposta:
Resposta: B
Comentário: O discurso modernista nos colocou no mesmo patamar das nações
civilizadas europeias no plano artístico, ainda que essa modernidade não
estivesse presente em outros âmbitos da vida econômica e social do país. 
Pergunta 7
O pensamento historiográfico na virada do século XIX para o XX sofreu uma inflexão
importante, sendo que: 
Resposta
Selecionada:
c. 
Abandonou-se a questão nacional.
 
Respostas: a.
O período colonial começou a ser ressignificado como um período
responsável pelo atraso brasileiro.
b. 
As histórias regionalizadas foram abandonadas.
c. 
Abandonou-se a questão nacional.
 
d. 
Houve um afastamento radical da história e da geografia.
0,3 em 0,3 pontos
0 em 0,3 pontos
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e. 
A questão territorial deixou de importar aos historiadores.
Pergunta 8
Podemos destacar como um conceito fundamental para Caio Prado Junior:
 
Resposta Selecionada:
e. 
O sentido da colonização.
 
 
Respostas:
a. 
A cultura operária.
b. 
A democracia racial.
c. 
O imperialismo.
d. 
A miscigenação.
e. 
O sentido da colonização.
 
 
Feedback
da
resposta:
Resposta: E
Comentário: Para Caio Prado Junior, uma questão fundamental que explicava
muitas das dificuldades encontradas pelo Brasil, ainda no século XX, era o tipo
da ocupação feita pelos portugueses nas terras brasileiras, baseada em uma
colonização de tipo predatória, voltada para o enriquecimento da metrópole.
Pergunta 9
Quanto ao papel do modernismo com relação à importância da cultura popular na
constituição da nacionalidade brasileira, podemos afirmar que:
Resposta
Selecionada:
c.
O modernismo foi o movimento fundador da ideia de uma cultura popular
brasileira como principal fundamento da nacionalidade.
Respostas: a.
Esse movimento buscou distinguir o nacional do popular na busca da
afirmação da nacionalidade.
b.
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
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As manifestações da cultura popular foram valorizadas por alguns
modernistas, mas não o suficiente para se destacarem na constituição da
nacionalidade.
c.
O modernismo foi o movimento fundador da ideia de uma cultura popular
brasileira como principal fundamento da nacionalidade.
d.
Na medida em que valorizava o novo e o autêntico, não fizeram parte da
agenda modernista as manifestações culturais populares tradicionais.
e.
Devido a suas vinculações com a elite paulista, o modernismo se distanciou
da cultura popular.
 
Feedback
da
resposta:
Resposta: C
Comentário: Com o movimento modernista, assistimos à emergência do
nacional-popular na cultura brasileira como o locus principal da nacionalidade por
ele considerada autêntica.
Pergunta 10
Sobre os chamados “interpretes do Brasil”, Caio Prado Junior, Gilberto Freyre e Sérgio
Buarque de Holanda, não podemos afirmar que:
Resposta
Selecionada:
a.
Deram continuidade ao pensamento radical que vinha dos fins do século
XIX.
Respostas: a.
Deram continuidade ao pensamento radical que vinha dos fins do século
XIX.
b.
Destacaram-se pela originalidade das explicações que produziram sobre
o Brasil.
c.
As ideias deles tiveram longo alcance, repercutindo em inúmeros
trabalhos.
d. 
Levantaram polêmicas que alcançam nossos dias.
 
e.
0,3 em 0,3 pontos
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Domingo, 17 de Dezembro de 2017 21h57min10s BRST
Em suas análises se integraram ao ímpeto radical que se seguiu ao
movimento de 1930.
 
Feedback
da
resposta:
Resposta: A
Comentário: Esses autores ofereceram análises marcantes e inovadoras sobre
o Brasil, rejeitando as explicações tradicionais, distanciando-se das discussões
dos fins do século XIX e inícios do XX.
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